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  • 1 # 農家陳晨

    民諺說“清明插柳,端午插艾”。人們認為端午節位於春夏之交,五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時。

    端午節是整個熱天的開端,五毒開始活躍,鬼魅也開始猖獗,所以人們在這一天特別注意消災防毒。故此民間有諺語“清明插柳,端午插艾”

    門口兩側懸掛一束艾草,象徵著一家人一年中身體健康,好運隨身。大家還喜歡把新鮮的艾草放在床鋪下方,也是寄託身體健康的意思。

  • 2 # 許昌香辣牛肉醬

    非常有機緣看到你這個問題,因為我昨天看到鄰居家門口放了一株植物,不知道是什麼含義,仔細想了想以前有農村人在家門上放柳樹枝,這也快到端午節了,現在鄰居放這個東西肯定有什麼寓意。

    上網查了查,原來鄰居家放的是艾草,端午節有很多習俗活動,比如賽龍舟、吃粽子、掛艾草菖蒲等等,那麼為什麼要掛艾草呢,因為民諺說:“清明插柳,端午插艾”,據說早在晉代,人們就開始把艾草(當時叫艾蒿)掛在門上了。

    還有一種說法,端午節在古代人們認為是惡日、毒日,而且端午節是夏天比較燥熱,人容易得病,瘟疫也比較流行,加上夏天蛇蟲繁殖容易咬人,人們為了避開這些災難,把雄黃酒撒到門窗上,而且把艾草插在門口,不僅可以使身體健康,還招福氣,這個思想一直在民間流傳下來,所以現在一到端午節,還有很多人家會在家門口放上艾草,來求平安、禳解災難。

    關於門口放艾草還有一個傳說,唐朝僖宗年間,有一個叫黃巢的人帶兵造反,當年五月,黃巢帶領大軍兵臨鄧州城下,他騎著馬在城外勘察地形,遇到一個年輕的婦女,一手領著一個小孩,另一隻手抱著稍微大一些的孩子,準備逃跑,黃巢以為這個女的不仁義,準備斬殺,經過盤問之後,知道原來這個比較大的孩子是女人大哥的孩子,託付給她,她寧可讓自己的孩子受苦,也不願意讓侄兒受罪,為了不負大哥的託孤值意,聽了這些後黃巢認為這個女人是天下少有的義婦,便隨手割了旁邊的艾草菖蒲,讓婦女回家掛到門上,自己下令攻打鄧州城的時候如果看見家門口插有艾草,要加以保護,,女人回村後把這個訊息告訴了鄰居,第二天正巧是端午節,黃巢攻打鄧州城的時候看見家家戶戶都掛的有艾草,他信守承諾,於是退兵了,從那之後端午節掛艾草的習俗也就流傳了下來。

  • 3 # 鄉村劉肉段

    為什為農村人在端午節那天割艾草放在家門旁?

    農村在端午節的時候掛艾草是流轉至今的一種習俗,主要是辟邪只用。

    過去農村過端午的時候家裡的長輩都是早早的起床去割艾草回來掛上,等我早上醒來家裡已經掛好了艾草。以前還是很多規矩的,艾草必須是當天去摘不能提前摘好,而且也必須要用紅繩繫上才行,這樣才能起到辟邪的作用。

    現在過端午農村依然是有掛艾草的習俗,但是也就是形式而已並沒有以前那樣有儀式感了,現在早晨起床去摘艾草,回來就直接插在門框上或隨便找個繩子繫上掛起來就好了,在端午那天只要家裡有艾草就行了。至於為什麼要這樣做年輕人很少有人說的明白為什麼了,長輩年年這麼做大家都只是跟著這樣做而已。

  • 4 # 廣西鄉音黑哥

    這種艾草我們這裡太多,奶奶以前告訴我們,這個艾草除了驅蚊之外,還可以辟邪。因為這個季節剛好是夏天來臨,人們比較容易生病,艾草除了驅除蚊蠅,可以清潔空氣,消除病毒,有防病的作用。總的來說,艾草在五月我那天掛上去最大作用就是祛邪,妖魔鬼怪都不敢近,包括各種病蟲。

  • 5 # 張的生活日誌

    民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制娛樂形或虎形,稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

    艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣。中醫學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

    菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

    可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥,則是中國各國個民族共同的習俗。

  • 6 # 懷集尚善

    我們這裡是端午節前割艾草的,聽我們村老人家說端午節前割艾草還有個傳說呢,分享給大家看看。

    傳說在很久以前,村裡有個孝子啊德,對父母非常孝順,簡直到了言聽計從的地步但是其父母為人卻是比較霸道、專裁的那種。有一天啊德上山砍柴時,救了一個同樣是上山砍柴但被蛇咬傷的女子芳芳,後來啊德和芳芳都喜歡上了對方,但是由於啊德父母嫌棄芳芳家非常貧窮,不同意兩個結婚,啊德和芳芳傷心欲絕,相約到曾經約會的小河邊,許諾來世再續前緣,於是啊德和芳芳雙雙飲毒自殺了。時值端午節前的一天,龍神剛剛好到這裡下龍舟水,遇見了啊德和芳芳,龍神被他們真摯的愛情感動了,就用他們身下的艾草搗碎,喂他們吃了,再用龍舟水幫他們洗髓身體之後,啊德和芳芳又活過來了。後來,他們就幸福的結果生活在一起了。

    這個故事聽起來好假,但是由於這件事,村裡的老人都說,端午節前,被龍舟水洗髓過的艾草能清熱解毒,趨利避害,給你們帶來好運,所以,每到端午節前一天,村裡的人都會去割艾草,把它曬乾備用。

    其實,艾草它有很大的藥用價值的,它可以溫經散寒、止血調經、安胎。艾草可以用於虛寒而引起的諸多出血病症,比如說崩漏、便血、吐血等。

    同時艾草可以溫經、散寒、通絡、去溼,比較擅長於婦科調經,可以用於月經不調、痛經,以及宮寒不孕、帶下清稀等等病症。另外艾草可以起到很好的安胎的作用,可以治療胎動不安、先兆流產等等病症。

    我們在五月初一早上,就會用帶根的艾草和生苗草捆在一起掛在家的大門上,用來辟邪,保佑家宅平安和順。

  • 7 # 李子木家

    上網查了查,原來鄰居家放的是艾草,端午節有很多習俗活動,比如賽龍舟、吃粽子、掛艾草菖蒲等等,那麼為什麼要掛艾草呢,因為民諺說:“清明插柳,端午插艾”,據說早在晉代,人們就開始把艾草(當時叫艾蒿)掛在門上了。

    還有一種說法,端午節在古代人們認為是惡日、毒日,而且端午節是夏天比較燥熱,人容易得病,瘟疫也比較流行,加上夏天蛇蟲繁殖容易咬人,人們為了避開這些災難,把雄黃酒撒到門窗上,而且把艾草插在門口,不僅可以使身體健康,還招福氣,這個思想一直在民間流傳下來,所以現在一到端午節,還有很多人家會在家門口放上艾草,來求平安、禳解災難。

    關於門口放艾草還有一個傳說,唐朝僖宗年間,有一個叫黃巢的人帶兵造反,當年五月,黃巢帶領大軍兵臨鄧州城下,他騎著馬在城外勘察地形,遇到一個年輕的婦女,一手領著一個小孩,另一隻手抱著稍微大一些的孩子,準備逃跑,黃巢以為這個女的不仁義,準備斬殺,經過盤問之後,知道原來這個比較大的孩子是女人大哥的孩子,託付給她,她寧可讓自己的孩子受苦,也不願意讓侄兒受罪,為了不負大哥的託孤值意,聽了這些後黃巢認為這個女人是天下少有的義婦,便隨手割了旁邊的艾草菖蒲,讓婦女回家掛到門上,自己下令攻打鄧州城的時候如果看見家門口插有艾草,要加以保護,,女人回村後把這個訊息告訴了鄰居,第二天正巧是端午節,黃巢攻打鄧州城的時候看見家家戶戶都掛的有艾草,他信守承諾,於是退兵了,從那之後端午節掛艾草的習俗也就流傳了下來。

  • 8 # 橙色字語

    民諺說:清明插柳,端午插艾。這是中國民間盛傳己久的風俗,至今仍在不少農村延續著。以艾葉“懸於戶上,可攘毒氣”是古人對端午插艾的科學認識。金代詞人范成大《竹葉歌》曰:“五月五日氣嵐開,南門競船爭看來”,正是對端午採艾的通俗解釋。因此時處於小滿與夏至之間,值陰陽交接時,也是多種傳染病的好發之時,預防疾病是務之急,恰好自然界艾花未開而枝葉茂盛,其有效的藥物成份便被大眾充分利用起來。由此可見端午節割艾草放在門旁也好,插在門頭上也罷,這個習俗從衛生學看來是有道理的,難怪有人說端午節也是中國古代的衛生節。

    艾為菊科植物,最早見《詩經》性溫,味苦,辛,生用能溫通經脈,逐寒溼而止冷痛,《本草綱目》謂其能“溫中,逐冷,除溼”。用於下焦虛寒,腹中冷痛,月經不調,行經腹痛等,常與當歸,香附配伍。單用煎湯外洗可治面板溼疹瘙癢。將其艾絨製成艾條,用於燒灸,能使熱氣內注溫煦,氣血透達經絡。

    艾草它是一種藥草,所以每到端午節家家會割來艾草,灑掃庭院,把艾條插於門眉,懸於堂中或把艾草放在門旁來避邪,驅蚊。點燃艾草(也可以點艾條),清淡的嫋嫋煙霧能除蟲滅菌。但民間也有許多傳說把艾草放在門旁是為保護自家,我們不去說了,我們以科學辨證唯物的觀點說說,謝謝友們給我支援與鼓勵!

  • 9 # 自由水滴ns

    “手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。端午節在門口掛艾草、菖蒲,就像貼上一道靈符,可以趨利避害。合肥過端午,一般會將艾草綁成一束,然後插在門楣上,或是在門楣兩端分別插上一根艾草。   據瞭解,艾草是一種可以治病的藥草,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。從中國古代開始就一直是藥用植物,針灸裡面的灸法,就是用艾草作為主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久,主要也是因為它具備醫藥功能而來。

  • 10 # 果凍布丁142488

    端午節把艾葉放到家門口,是中國最早的傳統民俗。艾葉是一種可以治病的藥草,放在家門口不僅僅是驅蚊辟邪,還能防蛇蟲螞蟻之類對身體也有很大的好處。

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