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1 # 秋風不響
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2 # 海闊任你遊2
在以前吹嗩吶的,或廚師他們都藝人,藝人與藝人都是有比較的,但嗩吶是弄出動靜最大,也是最能得到主家打賞的,"廚師呢往往出力費事的,人們吃好了也就過了,吃不好容易照罵,嗩吶匠人的飯也是後廚給他們做的,所以嗩吶匠怕後廚有忌妒心,怕在飯菜動點小手腳,\通常在到了主家吃飯上第一個菜後第一件事,嗩吶匠人去後廚讓煙要敬酒,代表大家都是伺候主家的,都不容易,見了面都是朋友,等上了熱菜還要敬廚師酒,
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3 # 柯子28
在農村的喪事比城裡複雜。一般來說農村喪事必須有兩大班子,一個響器班,一個廚師班。吹哨吶的是響器班的大拿。響器班有個傳統,到了現場要向大廚打聲招呼,表示尊重對方以示禮貌。為什麼這樣!一般喪事在吃飯時都會有人弔孝或者是其它需要奏樂的活動,響器班子會錯過飯時。那麼大廚會安排給響器班子留好飯菜。所以哨吶手會代表響器班事先去打個招呼表示關照。現在一般東家會安排此事,但是這個傳統一直傳了下來。也許還有其它故事請大家指導。
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4 # 手機使用者疑解
嗩吶是一種樂器,吹出來的音樂非常好聽,但是不是每個人放在嘴上都能吹響的。不論用大氣吹還是輕微吹,如果沒操練過的人很難吹響。它主要靠的是肚子運氣,呼氣和吸氣都能恰到好處的讓嗩吶發出聲響。吹出的音樂才不出現斷氣現象。要想掌握運氣的技巧不是十天半月就能學會,至少需要三月兩月的操練。而且學會後還要在飲食上忌諱吃一些影響吹力功能的調料。比如花椒之內的調料。所以吹嗩吶的人往往都要去向廚師打招呼,單獨為他們配置不要某些調科的菜。
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5 # 冀之筆
自己從二十多歲就開始在老家幫忙辦紅白喜事,大小場面見過不少,也主持過不少,網友的這個說法和提法還是第一次聽說,也許是各地各路的鄉俗不同吧!但紅白兩事的那套基本禮數和禮術還是比較熟悉的。我個人認為,他們只所以要和大廚打招呼,主要有以下原因:過去的鼓匠藝人吹鼓手被劃歸到“下九流”行列,他們是不入流的,東家對他們的待遇會很低,吹啦彈唱不讓進院、吃飯不讓進家,上桌就更不可能了,即使是現在仍有的地方沿襲著這種傳統,他們的地位之低,可見一斑。改革開放以後取消了等級差別,鼓匠藝人的身份地位直線上升,先是要吃要喝,與到東家辦事人員和親戚、朋友享受同等的待遇,吃飯也要進家坐桌,菸酒茶水一樣不少。可有一點,過去簡略和省略的法式吹奏場面又死灰復燃,加上現在人有錢後就大講排場,所以這些鼓匠藝人也是很辛苦的,有些法式是在親朋好友吃飯時做的,正所謂大家吃著,他們鼓匠藝人們吹著。因為在吹前是不能吃飯的,怕使著累著,這樣對人身體不好,只能告訴大廚或廚房,我們那桌飯菜先不上,我們先幹活給我們把飯菜熱在灶上,也是怕吹完了冷了不趕趟吃不上,僅此而已。再有別的說法那純粹就是迷信了。[謝謝關注的朋友,請多關注,有問題儘管提出來,我將一一給予回覆]
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6 # 鎮長47
這是一種舊俗,大部分地方已沒有這個規距了,就是有說法也不一樣了。簡單說稱下廚。舊時代吹嗩吶為下九流,下九流是沒什麼地位可言,純屬混飯吃。他們的飯桌是另立的,不能和大眾的飯桌擺在一起。過去吹嗩吶的出門給人辦事肩上都有一個錢搭,可以裝樂器。回來的時侯一頭裝的是沒吃完的飯菜(現在稱打包)。習慣說連吃帶拿。過去他們給大廚打招呼就是吹一段曲子。(現在拿著煙說兩句客氣話)意思把飯菜整多點,我帶回去還要養活一家老小呢。這就是稱著下九流的一個方面。這都是解放前的事了,五十年代初還有這種現象。文革以有再也沒見過了。我在農村參與紅白事五十多年了。現在的口藝人都有錢了,下九流的說法早不存在了。各地的風俗不一樣,說法更是千差萬別,也不存在誰對誰錯,只能算是閒聊吧。
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7 # 愚人之語
愚人對此事略知一二,實屬半瓶醋水平,半瓶醋也晃動一下,矇住就矇住,蒙不住各位隨意。
過去有個老江湖規矩,各行各業的人,分成了上九流和下九流,說書、唱戲、打把式、賣藝,被劃分到下九流,吹嗩吶的藝人,就在下九流。廚師又稱大師傅,據說是受皇封的,在過去,其社會地位遠高於吹嗩吶者,就連“打喜”“乞丐”的地位,都屬上九流之列。所以,每逢這種場面,樂班子都要到廚房吹奏,以示敬意。就是來個要飯的,樂隊也要表示畢恭畢敬,誰叫人家是上九流呢!
現在的樂隊,在某些程度上,依然延續著這些老傳統、老習俗,當然了,現在的社會地位可大不相同了,你看那些過去被稱為“戲子”人,如今已是星光燦爛,眼花撩亂了。
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8 # 二胖體育正能量
不用說什麼三教九流!我們這裡最實際!
吹嗩吶的裡面有一個戳腳子,我們這裡的方言!
他會領著辦喪事的本家和戲班子去給大廚打招呼,我們這裡都是給磕頭!表示對廚師的感謝和尊敬!意思就是我們家裡辦喪事,您還來幫忙做飯,我們感謝您!就這個意思!
其實在我們這個地方很簡單!沒有什麼三教九流的說法!
我今年30歲,我的小時候農村給人出喪事,就是這樣,一般農村就是辦喪事要3天時間!
第一天通知親戚朋友,我們的方言就是:送信!
第二天就是親戚朋友收到通知,紛紛前來弔唁!
第三就是出殯,把去世的人送到墓地!
就這樣的程式,在農村,一個村裡有人去世了,全村的人家,每家裡出一個人,來這裡幫忙!
現在隨著社會的發展,大家都出門打工,這些事情有的就連簡化了!有的地方一天就辦完了!
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9 # 農村小小李
十年前在我們菏澤農村,基本上婚喪嫁娶的宴席都是辦事的主人家,自己準備原材料,購買各種蔬菜、肉類等各種食材,然後邀請村裡的大廚掌勺做菜,不管是十幾桌,還是上百桌都是出自於這些村裡的民間大廚之手,這些人平日裡面都有固定的職業,他們的職業大都不是廚師,只是會做菜善於做菜,而且熱心腸,所以就擔當了這個重任。
農村辦喜事或喪事的時候,為什麼吹嗩吶的要去給大廚打個招呼?這個原因其實很簡單,過去我們這裡只要是自己家裡做菜,找村裡的大廚掌勺,都是會有嗩吶帶隊,去給大廚打招呼這個禮節出現。
具體的過程,我們拿喜宴來說吧,比方來說結婚的禮儀過程,新郎在早上給自己的父母爺爺奶奶,家族裡面的長輩扣頭以後,那麼就會有村裡的大支帶隊,嗩吶陪同,然後去做菜的地方,給這些掌勺的大廚扣頭致謝,這是喜事上面一個不變並且必須有的禮節。
而喪事上面,一般去世的這個人的至親,比如孃家人,或者是把兄弟等等比較親近的關係,一般也都是在行禮過後,去大廚哪裡送上幾包煙,以表謝意。
之所以出現宴席上面,嗩吶帶隊給大廚行禮這個原因,無非就是表示辦事主人家的感謝之情而已,其餘的並沒有說道,因為在我們這裡,這些幫廚的村裡的大廚,都是全部義務幫忙的,他們不單單是來幫忙做菜,而且也都是會隨份子,並且不會收取一分錢的報酬,所以辦事的主人家,為了表示自己的謝意和表示尊重,就會特意安排這個環節出現。
大家可能不太瞭解過去農村宴席的一些情況,拿喪事來說吧,一般喪事在農村都會有三天,這三天都是會有宴席的,那麼村裡的這些會做菜的大廚,就會三天不間斷的在辦事的這家幫忙,不管是從佔用時間,和勞動量來說都是非常巨大的,並且主要說明的一點就是,村裡的這幾個大廚都是固定不變的,所以村裡面一年大大小小婚喪嫁娶的事情,是非常多的,那麼他們一年的任務量之重,大家可想而知了。
不收取報酬,無償的為村民服務幫忙。從洗菜切菜、到掌勺炒菜,再到菜餚的配置,以及處理酒席上面各種突發的事情,都離不開這些大廚的無私幫助,所以在農村宴席上面,才會賦予他們這樣一個崇高的禮節。
而現在農村,這些掌勺的大廚基本上也都已經老了,農村的宴席也逐漸的都已經找人加工包桌了,所以農村大廚這個職業也就慢慢的消失了,現在的酒席雖然做的琳琅滿目,但是我感覺還是童年的宴席吃起來,更有味道。
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10 # 賈燁真的故事
那有人要說,這吹嗩吶的藝人,也太低聲下氣了吧?是的,讓你一句話揭出了這種職業的老底!在舊時,這是種下九流的職業!其地位低到,誰要從事了吹嗩吶的職業,死後是不充許埋進祖墳的。待遇可想而知!
在老家,一吹嗩吶的藝人到他姑家村辦喪事,他婊弟跟他開了個玩笑:婊哥,你怎麼想起來幹這個,你不知道百年之後進不了祖墳?婊哥聽後沉思了片刻,便起身拿著嗩吶跟婊弟一起離開,走到無人處,將嗩吶當場銷燬!令婊弟大吃一驚!你這是幹什麼?我跟你鬧著玩的!婊哥嚴肅的說:不!以前我也聽到過這種說法,不過沒當回事,今天讓你這一說,我才感到事情的嚴重性,其實,家裡人都不同意我幹這個,就此洗手。
其實,這都是傳統的說法,就如同那唱戲的,過去的戲子也是沒有身份的,如今這家那家都紅遍天了!所以一句話:過去的皇曆看不得了!
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11 # 一株吊蘭
吹嗩吶的人和記賬的人,是內外兩類人。
在農村,紅白喜事現在還是喜歡請戲班子,條件差一些的就請吹鼓手。
不論請的是戲班子,還是吹鼓手,裡面都少不了嗩吶。不同的是,戲班子有班主,嗩吶手只負責吹嗩吶,其他雜事由班主安排;吹鼓手不一樣,奉嗩吶手為頭兒,嗩吶手除了要站主角吹嗩吶外,還要安排好其他的人的住、行、吃飯。就因為這,嗩吶手每到一個地方,都要去給大廚打個招呼,一來算是報個到;二來呢,請大廚給安排伙食;三來,假如當天不能返回需要住在辦事的人家,還要請大廚給安排個地方;四是跟大廚談談費用的是,一般人家辦事請戲班子、吹鼓手,主家是不問錢的事,是由大廚來談、來給錢的。
記賬的人為什麼不要給大廚打招呼,那是因為記賬的人都是辦事人家的本家。不需要再跟大廚打招呼。到時候,賬桌子一收,把錢交給主家去吃飯就是了。
就是這麼個原因。
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12 # 砂礫5m8a
他是去要塊肥肉。
在這裡請大家犧牲點寶貴時間,允許我講個簡單扼要的或許有不少版本的小故事,假如有衝突或者諸如此類不愉快,敬請諸位原涼。
在一個偏遠的村落(各位注意:有偏x或偏x的字眼,多是開騙)。有一老頭和一個青年人,在方圓百里都是公認吹嗩吶高手,村裡的人都願請他們吹奏喜慶(抬花轎)或是(大拜堂),有人家去世也請他們去吹(大出殯或哭靈堂)都是撕心裂肺的調子,兩人的功底都不差,都能充分發揮(華人發明的嗩吶和二胡演奏悲樂表現出巨大的威力。可見華人的憂愁善感)最佳的表演實力。久而久之村民發現年輕人更善長喜樂方面的吹湊,年輕力壯,精力充沛,吹歡快的快節奏更顯功力。反之老頭更善於吹哀樂,充分表現出老人風風雨雨的人生經歷,更能懂得人世的悲哀。
終於有一天二個吹嗩吶高手相遇了。地主家壽崩,請了天下(也就附近的人)吹樂班,戲班,雜耍等舉喪三天。
有人提出吹嗩吶二位高手一比決勝負,誰最後倒下,贏大肥豬一頭。兩人磨拳擦掌各做準備。贏獎品在次,要贏的許多年的名頭。
年輕人花錢大吃大喝一頓,充足睡眠,迎戰明天。
老頭買了二斤肥肉(應題),切成長條,一根根硬呑,並不嚼爛。直呑得翻白眼,噁心欲吐,但為了老名聲,這點困難算什麼。
第二天比賽開始,按曲目一首首吹著,不吃不喝要一直吹(很殘酷的),誰也不能停下來,停下就認輸了。大家吹過嗩吶的都知道,是很費力的活,吹得腮幫子痛,太陽穴也痛,喉嚨冒煙,肺氣越來越少。
最終小夥子死了,老頭贏了勝利。
知道了吧,吹手找大廚去找肥肉。
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13 # 雲山劍客aaKD
為什麼紅白喜事,特別是喪事,吹嗩吶的要去給大廚打招呼?首先得說一下,紅事喜已經很少有吹嗩吶的了。鄉下也包括城市,自古就有討雜錢的習慣,當主家辦酒宴時,廚房裡有幾幫人手,①廚師,②雜工,③行堂(提壺,上菜等)。酒宴中有貴賓,上座,這些人都是尊貴的客人,婚宴多為女方送親的,宴席八大碗,(喪宴有樂隊,每上一道菜必須吹打一次,司禮酒訴一通,當上完五道菜後,放鞭炮通知,此時,樂隊陪同孝子謝禮,貴客贈言,包括所有客人和廚房內的工作人員,不是隻對廚師,禮畢後,上菜工在每一個桌子上放三隻碗也有兩隻的,一隻放點蔥蒜,一隻放點點菜什麼的,美其名曰操餐,原本是操貴賓的,為了掩耳盜鈴一個樣,不得不張張桌子都放了,樂隊也乘機放上一張紙操錢,現在經濟條件好,幾塊錢小意思,所以人人都放,貴賓起碼五十,最多的幾百元(喪事打涼傘的人,這個錢是孝家給他的紅包),廚房裡的錢集體分的。第六道菜收回去了,這個風氣很盛行,都習慣了,說來說去還是面子上的事情,也是手藝人的掙雜錢的一種方式,民間常言,木匠靠上樑,歌郎靠燒香,裁縫做嫁妝,禮生開祭堂。說穿了就是為了一個錢字。
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14 # 星星的一片天
在農村辦喜事或喪事的時候,吹嗩吶的人要去給大廚打個招呼已經成為當地的一種規矩了。
為什麼吹嗩吶的人要去給大廚打招呼呢?有幾個原因:
1、吹嗩吶的人去給大廚打招呼是僱主要感謝大廚的。
大廚們為僱主準備豐盛的酒席招待客人,忙前忙後很辛苦了,飯菜的好與壞直接影響客人對主人家大事兒的評價。主人請吹吶班來伴奏,增加了氣場,有排場。開席了,吹吶班要特意為大廚奏樂感謝的。
2、吹嗩吶的人給大廚打招呼也是他們互相尊重的表現。
他們都是主人僱來的,但是大廚要提前來準備做飯。吹嗩吶的人要來得晚些。所以吹嗩吶的人要給大廚打招呼,表示尊重。
3、吹嗩吶的人給大廚打招呼是因為大廚給吹嗩吶的人留好熱的飯菜,對大廚表示感謝。
吹嗩吶的人忙著吹奏,可能不能和客人一起吃飯,可能會吃飯晚些,大廚會給吹吶班留好菜,溫好菜。所以吹嗩吶的人特別感謝大廚。
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吹嗩吶是風俗,用來表達對逝者的懷念。
嗩吶:嗩吶是民間樂器,方便、經濟、實用,古代窮人都買得起,另外比較經濟的還有笛子、簫、二胡,而這幾種樂器只有二胡和嗩吶的聲音可以體現悲傷的心情,但是下葬時二胡不方便在行走時演奏,所以只有嗩吶最合,而且嗩吶可以表現死者家屬悲壯、悲憤、和悲傷。
在我們南方這邊有這種情況,如果不打招呼,煮出的東西不是不熟就是出意外洋相,對廚房及其不順利,廚房可能雞犬不寧。如果按照流程做通這方面的手續就沒事了,所以入鄉隨俗。有些事情,科學是無法解釋的。
向廚房大廚打招呼,應該是民以食為天,尊重衣食父母之類的意譯。因此我們年輕的要尊重風俗,尊重習慣,但不可盲目跟風。