回覆列表
  • 1 # 無用20

    不是,我們要生存是需要錢,但是錢不是萬能的,錢只是代表我價值的多少。以前人們有信仰的時候、信仰其實是自己渴望的,比如自由,人不是神,可以相信自己,但做不了自己的信仰,因為自己也有著許多無奈。但拜金主義始終存在著…

  • 2 # 好學沉思

    不是。

    金錢和信仰並不矛盾。金錢和信仰就象人的兩隻手或兩條腿,缺一不全更不行。光有左手沒右手,吃飯都不好使,總得一手拿筷子一手端碗吧。光有左腿沒右腿也不好辦,口令起步走,一,一二一。能走嗎

    有信仰也得吃飯生活,也要錢。有錢也得用腦想事,人不可能象豬吃了睡,睡了吃。

    因此,信仰和金錢都得重要。

    有錢人也有信仰,有信仰的人也要有錢,並不矛盾。

  • 3 # 立志莫言

    金錢至上能帶動社會創收,能帶動民眾的積極性,使社會產生大的能量,光談信仰是虛偽,但不談有沒有目標,理想,沒有了動力使社會產生盲目性,雙項都談才是正確之路。用封建的思想看人愚人是忠人,用改革開放的觀點看人,誰拜金錢是能人,科技是真佛,誰拜誰受益,要引科學的水,澆農民的田,艱苦奮鬥是苦幹,運用科技是巧幹,由苦幹到巧幹,是中國農民思想觀念的轉變,基層領導也要把專案轉變成效益,光把專案擺在哪就是缺少信仰。

  • 4 # 神秘圓月w

    現實確實如此,在某些的範圍內存在金錢至上,缺少信仰的現象,一些人祟拜金錢,信奉西方人的生活觀念,缺少對社會主義觀念的信仰。奉行金錢至上與物質至上,走物慾橫流之路的人只有其個人選擇,只是其個人的生活方式,也不能完全代表社會大眾意願。信仰的缺失只是支流,社會主流還是好的,社會精英們存在上述問題也是個別現象。

    而廣大社會民眾對於金錢至上與信仰缺失者是深惡痛絕的,就拿我個人來說,作為一個普通的打工者對於金錢至上者與沒有信仰者,一直持否定態度。一個沒有信仰的人可怕,一個崇拜金錢的人更可怕,一個沒有脫離低階趣味(只注重利與欲)的人相當可怕。

    雖然金錢是個人生活必需品,財富是個人的榮耀,但不擇手段擁有的金錢是不會長久的。信仰雖不能當飯吃,但沒有信仰的社會是會沉淪的,這是一個人人都知道的最簡單道理。因此我個人的觀點是:反對全錢至上、物質祟拜,堅持個人信仰與理念,堅定走我們自己的道路,不能盲目學習西方的自由與民主。走好與走正自己的路,從艱苦奮鬥做起,從努力向上做起,踏踏實實走向美好的未來。不信邪惡與不信金錢,只要堅持社會主義信仰,相信我們社會會更加強大與繁榮昌盛。

  • 5 # 南橋布衣

    信仰金錢至上,又有什麼不好嗎?這個世界都是被金錢利益所支配著的,有了金錢不才能有話語權嘛。這難道有什麼不對嗎?你想想啊!不管這世上的人。口中是打著何種的旗號,標榜著自己的追求信仰是多麼的高尚。而最終落實到的關鍵之處,不都是美色和金錢嘛。這兩大欲望肯定不容置疑,因為它們就是人類與生俱來的本性慾望。而至於意識形態上的分歧。那不也只是對獲取手段,和分配方案的不同看法分歧而已嘛。

    既然人人都存有這種慾望,那自然人人都會去追求喲。既然有追求,又怎麼能說沒有信仰呢?人們追求美色金錢,那不就是人們的信仰嘛!這種追求和信仰本身肯定是沒有錯的。要說真的有什麼錯,那就只能存在於獲取佔有的手段和方法上了。因有違了大多數人的根本利益而已。但就社會的現實而言。美色金錢這兩大資源,從來都是被有錢的人所壟斷擁有掌控的。

    所以。人們追求著對金錢的信仰,並孜孜不倦鍥而不捨。無非也就是夢想著有一天,自己也能擠身於有錢人的團隊。充分的去享受金錢美色給自己帶來的歡樂。所以既然人人都這麼想,都這麼去追求。這豈不是證明了人人都有信仰嘛。所以就別再扯這些沒用的廢話啦。趕快找錢去吧!

  • 6 # 沬濡軒主人

    父親出身不好!仕途坎坷,九十年代初情況稍好問他:爺爺幹嗎非要……!答:什麼年月人誰不想發財呀!古日:君子愛財取之有道!現在的情況是為了錢別說信仰,連報應都不信!當著你的面無底線……

  • 7 # 木易生勇

    不是。社會發展就是為了讓世界進步,全人類盡享美好幸福生活,這離不開經濟和物質基礎,需要每個人在不同職業上付出百倍努力,竭盡全力方可實現。就如醫療行業,二OO三年非典肆虐全國,黨和國家正確決策,全華人民都參與了這場沒有硝煙的戰鬥中,醫護人員捨生忘死,首當其衝。我們這偏遠地區每天診治幾十例高熱,呼吸困難患者,精心救護,全力以赴。患者從開始百分之二十左右的病死率降至百分之幾,經歷幾個月的努力疫情終於結束,但我們醫護人員也不幸感染,經過積極治療全部康復,遺憾的是三位醫生股骨頭壞死,終生殘疾。當時國家給予最高的榮譽和補嘗。其實作為醫生髮自肺腑而言這就是最夲職最應該做的工作,豪無榮耀可言。同時值得宣告的是,當時我們醫護人員絕對不是為了金錢名利,唯一的信念是全力治病救人,盡職盡責。

    二O二O春節,武漢發生新冠疫情,全國齊心抗疫,奮勇馳援。我們醫院選十名醫護人員前往武漢,僅發起活動兩天就有幾百名自願報名,最後醫院精選十名醫護火速馳援,更使人敬佩的是這十人沒有一個是為了名利而去,只有為了盡一個平凡醫務工作者應有的職責。都說中國總有一批不懼生死的人護佑國家和民族的平安。得確全國有四萬多醫護人員參與了抗疫戰鬥,並取得了決定性的勝利,人民看得很清楚。春暖花開日,英雄歸來時。病魔紛紛散,國泰民安居。如果說為了名利而沒有高尚的職業情操是不會有人以寶貴的生命為代價逆行馳援疫區,更不會有國家富強,民族興旺 ,人民安康。

    若說錢財對人沒有利用價值,可能是錯誤的,但有了最好的經濟條件而一味尋求享樂而完全忘卻理想,沒有信仰,肯定不是偉大國民的生活方向。我堅信,全華人民都有堅定不移的信仰,國富民強,山河無恙。生生不息,地久天長!

  • 8 # 繽紛的晚風

    金錢信仰都重要,

    缺一沒有意義了。

    人生吃喝最重要,

    不勞而食不可靠。

  • 9 # 吳玉寧好

    這個問題出的屬於需要澄清的問題,應當是說社會上許多人是信仰金錢至上的,大家沒有那些華而不實空洞虛偽的信仰了,把信仰與實際緊密結合在一起了,希望勞動致富,多賺錢實現未來美好生活!

    理想,信仰,愛情是人生三大組成部分,理想是科學的,經過努力學習奮發有為,可以達到的生活目標。信仰是達到這個理想的世界觀和方法論,就是靠什麼來實現理想目標。愛情有戀愛,婚姻,家庭,友人等等多種人與人的感情。

    許多人希望靠金錢這個信仰來實現美好生活的理想,這是很正常的事情,金錢至上沒有什麼不好。要批判金錢至上,這句話是文革時期極左年代的口號。金錢是勞動的證明,是參加勞動的成果,社會主義初級階段勞動者最光榮,勞動者在黨的富民政策指導下,多勞動多賺錢,奔向未來美好生活,奔向民族復興的未來。

  • 10 # 宋家二哥

    是的,有些人是這樣,但是不是絕大多數 。商品社會,市場經濟 ,一切都要靠錢來說話 。前程,前程,沒錢,寸步難成 。政客們講的是理論,而普通的老百姓講的是實惠、物質和金錢 。

    大到一個國家,沒錢,在國際上,你就沒有地位,就沒有話語權 。小到一個家庭,沒錢,你只能看著別人頓頓吃雞鴨魚肉 ,生猛海鮮 。窮人沒錢 ,你自己只能緊衣縮食 ,每日三餐粗茶蛋飯 。

    現在,越來越多的人已經意識到 :“錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的 。”有錢人經常出入夜店 ,大肆揮霍 。沒錢的窮人,只好在自由市場擺地攤,吆喝著掙他個三瓜倆棗的 。

    民間有句俗話叫做:“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃心發慌 ,”過去,“那種凍死,迎風站,餓死打飽嗝,靠喊空洞的口號搞運動、過日子的年代,已經一去不復返了 。

    要想讓人有信仰 ,必須先解決溫飽問題 ,一日三餐靠乞討度日的人 ,你與他講什麼信仰,純屬於扯淡 !

  • 11 # 木易拙見

    沒有比較就沒有對錯。憑什麼說現在社會是金錢至上?有的人向前,而有的人向錢看,不都是有信仰嗎?怎麼能夠說現在人們沒有信仰呢?

    我以為:不是人們缺乏信仰,關鍵是怎麼引導人們樹立正確的人生價值觀~信仰。

  • 12 # 瀟灑快樂閒翁

    中國不是金錢至上的社會,中國是以經濟建設為中心的社會主義國家,有些人金錢至上,是個人問題,不是社會提倡金錢至上。關於信仰問題,華人,從來都有信仰,不僅有而且信仰是自由的,當然每個人在表達個人信仰時,表達的不一定很準確,但都有信仰不容質疑。

  • 13 # 郭老兄

    社會主義的信仰,就是人民至上,以人為本,讓人民過上好日子。金錢乃是物質基礎。沒有實現信仰的物質基礎,何談信仰?

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