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1 # 君慧茶盞
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2 # 417四月天
中華五千年葉落歸根的傳統在每個人心中根深蒂固。無論你生活在世界的哪個角落。只要聽到鄉音。心中最柔軟的思鄉之情便會噴湧而出。
一個人為了生活事業,在異鄉打拼。年輕時每逢節假日時會思念家鄉的父母親人。可步入中年或老年時,這種思鄉的心情會更強烈。哪怕家鄉的親人已逝去。思鄉心情也不會減弱。思念家鄉的山青水秀。思念鄰里之間濃濃鄉情。哪怕是久不歸家。房前屋後長滿了蒿草。那也是倍感親切。因為那是他們心裡的家。也是他們的根。
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3 # 老時養羊經
做為農村人,無論你離開家多久,離開家有多遠,只要提到家,思緒彷彿一下子回到了家鄉的記憶裡
,兒時的暢享,家鄉的一草一木,山水田間路,細細流水聲。
每當小長假不此萬里回到故鄉,那怕是回到家看一看,住上一晚上好象了確了心中大事,這就是故鄉情。
人在外,山好,水好,人在好還有一片思鄉情,這份鄉愁農村人永遠記得住。
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4 # 歲月詩書
倉廩實而知禮節,溫飽後,自然會思考其他問題 希望滿足精神需求。在水泥森林裡的人們總是幻想一個能夠解放身心的淨土
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5 # 益境的山居生活
在工業文明佔主導的當下,城市化不斷推進,越來越多的人從農村走向了城市,於此同時,也有越來越多的人開始懷念起農村的山、農村的水,還有農村日出而作,日落而息的日常生活。
我是一個從山裡走向城市的娃,透過讀書,到了省城讀大學,然後結婚、生子、安家。或許是從小在農村生活的緣故,到了自然的山山水水之間,內心自然就會愉悅輕鬆起來。後來,和妻子商量,前幾年搬回了鄉下生活,一晃三年過去了,和父母、奶奶、妻子、女兒一起生活的每一天,都覺得異常幸福,早上起來可以去菜園子摘菜,下雨天一家人就像過節,窩在家裡做吃的,傍晚吃完飯,可以去村裡散散步,聽聽老人講講過往的事。我想從我的自身感受來談談這個問題。
首先,城市的生活更加的追求效率,生活節奏更快,人才聚集的多,競爭壓力也大,所以,很多時候,大家都生活在一種比較緊張的狀態裡,就像琴絃一樣,崩緊了就很難奏出美妙的音樂,所以,有很多人就會喜歡去山山水水的地方放鬆心情,偶爾回一趟老家,感受到的也盡是美好。
其次,工業文明會呈現太多的千篇一律,差不多都快餐,一樣的交通工具,一排一排並沒有太本質差別的鋼筋混凝土建築,以至於每一天城市的娛樂也如同快餐一般,人和人之間真實的交流也越來越少,看起來很有個性的外表之下,其實是越來越多的空虛和無聊,看起來豐富多彩的社會,生活其實也很乏味。而中國的鄉村其實受地域、氣候的影響,反而呈現了不同的生活形態,各地的習俗、飲食、方言,乃至於生活娛樂都各不相同,讓人有不同的歸屬感。我想中國千百年來的文化,其實就蘊藏在這看似尋常的鄉村生活裡面。
所以,我想以後應該會有越來越多的人會從城市走向農村,到農村遊玩,甚至定居。而農村也一定會越來越好,成為都市人放鬆身心的好去處。
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6 # 標峰理論評
一是鄉土文化保護意識淡薄。一些人對傳統鄉土文化了解不夠,保護意識越來越淡薄,忽視了特色文化的重要性,不懂得傳承本地區或者本民族的特色文化,傳統文化正日漸被其他文化所同化。加之在城鎮化程序中存在著重物質、輕文化,重開發、輕保護的功利主義,導致許多傳統鄉土文化長期處於被忽視、被輕視的地位。
二是一些鄉土文化遺產保護不夠。許多鄉土文化遺產就在民眾當中,而民眾沒有直接廣泛參與到保護鄉土文化的行列中來,鄉土文化因為缺乏民眾的積極參與而逐漸衰落。有的村莊在建設中沒有很好保護古建築;一些非物質文化遺產保護不夠,一些傳統技藝受市場的影響瀕臨失傳。
三是舊習俗有所抬頭。受傳統思想等多重因素影響,一些舊習俗有所抬頭。比如,婚喪嫁娶大操大辦,迷信等陋習屢禁不止,人情消費愈演愈烈,等等。這些不良社會風氣嚴重影響了鄉村精神文明建設,廣大幹部群眾對推進“移風易俗”工作呼聲強烈。
四是鄉土文化人才缺乏。從事、研究鄉土文化的專業人才缺乏是普遍現象。縣級以下從事文化工作的幹部,大多不是音樂、美術專業學校畢業,傳統文化知識薄弱。鄉土文化蒐集、整理、調研和保護工作繁重辛苦,工作流程複雜,相關人員的工作熱情不是很高。
三、建議與對策
弘揚鄉土文化,對於促進鄉村文化建設,激發浙江大地創業創新熱情,加快美麗鄉村建設具有現實意義。
(一)注重基礎,築牢鄉土文化的根基
提高對鄉土文化保護的認識。正視鄉土文化危機,重塑鄉土文化情感。在美麗鄉村建設中,要透過教育、宣傳等多種形式來提高公眾和全社會對鄉土文化重視程度和傳承保護意識,培養公眾對鄉土文化認同,增強責任意識和保護意識,更好地發揮鄉土文化在新農村建設中的作用。
著力提升農民素質。按照“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的要求,有針對性地開展培訓,提高生產技能和經營管理水平,培養適應現代農業發展、紮根鄉村、有鄉土情懷的新農民。
建立並完善鄉土文化保護機制。對當地的自然生態保護進行長遠規劃,對古建築實行保護並且完善配套設施,在實施合鄉並鎮並村時,組織專家對當地具有歷史價值和文化內涵的物質文化和非物質文化遺產進行論證。加強相關立法,嚴懲破壞鄉土文化的行為。同時設定合理有效的專項資金,保證鄉土文化傳承和保護中的各項工作順利進行。
保護文化地標。非物質文化遺產和傳統村落的共生性保護模式,是實現“看得見山、望得見水、記得住鄉愁”的有效途徑。收集有歷史意義和傳承價值的物器,傳承鄉村文脈。有條件的村可設立村志館、農耕文化館,編寫村志,透過生活實物,記錄下歷代村民生活的軌跡,用地方文物來反映厚重的歷史文化、打造文化地標。
(二)注重傳承,提升鄉土文化的內涵
發揮民俗文化作用。積極利用優秀傳統民俗文化的正能量,把傳統道德約束與村民自律、村組織管理有效結合起來,促進和諧穩定;使優秀民俗成為鄉村公共活動的平臺資源,在文化上有傳承,在發展中有凝聚和認同;在自覺傳承民風民俗的基礎上發展產業,使農民在家門口致富,使鄉村成為宜業宜居的新家園。
傳承各種傳統技藝,包括一些手工藝、民間文學藝術、雜技藝術等。國家規定小學生在畢業的時候都必須掌握一門本民族的非物質文化遺產專案傳統技能,目的就在於讓優秀鄉土文化代代相傳。可在中小學加強鄉土歷史文化教育工作,開發鄉土歷史文化教材,建立中小學生社會實踐大課堂基地,開設當地鄉土文化以及傳統技藝課程,並把此項要求納入學校考核體系,讓中小學生增強鄉土文化認同感。
深入挖掘優秀農耕文化遺產。建設一批農村非遺傳習基地(傳習所)、展示館,搭建保護傳承展示交流平臺,推進文化生態保護區建設。推動農村傳統工藝專案納入傳統工藝振興目錄,培養鄉村特色非遺品牌,增強鄉村活力。推進非遺搶救性記錄,採錄農村瀕危非遺專案和代表性傳承人的檔案。
打造鄉土品牌。做好文化遺產的展演、展示活動,保護好文化遺產,著力培育具有影響力的地方鄉土文化品牌,把鄉土文化融入鄉村旅遊之中,使鄉土文化以活態化的方式得到更好傳承和保護。
(三)注重引領,用鄉土文化培育鄉風文明
用好農村文化禮堂。充分發揮現有農村文化禮堂作用,以通俗易懂、為群眾喜聞樂見的藝術形式,廣泛宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想和社會主義核心價值觀,積極宣傳黨的方針政策和地方實踐。圍繞移風易俗、誠信建設,將社會公德、家庭美德、個人品德建設融入鄉村文化建設,不斷提升農民精神風貌,提高鄉村社會文明程度。
大力弘揚浙商精神和浙江精神。把浙商精神和浙江精神作為新時代鄉土文化和鄉風文明教育的重要內容,重塑農村人文、生態、宜耕宜讀的美好生活方式,營造大眾創業、萬眾創新,勇立潮頭、敢為人先的社會氛圍。
發揮黨員幹部引領作用。“村看村,戶看戶,群眾看幹部”。黨員幹部要進一步增強責任擔當意識,帶頭培育和樹立良好的家風,自覺抵制不良風氣,帶頭移風易俗,反對鋪張浪費,爭當家庭文明建設的先行者,發揮旗幟引領作用,從而促進鄉風更文明。
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7 # 湯岐
開門見山,出門涉水。在農村這是最簡單的生活方式,對於自幼離開家鄉的人又是何等的嚮往。但是、如今的農村,不是幼時的山山水水,居住條件也發生了巨大的變化,但是幼時的山、幼時的水、……還是深深地印在腦海裡。
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8 # 雪青馬在伊犁
生活在農村裡的人,每天勞作春種秋收間或搞些農付產品經營,平淡的生活看似波瀾不驚,他且有一種穩坐釣魚臺的魄力,他相信實實在在眼前的東西,那種華而不實,坐而論道的事情,拉他都不會入座,高打牆,多存糧中國幾千農耕文化,己深深植入他的思想,堅韌不拔。
有一年,到鄉下小姨家油葵地,那種在午後的悶熱,一頭鑽進帶毛刺成熟的油葵地,一眼望不到邊,Sunny剌眼,舉手割下果盤,晴日無雨每天和時間賽跑,晚上一家人圍坐剝下油葵籽,嘴裡再丟幾顆瓜子,山河日月長的生活。
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9 # 即興雜論
若是將歷史回顧50年,我們的上一輩,都生活在農村,那時候沒有大型工業,到處是綠水青山,大家都是一樣樸實,追求的幸福感也很務實,所以我們現在不能忘本,根永遠在農村,心繫初心,才能砥礪前行!
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10 # 痛飲黃龍府
農村為什麼是大多數人的精神寄託,應有以下見方面原因。
第一,有歷史原因,我們從農耕社會走來,對農村有著融入血脈的親近感。中國社會和中華民族,經歷農耕社會歷史較長,追蹤溯源,我們都是農民的後代。因此,對農村的生產生活,我們在血脈裡有一種親近感。一提到農村老家,我們都有一種歸宿感。甚至有很多城裡人,至今在農村還有祖墳。
第二,有自然原因,農村有山有水有田園,接近農村就是迴歸自然。說到底,人類也是大自然的一部分。作為大自然的一分子,沒有人不喜歡真山真水,沒有人不對日出日落、炊煙裊裊不感興趣。迴歸自然,是人的一種本性。儘管城裡也有美景,但同農村的自然景色還是有區別。特別是雙腳真實地踏在土地上,出力流汗種莊稼,自己享用自己種植的蔬菜瓜果,對多數人都是很有吸引力的。近年來,近效鄉村遊、農家樂很火,就充分說明了這個問題。
第三,有精神原因,逃避城市鋼筋水泥的擠壓,尋求心理放鬆是很多人的心理追求。與城市生活的高壓力、快節奏、大密度相比,農村生活是舒緩的、自由的、更容易過生活的,是能讓身心更放鬆的地方。為了理想,為了生計,我們不得不擠入城市這個知識、資訊、財富等更集中的地方,在更多獲取財富的同時,身心卻是疲憊的,在心靈深處其實更渴望農村生活的自由自在。“採菊東籬下,悠然見南山",才是更多人內心中想要的生活。農村就是城市外的“桃花源",是人們精神嚮往的地方。
人都有矛盾的一面,肉體在城市,精神嚮往農村,既想到城市裡打拼獲取財富享受現代文明,又想擺脫束縛享受自然風光,這就是很多人把看得見山,望得見水,守得住鄉愁作為精神寄託的原因所在。
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農村是記憶中的美好,農村空氣新鮮,沒汙染,主要是鄰里好相處。雖然這種人之仙地,世外外桃源,宜居家養老。但真正離開農村多年的你,若回農村養老,你能愉快嗎,答案應該不確定,萬事有利必有弊,在農村或許你已找不到能聊天的知己,也很有難找到合適的娛樂。所以農村只能偶爾回去走走。