中華傳統文化，博大精深，源遠流長，它是中華民族賴以繁衍生息的精神支柱，是植根於中國封建社會農業經濟土壤、以儒家思想文化為核心、包括各種不同思想文化內容的有機聯絡的倫理型文化。

從本質上講，它是舊時代的農業文明的產物，確有一些糟粕；但它畢竟是中華民族繁衍生息幾千年的文明載體，記錄著民族歷程的軌跡，凝聚著一代又一代華人的智慧，必然蘊藏有許多精華。

何為精華，何謂糟粕？時代不同會有不同的認識與判斷，認知會隨時代的發展而不斷地深化和昇華。

竊以為: “善用”即為“精華”，“惡用”將成“糟粕”。吸收傳統文化，不僅有情感、方法問題，還有主觀認知和價值取向等諸多問題。

換言之，在鑑別、吸收上下真功夫，且應用於當今，即為創新；故意在糟粕裡使勁且人為曲用於當今，那便不是守舊與倒退，愚意可將此等作為定義為傳統文化裡的"漢奸"。

一一不知讀者諸君，以為然否？

中國傳統文化，是創新文化，還是保守文化。我簡單的說說；

中國傳統文化歷經五千年的長河，幾經心酸幾經磨難。是我們老祖宗智慧的結晶，我們應當繼承和發展。

第一，是創新文化還是保守文化，那得從切身實地來看待，也得從歷史時代去思考。當時的子史靜集，在那個年代是先進的，創新的。比如詩經裡的句子，關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。在當時你能說它不美嗎？就是現代的我們讀起來，也是朗朗上口，回味無窮。你能不說它是創新文化，在當時就是現在我們的流行歌曲。幾乎家喻戶曉，人人都能吟唱。可見傳統文化的底蘊和力量，凝聚了古人的智慧。

第二保守文化，得看你在什麼時代什麼角度看問題。比如啟蒙教育的《三字經》《二十四孝》《百家姓》等等。它出生在上古年代，直觀上來說是陳舊的，古老的，有著腐朽文化意識。回過頭來我們思考一下，他存在的意義是什麼呢？是保守讓它會下來了嗎。不是，它是有生命的，有活力的，有深遠意義的。你能說它是保守的嗎？。

中國傳統文化在任何時候都是創新的，都是啟發和指導我們前行的老師。

中國傳統文化不僅是創新文化，也是保守文化，接下來就可以為大家介紹一下其中的一些原因。

首先，從我們華人的一些做事習慣以及部分風俗來看，這都與我們的傳統文化有一定關係，從這一層面而言，中國傳統文化是比較傳統的。

其次，我們的一些文化是與時俱進的，是與世界文化能夠相統一的，所以從這一層面來講，中國傳統文化又是創新的。

中國文化是無可真辯的“保守文化”。。。如果是創新文化早己變“面目全非”。。。真正創新文化的時代是“諸子百家”。。。中國沒有真正的科技產生就是“保守文化”漫延的結果。。。而且至今還深受影響。。。

什麼叫文化？

把事物轉化成文字，這就是文化的定義。

文化就是文字化。像機械化，數字化。是一個體系。

它可以守舊，也可以創新。就看你怎樣使用了。

通常說粗話的人大家認為沒文化，其實不完全是這樣。

文化是什麼？就是文字化。把一切事物變成文字的表達，你善於哪方面的表達，就是你在這方面注重學習專業文化。

小學生上學就是文字化的開始。有的人沒有上過學，沒有被文字化過，用文字表達事物和自己內心思想的時候，表達不出來就容易發火，說粗話，特別是在和人有爭議的時候。

修養不代表文化，修養是不斷的學習，不斷的改進扶植修改。

每個人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同，也許他主攻的是別人不知道的專案。隔行如隔山，所以別人不能理解他的專業。

不同的文化注重於不同的特長，在某些領域精通，就是某種文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知識，不一定對每一行都精通。在這一行有文化，到了別的專業就不一定有文化了。就像一個醫生給人看病他有文化，但是給機器看病就無能為力了。同樣道理機械師給機器看病手到病除，給人看病就不行了，因為他們被文字化的專業事物不一樣，學習的方向掌握的文化不一樣。

他們相互之間的論文交流也會有這個現象，誰都看不懂誰。如果他們相互之間，一個聊病理，一個聊機械，他們誰也聽不懂誰在說什麼，因為在他們的腦海裡就沒有被對方的專長文字化過，他們都有文化，誰能說他們沒有文化。只是他們對事物用文字化資訊表達出來的東西不熟悉，在一方面文字化了，在另一方面沒有文字化。

文化就是文字應用變化的組合。文字象相片，文化就是把一個一個相片組合起來的影片。組合起來的文章就是一部電影故事。這就是文化。

好的文化能夠明確表達自己所要描述的事物，傳遞明確的資訊。讓人一看就明白。有的人對文化本身就迷迷糊糊，不懂裝懂還要東拉西扯一些不相干的東西來拼湊，讓看的人一頭霧水。這是不好的文化。

中國文化使用規律邏輯性很強，中國文字使用是有一定的規律的，字的前後順序不一樣意思就變了，結果就不一樣。

文化是用來傳遞資訊的。邏輯性不強傳遞的的資訊就會出現不同的結果。

中國的文化是從農耕開始的。一年四季種了收，收了種，反覆迴圈，年復一年，經久不變。所以，中國的文化是一種守舊的複製文化，守著古老的文字不變。自古至今都是在複製，一代一代的傳下來。

文字化就是學習文字變化運用，小學生上學就是文字化的開始。文字化的運用方法，就是自古傳下來的傳統組合變化的方法。

把精神.物質.工藝.藝術.技能.風俗.習慣.服飾.城市風格.酒.茶......都文字化叫文化，它們是事和物。它們的名字叫文化，要用文字表達出來。它們就是它們本身，酒就是一種液體起的名字，這個字叫酒就是被文字化了。精神也一樣。如果某種事物非要和文化硬拉在一起，那就要在後面加上文化兩個字，把這些事物用文字表達出來。

儒家，墨家，道家，法家等等，他們也要文字化，不加文化兩個字他們該是什麼家還是什麼家。這些都是被文字化中的一個派系。中國文化不是哪一家的。少了哪一家中國文化的根還在。

考古時曾經挖出一種酒是綠色的液體，能說它是酒文化嗎？不能，它只是液體，它可以‘被’酒文化，酒後面要加上文化兩個字，才叫酒文化。它背後的故事也是酒文化。它是哪裡生產的，用的什麼材料，它賣給了誰，當時誰喝了，喝酒時猜不猜枚，有什麼規矩。這些才是文字加工過的酒文化。

文物沒有文字不代表文化 ，它只有某種特徵資訊。把古代文物骨笛資訊用文字組織起來，只能證明當時的音樂藝術的程度。韻律達到了幾個音節的運用。玉石文物證明當時的雕刻和審美觀。青銅器如果沒有文字，也只能證明當時的冶金技術水平和鑄造工藝技術，就像原始人的石斧石碗石器一樣不是文化。發明不是文化，是技術改革創新。城市遺址是人類的生活痕跡，也需要文字化。根據那些痕跡證明了誰在那生活，他們的生活習慣是什麼？，生活來源是什麼？只能證明那裡有人生活的痕跡，它們必須要用文字化表達出來以後叫文化。

風俗習慣不等於文化，各國有不同的文化，也有不同的風俗習慣和相同的風俗習慣，相同的風俗習慣不能說是文化相同。很多動物也有習慣但不能叫文化。也要用文字化表達出來叫文化。

口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發出來聲音和文字，聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節，傳來傳去就不知道是誰的風俗習慣了。最好的方法是文字化，寫成文章記錄下來，這就是文化。像有些經書就記錄了很多事。

好的文化要深入淺出，淺顯易懂。不能神神秘秘，故弄玄虛，東拉西扯，顯示知道的很多。要能夠表達清楚你的思想。

中國文化五千年賈湖文字就是證據，

中國的傳統文化的優點是:文字簡練表達清楚的象形文字。這樣的文字組合起來的文化表達能力強，文字像照片，把文字的照片組合起來就是電影影片，怎麼組合變化，這是祖傳方法，就是傳統文化。

世界上聯合國開會，同樣內容的演講稿，放在桌子上最薄的那份就是中國的。外華人都覺得很不可思議，中國文化太神奇了。

中國文化的組合排列前後順序，和別的國家文化也不一樣。主謂賓的用法也不一樣。姓名的順序也不一樣。表達方式也不一樣。這就是中國的文字化使用方法。這就是根。西方傳入假說格格不入，就是個笑話。

中國文化細膩邏輯性強簡練明瞭。

人的智慧進步就是人類文字的出現，用文字儲存資訊。

有了文字，人類脫離了動物世界成為了人。

沒有文字之前人和動物是平等的。

人和動物都是隻有一個腦袋，用腦袋記錄往事。

有了文字之後人比動物多出個腦袋，記錄的東西比動物多出很多倍，記錄經歷的一切事物思想經驗。

有了文字人的資訊傳遞成幾何形式成倍增長。而動物依然停留在原來的基礎上。

文字記錄了過去現在和將來。文字可以傳遞全世界人類的智慧，可以相互之間交流學習。

這就是人獨立於世界智慧的頂端的文字發明。

有了文字人類智慧開始迅速起步。

現在已經出現了電腦，它也許不屬於人類的大腦，有可能有一天取代人類的智慧。超越人類，統治世界。

人把經歷看到的事物轉化成文字儲存起來就是文化。

人看到的山水經歷的事情不可能用實物儲存起來給大家看。

只有用轉化成文字的方法記錄下來，這就是文字化——就是文化。

文明首先要有文字表達清楚明白叫——文明，這就是定義。

離開了文字，文明就不存在。

大家都說世界上的文明古國只有中國了。

為什麼只有中國了？中國和別的文明古國有哪些不一樣嗎？

對比以後就明白了什麼叫文明。

國際上認同文明的三個條件:1，城市遺址不存在了嗎？答案不是。2，是他們的文字不存在了嗎？答案也不是。3，是他們的宗教信仰不存在了嗎？答案還不是。

上面的條件各個古國都存在，為什麼說他們的古代文明失落了？只有中國文明還存在呢？

只有一個答案就是三個依據 不正確。

正確的答案就是: 他們的古老文字現在沒人使用了，文不明瞭。只有中國的古老文字還在使用。

他們失落文明的原因就是文字已經看不懂看不明白了。中國的文字還能看懂看明白。這就是 區別。

中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了，文化不存在了。現在能證明的就是甲骨文。賈湖文化裡的一，二，八等文字現在還在使用，也應該是文明八千年前的證據。

原始和文明是兩個大家認為相反詞意。如果，在原始大森林裡有人迷失了方向，那麼他就很難走出去了。但是，有一個符號出現在他的面前，上面有個↑箭頭指出方向，如果能明白他就會得救。原始和文明就從這裡分開了。那個有↑就是象形文字。沒有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人與高階動物比，人本身就是高階動物。智慧接近人的猩猩，還是海豚人和它們比，人有文字，它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來，把世世代代的經驗記錄下來，傳給後代，而別的動物不能。

人和動物的腦子記憶有侷限，不可以記很多的事情。

人使用了文字記錄，可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學習，能夠掌握的學科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學科有幾十種，靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍，在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區別。

人和動物的區別不能用道德來衡量。原始人也是人，他們為了爭奪食物打的你死我活，遠古的原始人連個遮羞布都沒有，還談何道德廉恥。

中國字文明在於指向明確，馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清，就是文不明，就會出現混亂，是非不分，指鹿為馬。特別是在法律法規方面，容易造成怎麼解釋都可以，說你是你就是，不是也是。說你不是 你就不是，是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。

金屬沒有文字不是文明，只能證明當時的冶金技術，三星堆的銅疙瘩，誰能說說是誰鑄造的，到現在也不明。城市遺址也不是文明，只能證明那裡有人生活過。有人強求有國家的出現就是文明。這是不講理的說法。國家是什麼？是一個組群各司其職，分工明確的集體社會。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多，像螞蟻，蜜蜂。能說它們文明嗎？它們文在哪裡？怎麼明？文明重點是，文，要明。不是城市明，不是國家明，不是銅器明，也不是石器明，而是文明。強調的是文。

筆者認為，華人的民族文化傳統情懷是與時俱進的，故素有此一時彼一時之說。從一定意義上講這種心態客觀體現了中華文化的創新性，多元性，開放性，包容性兼而並存。如果有保守一面的話，既為對文字美的認定歷代不變，始終如一。有目共睹，受網路文化的衝擊，這些年新網語更是層出不窮，不僅時尚，而且生動詼諧流行度很高，追捧者也相當可觀。這種趨勢也證明了中華文化特徵是活潑的，新穎的，不存在保守，呆板，僵化與腐朽暮氣的。建國以來，我人民政府更是積極推行文字改革，提升文字的書寫速度，使文化更有利各項事業的蓬勃發展提供服務。將古語文言文轉變為更實用的白話文，同時廣泛學習引進西方文化的簡明表現手法，標點符號，行文自然分段……使中華文化充滿生命力………謝謝

中國的傳統文化是創新型向前發展的，要說糟粕，哪個時代都有，因為有創新發展就有糟粕的出現，這才是人類生存發展的規律，沒有創新就看不到糟粕。