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  • 1 # 曾志輝11

    適當的處罰是必要的。小孩犯錯不聽話,處罰教育能糾正他的人生髮展觀,也能培養他的責任心,有錯就改、犯錯會受到處罰,要直面所受的處罰。人的一生不可能一帆風順,會遇到各種挫折,在挫折出現,要勇於面對,克服挫折。

  • 2 # 金雨春暉636358121

    怎麼說呢?如果孩子在上學時不聽話,老師對孩子進行適當體罰,作為知書達理的家長們會贊成,但也有很多家長是不會贊成的!

    為什麼這樣說呢?因為家長們都很瞭解自己的孩子脾氣與秉性,還有的家長自孩子生下來,就一直寵愛他/她,總覺得自己都沒動手打過一下,交到學校就任憑老師來懲罰孩子,在家長們的心裡人思維是絕對不允許的,哪怕孩子學習不好!

    還有一部分家長對孩子的學習特別關心,總希望孩子能夠在學校成為優秀學生,對老師的做法表示支援,但也不希望老師對孩子的懲罰特別嚴厲,適當一點還是能夠接受的!

  • 3 # 老太愛時尚

    你提的問題是現在爭議比較大的問題。可能是同行也可能是家長所以關心這個問題。根據本人的看法是這樣的!首先要弄清楚體罰和懲戒的區別。這倆概念不清楚就會出現問題。從解放後,新中國成立,教育界就規定對有錯誤的學生要說服教育,因勢利導反對體罰和變相體罰。對犯有錯誤和嚴重錯誤的給於懲戒,批評,當眾批評,警告,嚴重警告,記過,記大過,開除,送少管所。這樣就教育本人也是對其它學生的教訓。這些懲戒都要記錄檔案。這是我當老師時學生守則和教師守則對有明文規定的。孩子們一年級入學前一週就是學習,訓練背會守則。第二週開始講課。在此同時也召開家長會重點講學生守則。所以過去的孩子們都很懂規矩,守紀律,平時每週一有周會表揚總結各班情況,有犯錯誤的就會受到懲戒的宣佈。至於淘氣的孩子小毛病還是杜絕體罰和變相體罰。教育法不許可的!這是我們那個時代現在還是說服教育為佳。

  • 4 # 唯美情感創作者

    對個別不聽話的小學生,需不需要適當體罰一下?學生是每個家庭的希望,是父母的心頭肉,都想自己孩子在學校能夠學到知識,聽從老師的話。知識就是一切,所以把希望寄託在孩子身上,對孩子報以很大的期望,當然也對學校是持信任的態度,和老師也做到了及時溝通,學生思想狀態隨時掌握。

    就現在的小學生來說,這些孩子是從幼兒園過渡到學生的過程,肯定不太適應,有點壓力,但是必定還小,所以也能很快適應作息時間。孩子這時候對剛認知的世界充滿了好奇,思維理解能力等如果得到正確的教育,會有事半功倍的效果。所以這期間對孩子的智力開發,生活習慣培養等是個重要階段。

  • 5 # 糊塗難

    這個問題也不能說不行,還需小心行事,必須通知家長,告訴他們的孩子在校表現,取得同意後在處罰。罰站或罰其寫作業等。但也不要體罰,不要搞傷了,否則就不行了。現在的孩子都是皇上貴妃,誰也動不得。有其是‘家長有身份的娃們,一但娃娃在學校受了氣或受了傷,家長就會鬧個天昏地暗,所以現在教師不好當。對於調皮倒蛋的孩子。老師也不敢嚴管,恐怕萬一。.

  • 6 # 寓言56

    適當的體罰當然可以有!孩子們的個性不一老師和家鄉都要因人而異,有的批評就可以改正了就不需體罰,有的是體罰了依然我行我素,這種孩子真的很難管教,需要家長的配合才能發掘其潛能。可是誰敢保證每個監護人都會做到,盡力而為的多,條件限制的多,還有無所作為的家長。家庭和教育者兩者都要從小關注和培養孩子才會助力孩子有所為!

  • 7 # 老房奴

    前些年,由於中國實行了嚴格的計劃生育政策,學生這一群體的生活和管理發生了很大的變化,他們大都是獨生獨苗,長期受到父母的寵愛,父母對他們逆來順受,使他們滋長了唯我獨尊的心態,稍為受到一點委倔,就不顧一切,要生要死,加上一些學校不斷髮生學生問題,即學生被打罵,被處罰以及被欺負而引發的事件所產生的負面影響,更加引起了全社會的廣泛關注。

    所以,如何加強對學生的管理,真的是一個十分矛盾的話題。

    但是,作為學校來說,為了維護學校紀律,使學生從小就要養成一種守紀的習慣,加強教育管理是十分必要的。只是如何去把握這個“度”才是我們學校注重的話題。對於違規學生實施“體罰”,從哪個角度看都有點不太合試。就算是成人違規了,也沒有體罰這種方式,學生就更不該使用了。

  • 8 # 高山grk

    對孩子體罰,我想老師也不願意,家長也多數不同意,還是另想它法,輕度的,如上講臺邊,或在坐位上站起,這種也都可以,或者用反方式,如小孩有什麼休點,適當表揚一下,也能起一點作用。

  • 9 # 途蟲的百味人生

    請問什麼叫“適當”體罰,適當的度怎麼把握?這個問題,不要說老師說不清楚,我相信所有的領導和專家都說不清楚,而一旦“適當體罰”出了點問題,絕大部分學校和教育主管部門是不會站在老師身後的,大都以老師道歉或者處罰老師來平息家長的憤怒。

    所以對於很不聽話的小學生,需不需適當體罰?我相信絕大部分家長都會說需要,全社會都會說需要,但在教育教學第一線的老師,是要好好掂量一下的,是要好好考慮一下“後果”的,真的,不要說適當體罰,就是正常的批評懲罰,可能都會好好思量一下。

    這也是教育的“悲”。說實話,最近這些年,在一些專家的大力推進下,我們倡導賞識教育,倡導老師和學生的平等,倡導無限關愛,但可惜的是,關愛成溺愛,寬容成縱容,學生錯了,老師還不敢批評,不敢懲罰。教育的步步後退,才會讓一些不知規矩的學生步步緊逼,最後結果是老師真的沒有多大辦法,或者逼著老師“明哲保身”。

    建議一線老師遠離“體罰”,適當體罰也不可以,因為沒有任何一個規章制度說老師可以適度體罰學生,更何況老師根本不可能把握好度。有時我們倒希望主管部門乾脆制訂一個教師教育學生的“規範”,規定當學生犯了錯誤的時候,老師哪些話能說,哪些話不能說,哪些事能做,哪些事不能做。當然,這樣一來,老師都成為機械人,木頭人,教育就更可悲了。

    我是堅信嚴師出高徒的,也相信對學生嚴厲才是對學生一生負責,對學生生涯中那些曾經嚴厲批評我的,懲罰我的老師,我是心懷感激的。

  • 10 # 深有心歡陽照來

    謝友之邀!

    答題:對個別不聽話的小學生,需不需要適當的體罰一下?孩子們的未來是父母的期望,學之以規,家之以法,在人生與前進前的過程之中人人都將面對家庭教育與學校教之規範。學習是樹立正氣禮儀文明之榜樣,學習是壓倒邪惡歪風之鋼氣的作風,文化是創造遠大的現實和在正確的路線之引前行!學習是指引在進前之中正能量的一面,德智體於一身,是開創體制改革的先鋒,也是高科技人才的先行者!

    “小至以苗,樹大蒼天成棟樑”,澆灌培育一株弱小的幼苗所須要的是時間與奈力,親力親為。植物易如此,何況是人代表著靈性與感悟是萬物之首!棟樑之才取之於對幼苗的培育和管理,這一切取之於文。欲血奮戰是為了保國保家,取之於武,但無文化武何以用武之地?英雄不當以取之於武,但要做到文武堅備才是一個政治思想家的前提。人們為什麼要讀書?讀書都有著怎樣的好壞之分和本能性質的存在?這一切所意味著什麼?

    禮法與科技開拓創新取之文,而人生最注重的基本性質莫過於禮法和潛規則。不讀書就難以懂得禮法,不懂得禮法就會在前進的方向之中犯錯。有禮法之運用就可能有體罰的存在,“教之以學而不可取之動武,武之無文何以成規”?這兩個不同關鍵性質的問題於一體說明怎樣的人生本能?既然是學生,當然就離不開教育與教書育人的道理。而這種擺在生活與現實之中的情況或許被無知者所不理解或誤解,那就是體罰。小學生好比一株幼苗,而人生取而代之靈性,冰沒有熱量的存在又怎麼能化成水?這就是現實與實際的對此。

    在當今時代大多數家庭子女少,很多通常以嬌慣或寵的方式所維護和保護子女的安全和切身的一切,比如網上流傳某派出所所長因女而體罰而動用法制的手段,可想可思,文化的缺陷與禮法的性質。事做過頭體罰是認清過去的過錯,從記憶與智的體驗認識與改變錯誤,肉不痛怎麼會觸動於心?這就是教育!以文從教是教師之本能,體罰的同時文武並用,說明一道理為什麼要用到體罰?體罰的性質與學習存在著怎樣的過錯?教書育人是一種很煩惱的工作,時時面對的是一顆心與靈性訓化,苦而最終怕不被別理解所悟。禮法是稱,取之於心,教師育人從自己做起,取之於正。

    小學生在校歸學校管理,違反學校校之規定當以處罰,家庭家長有權過問或對一些視過重情節當以批露,但取之理性。家庭教育與教師教育為一體,人生不於以寵,好心成壞事之遲,莫在為難時才知醒悟。遵守禮法道德之底線,人人不可以從短偏見之思想為背良心與良善心理的正義。謝謝大家閱讀!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 作為一名老師,面對兩個班,一百多名學生,該不該適度的打學生?