三國爭霸，長年戰爭不斷，百姓們肯定處於水深火熱之中，這一點我們也可以想象的到，也就是說社會發展的很慢，就水滸傳處於宋朝，也是鎮壓剝奪，逼眾揭竿而起的社會，自然也發展的慢，可以說幾乎沒有太大的發展，所以宋朝百姓的生活多方面仍停留不前，和三國有相似之處！

三國時期和北宋時期，中國百姓生活水平怎麼能說幾乎沒有進步呢？進步是非常大的！簡單說下，百姓生活不外乎吃穿住行，單說一個吃飯吧。首先東漢末期及三國時期，災荒不斷，餓殍遍地，黃巾起義不斷，軍閥割據，農業生產嚴重被破壞，糧食產量嚴重不足，老百姓不是死於戰亂，就是死於瘟疫或者凍餓！且人吃人成為東漢末年的常態。 據統計漢桓帝永壽三年（公元157年）時，全華人口為5650萬，而在經歷了大規模的戰亂、災荒、瘟疫，僅僅八十年後的晉武帝太康元年（公元280）時，全華人口僅存1600餘萬，竟然銳減達四分之三，老百姓生活質量可想而知！現在咱們再說說水滸時期的北宋朝，宋朝是一個內部相對和平的朝代，農作物收成大大增加，手工業也有了飛速的發展，特別是制瓷業、紡織業等，商業十分繁榮，是中國歷史上最為鼎盛的時期。《水滸傳》裡酒館遍地，武松醉打蔣門神短短的一路上，竟然有13家酒館之多，武松見酒喝三碗，最後施恩都害怕武松吃多了誤事。大家知道古代酒類都是糧食酒，沒有糧食的產量做基礎，人都吃不飽，那還有餘糧釀酒？宋官府是同意老百姓私自釀酒並且可以出售的！僅從吃飯這一項就足夠說明了宋時期百姓物質生活水平遠比三國時期要富足許多。當然，生產力不發達的封建社會年代，百姓日子還是很苦的，能吃飽肚子不餓死就是萬幸了！

宋朝百姓的生活水平還是要比三國時期高很多，三國時期民不聊生，黃巾起義是內亂，百姓拿起刀槍爭取生存權利，漢朝滅亡後，經過唐宋各朝的歷經圖治，百姓生活水平有了一定提高，宋朝公務員每人可拿400銅錢，也就相當於現在的250元，相比三國時期同等職位的少了很多，百姓頓田種地，應該說，物質生活應該比三國時期好很多。

真有意思，宋朝時候中國已經出現資本主義萌芽了，當時宋朝是世界上經濟最發達的國家。政府那麼有錢，老百姓肯定生活不會苦的。三國時期，常年征戰，老百姓哪能過上安定的生活。你覺得沒有進步只是覺得他們都是住木房子，點油燈吧？宋朝的時候應該有蠟了。

軍閥混戰百姓遭殃，他們為了爭權奪利將百姓處於水深火熱之中，還美其名曰救百姓於水火之中，三國時連年混戰不用說百姓當時的困境了，宋朝時代君王昏庸無道，蔡京高球之流奸臣當道，所以百姓並沒過上富俗安穩的日子，但比起三國時代百姓還是要好的多，究竟百姓過的咋樣我們只不過推則而已，因為並沒讀到正史！

御民而已。

封建王朝自古以來最重要的是統御百姓，而不是著力於社會發展。

哪怕是秦始皇，他即便是制定大一統的標準，亦無非就是為了更好統治天下，而目的是維護統治者的榮華富貴，甚至是死後還能富貴萬年。

漢武帝、李世民，即使算是一代明君，但同樣都是如此，逐匈奴等壯舉無非就是這些異族損壞自身利益，有實力的時候自然是得滅掉。

而宋代更是將統治者醜陋嘴臉揭示得一乾二淨，為了自己的利益，連兒皇帝這樣的無下限之事都願意做。

總而言之，封建王朝的統治者至始至終都是為了自己的榮華富貴考慮，而不是提升社會文明進步。

所以說，社會文明雖有累積長進，但缺乏可持續性發展，因此變化只能是循序漸進而非飛躍發展，從三國到宋代，也只不過是統治者們，你方唱罷我登場。

更可以從明清兩朝得出答案，下西洋的船，幾乎都是同步發展的熱兵器，但封建王朝為了更好的統治天下，人為刻意放棄了歷史機遇，甚至進行了抑制發展。

高了多少檔次，多讀書有意義

水滸英雄為了展現不妥協的一面，到店上來就吃牛肉，那時吃牛肉非法（自然死亡的牛不算）， 《魏晉世語》中程昱為曹操準備的軍糧中有人肉乾，“初，太祖乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。”顯然進步多了，水滸中主要是受的不平等待遇而反抗，三國時期正常人很有可能會被做成軍糧，有沒有進步，你猜？

《水滸傳》里社會最底層的武大郎，只不過是一個走街串巷賣炊餅的，卻能租住一套沿街的兩層樓房，且老婆是專職太太，不用工作。遇見弟弟武松時，他還能輕鬆地上街買酒買肉回家招待。而《三國演義》裡一次劉備逃亡時，身上絕糧，尋了一處人家討要食物，村裡的人一聽說劉備就是久負盛名的“劉豫州”，皆跪進粗食。劉備到一家投宿後，這家的主人為獵戶劉安，聽聞劉備是同宗豫州牧到來，為了好好招待一番，劉安想要為其打野味，但遍尋野味不得。劉安為了表達自己對劉備的忠義，“殺其妻以食之”。可見北宋老百姓的生活水平遠遠超過了三國時期。

長期的農耕社會，阻礙了生產力發展，不管是三國時期還唐宋時期，都處於農耕時代。農耕時代百姓所能追求的無非是溫飽而已。太平盛世政寬人和，百姓相對負擔較輕，留下來的糧食絲麻就多一點。戰亂肆虐，政苛人刻，百姓家裡就所剩無幾。兩千多年農耕文化實際上就不斷的在盛世亂世這個怪圈中轉悠。什麼唐宗宋祖，無非就是統治得穩定一點而已。至於秦皇漢武歷史評價並不高，因為窮兵黷武，百姓不堪重負。

水滸與三國兩部章回小說出自羅貫中和施耐菴兩個不同時代作家的手，為了敘事虛構編排了訐多故事，這些都不是當年的歷史真實反映，真的當年的歷史是宋代比漢三國時代繁華富裕得多，只要看看清明上河圖當時宋的汴梁城百業興旺，一派大都市熱鬧繁華的景像，汊三國時期三國鼎立，軍閥混戰，民不聊生，根本無法與當時北宋相比，雖然水泊梁山聚取了以宋江為首的起義軍，但在當時不過是小打小鬧而已，根本動搖不了國之根本，何況當年梁山好漢只反貪官不反朝庭，所以對當吋社會和老百姓的生活沒有多大影響。

水滸世界裡老百姓的生活水平，明顯高於三國演義里老百姓的生活水平，這點很容易看出來的。

三國時期，曹操那句“白骨露於野、千里無雞鳴”最能說明問題，戰亂的年代，連基本的生存都成問題，更別提其他。

而從社會經濟角度，三國也遠遠不如水滸，前者只是小農經濟，而後者已有了商品經濟的萌芽。

在三國演義裡，諸葛亮等謀士往往“躬耕於南陽”，其實這未必是指諸葛亮親自參與田間勞作（儘管小說裡寫了他結草廬而居、教百姓們各種農業水利知識，還有歌唱，但諸葛亮親自下地種田這種場面，卻從來沒有過），很大可能性，講的是諸葛亮作為當地中小地主，安排指揮著家裡的農戶種地，而不是親自動手。

諸葛亮家裡是有一定名望的大族，他與幾個兄弟都有才名，分別在魏蜀吳三國效力，家中有僕人，想讀書讀書，想聚會聚會，這要沒有一定財力肯定做不到。

三國演義裡做過買賣的，是張飛，但也只是大屠戶、有錢人，與真正的商貿發達的時代還相差甚遠。

而水滸裡，小商販就太多了，比如武松的哥武大郎，就是賣炊飯的，而王婆是開茶水鋪子的，還有鄆哥是賣梨賣水果的，孫二郎是開客棧食店的（雖然間或賣人肉），蔣門神的快活林，明顯就是大型娛樂場所，而東京元宵節，各種瓦舍勾欄，不僅僅是風月場所，也有表演，這樣的時代才是商貿發達的時代。

三國裡有這些嗎？並沒有。

曹操逃命時，都是住到熟人家裡，可沒有找一家客棧投宿，這比起戰國時期商鞅投宿客店被捉還要不如。

漢獻帝流落在外時，也沒有找客店住，而是露宿野外，所以被曹操接回去時才那樣激動。

如此來看，三國時的生活水平，遠不如水滸時。

真實的北宋咱們姑且不論，但在小說裡，梁山好漢們生活都還不錯，只是因事被逼上梁山。

最突出的就是林沖，他是因為妻子被權貴看中，被誣陷而逼上梁山。

但仔細分析，林沖的事情只能算個案，放在歷史的大局裡，根本不算什麼。

即使是最鼎盛的時代，林沖這樣的案子也不可能絕不發生，而林沖已經算是梁山裡最慘的一個，是真有冤情被逼走投無路。

再看其他好漢，武松是因為殺人獲罪，並非有人冤枉他，甚至官員還憐惜他替他開罪輕罰，所以他才能二度到快活林惹事，最終殺了都監滿門。

說到底，武林摻合進有錢人的利益之爭，自己又是個見過血的打手，無論得到什麼下場，都不能以此推測社會不公、政府不仁。

楊志也是屢屢辦差不利，自己落草上梁山，魯智深是因為急公好義，稀裡糊塗上梁山，開頭晁蓋那一夥更不必說，犯了大劫案上的山，他們原本可沒有活不下去，一個個過得滋潤得很，還是鄉間地頭蛇呢！

至於說被設計弄上山的盧俊義、徐寧等人，我只能說，他們不想著弄死梁山的人，就已經非常慈悲了，這哪裡是官逼民反？分明是賊逼良人從賊啊！

《水滸傳》逼上梁山的主題並不鮮明，反倒是讓人感覺到這是一群吃人不吐骨頭的天魔地煞，這才是小說的本貌。

工業革命之前基本都是這樣的生活，不會有多大變化，沒有西方傳來的科學中國將永遠生活在封建時代

人要懂得感恩，要感謝西方的科技進步帶來的工業革命

其實，這是一種誤解。

三國時代的特徵是：漢末皇室氣數已盡，小兒寡母執政，國家衰微，黃巾起義，軍閥混戰，百姓遭殃。曹操詩云“白骨露於野，千里無雞鳴”，是當時的真實寫照！

《三國演義》的故事就是從“黃巾起義”後開始的，主要寫軍閥征戰，形成“三國鼎立”的局面。戰亂中，百姓哪裡有安定的生活？

而《水滸傳》主要敘述北宋年間的“官逼民反”聚義梁山泊的故事。故事中雖有貪官汙吏官霸橫行，但社會商業還是繁榮的，例如宋江帶李逵逛燈會、帶小李廣花榮入京城拜見李師師等，都是例證。

所以，三國時代的戰亂殘局和北宋時期的市場商業繁榮的社會現實，是不可同日而語的。哪裡有百姓生活沒有進步之說呢？

友友可細讀對比，心中就明白了！

進入工業化之前的農耕時代，社會上大部分是農民(包括農、林、牧、漁)，日出而作，日落而息，靠天吃飯，幾千年勞動工具，勞動方式都沒有太大的改觀，能夠解決溫飽就不錯了。

有一些手工作坊，只是打造一些農耕器具和冷兵器等，沒有大規模機器生產。

小商販解決日常生活中必需品的交換，沒有太大的規模。

不知道你從哪裡得出的這個結論，估計是看電視劇看的吧，這是嚴重的誤解。這兩個朝代，老百姓的生活處在完全不同的水平。

東漢末年三國時期，生產力水平低下，而且經濟發展基本全靠農業，典型的農耕社會，並且常年征戰，人口流失嚴重，老百姓的日子是很苦的。漢樂府詩集有一首有名的詩歌《十五從軍徵》：“十五從軍徵，八十始得歸，道逢鄉里人，家中有阿誰。遙望是君家，松柏冢累累”。這裡寫的就是東漢末年的場景，一片淒涼蕭條，愁雲慘淡的景象。

而水滸傳裡，描寫的是北宋末年的場景。北宋末年雖然即將滑向歷史的深淵，但整體社會經濟狀況，文學藝術發展，卻是空前繁榮的。除了農業之外，北宋已經形成了相當成熟的工商業體系，很多方面已經有了現代工商業的雛形。另外，北宋一百多年間，雖然邊疆某些階段也有戰事，但國家整體上還是穩定的，老百姓因此能安居樂業。

一個小例子，就很能說明問題，宋朝是中國歷史上唯一一個沒有實行夜間宵禁的朝代，連盛唐都不例外！也就是說，只有宋朝才有廣泛的夜市和夜生活，其他朝代可能只在特定日期，如元宵節等節假日開放夜市，因此，比起其他朝代，北宋的老百姓是幸福的。

很多史學家都將宋朝稱為現代文明的前夜，不無道理。