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  • 1 # 四顧20DD

    孫悟空大鬧天宮,三番五次造反,後來被如來神掌壓住,禁閉在五行山,還給貼上封印。還有人看護,給點吃的。為惡不多,只是磨鍊心智。只要能出來,答應的應該爽快的,不過後來翻臉,戴了個金箍,唐僧一念緊箍咒,也翻不起大浪了。想吃也不敢了。不過唐僧肉對於孫悟空而言,不是太有意思,它是吃過蟠桃宴的,功效也不差。主要是壓在山下,還是自由的需求的更大一點。

    其他三人,豬八戒、沙僧估計也混過蟠桃會,不過級別可能不夠,延年益壽的低等級蟠桃是可能混到的。白龍馬是小龍王,沒資格去高階的蟠桃會。但他們被觀音菩薩選中,加入取經隊伍,心懷感激,其實也是不敢造次的。

  • 2 # 數碼達人4n9P

    唐僧會多國語言(梵語),做事嚴謹。出身高貴(唐王御弟)肯定交際圈廣泛,適合做銷售經理兼大堂副理。學習一下會計知識也可以做財務總監(因為剛直不阿)。

    豬八戒:好吃惰做食腸寬大(不能做後廚),喜歡偷奸耍滑(後勤也不行),好女色。這性格我覺得適合做禮賓部經理。

    沙僧:任勞任怨,少話語(做不了前臺了),牽馬,挑擔,無怨無悔。適合做工程部經理

    白龍馬:一路載大唐聖僧西去功得圓滿,勞苦功高。但領導指哪打哪,幾乎沒有自己的思想,沒有自己的性格線條,這個我覺得適合做一般員工。

  • 3 # 混世大背頭

    豬八戒,乃是天蓬元帥,因喜歡嫦娥,還被吳剛所陷害,才被打入凡間,投錯豬胎,成為豬八戒。

    沙僧,乃是天庭的捲簾大將,因打破王母的七彩琉璃燈,而被打入凡間,在流沙河裡靠吃死人骨頭來維持,也是比較慘的。

    法力不高,法術也差的很遠。

    但也是觀音指派保護唐僧的。

    白龍馬,乃是西海龍王的侄子,熬廣。

    因結婚時打翻了天庭欽賜的結婚禮物,夜明珠,而被打入陰愁澗,等待唐僧的到來。

    也是觀音指派保護唐僧西天取經的一位重要成員,後以白龍之身化身未白龍馬,保護唐僧。

    法力法術都比較的低。

  • 4 # 滇海無涯

    孫猴三兄弟,都是師承正道,任職仙宮而遭遇貶斥之神,怎麼可能吃唐僧?西方諸般妖物,都啟蒙於野道,,或偶遇於仙物仙果,或拜於邪師之門。渾不知修行之難,練秘之術。僅想憑捷徑發達,以食人為提練元氣之妖更將人肉貴賤視為修煉的上品,老殘酸杇之人還不吃,派發給部下小妖防飢過冬,偶遇一上品,要細蒸慢嘗。聽聞唐僧這極品千古未見,所以拚命也要嘗一嘗。真能讓某妖吃了,他能立時擁有了唐僧修行千載的功力,穩妥妥地把玉皇趕走,把天宮奪過來

  • 5 # 一筆寫春秋

    唐僧是如來的弟子金蟬子轉世,他之所以去西天取經,只是如來為了把佛教傳到大唐和道教一爭高低和觀音唐僧自導自演的一場騙局而已。

    為了增加唐僧取經的可信度以及讓李世民知道取經的不易,如來肯定要增加取經的難度,在保證唐僧性命無憂的前提下怎麼才能增加取經的難度呢?當然是讓妖魔鬼怪來打唐僧的主意了,那麼怎麼才能吸引妖魔鬼怪對唐僧的興趣呢?就是對外宣稱吃了唐僧肉可以長生不老呀,試問哪個妖怪不想長生呀,於是在如來的輿論攻勢下,吃了唐僧肉可以長生不老的訊息就在妖怪界傳播開來!

    那麼吃了唐僧肉真的能長生不老嗎?我覺得這種說法是不靠譜的,因為至少有一個人算是吃過唐僧肉,但是也沒能長生不老。她就是唐僧的生母殷溫嬌,剛生下唐僧的時候其母害怕劉洪會加害兒子,於是便將唐僧“拋江送走”,她為了日後能認出兒子,便在拋江的時候留下了一件汗衫和一封血書,寫清楚原由,並用嘴咬掉了唐僧左腳的小腳指,留作記號,以便他日相認!所以殷溫嬌應該算是唯一吃過唐僧肉的人,哪怕她把腳趾吐掉了,至少還是嘗過唐僧血的!但是殷溫嬌並沒有長生,反而是早早自盡身亡!所以呢,吃了唐僧肉能長生是沒有根據的,事實是唯一吃了唐僧肉的反而早早夭折!

    那麼由此我們也就知道為什麼孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬為什麼沒有吃掉唐僧了。因為他們都是觀音如來點化而來,當然腦子也都被觀音如來洗腦了,至少他們腦子裡潛意識裡會知道吃唐僧肉是沒有用的,別說是吃了唐僧肉沒有用,就是有用他們也不敢吃,如來是不會允許的,何況他們還被允諾取經成功會被封佛,成佛不僅可以位列仙班,而且還可以長生不老,何必去做無用功呢!

  • 6 # 高紫駿

    怎麼想起問這個問題?這不是欺師滅祖嗎?

    這是罪大惡極十惡不赦之事,任何人都不會做,況且神道。

    沙僧一路上鍋碗瓢盆任勞任怨,“你挑著擔”翻山越嶺,從不見他撂挑子;

    即使最不濟的八戒懶些饞些,小農意識強些,也只是要回高老莊,過點吃吃喝喝“老婆孩子熱炕頭”的日子;

    白龍馬更別說了,“又要馬兒跑得快,又要馬兒不吃草”,一路上也沒見過它有多少吃喝和休息。

    小團體“心往一處想,勁往一處使”,所謂送佛送到西天,怎麼會有這個大逆不道的念頭?

  • 7 # 娛刊

    不是不想吃,是不能吃。

    豬八戒更不用說,作為天蓬元帥,降到人間結果投為豬胎,成了豬妖,以前也是吃過很多人,而且在追求高小姐之前,還曾有過一位娘子,不過估計是某些運動太劇烈,娘子也死了;

    沙和尚更厲害,已經吃了九個取經人,把骷顱頭串起來掛在胸前,其他路過流沙河的人,能逮到估計也就抓來吃了。

    由此可見,如果三人(妖)從妖的本質出發,在聽說唐僧是金蟬子轉世,十世修行的好人,吃他一塊肉就可以長生不老,如果能抓到唐僧,也一定會吃。

    那為什麼在取經路上不吃呢?這就要說一下——

    為什麼不能吃。

    第一,這三人(妖)現在身份不同。

    豬八戒變成了豬,肯定回不去天庭,天天這麼鬧心裡也煩,也是觀音菩薩許諾,讓他保護唐僧;

    沙和尚受萬劍穿心之苦,實在太慘了,也答應了觀音保護取經人。

    這一點,這三人算是跟觀音簽了合同了,不能毀約啊。

    第二,為了自己的前途著想。

    既然簽了合同,不能毀約,那就說明有比他們毀約更好的結果,那就是修成正果,觀音菩薩在救下三人時就曾許諾,只要保唐僧西天取經,必得正果。

    第三,唐僧一路有護持。

    大家都知道,唐僧取經,基本是佛祖安排好的自己弟子下凡走走過場,在這個過程中,唐僧一路上除了三個徒弟,其實背地裡都有各路神仙保護。

    綜上,不是他們不吃唐僧,是不能吃。

  • 8 # 亦曉飛

    孫悟空沒有吃掉唐僧,其一是因為緊箍咒,因為只有把唐僧送到西天取經,他的緊箍咒才能解開;而且,他如果有吃唐僧的念頭,唐僧一念咒語,可能還沒走近,就疼的打滾了。再加上他也不是暗地裡偷襲的人,所以衝著緊箍咒孫悟空不可能吃他。其二,唐僧是度他的人,沒有唐僧,費盡千辛萬苦,撕去封印,他就有可能還壓在五指山,所以,唐僧對孫悟空有恩,孫悟空不可能吃他。

    最重要的是,他們幾個徒弟吃了唐僧,也沒什麼好處。妖精想吃唐僧,無非是圖個長生不老,而孫悟空、沙僧和豬八戒等,本身自己就能長生不老,何必吃唐僧呢?再說吃了唐僧,得罪天庭和佛祖,反而招來殺身之禍何必呢?百無一利而有害的事,這幾個又不是傻子,何必要幹呢?

  • 9 # 思想在遨遊123

    首先,妖怪吃人是他的正常行為,就跟人吃豬肉一樣一樣的。那麼,為什麼他們不吃唐僧呢?我覺得有如下幾個方面他們再思考:

    1.吃了唐僧有什麼好處?

    能長生不老,能增加修為。好處就這一條。

    2.吃了唐僧有什麼壞處?

    我本來就是個妖怪,自己修煉也能益壽延年,但是我要吃了唐僧,估計佛國天天得追殺我

    3.利益權衡,

    豬八戒,毛病多多,調戲嫦娥,讓玉帝哥哥不高興了,雖然王母娘娘沒說啥,可以幫不了他不是,結果投個豬胎(這明擺著玉帝哥哥……)(犯過錯,但是改好了還能成正統)

    沙悟淨,衝動是魔鬼,人本不是理由,好好的打碎了琉璃盞,你說再牛的物件能比你人金貴,(老沙,你好好想想估計你平時得罪人了,是王母不?女人都有點小脾氣的,人了吧)(犯錯了,但是改好了還能是正統)

    以此類推,西遊記這個團隊裡,幾位徒弟的心思都是,送到西天雷音寺比吃了好處多,雖然累點,但是能脫離老東家的束縛,還能進門當高管,還是正統單位,長生不老那當然是福利待遇之一了,還用考慮嘛,累點就累點吧,誰讓佛祖開出來的條件好呢。所以他們都不吃,還不讓別人吃。

  • 10 # 指數空間

    唐僧是如來佛祖坐下二弟子金蟬子投胎轉世,金蟬子因不聽如來傳法,被視為輕視大教,被貶真靈,投胎為唐僧。金蟬子的十世修行還在唐僧身上,所以他的肉可以讓人長生不老。而孫悟空、豬八戒等四人之所以沒有吃掉唐僧,是因為他們不但沒有吃掉唐僧的膽量和動機,反而會盡心盡力扶持唐僧求取真經。

    在管理學中,有個理論叫馬斯洛需求層次理論,他將人的需求層次從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。我們就從這五個層次展開分析為什麼他們四人不會選擇吃掉唐僧?

    一、從生理需求層次來看,他們沒有吃掉唐僧的勇氣

    生理需求除了性之外還包括了生存方面的各種需求,比如安全,生存環境,溫飽等。

    對於孫悟空來說,大鬧天宮後被如來佛祖鎮壓外在五指山下,之後受觀音菩薩指點,有個得道高僧路過此地,可拜他為師,救自己出來。孫悟空被救出來後,不久又開始了放飛自我,怎奈觀音菩薩教給了唐僧緊箍咒,孫猴子就算有天大的本事也得乖乖聽話,所以,唐僧對於孫悟空來說是好好生存的需求,孫悟空自然不會吃唐僧。

    豬八戒,沙僧,白龍馬三兄弟有個共同特點:觸犯天規遭到懲罰。

    豬八戒因調戲嫦娥被貶下凡,錯投豬胎,在福陵山佔了山場,吃人度日;

    沙僧因失手打破琉璃盞,觸犯天規,被貶下凡,只能在流沙河作威作福,專吃過路行人;

    白龍馬因縱火燒了玉帝賞賜的夜明珠被父王舉報,幸得觀音菩薩解救,在鷹愁澗等待唐僧。

    三人都是落魄之身,豬八戒,沙僧只能靠吃人為生,白龍馬都去搶唐僧的馬來吃了,可見三人的生存需求都是十分艱難,如今,有此良機戴罪立功,當然不會對唐僧無禮了。

    二、從安全需求層次來看,他們沒有吃掉唐僧的膽量

    而豬八戒,沙僧兩人被貶之後,都成為了危害一方的妖怪。

    《西遊記》中介紹豬八戒是“咬殺母豬,打死群彘,在此處佔了山場,吃人度日。”而對於沙僧的介紹則是:“樵子逢吾命不存,漁翁見我身皆喪。來來往往吃人多,翻翻覆復傷生瘴。”

    兩人都在造殺孽,過著刀口舔生的日子,說不定哪天就被得道高人收了去,即使遇不到高人,這麼下去,也早晚會引起天庭的注意,實在不是長久之計。現在能跟唐僧取經,可是翻身的大好機會,當然要盡心盡力扶持,不會選擇吃掉他了。

    白龍王與他倆情況也好不了哪去,唐僧就是他的救命稻草,他當然會緊緊抓住。

    更何況他們兄弟四人心裡都很清楚,雖然去西天求取真經,要歷經九九八十一難,但唐僧畢竟是金蟬子轉世,幾人都是觀音菩薩點化,觀音菩薩自然不會見死不救,一路上自然會有諸多護佑,雖有磨難,但生存應該是不成問題的,而他們若選擇吃掉唐僧那才真要小命不保呢,他們當然知道該如何做出正確選擇。

    三、從社交需求來看,他們沒有吃掉唐僧的理由

    孫悟空之前是和牛魔王等妖怪為伍的,雖號稱“七大聖”,但都是一群佔山為王的妖怪。在孫悟空大鬧天宮,與天兵天將大戰之時,眾人出工不出力,他們只是酒肉朋友而已,社交層次太低。而唐僧是金蟬子轉世,如來佛祖的二弟子,觀音菩薩指點的取經人,保護好他求取真經,功勞自然不小,加官進爵也自然不再話下,到時候可以和菩薩為伍,與羅漢同列,社交層次完全不再是一個檔次了,孫悟空怎能捨得吃掉唐僧。

    豬八戒之前是天蓬元帥,與四大天王飲酒,和二十八宿下棋,身邊結交的都是各路神仙,現在被貶下凡,別說各路神仙了,連見嫦娥姐姐一面都十分困難,迫切的社交需求,使得豬八戒必須要抱緊唐僧的大腿。沙僧原是玉皇大帝的捲簾大將,他雖自誇說:“南天門裡我為尊,靈霄殿前吾稱上”,但身份實在低微,實際上只是玉帝身邊的侍衛奴僕罷了。平時也就跟玉帝出行時能和眾位大仙打個照面,其他時間不要說交際了,就連見面的機會都微乎其微。如今若能跟唐僧求取真經,到時候也能位列仙班,可以和眾多仙人平起平坐,豈不是實現人生巔峰了呢?所以,他自然不會選擇吃掉唐僧。白龍馬是西宮太子,龍宮是天宮的下屬轄區,白龍馬之前最多也就能成為龍王,還只是西海龍王,身份地位又能高的了哪去?可跟著唐僧可就不一樣了,既能戴罪立功,又能建功立業,從此脫離龍宮,入駐天宮,身份地位都將大不相同,結交的也不再是龍子龍孫級別的小人物了,而是各路神仙,他當然也不會吃掉唐僧。四、從尊重需求分析,他們沒有吃掉唐僧的動機

    孫悟空在之前雖自稱美猴王齊天大聖,但畢竟不在仙冊之內,不受眾仙認可,有名無實,好不容易被天宮招安,還只是一個養馬的弼馬溫,不受絲毫尊重,孫悟空自然不甘心,所以才有了後來的大鬧蟠桃園,進而大鬧了天宮,孫悟空是極度需要被認可和尊重的,這次保護唐僧西天取經是最好建功立業的機會,他當然會格外珍惜。

    豬八戒前世可是執掌天河八萬水軍的天蓬元帥,出入凌霄寶殿,參加蟠桃大會,那是何等的意氣風發,如今錯投豬胎,人見人怕,經歷了從天堂到地獄的變化,他深刻體會了地位帶來的優越感和被人的尊重,他迫切要回到天宮,而唐僧就是他的救命稻草,他焉能自毀前程?沙僧曾經只是一個小小的捲簾大將,雖然也能在蝦兵蟹將面前耀武揚威,但畢竟身份太低了,這次能跟金蟬子一起“創業”,自然是滿心歡喜,若能創業成功,自己作為元老級人物,福利待遇自然不會少,到時候可不是捲簾大將可以相提並論的了,豈有把唐僧吃掉之理?白龍馬是西海太子,龍宮也只是天宮管轄下的地盤,身份地位相較天神而言,還有一定差距,如今跟著唐僧若能求取真經,就可以擺脫龍宮,位列仙班,那可是脫胎換骨的好機會,以後眾位神仙看自己的臉色可就完全不一樣了,再見到幾個龍王也頗有優越感,就連放個屁都“不同凡響”了,唐僧豈能吃得?五、從自我價值實現需求分析,他們沒有吃掉唐僧的必要

    相對於豬八戒,沙僧和白龍馬而言,他們能夠重返天庭,甚至是獲得比之前更高的社會地位,獲得更多的認可和尊重,已經超出了他們的預期,他們已經心滿意足。

    而對於天地孕育出的靈猴孫悟空而言,他的目標可不滿足於此。他曾號稱齊天大聖,攪亂龍宮,攢夠一身精良裝備,大鬧地府,劃掉生死簿,從此不在三界之內,跳出五行之中,若護送唐僧求取真經,只換的加官進爵豈不是很無趣,他不畏艱難,嫉惡如仇,不甘平凡,生性好動,這次能跟唐僧取經,一路既能斬妖除魔,又能證明自己的價值,改變自己的身份和命運,他當然會竭盡全力。

    綜上所述,不管是從生存環境來看,還是從安全形度出發,不管是自己的社交需求,還是需要別人的認可和尊重,亦或是為了實現自己的人生價值,他們都不會選擇吃掉唐僧,而是要選擇保護好可以助他們實現自己需求的護身符——唐僧。而也正是因為他們幾人的需求層次不同,所以他們在西天取經的路上表現出了不同態度。

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