中國的傳統思想在做怪，也就是孔老二的儒家教育思想，女人與小人難養也，女兒是嫁出去的人，也就是撥出去的水，是別人家的人，所以很多農村老人還有這舊的思想，不原到女兒家裡去養老，孔老二害人不淺！

其實這是多種原因的。

在農村有一個很普遍的現象，就是老人對自己的兒子各種的補貼，供兒子讀書，給兒子娶媳婦，給兒子買房子蓋房子給兒子買車等等，但是給女兒的或許只是 一點嫁妝，甚至是這一點嫁妝都可是說是拿不出來的。

甚至是在女兒結婚的時候要了很多彩禮，而這些彩禮都是留給自己兒子娶媳婦用的。

當然了雖然這不是特別特別的普遍現象，但是也確實存在的。

所以等到老人老了，兒子不孝順她也不想要去女兒家生活，因為老人心裡虧親自己女兒這一關就是過不去的，當然也有著儒家傳統，一般都是兒子養老，所以他們寧願在家苦哈哈也不會去女兒家。

也算是傳統的思想在作怪吧。

當然了沒有以上這種現象的，很多老人也是不喜歡去的，因為一般女兒都是嫁到外地，對於老人來說總是喜歡在自己住的習慣的地方，並不喜歡遠離自己的家鄉，到人生地不熟的地方去。

都說故土難離嗎。

農村有個觀念是永遠不會改變的，就是養兒防老，即使沒有養有兒子，都是女兒，也會招個女婿上門養老，兒子不孝，丟開父母不管，父母也不會到女兒家養老，因為，女兒出嫁時除了嫁妝，什麼財產都沒帶走，農村有個自古以來不成文的風俗叫，嫁出去的女兒潑出去的水，是沒有資格享受孃家半點財產的，都是家中兒子獲得包括房產、地產以及將來父母去逝留下的所有財產（包括償還債務），由此，出嫁的女兒是沒有義務贍養娘家雙親的（當然，現在法律規定是另外一回事），父母是無論如們不會到女兒家養老的，丟老臉不說，女兒家也有公婆要贍養，幾個老人在一起生活各自性格、飲食起居不同，能住到一起嗎？時間長了所產生的不和諧會讓女兒家人左右為難。所以說，兒子再不孝，父母都不會到女兒家養老！

各地方生活方式不一樣，風俗也有所不問，我們懷寧農村老家即使兒子不孝順老人，老人寧原單獨生活也不到閨女家生活養老。

我們老家女兒已嫁岀老人都願意到女兒家養老，女兒家有女兒家老人，大部分老人都知道四個老人同一塊居住，時間一長就會產生之矛盾，老人老了都要面子，自己有兒子到女兒家居住，總覺得自己沒有面子，好多老人都是顧自己的兒女，為了減輕子女的負擔寧願自己單獨生活，也不拖累子女，所以好多老人就是兒子不孝也不到女兒家生活的原因吧？

因為農村傳統觀念，養兒防老，女兒是把出門的閨女，撥出門的水，是外人，兒子是自己家的。所以老人寧願在兒子家受罪，也不願意去女兒享福，怕被別人在背後指指點點的。丟女兒面子。

農村的老人即使兒子不孝順，老人也還是願意跟著兒子生活，不願意去女兒家生活！這是農村老人的傳統關點比較強，不管兒子孝不孝順，老死也要跟著兒子這條根，守著香火闆闆。

實際上，現在城市裡這種情況基本改變，許多老人都是獨子，沒有選擇權！養兒子的大部分沒有養女兒的幸福，跟著女兒到老，孝心比兒子好，日子過得順心。

這個問題說簡單也簡單，說複雜也複雜。

首先，在農村有兒有女的人家，老人的財產，比如宅基地，承包土地，基本上都是由兒子繼承的（女兒末出嫁前分得的田地不可能帶走）。由兒子養老是千百年來的傳承，兒子再不盡孝盡責，也不會將老人攆到女兒家。

其次，農村的老人一般都不願意離開故土，去世也肯定是想要葬在自家的土地上。農村的老人勤勞，只要是還能勞動，至少會種點蔬菜什麼的，一旦離開故土，會感覺生活不自在。

其三，女兒家也不是那麼好去的。因為自己的女兒，也是人家的媳婦，與婆家的關係更復雜。換句話說，媳婦與婆家的關係難處，女婿與岳家的關係只怕是更難處。特別是岳父岳母沒有分文收入的情況下，你兒子都不願好生贍養，有幾個女婿是甘心贍養的。

當然，這說的是一般情況，當老人年紀高大，生活完全不能自理的情況下，住到誰家，就看兒女的安排了。我知道有一家人，四女二男，父親不在，母親八十八。大女兒住農村，兩個兒子都不在老家。老人現住大女兒家，由兩個兒子支付生活費。

問:農村的老人即使兒子不孝順，為什麼還是不願去閨女家生活養老？

農村的老人即使兒子孝也不願去閨女家去養老，這就涉及到中國幾千年的繼承習慣了。

中國幾千年的繼承習慣就是兒子繼承，沒有兒子就是侄子，沒有近侄就是遠房侄子，也輪不到女兒，女兒是潑出去的水，嫁出去就是人家的人了，她無有孃家的繼承權，她要繼承的，是隨丈夫姓去繼承公婆的家產。沒有繼承權就沒有贍養義務，她要承擔的贍養是夫家的公婆，即使是親生父母，她也只是前去看望，不能接到夫家養老，這是中國幾千年的繼承和養老的規矩。

現在，很多農村還都保留著這個規矩，就是把家產全部留給兒子，給兒子蓋房賣車娶媳婦，閨女嫁出去就完事了，嫁閨女的嫁妝也是跟夫家要來彩禮的一部分。

這把閨女賣給人家了，閨女就是人家的人了，平時過年過節過生日，閨女女婿都來看望，又給錢又給禮的，人家公婆都不說，到老年需要養老了，還有什麼脾氣去找閨女家去養老？人家還有公婆等著養老呢。

老人的兒子不孝順，他不是不願去閨女家去養老，而是一腔心血都倒給了兒子，在女婿和親家那裡自知理虧，實在拉不下臉來去住閨女家。到閨女家，是去吃瞪眼子食，不好咽，怕處處看人臉色。

如果，按現在的繼承法分家，家產有閨女的一份，再有去閨女家養老的心思，就理直氣壯了。

農村人傳統觀念比較嚴重，養兒必須防老，這是千百年來不爭的事實。

為啥呢，第一，田地，房產，包括錢財，都歸兒子，女兒是外姓，毛錢沒拿，老人你有何面目面對女兒，女婿和下一代，其實老人的心有時也會覺得有愧無女兒，只是不說罷了，好與不好，將就跟兒子過吧，一晃就混到那一天了。

二，現實一點，上女兒家，女兒喜歡父母，天長日久，女婿能喜歡嗎，外孫能喜歡嗎，老人心不空，不傻，這些他們都懂。

目前我們農村還是以養兒防老，沒有兒子的也就自己過，目前為止，方圓十里內，還沒聽說誰誰上女兒家了，傳統觀念在農村尤為嚴重，想打破這種觀念，或許下一代吧。

幾千年的風俗習慣使然，即使實兒子不孝順，也不願意到閨女家去養老。養了兒子是自己的，養了閨女，嫁出去是別人的。財產一般都由兒子來繼承。兒子贍養父母是天經地義的。到閨女家去養老總覺得不正統。在這裡奉勸那些不孝順的兒女們，孝順父母長輩是幾千年來中華民族的光榮傳統。知恩圖報是應該的，沒有父母長輩哪有你的現在。人人都有老的時候，潛移默化你的子女，也在以你為榜樣。俗話說家有一老，如有一寶，老人有著豐富的生活經歷，和工作經驗。給我們的生活和工作提供寶貴的經驗。贍養老人是每一個人義不容辭的責任。

生兒育女，看是私事，實際上既是人類本能，也是人類繁衍的共同責任。是一代一代傳承下來的。並且期盼一代更比一代強。這就需要耐心扶養和教育。

人之初性本善。人的思想行為優賴，與家庭教育影響關係密切。中華優秀傳統文化和良好的家風，哺育一代一代華夏兒女。

個別人對待父母家人不好，原因是多方面的，不可一概而論，應深入研究，因人因事耐心教育。廢鐵可以成鋼，浪子回頭金不換。