在我們老家，對父親的叫法有很多種。其中就有叫“大”的，小時候聽到別人這麼叫我，其實很好奇。因為我從記事起，我自己知道的情況下，就一直叫父親叫爸。這應該是父母或者是家人從小就是叫我這麼喊的，所以叫順口了之後，就很難改變。

其實叫“大”也是這種情況，肯定是小時候就這麼叫，長大了成了習慣，也就難以改口。但是這種叫法呢，現在越來越少。這社會的進步和時代的發展，現在一般都把父親叫做爸爸。

其實在我們老家，過去沒有人喊爺爺叫做爺爺，而是叫爹。這跟北方人喊父親叫爹是完全不一樣的。這在我們當地是一種通俗的叫法，幾乎所有人家喊爺爺，這一輩人都喊爹。但是很奇怪的是，當我們喊爺爺的兄弟輩，既有喊二爹，也有喊二爺的。

另外，在我們當地還有一個規矩。如果是男方入贅女方，並且女方已經結過婚，有過孩子的情況下，那麼這個前夫的孩子喊後來入贅的人，既不喊爸，也不喊大，而是喊爺。這就是為了區分親爸和後爸的關係。

中國是一個講究仁孝禮儀的國家幾千年，對於父母親人長輩的稱呼，那是不能隨便亂叫的。不像外華人可以直接稱父親的名字，在國內要是稱父親的名字，行者可能說不孝順，重則可能會被“打死”。

在中國北方地區將父親為“噠”，我不知道是不是跟我們這邊稱呼為“大”是同一個字。在我的理解中，天大地大，過去講天地國親師。現代文化中，對於天地的認知，可能不像過去那麼強烈。當然國家也更加符號化了，所以人們認知觀念中親人也就是父母是最重要的一環。

或許我們可以這樣理解，天大地大，不如親人的恩情大。父母辛辛苦苦繁衍後代，把我們養育成人，叫他一聲“大”，理所當然理所應該。

各種個地方的風俗文化不同，所以叫法也不同。像我們這裡是河南省駐馬店市遂平縣的叫父親就是叫爸！叫爹，叫“大”的也有。也有叫叔叔稱呼“達”跟有些地方叫父親叫“大”的同音，但不同意思。中國文化博大精深！五千年曆史。各地的對長輩的尊稱也算是一種文化吧！只是這種叫法比較“土”而以。也算是中國的“土文化”。

我有一個周口的朋友，有一次他跟我說，他大是老教師，對他的婚事很著急。我說，你大對你真親啊，快趕上你老爸。他卻說，這是什麼跟什麼啊，在我們老家大就是爸，爸就是大。從小就是這麼叫的。

在我們老家，父親兄弟四個，一個妹子。父親兄弟四個，管我爺爺都叫爹，可就是我唯一的一個小姑，父親的妹妹，居然叫我爺爺大(dài)爺，或者叫老大(dài)爺。她叫我奶奶老大大(dà)。我很疑惑，曾經也問過我奶奶，難道我小姑不是你親生的?奶奶不識字，也說不出所以然來。只說她想叫我啥叫我啥。後來，我詳細瞭解了情況，我小姑的確是我爺爺奶奶親生的。至於她為什麼叫爺爺為老大爺，叫我奶奶為老大大。

據她說，小時候，本家有一個和她一般大小的女孩。她叫這女孩姐姐。每次，她來到奶奶家就叫奶奶為老大大，叫你爺爺為老大爺。我也很好奇啊，為啥她這麼稱呼我的爸爸媽媽呢?聽著還怪有意思，還挺好聽的呢。於是，從那以後，我也學著小姐姐，叫自己的爸爸為老大爺，叫媽媽為老大大。

小姑說，後來我才弄明白，原來本家小姐姐的爸爸是我爸爸的弟弟，按照輩分，可不就應該叫大爺，大大?可是我再想改，也改不過來，都已經習慣了。反而叫爹，媽有點彆扭，你爺爺奶奶對我叫他們大爺大大，也不以為然。直到爺爺奶奶都不在了，小姑還這麼稱呼他們。現在每每給我們講起從前的事，她總是以你爺爺你奶奶活著的時候，如何如何……

在河南方言中“大大”有的地區是對本族直系父輩的稱呼，也有地區是對伯父的妻子的稱呼。其實，按照我老家的習慣，大爺是稱呼爸爸的哥哥，大大稱呼爸爸的哥哥的媳婦。單獨稱呼“大”特指爸爸的弟弟，“嬸”特指爸爸弟弟的媳婦。如果爸爸的弟弟多，按照年齡的大小排列:二大、三大，四大等。這些稱呼和自己爹，爸，父親的意思和意義完全不一樣的。

至於為啥周口農村的朋友，為啥稱呼自己的父親叫“大”，也有這些原因在裡面。關於爺的稱呼，如果真的需要尋根問底，中國的傳統詩詞典籍中早有記載。比如我們曾經學過的一篇《木蘭辭》有詩云:“阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。”這是最早把父親稱之為爺的資料。

中國的地域遼闊，各地的風俗習慣也是千差萬別的。若說起長輩（父親）的叫法，很多地方也不盡相同。

下面我就以自己的家鄉（雲南麗江永勝）為例，說一說當地的風俗習慣。我的家鄉在農村，當地一般沒有叫父親的，都是叫“爹”或者叫“爸爸”。

父親的哥哥，我們又叫“大爹”（大伯）；至於父親的弟弟，我們叫“四爸”、“爸爸”（叔叔）等。我的家鄉（麗江永勝）還有一個特殊的現象，有些地方的女孩子，非常的喜歡“稱爹”（用爹稱自己）。關於這一現象，我也很是不解。

我的家鄉沒有叫“爺”的，如果叫“爺爺”，那就是父親的“父親”了。

如題主所言，我們家鄉也有叫“大”的，不過“大”並不指“父親”，而是指“姐姐”。如果我有一個姐姐的話，我就會叫她“大大”（姐姐）。

在我看來，叫什麼都不重要，畢竟只是一個稱呼而已。我們不必嘲諷他人的叫法，也無需感覺自己的“優越”。當然了，尊重長輩是我們應該做的。

我生活在皖北地區，在我的這裡農村四十歲以上的基本上都叫大，四十到三十之間叫大的和叫爸的各佔一半，再後來的都叫爸了。在這之前也有叫爹的不過很少，年齡在六十歲以上。父親這個輩分上，沒有聽說叫爺的。這可能根一個地方的風俗習慣有關。

答：農村從幾千年流傳下來的習慣。比喻每家的小朋友出生，都要去算命生，那裡定時候，算八字，取名。而算命先生，根據小朋友出生時，的年，月，日，時。開出四柱，有年柱，月柱，日柱，時柱，這才叫八字。再從八字裡查五行，金，木，水，大，土。看八字五行缺什麼？一般算八字是以日為主去看，其中時柱，子，丒，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。看是那個時辰，出生的，八字書裡有論實，有的時辰，叫父是偏叫大，叔，哥。也就是說，叫偏的小朋友，容易養快高長大。然而時辰好的才叫正，爸，爹，有個別小朋友還要契爺。

中國的地域遼闊，各地的風俗習慣也就有很大的差別，說起長輩們的叫法也是不一樣的，就拿我的家鄉來說吧，我的家鄉是河北省，邯鄲市雞澤雙塔鎮，我們這裡都是叫父親，叫爹，不過現在的孩子們都是叫爸爸，叫爹的哥哥叫大爺，叫爹的弟弟叫叔叔，也許就是鄉俗吧！

十里不同俗。有的地方叫爸，有的地方叫爺，有的地方叫爹，還有的地方叫大。稱呼不同，但對父親的敬愛之情是一樣的

這個問題讓我想起來當時上中專時的一件事情，是我一個宿舍同學和他父親的一段對話，也許可以解釋一下這個事兒。

我們那時候都是十八九歲，是在晉北的一座中專學校，同學基本上都是晉北人。這次是來的一個晉西北同學的父親，晚上同學就和他父親睡在一張床上，但是腦袋在床的兩邊，也就是一個人的腳和另一個人的腦袋在一面。

當時都熄了燈了，父子見面了有說不完的話，但有幾句我們一個宿舍的同學都聽到了，就是喊“大”和“爺”的話。

中間有些話我們沒聽懂，但聽同學總是眼他父親說“爺怎麼怎麼的”，“爺.....",我們當時都忍住沒笑出聲來，怎麼同學給他父親當起了老子呀？我估計那天同宿舍的同學都沒睡著，都在暗地裡偷笑呢。

第二天同學父親走了，大家都湊在一起問同學，你昨天怎麼跟你父親都是爺長爺短的，意思是多麼沒教養。結果同學笑了，說：我們那裡喊”我怎麼樣“有兩種，要麼是”我怎麼樣“，要麼是”爺怎麼樣“，都是可以的，一家人都是能聽明白的，都知道那個”爺“就是”我“的意思。後來同學們老在同學面前喊”爺怎麼樣“，逗同學，但過了段就感覺沒意思了。

晉北喊父親叫”爹“是比較多的，我們稱之為土話，城裡人總是會小看叫”爹“的人，所以現在村裡人也逐漸改變叫”爹“為爸爸了。但是，在晉西北和陝西榆林地區稱父親為”達“的人就比較多了，現在聽起來這個”達“的稱謂也非常可親的，當然也會稱”爹“，這個”達“和”爹“的變幻在不同的環境中使用得不一樣，可能和自己的心情還有順口不有關係吧。

在以前，不管是農村還是城裡，大部分的人都是這樣稱呼父親的。各地叫法不一樣而已。後來由於外來的稱呼“爸爸"一詞對於父親叫著更為親切更為順口。這在當時的清朝京城裡流行開來，後又流行到各地，國語和普通話的修訂又把爸爸一詞廣範推廣，所以各地人口集中的城市裡基本上都稱呼父親為爸爸。但在鄉下因為普及不到，所以大大，爹爹爺這樣的稱呼被保留了下來。

爸爸，媽媽這樣的詞彙世界上多部分人都這樣稱呼，也被人們所接受。當下許多年輕人喊自已的父親為大，爹，爺。但卻教自己的孩子喊自已為爸爸，這樣稱呼既符合大眾化，又不顯老土。象普通話一樣流行，大家一致的跟隨。想必，要不了幾代人以後，就連所有農村裡的人都稱呼自已的父親為爸爸。

社會發展這樣快，小部分隨大部分，年輕一代的父親們大多不會讓孩子再叫自已大，爹，爺了。不久的將來這樣的叫法也淡去。

正常吧，每個地方都不一樣。我姐大我8歲，82年的，記得以前經常喊我爸爸叫“打大”。電視劇裡，有的地方叫“老豆”。皇上家叫“父皇”“皇阿瑪”。

各地的風俗不一樣，叫發不一樣，有的地方叫爸，有的地方叫爹，還有的地方叫大。我媽問我外公叫爹，稱呼不同，但對父親的敬愛之情是一樣的

很開心我來回答這問題，農村叫父親叫大，多種叫法，，，我在廣東農村生活的，連我自己叫父親也叫，阿伯，有時連自己都感覺怪怪的。我都四十多歲了，反正自小就這樣叫父親。習慣了，我們兄弟姐妹都是這樣的叫父親叫阿伯，這個"問題很小時就問過爺爺奶奶，好象聽講話名字缺什麼就這樣叫的，鄉下多種叫父親叫法的，我記得我父親叫我爺爺叫做哥的，聽習慣了就正常，無聽習慣肯定嚇到人，總之叫父親母親有多種叫法，有的叫父親叫阿大，叫哥，直叫名字也有，母親叫阿嬸，，，，，，鄉村鄉俗多的，現在農村正常很多了。現在的小孩都叫爸爸媽媽了，不會有別的叫法，老輩就有，好了，回答完