不請自來，我認為是，奇門遁甲，有些東西要借易經的原理，找巧門，如果有人能把易經和奇門遁甲，運用自如，熟能生巧，造梯的地步，對宇宙的瞭解，絕對是百分之八十能概述宇宙的原理。

是的！

易經僅僅一張太極圖就概括整個宇宙執行狀態！

《河圖洛書》揭示宇宙初開和終閉，

理，象，數，意俱備！

藏有神妙的智慧啟迪！

此外還有《黃帝內經》！也是充滿洞察智慧的書！

解答區有一位@龍雲思鄉 ，在大吹法螺，說什麼“易經僅僅一張太極圖就概括整個宇宙執行狀態！《河圖洛書》揭示宇宙初開和終閉……”云云。恕我直言，我從太極圖裡面沒有看出來它是如何解釋宇宙執行狀態的。太極圖就是一副簡簡單單的圖，說的是陰陽調理，但所謂的“陰陽”不過是簡單的現象的一種模糊的歸納。可是，宇宙並不是陰陽的。我們對宇宙的本質還不能說完全就掌握了，但是我們已經有足夠的證據表明，宇宙之中很多現象都與“陰陽”無關。就比如中微子，它本身就不帶任何的正負電荷，何來的陰陽之理？還有著名的“三體”現象，請問如何用陰陽來解釋它們的規律？

我們通常把事物的規律簡單化理解，以為世界就是這樣的簡單。以為“陰陽”二字就可以解釋一切。這其實是一種幼稚的想法，歸根到底還是屬於玄學思維。玄學思維害人不淺，總是把自己的無知當成是“大智慧”。其實，很多被認定為是“陰陽”的證據，根本就是一種誤解。比如，白天和黑夜，有人就說這是陰陽。但是，如果有外星生命體，而它的“眼睛”只能接受紅外線電磁波，很可能它的眼中是不可見白天和黑夜的。我們所謂的白天，不過是眼睛這種感光細胞可以接受可見電磁波而已。

那些說《易經》有“大智慧”的，可否拿它來解釋一下引力波？

易經的起源和完善是先哲們府觀仰察大自然宇宙萬物演變的高度總結和統計過程中形成的文化，它凝聚著我們中華民族多少代先哲們心血，體現了先哲們從古探索宇宙奧秘的偉大意義，也為後人留下了豐富的歷史文化精髓，所以，易經的智慧是永恆不滅的。

《易經》，在中國傳統文化中具有崇高地位。它的出現，是上古以至於遠古時代，中華先祖對於世界萬事萬物的基本理解，既價值認識。早期的易，以"數”的基本形態，表達人對事物的認知。在長期實踐積累過程中，上升為對以“數”的演化觀察事物與分析認識事物。這就把一般生活中的感知上升為具有理性的抽象思維。由這樣一種理性的抽象思維方式方法總結認識事物，並在事物相互關係之中，尋找適合於自己或有利於自己的基本問題的解決。這樣一種遠古的思維方式方法，對於遠古時代的古人而言，可以說找到了一種理性的抽象思維方式，既找到了生活與生存之道。上古時代對於事物的理解也就有了中國自己的基本思想。這一基本思想的建立不僅是中國傳統文化精神的智慧，也是中國傳統文化思想的精髓。《易》之出現至成為《易經》，是一個不斷提高、不斷總結的過程。《易經》的成熟不僅是中國傳統文化精神的基本體現，更是智慧的崇尚結果。《易經》中，關於事物之間相互關係的基本分析認識的方法，所具有的實用性，只是在當今的現實中，被一“古”字所蔽而沒能發揮應有的作用。對於弘揚中國傳統文化精神與文化思想來說，不得不說是一種遺憾。(書法自寫)。

你可以說《易經》是中國在兩千多年前最有智慧的書。但是，現在是21世紀，難道兩千多年來的人都白活了？就沒有再出過更有智慧的人和思想？

因為那時候正是華人甚至全人類理性初開的時代，人類剛剛開始對自然界及人類社會發生的各種現象進行原始的總結，所以全世界各地湧現出來各種智者，諸如中國的百家爭鳴，西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。

但是，那是原始的智慧！根本不是終極智慧。

任何人或思想，都有其侷限性，包括《易經》和《老子》，它們是基於兩千多年前的認識被總結出來的，總結出這些原始的、樸素的辯證唯物主義思想的人不是神，無論他們的智商有多高，他們的思考有多深，他們畢竟是兩千多年前的人，他們不知道，沒經歷過的事情很多。

所以《易經》是古代人對自然規律和社會規律在當時條件下的最初的、嘗試性的總結。

實際上，如果你真正理解這些原始的樸素思想後，應該能從中體會到這個世界上的所謂真理，沒有最，只有更。

社會在發展，一切都在變動，這就是易經的核心。

正是因為它的簡單、原始，成為了一種參照物，最早總結出來的，必然會成為最常被人引用的。後世的人們在對世界更深入的認識過程中，總能從中找到似乎類似的歸納，一方面會讓那些思想簡單無法理解更深層次思想的人奉為圭臬；另一方面，也會讓那些看似聰明實則愚蠢的人所提及。

說到智慧，你需記住一句話：任何人或事物都有其侷限性，不論是做廣告還是做學問，儘量排除“最”這個字。因為這個字意味著誇張和侷限。

看了很多回答，有褒有貶，更多的是對問題的質疑。個人覺得，對於古人的學問我們客觀公正，不應該神話，更不應該貶低。《易經》成書年代非常久遠。原名為《易》，是早期古人透過觀察日月執行和自然情狀而成的書。

對於《易經》各有各的看法，個人認為這更應是一本君子之書。何為君子之書，就是勸導君子為人做事的書，易經64卦，每一卦都揭示了君子為人做事的道理。當然，這是早期古人的書，書中的許多道理可能現在已經不適用，但我想真正的君子一定能在其中受益。

本人提出了這個問題，只是想知道各位對這本書的看法，至於是不是最有智慧的書其實還在其次，但我想一本書能流傳數千年，自然有他的智慧在其中。，

易經是不是最有智慧的書，這個不敢說。有語云，以人弘道，而非以道弘人。如果，人有智慧了，就可以從其中看到智慧，如果沒有智慧就只能看到玄學迷信，一片迷茫。

古有三易，分別是一個逐漸提高的過程。連山易，以艮卦為首，取意山之出雲，連綿不絕，以及觀察日出日落，以山定時辰，以及大洪水時期，山乃保命之根本。歸藏易，以坤卦為首，以大地做為生命之母親，以種植農耕文化為首要，也可能和母系社會有關。周易，以乾卦為首，以天意為主宰，以認識自然順應天道為主，也是父系社會形成，有尊卑貴賤意識理論的完成時刻，是對奴隸社會的總結。

萊布尼茲的二進位制完善就從周易的，先天六十四卦圖中汲取了智慧和經驗。而二進位制對計算機的影響大家有的比我認識的還多。哥本哈根學派的波爾以太極圖做為了自己的徽章，其意思自己體會。

八卦的排列組合可以顯示出週期規律，農耕時代的二十四節氣和十二訊息卦也能完美契合，以及十二時辰也可以用十二訊息卦表示。

易有三大原則，分別是，不易，交易，變易。不易即不會改變，普遍存在的規律，如任何物體都是運動的。交易即可以相互轉化的，如道德經所述的福禍相依，如孫子兵法中的奇正轉換。變易即突然發生的變化，如大爆炸理論，如基因突變。

道家從周易中完善了丹道體系，古代中醫也從周易中整理出理論基礎。易學是沒有智慧的，只有有智慧的人從中做出發明創造。有人可以從中看到距陣，有人可以看到宇宙變化，有人可以從中總結道德文明。

易學如同數字，人們可以去演繹公式。易學如同鏡子，可以照出自己有沒有智慧。易學是開放的系統，可以為你所用，也可以不理不踩。不論你認不認它，它都不離不棄。

《易經》被公認為世界上最具智慧的三本奇書之一，但晦澀難懂，有何妙招讀懂？

17-10-10  天下小糧倉  + 關注獻花(3) 收藏

　　你提的問題，實在沒有能力解答，只能談談自己學習的體會。

我翻閱易經多年，只是瞭解一點皮毛。不過覺得學習過程中應該注意幾個問題。

一 你準備學習到如何程度？

我學習易經的目的，只是想了解一下中國傳統文化。易經是中國文化之源，瞭解一下非常有必要也非常有益。我建議多數人把學習的目標定的太高。不一定要全搞懂。如果你真要想搞懂那你要準備幾年的時間？首先要解決好自己的吃飯問題，想用學易解決自己吃飯問題比較難。

二 易經難學的原因：

1一般人都沒有很好的古文基礎。文字的含義又隨著時代在變化。從周易算起時間跨過3000多年，第一難點就是對不同時代文字的理解。

2 易經是中國文化之源，各個時期，各個學派都在做出不同的解釋。很多解釋又互相矛盾的，書又多如牛毛。大的變化有兩次。周易以前的易是非常實用的一本書，以先天八卦為代表。周易以後有了卦辭和爻辭，便轉向了以哲學和倫理學為主。這是第一次大的變化。後來，據說是孔子寫了十 翼 ，又轉向了儒學的方向。看看孔子的中庸和老子的道德經，就可以看到這種差別。以後的諸子百家都有各自的解釋，叫後人如何能分得清，搞得明白。

3 不少學易的人陷入了占卜的泥潭。占卜的書，現代的不說。進代的有日本高島的易斷。中期的有朱熹的周易本義。遠一點都有焦氏易林，再加上週易，就這幾本書，讀完搞明白就要多少時間和精力。當然也可以用一家之言。

這是我對易經晦澀難懂的看法。你說的三本書應當是聖經，佛經和易經。聖經還應該包括古蘭經，其實他們是一個體系的。聖經和古蘭經翻譯的比較直接，如果你不是一個信徒的話，也應該說不是十分難懂。佛經比較難懂，因為佛經的翻譯很多是音譯，創造了不少新的詞彙，既保留了佛經的原意又保留了宗教的神秘感，要學好佛經首先要把這些專用詞搞明白。易經為什麼難學，上面我已經說過了。

三 如何學習易經。

這更是粗淺的看法。我覺得要把握住，象，數，理，佔四個字和變易，簡易，不易六個字，共計十個字。

具體的辦法我認為，先了解八卦的起源。從中瞭解陰陽兩個概念是怎麼產生的？以及五行相生相剋的道理。同時要了解八卦是如何引導中國文化在天文，醫學，音樂，數學，建築等各學科發展的。周易以前的八卦是非常實用的一門學科。可以翻閱一下，清朝人寫的河洛精蘊。

第二步再學習周易，正確理解上面的十個字。如果沒有那麼多的書，就在網上去查好了。

當然在這以前，大多數人都要補習一下古文。

學習易經，關鍵在把握裡面的思想，方法，能對自己有所啟示就可以了。千萬不要陷入占卜的泥潭，想做神算。占卜的方法也可以看一看，便於對易經的理解和了解當時人們的思想方法。起卦容易，解卦難，一般人是學不好。現代的參考書如哲學思想史，中國文化思想史，都是比較好的。郭沫若先生對易經的分析更精闢。

我的看法粗淺的很。只是希望對初學者有一點借鑑。我希望非專業人員，不要把青春和精力，都浪費在訓詁方面。一般人是沒有這個時間和精力的。作為中國傳統文化學習瞭解就可以了。

有記憶錯誤和觀點錯誤請指正！

鹹，表示一切所有權屬於你的東西，你都可以隨你的意願進行處置，比如說對於你領回的女奴就是這樣。

第一，對於你新領回的女奴，為了便於管理和辯認，你可以切去她的一個腳趾例如腳拇趾，這完全是可行的。(類以今日身份胸牌的作用)

第二，對於不安份，整天想逃跑的女奴，你可以用鏈子銬住她的小腿，或者剮去她的臏骨，使她不能逃跑，然後配給男性奴隸繁育小奴隸，不過，這樣做會消耗較大的生活資料。

第三，對於姿色姣美的女奴，你可以用作行樂的物件，讓其有優於其他奴隸的生活，這樣做當然會受到一些議論，但他人無權限制你。

第四，你可以給女奴擬定一個生活標準，例如每日定量的食物之類。

第五，你可以明確要求女奴在一定界限內活動，並遵守你的號令。

第六，你可以按照作的意願，減少對他們的投入，例如賣掉部份你認為不適用的奴隸。

讀者諸君，這是不是一個很簡單的事例，其要說明的規律是不是很請楚了？本人曾說過，易經中每一卦都是借用當時顯而易見的事例來說明一個規律的，現在你領略到了嗎？你再去看過往對於鹹卦的解釋，是非立判，無需訟論。

不知道你想怎樣讀懂《易經》？因為《易經》大體分為兩大部分：一是《易經》的包裝，也就是外衣，《易經》華麗的外衣非常耀眼，幾乎無所不包，讓90%的人認可的就是預測學包羅永珍，是被公認世界上最具智慧的《易經》，這是其一。

其二是《易經》之本質，賦有自然科學與人體科學科學容而為一，這一部分只要10%的人能讀懂，而易經的本質恰恰與被世界上公認最具智慧相反，讀懂《易經》真義得出結論卻是絕聖棄智，絕仁棄義。化繁而簡 ，化腐朽而神奇，得一而終永恆。這就是《易經》之表裡內涵，不知你想讀懂表還是想讀懂裡？

一百個人看易經，就有一百種解讀，誰也不好說自己看懂了。易經用以運用的《龜藏易》、《連山易》早已失傳，目前我們所知的只有《周易》。《周易》共64卦，每卦6個爻，其中的陰陽變化構成了每一個卦象。事實上，《易經》歸根結底還是用來卜卦的，所謂卜卦，跟算命其實不是一回事。卜卦就是在遇到某一件疑難事情時，以陰陽變化的規律來斷一個吉凶，作為判斷這件事是否可行的一種參考意見。但是，我個人認為，這種吉凶判斷最多隻能作為參考，不可迷信。至於讀易經的道理，其實不難，只需把古文翻譯成現代文就行。真正難，是難在如何全方位分析某個卦象，以及如何將卦象與各種方位、五行、天干地支、河圖洛書等等結合起來，作出一個合理的吉凶判斷。因為任何一個卦象，所處的角度不同，其吉凶的變化常常是互易的、甚至是相反的……

古代有懂得的人現在沒有了。古時候的人造酒還特別的小心神秘現在的人幾乎什麼自己不懂的事都敢做，你還說要什麼妙招，如果有妙招就像現在的假酒還要貫以調酒師這麼個美名，這不是聽起來挺好的嗎？古代的人就是精通《易經》了也不會說自己懂了，然而你還想搞出來一些妙招，這也挺不錯的了。佩服你的本事了。幾百年前時，歐洲人彼德拉克開創了自由戀愛之風，他自己就像一個幽靈一樣到處遊逛尋找愛情，還寫詩開創這樣一種風氣，洛倫佐皇家裡的人也像他那樣嗎？大明，大清，大唐皇室裡的人也應該被他所感染了嗎？被稱做為老師的人分為兩種，一種隱居在皇宮裡當老師，另一種散居在鄉間裡隱居，沒有老師的那個頭銜也可以稱之為老師，那時不需要什麼資格證之類的東西，人可以沒有什麼輕錢也照樣生存，現在不可能了。學問之道需要領悟，《易經》不能說現今就沒有人能夠搞懂，非常重要的一點是用會起卦才能摻透它的，不一定非要得到什麼重要人物的教導之類的事在其中。古人訓練Mustang和野驢首先是發現了它們有靈性這一點開始的，古人又發現這些Mustang發開脾氣的時候彈死一個人時不算多麼難的事的。但是終於野驢Mustang都回到了人間，沒有老師自己開創好像也不太難，所以我說《易經》是可以開創的，文王難道每幹一事老師都在身邊？這是不一定的。《易經》必須突破起卦關以後才能夠了解卦辭，2000年前專門以算卦為生的人就變得低賤了可是隱士們從來不需要錢的，因為一旦向人們要錢就低賤了。只要有這樣的決心搞懂《易經》也不是那麼過分的了。最為重要的一項是起卦，第二要領是頓悟，第三要求驗證，第四還是要求驗證。經過多少次這樣的鍛鍊後就基本上說領教不少了，重要的一點是不要隨便收徒，不要亂說自己懂了，只是要一心一意的對此事謹慎，不但要特別的謹慎還要加倍的管住自己的嘴，古人因胡說而丟命的不在少數。

易經是“道”，不要把自己所謂的知識誤認為是“道”，只不過是一點點“術”而已。沒有“道”的“術”比浮萍還可怕，浮萍還有水可以浮，而水又幾於/近於“道”。

當感覺地球盛不下自己的時候多去醫院看看，搶救室、臨終關懷等等。還能吃喝拉撒的時候多為家裡造造福吧！能吃喝拉撒睡就是天底下最幸福的事。大道至簡，你若盛開，清風自來。