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1 # 楊雲運楷
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2 # 弩馬揚鞭
你聽到農村一句俗話叫做"越有越奔,越沒越睏"嗎?這裡奔.沒是鄉音。
這應該有很久的歷史了,不然哪來的說法?題目大概由此變化而來吧。說明什麼?這說明幹什麼事都要思想動力,要有物質刺激是吧,即如口頭表揚沒有物質獎勵來得有熱情和效果。
農村家庭條件好,其家庭成員是看到了勞動付出有明顯的成果,這才刺激這才有奔頭,這才興奮!
倘若做也窮,多做也窮,不做還是窮,看不到做與不做有什麼區別,這樣的結果讓人幹勁從哪裡來?在哪裡產生激情?到哪裡能看到希望?更談不上做與不做,做好與不做不好有什麼明顯區別?那還不如不做來得實惠!
起碼圖得個安逸,舒適,這就是黃梅縣,廣濟縣,現玩現!是吧?窮落個窮快活!
這就是農村家庭條件不好,反越懶的思想由來,沒有體驗是丈二和尚摸不著腦袋是吧?我以實際接觸聽到的真實反映!
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3 # 山水魚人
我曾到農村幫扶貧困戶脫貧,遇到這樣一戶貧困戶,他姓唐,排行第二,五十二歲,家五口人,老婆帶小女兒出走二十多年,離開他家就不回來過。兩個兒子,自從母親離家後,他倆初中畢業就到外省打工,二兒子在外省打工並做了上門女婿,兩個兒子從離家那天就不回來看過父母。
唐二妻離子散皆因懶,妻子因不滿他好吃懶做,藉口回孃家,一離就二十多年不回唐家,也不踏入本市。他說他妻子是被拐賣到外省,其實兩個兒子都知道其母親的住址,就是不告訴他。
兩個兒子初中畢業後,背上行囊外出打工就不願回來,唐二的家就是一間主房一個木棚作廚房,他懶得連屋前屋後連入戶的小路都長滿雜草,草高過人頭。因為房子居住不達標(愁住)被識別為貧困戶,因為有五口人,困難補助一個月差不多過千塊,他就靠領補助過日子,懶到有地不種,糧食和蔬菜都靠買,得過且過。
我見過懶人,但從來沒有見過如此懶的人,懶到洗衣服都不扭水,衣服浸水就晾,他說沒有汗不髒,泡下水就可以晾。他說從識別為貧困戶之後就病了,沒力氣幹活,只靠補助過日子,要求政府幫他建房。他說因為沒有房子才妻離子散。但我聯絡他兒子,他兒子卻說他懶又兇,打罵其才到外省打工的,說沒有他這樣的父親並永不回來看他了。他每天到集鎮上去看別人打牌,要麼就躺在家裡看電視追劇,享受著低保困難補助,有時我真想一棍敲打他。
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4 # 使用者郭同江
我回答:
家庭條件好與不好是人為的,人類創造世界。勤勞的華人民,從一個一窮二白的國家轉變為新的環境美好,有高大樓房,高鐵,飛機,人民都過上了幸福美滿的好日子。完全是與勤勞分不開的,這說明,沒有勤勞就沒有一切。
農村有特少戶,沒有教養,太賴,什麼都不做,致貧,衛生條差,生活質量低,完全是自己賴造成的。現在好了,國家好政策到位,扶貧工作,家喻戶曉,使貧困戶託貧。從住房,經濟,看病,全方位幫助,收到了很好的效果。
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5 # 安永子
農村條件不好的家庭件是由各方面的原因造成的,有的因疾病,殘疾不能勞動,暫時困難,加上國家政策好,給困難家庭幫助,有的勤快,但把有些人越是幫助,越有依懶性,下想幹活,靠國家養活,這樣的人確實在農村存在,越是條件不好,顯得越窮,有國家養活,越不想幹活,變得越來越懶。
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6 # 芳林新葉華髮生
我老公家有個三和大神,他剛成年那時候父母都病死了,家裡三兄弟,只有老大在上班,還好他有兩個好姑姑,大姑把還在上學的小弟接去養,二姑給他安排了個林業局的工作。可他憤青,仗著姑父是林業局局長處處惹事生非,尾巴都快翹上天了,看不起這個看不上那個,沒幹兩年就被姑父勸回家了。再留他,姑父的局長位子都不保。
回到家之後他沒錢了就打三天零工,就三天,超過三天不是太累就是說別人都給他使壞,要不就是和人頭頭對著幹,讓他往東他往西。有這三天工資就夠他吃喝幾天,實在沒錢了就跟著大哥蹭飯。
後來老三娶了媳婦,大哥勤快,因為是老大幫著弟弟娶的媳婦,這個家就老大當家,老大腦溢血因為沒錢治沒了,他就想當弟弟的家,捲了被子想住大哥的屋,被弟媳婦給罵出去了。這麼個好吃懶做的伯子,弟媳婦肯定不要啊。地以前是老大種,弟媳婦張羅著給他分了一個人的地,這就算是分家了。
他的地常年荒著,地頭都找不著了,幾乎被左右相鄰的人家侵佔完了,人家問你怎麼不種點糧食,他說種它幹嘛?沒錢了就幹幾天零工,幾百塊錢能撐半個月甚至一個月。他也沒啥追求饅頭鹹菜吃的也挺好。就這麼著愣是過到侄子都娶媳婦了,然後侄媳婦給他辦了低保,這下子更不幹了,每個月四百多塊錢,發到手裡就買著吃,花完了就自己做著吃,侄媳婦月月給送著米麵糧油,後來發展到水電燃氣話費都找侄媳婦給交,然後說不讓你白養,我的地給你,其實侄媳婦明白,不論是地還是宅基,他根本沒權利分,婆婆早放話了,他一個光棍子地和宅基都沒他的,輪不到他分,意思是婆婆不想讓這個二兒媳全佔了,婆婆還有另一個兒子。不管侄媳婦管不管這個光棍二伯,她也是一半。另一個不管的,人家也是一半。
光棍二伯每天這轉轉那轉轉,成天去廣場跳舞去,村裡人都看不上他,說誰有人家享福啊,享了一輩子福,什麼累都不受。若是哪天讓幫弟媳婦他幹一點點農活,他就嘀咕累死我了累死我了,發脾氣。
他常常說,我要錢有什麼用啊。雖然他窮的電費都得拖欠著不給,人家給他斷電,還把電工罵一頓。可他仍然覺得錢沒什麼用。是啊,無妻無子,就他一人,有吃有喝就得,留錢沒啥用。別人罵他懶,他還笑話別人活著乾死了算。
還別說,他身體特別好,七十的看著才像四五十。這樣的人,大概是破罐子破摔,無慾無求了,俗稱看破紅塵。
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7 # 老怪2156
過去農村有俗話說:“人勤地生寶,人懶地長草。勤緊勤緊一碗飯著準,懶漢懶漢餓死完蛋。”家庭條件的好與壞都是相輔相成的。命不好要是勤勤條件就好點!乘相兒命就不好還懶惰條件就差多了點!條件好與壞都與自己的幹有關!當然了不能跟命好的比。
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8 # 使用者問蒼茫大地
有以下四種原因:1.認為反正家庭條件不好,再幹也幹不出名堂來,所以不如懶。2.有低保吃(又不能不給,弄不好懶人會引發社會治安問題),能勉強維持生活。3.村幹部不去管懶人。4.人就是這樣,幹慣了就不覺得怎樣苦,而人越懶就越不想幹。現在懶人可比集體化時期多且嚴重。現在還真沒有什麼良方。
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9 # 60後老猴子
上世紀六七十年代,我們隊上有這麼兩戶人家,兩個家庭都是死了男人的,女的都成了寡媽子,又都撫養三個兒女,所以有可比性。
我們生產隊同一個姓的佔絕大多數,對長一輩的,都稱為伯伯、嫲嫲,我現在說說這兩家的事:
玉珍嫲嫲:
一樣的出工,只要一有空,就砍一梱柴禾,或者扯一背籠豬草,不管天晴落雨,放工放的早還是晚,天天如此。
因此,玉珍嫲嫲家裡從不缺柴燒。
家裡年年養的有兩頭豬,一大一小,大的殺了過年,小的翻過年已經長大,再捉一頭小的,年年保持一大一小。
除了養豬,家裡還養了幾隻雞婆子,下的蛋平時不捨得吃,趕場時候賣錢,再留些蛋到春上抱雞兒,又是這樣環循著養,從不花錢到外面買雞。
由於她的勤勞,沒過幾年家裡就修了新屋,三正三退,正房、客房、灶房、堂屋,都利利索索,還有專門的豬欄、雞舍。
家裡也是打掃得乾乾淨淨,收拾得整整齊齊。
那年代,都是掙工分吃飯,一個寡媽子,只有一個人的工分,養三個兒女,家裡還搞得這麼好,那可是拼了命的,拼命做,拼命攢,再就是會盤算。
這不是勤快是什麼?
要是懶人子,是絕對做不到的。
再說說四嫲嫲:
就沒有玉珍嫲嫲那麼勤快,一樣的出工,有空閒,她寧願坐在那裡歇氣,圖涼快。
放了工,也是空腳兩手,不帶半根柴禾,或者豬草什麼的。
四嫲嫲家裡也從不餵豬、餵雞。
家裡的柴火,硬是看到沒有了燒的,才急急忙忙跑到山裡砍些半乾半溼的柴禾。
家裡的米也是吃了上頓沒的下頓的,揭不開鍋了就找鄰居家借,她就是經常上我家借米的,有時候借一升,有時候借半升。
家裡住的,還是土改時分的兩間房,一間做睡房,一間做灶房。
進到他們家,不敢下腳,像打死叫化子的,屋裡亂七八糟。
冷天裡,一家4口就裹在一床爛棉絮裡,我們農村形容叫“湯果兒”絮,就是這裡一砣,那裡一砣,根本就不熱火,不曉得這一家人是怎麼過的。
這就是當年四嫲嫲一家的底子,家裡窮得連一根柴禾都沒有,這不是懶麼?
而今的農村,雖然窮沒有當年那麼嚴重,經濟是寬裕很多,但懶人比起那個年代只有過的。
你去看看,還真如題主所說,越是家裡條件不好,人越懶。
反正,我們村基本上是這個情況。
你怎麼看呢?
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10 # 使用者陳維仁501
農村並不是家庭條件越不好的越懶,而是越懶的人家庭條件越不好。
家庭條件要靠自己去創造,創意前景,創創財富,相信自然條件是可以改變的,我的奶奶曾教育我說,你不去動腳動手地去勞動,你吃的、穿的、用的誰道Y鵲老鷹送來給你嗎?從五六歲時到至今,這麼多年了我還記憶猶新,往往窮,家庭條件孬,都是由於自身的懶墮,大事做不來,小事又不做,錢就擺在你的面前,生怕彎個腰去拿,怎麼不窮?家庭條件又怎麼能由差變好呢?要相信,天上不會掉現餅,沒有那麼多的自來食可獲。
縱觀鄉村,凡是家庭有勤快人的,不經營點這樣就去經營點那樣,不去幹這樣活就去幹那樣活,見子打子,不奢望,不求大,能掙錢就行,其家中始終不缺吃不缺穿,洋樓房也有住的,生活就比那些懶人過得滋潤得多,人情往來,親朋好友關係保持得好好的。
只有那些死懶怪懶,連掃把倒在地上就不思得彎下腰去檢一檢,房裡灰層滿地就不打掃一下,衣服十天半月就不洗一次,吃了飯不洗碗就放在那兒二頓又用,忙的就是打牌洗麻將,家景怎麼能改觀呢?不信你可以去看看有的個別家庭,特別是光棍家庭,一天去看是那樣,兩天去看也是那樣,長年累月沒有一點變化,只是衣服越來越舊,人越來越變老,但時刻都沒忘記去找村長要困難救濟,不給就不走。
在當今社會,只要略為勤勞些,不說發好大的財,至少吃穿用不求人,當然你耍去和有錢人比,還說個錘子!
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家庭條件不好,意味著懶惰從爺爺奶奶開始,然後爸爸媽媽,再後兄弟姐妹、兒子女兒、孫子孫女一代傳一代。人越懶就越窮,越窮越懶。
睿智的人以耕讀傳家,勤儉持家,拼搏發家。人有志氣,先思學習,再行實踐,然後努力向上,最終窮人變富人。愚蠢的人懶惰成性,好吃貪睡,怕苦怕累,溺愛、嬌慣、放縱孩子,成天盼望、企求別人施捨。以致於富者越富,窮者越窮,且代代相傳。所以,扶貧必須先扶志,治窮還得先治愚。