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1 # 落晴川
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2 # 實在人胖姐
(原創)我住在這個山村裡,姑娘出嫁都要彩禮,多則15萬,少的十萬,沒聽說有不要彩禮的,真有個別人不要彩禮的話,大家覺得這個女孩兒有問題,肯定說她閒話,我還真希望有個別女孩不要彩禮,既然互相喜歡,兩人共同組建家庭,共同努力把小日子過得紅紅火火這才叫大家佩服你,我贊成訂婚,不要彩禮,有的家庭困難真拿不出來錢,東借西湊的欠了不少外債給老人增加了負擔,年輕人要成為新時代的青年,要用自己的雙手創造未來。
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3 # 我敢說我愛頭條
有,但是已經很少了,時代不同了,市場經濟影響了人們的價值觀,在這個世界上什麼都具有了價值標準,原來計劃經濟時代人們的思想覺悟高處處都是考慮集體國家利益,心裡面把個人利益放到了最後,婚喪嫁娶都不鋪張浪費,厲行節約,娶媳婦嫁女兒都花不幾個錢,但是現今社會彩禮天價,儘管社會發展人們比以前過的好了,但是人們的思想覺悟沒有與時俱進,功利心增強了,一切向錢看,人情淡漠了,不忘初心的提法太好了,它可以讓我們良心發現的,它可以讓人們既想的錢又想的錢來的正義不正義合不合適,所以,以後嫁女兒倒貼什麼的都不稀奇的,為人父母都希望孩子過的幸福的。
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4 # 山西阿強
隨行就市,要彩禮也是一種風俗習慣。說得好聽點,那是一種普遍現象,不要成傻瓜了。說得不好聽點,把女兒拉扯大不容易,父母要一點彩禮理所應當。
不管是在農村,還是在城裡要彩禮的很多,不要彩禮的很少,都跟著譜來就行。
在農村,要彩禮很有講究,要多了,怕讓人說賣女兒了,父母掉錢眼裡了!要少了,又怕別人說,你瞧那家真傻,連彩禮都不敢要!
其實走自己的路,讓別人去說。沒必要在意別人的風言風語,因為大家的唾沫星子都是閒的蛋疼時的一種發洩。
更何況燕雀安知鴻鵠之志哉!人家要不要彩禮,或者要多少關你什麼事呀!當然了,農村的姑娘不要彩禮,那是非常少見的,這種裸婚現象,有兩種情況。
一、純屬是農村姑娘和男的感情深,非他不嫁,男的非她不娶!朝夕相處,日久生情,控制不住。或許男的經濟有困難,但是處在戀愛期和少女懵懂期的姑娘就是啥也不要,一往情深。父母也管不著,只能任由其發展,最後無奈之下不要彩禮也得嫁閨女!或許有的姑娘奉子成婚,父母無奈,肚子不等人,所以降低了收費標準,不,是收彩禮標準,所以甚至不要彩禮。
二、男方是潛力股,或者家庭殷實不差錢。這種情況吧,就不需要啥彩禮啦,要彩禮純粹是笑話。哪天女婿高興了,或者女兒嫁過去,隨手給父母點錢,也比那一點彩禮錢多,所謂放長線,釣大魚麼!也顯得父母同情搭理!農村姑娘也是嫁給了所謂的愛情,愛的是男方的人,而不是他的錢!男方經濟富裕,還說錢幹嘛,這不傷感情嗎?哈哈
所以說人各有志,農村姑娘嫁人不要彩禮錢,被鄰居說成是倒貼上門,這得因人而異,還得看具體男方情況!心態好的吧,要不要彩禮,和鄰居也一毛錢關係嗎?男方如果有錢,姑娘不要彩禮錢,就是倒貼送上門,你們不服氣嗎?把你們閨女也倒貼送上門,或者讓兒子找個倒貼的!嫁給了愛情,嫁給了有實力的,不要彩禮錢也是很開心的,那是以後有了物質基礎和愛情基礎,何樂而不為!
鄰居也是出於一種羨慕嫉妒恨的心理吧,如果自己有女兒,他們的想法肯定是要彩禮,絕對不倒貼他們女兒上門。如果他們有兒子,同時也希望兒子也找個不要彩禮錢的兒媳婦。
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5 # 梅笑映嬌雪Best
對,不論農村還是城市,隨著經濟不斷髮展,家庭也比較富起來,閨女出嫁要彩禮,一般都能達到條件!沒條件姑娘也不傻,窮得叮噹響,連彩禮就拿不起,姑娘也不會給的。嫁女兒上彩禮,這也是社會風俗,跳出風俗會讓人說三道四的,讓人背後嚼舌頭。若真有不要彩禮!就會說她傻和彪,更狠的話會說嫁不出了倒貼,這肯定會招來閒話的。嫁閨女上彩禮,這也是社會多年延續的風俗,沒有不要彩禮的。現在家庭條件都不錯,老的條件好,回的彩禮老的還會一分不要地貼給閨女過曰子用!羊毛貼在羊身上!養兒養女老的沾不著什麼光,還怕女兒過不上來,反過來都貼給了女兒,有了這筆錢就能解決很多實際生活問題,若沒有這筆錢在經濟上就是一個空洞,都知道萬事開頭難,小倆口組成家庭更難,處處都有困難,用錢的地方太多!有點經濟基礎就會幫你度過艱難困苦時期,所以為了小倆口或子孫後代!錢不得不要!也不用怕老的賺去,老的一生都是貼在子女身上!所以社會規矩不能打亂,這只不過是一個風俗,也是一種形式罷了。若出現不要彩禮,那個例,就是傻,比人家多吃苦唄!現在經濟條件都好了,有幾個甘願去遭罪的呢?條件不好日子也難以維護!所以現今為了過日子,錢也是不可缺少的。
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6 # 城市美容
回答:農村姑娘結婚不要彩禮,不在少數,多數是相貌人品優秀女孩,基本上都嫁給了鄉鎮知名富裕家男孩,她們不貪圖彩禮,只想找個有錢婆家擁有個好家庭,即便男家給彩禮她們也不會輕易伸手,怕被彩禮沖淡了感情,人往高處走,水往紙低處流,誰家有好閨女,不愁嫁個好婆家,嫁入婆家門,吃香喝辣。
左鄰右舍只是羨慕嫉妒,沒有倒貼女孩之說,我們生產隊鄰居兩閨女,大女兒嫁入鎮上企業老闆家,不光不要彩禮出嫁時還陪輛小車,鄰居都在議論這才是真的倒貼。
結婚彩禮,舊風俗舊觀念遺留,女兒結婚要彩禮形成的風俗習慣,一時半會難以控制改變,門當戶對不要彩禮女孩結婚,大有家庭存在,你情我願有控制,儘量別為難好親家,人長錢短。
改變舊風俗習慣勢在必行,取消彩禮減輕負擔,降低離婚率,減少大齡剩女大齡青年,治理社會亂象,使適齡結婚青年無憂無慮走到一起,為建立美好家園攜手並肩。
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7 # 蒙湘牛
鄰居心態不平衡,農村姑娘結婚不要彩禮不奇怪,找物件不是買賣,難道不要彩禮就不值錢,答案應該是否定的。
如今找物件彩禮少不了,大多數地區都在十萬左右,習慣成自然,普遍被人們接受。彩禮多與少沒有硬性規定,一般根據男方家庭經濟狀況協商而定,禮金多少並不代表什麼,只能從側面發現一些家庭現狀,條件好可以多要一點,無可厚非,並不是天價彩禮就是身份高貴或值錢,如此衡量,真成了名副其實的商品交易。
不要彩禮就低人一等,這是偏見與無知,反而覺得偉大和受人尊敬,不把自己當商品,只要男友優秀,心中的白馬王子,是否有錢不重要,真愛比錢更貴重,幸福要比彩禮強。
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8 # 新人
現在農村姑娘一個必一個貴,彩禮十幾萬還要在城裡賣房要賣車,這還不算,還要小倆口自己過,不要老人,農村老人真難!
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9 # 凡苗1
對這我談談自己的看法;農村要彩禮的習慣一直延續至今從未改變過,並且籌碼越來越高,簡直叫人難以接受。但是,我一直反對這一風俗。上世紀六十年代,我是笫一個打破這一規矩 。在那時,農村自找物件極少,都是媒人牽線,父母包辦婚姻。我成年後,來我家說謀的人極多,但我有一個規矩,要彩禮的一概 不接受。結果一位姑娘進入了我的相親圈子,也是以後的老婆。媒人講;“對方都接受你的條件”,並講;“定婚一定要辦”,這一條件我接受(那時買布要布票,買糧要糧票),每人每年布票只有幾寸,父親拼足全家布票,再私買了部份布票,做了一套燈芯絨衣服,作為聘禮。
在家裡燒了一席菜,叫媒人和為我送定婚挑禮品的堂兄吃了一餐飯,送往女方家中。定婚禮品包括一套衣服和100元紅包,還有為女方燃了一桌菜,挑到女方家。女方叫了左鄰右舍代表吃一頓飯,作為見證,這也是當地的風俗。後來,我當兵了,女方來到我部隊,那時部隊的條件,沒有現在這樣好,現在在部隊裡結婚,領導也重視,雖然沒有地方那樣隆重,辦得也風光。
那時我當兵時,婚禮極為簡單,分別在團機關和原連隊,買了點小糖大家聚聚,這就是算結婚典禮。
這種婚禮才是新潮流的婚禮呢!
家裡父母親本為我養了一頭大肥豬為我結婚用,後來我叫父母把它賣掉。
本人認為女方不要禮金,沒什麼丟臉的,這是向舊風俗的宣戰,也是開創移風易俗帶頭者,我極為讚賞!!!
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10 # 無限好30688
以前真的是這樣,要彩禮的人佔主流,這也似乎是司空見慣的事情,大家都這樣,如果你不要,甚至比人家的彩禮要的少,都覺得好沒面子的事情,都不好意思當人提起,有人會猜疑你,胡亂說你,有些抬不起頭來,覺得低人一等!不值錢?導致壞風氣的攀升!這個壞風氣至今欲演欲列,一發不可收拾!值得深思!
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11 # 一犁膏雨
如今是新時代,人們的思想觀念早隨著4G向5G轉變了,很多家庭不再收取或索要彩禮了。即便是收了彩禮,無非就是透過“彩禮+”的方式陪(賠)嫁了回去。
早在2013年,我們嫁兩個姑娘時就沒收過女婿家一分錢的彩禮。
拙荊是個開明人。“要彩禮幹嘛,落個惡名聲,害的是女兒女婿”。她的意思是,收了彩禮最終還是“連帶鉅額利息還回去了”,就象一個“熱火捧”(老家俗語,意即錢集中到一起,手一撒就花完了。彷彿烤火一樣,將一堆乾柴集中到一起,一點火當時很暖和很熱烈,過不了多久,就燒完了)。
可以預見,結婚不要彩禮、不收彩禮的現象將成為習慣。這一天已經在向我們走來。
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女孩子結婚一定要彩禮,不要彩禮的,都是太傻了,就象我一樣。
當時嫁給他,覺得他沒有什麼錢,家裡也不富裕,靠兩個人奮鬥就好了。於是沒有要一分錢彩禮,裸婚了。
可是,這麼多年過來以後,我發現自己錯了,是真錯了。
有時候吵架,他會說,你是自己嫁不出去了,要不是我收了你,你連個男人都找不找,要不怎麼會連彩禮都不敢要呢?
你以為自己為他考慮,是賢惠和好心,在他看來,是你嫁不出去而已。而且男人的本性是,輕易得到的,永遠不會珍惜。如果彩禮要了他半條命,他有可能會乖乖聽話認慫,怕你離了以後他沒錢找其它的了。而沒有要彩禮的,因為他沒有任何付出,你離不離走不走對他沒有任何損失,所以從心裡也不會珍惜,更不懂尊重。
連自己丈夫都這麼想,更別提鄰居怎麼想了。鄰居們會說,那個男孩子有本事,或者是女孩子太傻。