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  • 1 # 大雄230825414

    這是狹隘的民族主義。全世界的國家沒有一個是純血統的,包括法國德國美國哪些強大的發達國家都是各民族的融合。被少數民族打敗的中原王朝,哪一個不是和漢民族融合建立新的中國王朝。世界上沒有純粹的漢族也沒有純粹的少數民族。民族融合生物上強化提升優良基因淘汰劣質基因有利於人類的發展;經濟上促進各地方人民聯絡發展,社會上促進關係團結社會穩定。這是利國利民利人類的大事。

    狹隘民族主義觀念割裂人類之間的關係,為人類劃分優劣等級。不利於人類的發展,不遵循自然的規律,是可怕的,也是可恥的。

  • 2 # 長風浩蕩

    就古羅馬之於古希臘都能成一家人、日耳曼之於古羅馬都是繼承人,那中國歷史上哪個朝代“不是中國”?

    元?這朝代名出自《易》,人家官修當時中國的前代史,被推翻元朝的朝代修史,這聯絡的緊密度,無論如何都比古希臘古羅馬日耳曼這“一家人”要高吧。

    清就更不用說了,以西方民族主義標準,清朝入關就已經是被征服了。清皇室尚什麼顏色?讀哪家書?用誰的制度?

    最後,告訴你們一個政治常識,國家政權實體,本身就與“民族”無關。民族,是政治秩序的結果,不是政治秩序的前提。以為政權實體是按“民族”分的,只有兩個命運,一是自相殘殺自毀,一是被不以“民族”為邊界的國家收編。就好像家族企業一樣,若只以“家族成員”為企業內外邊界,也只有兩條路。哪兩條?自己想吧。

    就是元與清,在政治上都沒這麼弱智。

  • 3 # 一斤包子

    其實我覺得這個問題很搞笑,我們簡單的來分析一下這個事情。

    在元和清統一中原之前,原先自有的領地是不屬於中原王朝統轄的。但是當元和清入主中原以後,原先的領地就理所應當的歸化入意識中的王朝固有領地。在被推翻以後,領地自然也成為了不可分割的一部分。

    那原先的宋來說,北宋在金遼並立的時候,所屬的領地只是原先長江中下游一代及北京周邊的一些地區。被金滅亡以後,南宋領土只是長江以南的大部分地區。

    南宋崖山一戰滅亡以後,元原先侵佔一些的領地就都劃了進來。元和金的原住民被強大的漢文化強烈影響,逐漸漢化。大一統的元王朝經過短短九十多年就被明王朝給打跑了。人雖然跑了,地卻沒跑了,被劃入明王朝版圖。

    清王朝的崛起之地,原先就是元宋聯合滅金還有宋金聯合滅遼後被接收的土地。清王朝在滅明的時候,原先元對外擴張的土地也被接收。而清王朝被同化的更加厲害,到了清朝後期,大部分滿人已經不會說滿語了。很典型的一個例子,慈禧太后就不會說滿語。

    而說到元和清滅掉的漢族大一統王朝,所依靠的力量並非是本民族軍隊,所依仗的大部分仍然是漢族軍隊,也就是說那時候的漢人已經沒有區分民族了。就好似深圳的那一句口號,來了就是(深圳)華人。

    外民族有點千里送人頭的意思,辛辛苦苦創業佔了江山沒幾年,連老本都搭了進去,算起來的話著實有點窩囊。元被漢族同化的不怎麼好,幾十年時間就被推翻了。清王朝被同化的厲害,所以堅持了兩百多年。乃至被推翻後仍然有大量的漢人要為清王朝復辟,這就是沒把他們當外人的意思了。

    所謂的華夏正統,民族正宗能分的清楚嗎?在大家意識裡的正統正宗按嚴格意義上來講,只是原先黃河流域的一個小部落而已。漢民族的界定也是在漢朝以後,這小部落按現在來說也就是現在的河南省的小部分地區。

    那麼這麼算,別說內蒙人和東北人,就連江蘇浙江這些都不算是華夏正統。不要總說別的民族完成大一統就是淪陷,就不是正宗,沒有意義。中國的概念也只是漢武帝一時間的一個感慨而深化的概念。

    作為華人的自豪感和榮譽感,不是以前的封建王朝給帶來的。而是新中國的成立和崛起給帶來的,是在我們中國真正強大了以後,我們結合以前古人們的成就而產生的。民族團結一致對外,那才是強國的根本。談什麼這族那族,漢族只是中國的56分之一。要說區別就是人口基數大一點而已。

    漢族在中國沒有任何特權,參加高考五十五個民族都有分加,唯獨漢族沒有。你到內蒙說普通話誰都聽懂,你要說蒙語有幾個人聽懂?你去東北說普通話,東北人會告訴你,東北話才是普通話。

  • 4 # 春雨會來李述義

    這種說法有點欠妥。中華民族是一個多民族大團結、大融合、大發展的民族。無論哪個民族統一中國,最終都是學習、繼承和發展了中華優秀文化,當然也有一定的歷史侷限性。但總體來說,發展是大方向,大趨勢。雖然,個別少數民族統一了中國,但從大的方面,還是促進了民族的融合和發展。所以,竊以為,不管哪個民族,蒙古也好,滿族也罷,都不應該用狹獈的思想去認識。而應把他們視為中華民族不可分割的一部分。

  • 5 # 青城山問道0

    人類文明歷史發展程序條件:1.人類是社會群居性,原始部落社會共同勞動;2.地理位置、地形地貌、氣候條件、生存資源較少不豐富,符合這一條件的只有地中海歐洲自然科學文明圈、東亞中華漢字人文科學文明體系、南亞印度宗教神學文明圈;3.在前兩者基礎上三大文明地域中每個地域形成了至少三個以上人類初始文明誕生前的原始大部落,每個原始部落社會在原始巫術信仰的統一下精神文明、尚武等有一定基礎,而且在此條件下社會有相對自由、活躍、上進創新的氣氛;4.為了生存資源彼此爆發了爭奪生存資源的血腥武力進化戰爭,給彼此帶來了亡族、亡文化的巨大危機,在前幾個條件下原始部落體系三等九級的中間層中誕生了一批智慧的覺醒者,使部落產生階級、文字、宗教、國家、軍隊,初始文明奴隸制社會誕生,文明體系出現第一次質的飛躍!公元前900年到公元前100年是第二次文明體系質的飛躍,人類文明因此進入封建社會。

    但是因為對自然、世界的認知有限,條件有限的情況下三大文明體系都認為自己所處的文明體系大地域就是全世界了,有句話能說明這一切:凡日月所照江河所至皆為漢土!而中國在秦皇漢武各種大統一之後認為統一世界了,農耕文明就是最先進強大的文明體系地主階級就是最優秀強大的!對中華漢字文明大框架與漢族性格的建立定型就是:帝至尊、官最貴、控社稷,靠唯心、儒法道、廢百家、商圓滑,漢奸多,民最賤,被愚弄,奴思維的特點!這種情況就是將文明體系質的飛躍最重要的第三條給廢除了,文明體系無法再實現質的飛躍了。

    實際上人類文明歷史就是在前面說的四個條件上從人民群眾中不斷誕生智慧覺醒人群使文明體系不斷提升,根本核心目的是不斷的解放民、使民富、不斷提升民智與各種認知,也就是說歷史是人民開創的、創造的!這種情況下元朝、清朝統治時期東方中華漢字文明體系的主體民族漢族還在,人民群眾還在!這條評論不知是否回答了你小編的問題了?

  • 6 # 喝下這口歷史的雞湯

    我認為這是荒謬的說法。

    關於元朝和清朝不是中國王朝的說法,在歷史上確實是一直存在的。但是,這種說法的流行,是在特殊歷史時期,由特殊的利益集團所訴說的。

    首先,我們看一看,其他國家對於本國曆史中,類似的情況是怎麼評價的。

    先說說大英帝國。

    從羅馬帝國的時代開始,英吉利就幾次被外來的侵略者征服。

    尤其是諾曼征服,1066年,是英國小學生都知道的一個年份。那一年,以威廉為首的法國的封建主諾曼跨越海峽而來,征服了英吉利,建立了諾曼王朝,史稱諾曼征服。

    英華人自己,是否有說諾曼王朝是不是英國王朝呢?

    你問問英國朋友,諾曼王朝,是不是英國的一個王朝?

    我們看歷代以來官方的說法,都是以元朝和清朝作為正統王朝的。

    1、元朝和清朝,自己承認自己就是中國的朝代。

    元朝的統治者忽必烈,在《建國號詔》中,就說自己,是唐、堯、舜、禹的後人。是中國曆代王朝的繼承者。

    在滅南宋的戰爭檄文中,就自稱自己是”炎黃子孫“。在對日本的國書中,也是說日本歷來通好中國,為什麼現在不和他打交道了。

    清朝時期,就更不用說了。雍正甚至直接回答了這個問題”不知我朝之為滿洲,猶中國之有籍貫“甚至在甲午戰爭時,由於宣稱自己是中國,和日本有過爭論。

    (從這兩次來看,倒是日本,最不希望稱呼元朝和清朝為中國)。

    2、元朝和清朝時期的人,把自己看成華人。

    元朝人,修《宋史》,明朝人,修《元史》這說明在當時人的嚴重,都認為元朝是中國歷史自然的朝代。

    而到了清朝,就更明顯了。我們看清朝,尤其近代以來的書籍中,都稱“華夏”、“五千年中國”的說法,屢見不鮮,不一一道來。

    3、世界主流的歷史觀,一直以元朝和清朝為中國朝代的一部分。

    網上說的“西方人都不承認元朝和清朝是中華王朝”的說法,不知說的哪裡的西方人。

    在西方最為權威的世界歷史著作中。英國的《劍橋中國史》、美國的《哈佛中國史》,都把元和清,列為中國史的一部分。

    《全球通史》中,寫到“中國是文明延續性最強的國家,一直影響到今天,雖然中國也有遊牧民族統治的歷史,但是這些遊牧民族很快被同化,成為華夏民族的一部分,所以,中國文明是唯一幾乎完整儲存至今的古文明”

    西方的權威史書都把元、明看成中國王朝,不知有些人說的西方人,是什麼西方人?

    好了,那麼,為何總是有說元和清不是中國王朝的呢?

    主要有三種:

    1、特殊歷史時期的侵略者。如日本。

    時候特殊歷史時期,主要是在民國和清朝交替之際。

    由於許多少數民族地區,都是在清朝時,完全融入中華版圖的。因此,英國、俄國、日本等覬覦中國少數民族地區的侵略者,都製造了很多利於分裂中國的觀點。

    他們希望造成的論據是:清朝滅亡了。你們效忠的是清朝,不是中國,所以,你們可以獨立啦,跟我混啦。

    尤其是日本,通過歷史上的恩怨,製造爭端,割裂蒙古族、滿族和漢族的關係。所以,一直以來都極力地否認元、清和中國歷史的關係,從而達到分而治之的意圖。

    田中奏摺的精髓,就是分裂中國,逐步征服中國

    另外一個要區分的是,在日本、北韓、越南等古中國長期影響的區域,都曾經把自己稱為“中國”,但是,這些國家稱呼自己“中國”,是一個文化上的概念,不涉及到元和清是不是中國王朝的概念。這個和後來日本侵略中國時的意圖和意義都是截然不同的。

    2、特殊歷史時期的政治鬥爭者。如明末思想家。

    在明清交替之際,為了發動群眾,號召大家起來反抗少數民族征服者,許多思想家,都曾經把元滅宋,看成是“亡天下”,與一般的改朝換代區分開來。

    不可否認,顧炎武、王夫之,都是卓越的思想家。可是,他們的這種觀點,是以反抗清朝統治為出發點的。但同時,他們也是反清志士,他們在當時的條件下,希望以這樣的觀點來發動漢族百姓。而他們在論述這種觀點,實際上既沒有他們一貫的學術嚴肅性,也沒有他們充分的論據。可以看成是政治文章,而非學術文章。

    3、民族分裂者。

    眾所周知,中國是一個多民族國家。由於歷史的原因,民族融合時期發生了很多衝突。而這些衝突,就是民族分裂者希望拿來利用的點。作為融合最激烈,衝突也最激烈的元朝和清朝,自然就常常拿來說事了。

    另外,在近代以來,我們丟失了許多領土,也有一些板塊獨立出去了。在書寫他們自己歷史時,自然希望儘量的“去中國化”。

    好了,這就是我的觀點。與其他地方不同,這次的問答,我不希望太多人來爭論。因為,這不是一個應該拿來爭論的問題。

  • 7 # 欺辱不從

    只要被漢文化同化嚮往就不是外國的朝代,現在的漢族人以沒有先前的純血統,都是各民族的融合體,也可以說是整個神州大地的華人華夏族

  • 8 # 南榮姬

    當今中國的版圖是在滿清帝國統治時代的基礎上的產物。清朝皇帝是中國東三省境內的滿族人。現在這個民族仍屬中國多民族之一。他們統治中國260多年,不能認中國滅亡成為滿人的殖民地。因為這是民族競爭的結果。再看元朝,蒙古人征服了歐亞廣大疆域,代表中國的南宋王朝未躲過劫難,成為蒙古帝國的亡國奴。因為現代有蒙古國,而當時滅亡中國的就是蒙古國的軍隊。是蒙軍侵略中國,殖民中國的八十多年的亡國曆史。

  • 9 # 戰神蚩尤

    當然不算,二十四史裡面元和滿清毛主席就沒做過批註,在(論持久戰)一書中就明確說過,日本人侵華和滿清入關、蒙古滅宋都是一個性質,是少數民族殖民了中國。只不過元和清是在漢人起義推翻了它們的殖民統治後,這些少數民族無處容身,寬大的漢族才在它們主動漢化的情況下,准許它們加入了中華民族。在元清少數民族統治時期,奴隸主會和被殖民的奴隸平等?人家慈禧可說了大實話“寧與洋人,不與家奴”。

  • 10 # 高曉蔚

    算,中華民族。一定要算啊。不算考試會扣分的。估計以後的祖宗就是地球上有一個媽,生了幾個孩子,去了幾大洲本來說同一種語言,由於時間問題大家都都形成了自己的語言特色。後來互相發現了,就打了幾次仗。昏天黑地。再後來發現,祖宗居然是同一個媽,都是兄弟。然後就幸福的在一起了。多簡單。後來半人馬星人入侵地球又昏天黑地幹了幾次。唉後來發現了人類的那個媽和外星人的那個媽是同一個奶奶生的,只不過一個好旅遊去了別處玩,一個在地球上。所以生了2波不同的生物。原來他們是一家人啊,又幸福的生活在一起了。《地球人簡史》《地球半人馬簡史》多好記啊。這樣歷史課簡單多了。

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