教育的本質是什麼並沒有統一的觀點，前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基對中國教育界影響較大，他認為教育的本質是讓人獲得充分發展。這種充分發展是指智力與知識，健康與體育，道德與修養的綜合發展，成為能夠積極參與社會的公民。
我們的教育教學體系也是為這個目標設計和實施的。例如我們安排的科學、數學、語文、英語等課程是從知識與智力角度促進學生髮展，體育、春秋遊、生理衛生課程用意在維護學生身體健康，思想品德、社會實踐活動則注重學生的道德修養培養。
不僅如此，現在許多中小學在拓展學生創造性方面做出了新的嘗試，開設選修課，大學先修課，研究性學習課程，鼓勵學生在老師的帶領下有新的感悟和創造，解決新的問題。許多大學引進了一大批頂尖的科學家，花大錢建設科學儀器，鼓勵學生從大學一入學就進行科學研究。
經過幾十年的發展，中國基本掃除文盲，在高水平國際比賽中，無論是學科競賽還是科技創新，中國學生從不比外國學生差。中國大學雖然與發達國家平均水平有差距，但是中國頂級大學的學術成就在世界上也有一席之地。題主為何對這些視而不見，就直接用“填鴨”二字抹殺了教育的成就呢？
當然，教育中的確存在一定的問題。例如中國高等教育資源不足，高考這種千軍萬馬過獨木橋的情景沒有發生根本的變化，造成在基礎教育中過多的強調智力教育，在智力教育中又過多看重考試科目的教育。在大學課堂上，許多學生不喜歡自己的專業，掛科逃課現象嚴重。有些老師水平不高，照本宣科等等。這些問題的解決依賴教育投入和教師水平的提高，卻與填鴨並不相關。
所有的創新，都是建立在一定的基礎知識儲量的基礎上。所有的獨立思考，也必須建立在符合科學觀點或社會普遍道德的基礎上。閉門造車成不了科學家，菩提樹下冥思苦想學不會量子力學。毫無邏輯的獨立思考對個人和社會都無益處。
因此，在學習的過程中，在老師的帶領下學些課本，背背經典，有什麼不好？小的時候我們都要打疫苗，按照題主的觀點，是不是疫苗也不用打了，應該獨立的發展出抗體，才不是填鴨？
孔子曰：學而不思則惘，思而不學則怠。學和思應該是統一的，而不是對立的。把教育看成填鴨，恐怕對教育的發展沒有好處。
教育的本質是什麼並沒有統一的觀點，前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基對中國教育界影響較大，他認為教育的本質是讓人獲得充分發展。這種充分發展是指智力與知識，健康與體育，道德與修養的綜合發展，成為能夠積極參與社會的公民。
我們的教育教學體系也是為這個目標設計和實施的。例如我們安排的科學、數學、語文、英語等課程是從知識與智力角度促進學生髮展，體育、春秋遊、生理衛生課程用意在維護學生身體健康，思想品德、社會實踐活動則注重學生的道德修養培養。
不僅如此，現在許多中小學在拓展學生創造性方面做出了新的嘗試，開設選修課，大學先修課，研究性學習課程，鼓勵學生在老師的帶領下有新的感悟和創造，解決新的問題。許多大學引進了一大批頂尖的科學家，花大錢建設科學儀器，鼓勵學生從大學一入學就進行科學研究。
經過幾十年的發展，中國基本掃除文盲，在高水平國際比賽中，無論是學科競賽還是科技創新，中國學生從不比外國學生差。中國大學雖然與發達國家平均水平有差距，但是中國頂級大學的學術成就在世界上也有一席之地。題主為何對這些視而不見，就直接用“填鴨”二字抹殺了教育的成就呢？
當然，教育中的確存在一定的問題。例如中國高等教育資源不足，高考這種千軍萬馬過獨木橋的情景沒有發生根本的變化，造成在基礎教育中過多的強調智力教育，在智力教育中又過多看重考試科目的教育。在大學課堂上，許多學生不喜歡自己的專業，掛科逃課現象嚴重。有些老師水平不高，照本宣科等等。這些問題的解決依賴教育投入和教師水平的提高，卻與填鴨並不相關。
所有的創新，都是建立在一定的基礎知識儲量的基礎上。所有的獨立思考，也必須建立在符合科學觀點或社會普遍道德的基礎上。閉門造車成不了科學家，菩提樹下冥思苦想學不會量子力學。毫無邏輯的獨立思考對個人和社會都無益處。
因此，在學習的過程中，在老師的帶領下學些課本，背背經典，有什麼不好？小的時候我們都要打疫苗，按照題主的觀點，是不是疫苗也不用打了，應該獨立的發展出抗體，才不是填鴨？
孔子曰：學而不思則惘，思而不學則怠。學和思應該是統一的，而不是對立的。把教育看成填鴨，恐怕對教育的發展沒有好處。