《紅樓夢》，紅樓十二釵，很多讀者糾結排名，

其實《天龍八部》是眾生相，

十二釵對應十二月或十二星座，

是涵蓋了一年的幾種性格或十二年的幾種屬相，

金陵就是南京，是長江上的外向經濟港，在明清時代，上海是經貿對外的商業中心上海南京，文化上都跟海洋系星座文化有交集，

十二星座，黃道十二宮，金陵十二釵，無非十二宮的生日性格型別

這裡是絲綢之路的出發地，江寧織造，

江南的絲綢絲織從這裡出發，經由海上絲綢之路，賣到信奉十二星座的歐洲，由那裡的婦女消費，

所以金陵十二釵與黃道十二宮十二星座是對應的，

而判詞也和算命關聯密切

紅樓未完，是令讀者非常遺憾的事情。可《紅樓夢》，絕不是一部沒有結局的小說。

《紅樓夢》的作者，對小說的佈局精妙。其實第五回，《遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢》就是小說的結局。

現在的網文作者，絕不敢這麼佈局！

金陵十二釵的結局，在紅樓夢第5回中，根據每個人物的判詞、曲子、畫卷，基本上可以得出清晰的走向。

賈寶玉會娶誰，他會與誰共度餘生，在小說中也有著非常多的伏筆。

薛寶釵、林黛玉、史湘雲，都是與賈寶玉有感情線的人物，這幾個人物先放一下，先來看一下，金陵十二釵中其他人物的結局。

一.金陵十二釵，其實結局明確

按照金陵十二釵的排序，排除了薛寶釵、林黛玉之後，先來看一下排在第三位的賈元春。

賈元春的判詞是這樣的：

三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

在《紅樓夢》的語境裡，夢指的絕不是一件好事情，大夢歸這三個字結合起來，就是賈元春死亡的鐵證。

賈元春是怎麼死的呢？

虎與兕，代表的是兩種巔峰的權利。賈元春這位貴妃娘娘，會死在兩種巔峰權利對峙的夾縫中。

這句話可以換一種簡單的說法，就是賈元春死於宮鬥。

接下來看，排在第四位的賈探春。

賈探春的判詞是這樣的：

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

結合賈探春的曲子：

一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。

還有小說正文中，探春抽花名籤時，抽到的必得貴婿的籤文，共同證實了，探春的丈夫有著強大的背景。

“……我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。大喜，大喜。”

探春的丈夫是個王爺級的人物。

如果探春在京都嫁給某個王爺，不會出現一番風雨路三千，分骨肉這樣的比喻。

探春所嫁的會是一個海外的藩王，就像昭君出塞一樣，她會是一個和親郡主。

接下來，跳過第五位的史湘雲，來看排在第六位的妙玉。

這是妙玉的判詞：

可憐金玉質，終陷淖泥中。

結合妙玉的曲子：

到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，白玉無瑕遭泥陷。又何須，王孫公子嘆無緣。

小說中，妙玉是一個帶髮修行的女子。這樣清靜的日子，妙玉沒有辦法一直過下去。

妙玉同賈寶玉沒有感情線，但她同樣會捲入到紅塵俗世中去。

妙玉這個女子，同賈寶玉既沒有血緣，也不是賈府的媳婦，她卻可以在金陵十二釵中高居第六。

這側面的印證了，妙玉同劉姥姥有同樣的品性，她極有可能用自己，換來了榮國府某些人的自由。

妙玉，會是紅拂女一般的人物。

接下來，看排名第七的賈迎春。

這是賈迎春的判詞：

金閨花柳質，一載赴黃粱。

《紅樓夢》的原文中，已經寫到了賈迎春婚後的故事。

賈迎春嫁給了品行不端的孫紹祖，在婚後，賈迎春受到了虐待。

孫紹祖，經常打罵欺負善良的賈迎春。

這些都是作者本人所寫，不存在爭議。

賈迎春的結局非常明確，在飽受丈夫的虐待中，一年之後，這個可憐的姑娘死了。

接下來，看排名第八的賈惜春。

這是惜春的判詞：

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

這句話，就是賈惜春的結局。

這句話的意思很好理解，賈惜春在結局中還活著，只是不再是一個大小姐，而是出家為尼。

接下來，看排名第九的王熙鳳。

這是王熙鳳的判詞：

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

在看王熙鳳的曲子：

生前心已碎，死後性空靈。家富人寧。中有個家亡人散各奔騰。

二者結合起來看，就是王熙鳳一生的寫照。

王熙鳳會從榮國府赫赫揚揚的管事奶奶，逐漸失了人心受到眾人的冷落，然後呢？

三人木是休，可賈璉未必會有機會休掉王熙鳳。

如果王家不倒，賈璉根本不敢休掉王熙鳳；

如果王家倒了，賈家也會跟著一同敗落，那個時候還談什麼休不休妻！

賈家最後還是衰落到白茫茫大地真乾淨，而王熙鳳呢？

她的身體早就很差了，根本經不起這一番折騰，死亡是他必然的結局。

人死了，自然萬事皆休。

王熙鳳死了，她的女兒巧姐會有怎樣的結局呢？

再來看，排名第十的巧姐。

這是巧姐的判詞：

偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

家敗了，母親王熙鳳死了，這時候的巧姐該怎麼辦？

巧姐的判詞中寫得非常明確，這個小女孩被劉姥姥所救，之後自然會由劉姥姥撫養。

這是巧姐的畫卷：

後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績

長大後的巧姐兒，不再是一個養尊處優的大小姐，而成為了一個要自己勞動養活自己的普通姑娘。

可畢竟這姑娘還活著，這姑娘還有可能得到一份溫暖的日子。

再來看，排名第十一位的李紈。

這是李紈的曲子：

燦腰懸金印；威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？

很明顯，李紈在《紅樓夢》結尾時還活著。

這是李紈的畫卷：

後面又畫著一盆茂蘭，旁邊有位鳳冠霞帔的美人。

這些，共同組成了李紈的結局。

李紈的兒子賈蘭，會非常有出息。賈蘭會用自己的官位，給母親帶來鳳凰霞帔。

可那又怎麼樣？

之後李紈很快死掉，她熬過了抄家的日子，卻沒有享一天的福，這樣的人生真是枉與他人作笑談。

讀到這裡讀者就會發現，其實金陵十二釵的結局很明確。

包括寶黛釵三人，雖然有著糾結的感情線，但結局也很明確……

二.賈寶玉的結局情歸何處

賈寶玉的人生走向，其實也很明確：

空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。

同賈寶玉有真正感情線的，就只有薛寶釵和林黛玉這兩個女子。

賈寶玉同林黛玉的感情線，更明確：

若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？

賈寶玉同林黛玉的感情，最後只能如鏡花水月一般，不得長久。

質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

除了賈寶玉之外，林黛玉沒有任何感情線。這姑娘會清清白白地來，清清白白地走。

三月香巢初壘成，林黛玉和賈寶玉的婚姻，有可能已經正式提上日程。

但是由於環境的驟然改變，林黛玉無力反轉，只能為寶玉流盡最後一滴相思淚。

當著姑娘流下血淚的那一刻，就是她香消玉殞之時。

環境的驟然改變，源自於皇權，對四大家族站錯隊的清算。

這就意味著，四大家族誰也不能獨善其身！

皇權最先收拾的，然是手握實權的王家和史家。

王家一倒，史家一敗，剩下的賈家和薛家誰也沒有理由再嫌棄誰。

只要榮國府還能保證自己的架子不倒，絕不會娶商家出身的薛寶釵。

而榮國府自己倒了，王家還能維持住體面，薛家也不會把薛寶釵嫁給賈寶玉。

空對著山中高士晶瑩雪

賈寶玉最終還是同薛寶釵完婚。

在賈寶玉同薛寶釵完婚後不久，榮國府徹底垮臺，衰落到白茫茫大地真乾淨。

《紅樓夢》人物的言談，經常一語成讖。

賈寶玉曾經對林黛玉說過，你死了我做和尚去。

薛寶釵在自己的生日上，也不吉利地點過一出《醉打山門》這個和尚戲。

賈寶玉和薛寶釵掛著婚姻的幌子，實際上卻清清白白，這樣的日子對誰都稱得上是悲劇。

哪裡討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。

這也許，就是寶玉很長時間過著的日子。

那時候薛寶釵呢？

說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？

薛寶釵也會從大富人家的小姐，變成一個潦倒衰敗的老太太。

洗衣、做飯、挑水、拾柴火，一些事情她都要自己做。

往日的奢華不復存在，那時的薛寶釵必須過極簡的日子，不知憶往昔，她可曾後悔。

在一個大雪天，薛寶釵在孤獨寂寞中死去。

然後呢？金簪雪裡埋。她一生的故事，她的悲劇與哀怨，同樣落雪無痕……

而那時候賈寶玉呢？

金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。

賈寶玉會淪落成一個乞丐。

之後呢？

因麒麟伏白首雙星，賈寶玉會遇到金麒麟史湘雲。

接下來，看排在第五位的史湘雲。

史湘雲的判詞：

展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。

結合她的曲子：

廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。終是雲散高唐，水涸湘江。

史湘雲會嫁給一個翩翩濁世佳公子一般的人物，但好日子不會太久，史湘雲在婚後不久就會守寡。

丈夫死了，孃家敗了。

那時候的史湘雲該怎麼辦？

還好這姑娘有健康的身體；還好這姑娘從小被家人培養得精於女紅。

她可以靠著做女紅這份工作，獨自謀生。

雖然貧寒，但史湘雲終究還是能活下去。

暮年的史湘雲，會遇到成為乞丐的賈寶玉。那時這對錶兄妹重逢，自然會有著找到了家人般的喜悅。

他們會在一起作伴生活，免得孤寂。

他們在一起，只會尋求一種家人般的溫暖，無關於情、無關於愛。

他們在一起，會把經歷過的故事寫下來，那些無法言明的話該怎麼辦呢？

就假託，那是個刻在石頭上的故事吧。

正因為曹雪芹也無法下筆寫寶玉娶誰，所以不是沒有寫完，而是根本不寫了。準確說，是不敢寫了，娶任何一個人都會遭來一批讀者的罵，乾脆封筆。結果一不留神創造了一門紅學，曹老先生現在正在天堂喝著小酒，津津有味地看著大家如何爭論，如何寫續書，如何靠紅學掙銀子。

你好，我是國風

你又如何篤定紅樓夢的後40回不是曹雪芹的手筆呢？我們看紅樓夢成書的過程：當然，作者為此佈下了很多局，一個光怪陸離的神話起筆，石頭為紙，傳奇為稿。而且又煞有介事的羅列其傳世的經過：空空道人抄錄石頭之記，釋道從佛，變成了和尚。並以此書改《情僧錄》，後來有一個吳玉峰的人給改名為《紅樓夢》，有一個東魯孔梅溪的又會改了一個《風月寶鑑》的名，最後才提到——後因曹雪芹於悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

我們難以考證關於曹雪芹成書這段記敘的真假〈畢竟悼紅軒十載，有沒有完成這部書完全在這句話之後！實在難以預定！〉但是批閱十載，增刪五次，卻不得不讓我們懷疑。比如我們是一位作家，寫了一部書，寫完之後通篇讀過，發現有的地方不盡然，進行了必要的刪改。這是極為正常的事兒〈譬如金庸老爺子原本連載的武俠小說到了後來多被他修訂出現了修訂版〉但是寫到一半斷稿，把前面的一半批閱十載，增刪五次。那就實在不可思議了。誰會幹這種事兒？

但似乎以現在的證據理解，曹雪芹就幹了這樣的事。而且紅樓夢一出世，就引起了極大的轟動。京師竹枝詞有——開談不說紅樓夢，遍讀詩書也枉然的盛譽。就是這麼一部引起極大轟動的書〈幾乎每一章脫稿，立即就被人借閱抄錄而去，因此甚至多出筆誤。〉作者居然停更，而且一停就是十年！不覺得奇怪嗎？

但是一味如此。無論多少文人前往催稿，曹雪芹唯一的回答就是：再寫，很快續更！一句話說了好幾年。打發了無數全國各地的求後續者。突然就在這一年，曹雪芹去世了。順帶著他的兒子更早的去世，續娶的老婆也在幾個月之後失蹤。一部千古鉅著的作者就這樣悄無聲息的風流雲散了。

數年後，百二十回版全本的紅樓夢在江南出現，即而流傳全國〈即現在的程高版〉但是很快，滿清政府的瘋狂禁查，百二十回版本的紅樓夢〈特別是後40回〉幾乎被銷燬殆盡。作為紅樓忠實的粉絲，從曹雪芹去世的乾隆27年〈相傳〉到乾隆56年高鶚程偉元發行程甲本，僅僅20多年的時間裡，後40回殘本幾絕跡。高鶚僅收集十餘回，程偉元偶於鼓擔上得20餘回，高價購之。兩個人進行了串連補裰，完成了後40回書稿。與乾隆56年〈乾隆宣佈停止文字獄〉官版了程甲本紅樓夢。

近年很多紅學家考證，曹雪芹很有可能死於1744年，而非1729年。只不過這餘後的十幾年他離開了北京隱居於江南，並且在此完成了紅樓夢的發行〈曹雪芹與其兒子的死本身就非常奇怪，兩個人都死的莫名其妙，而且死的時機也非常的到位，曹雪芹的兒子死於八月十五中秋節曹雪芹死於乾隆27年除夕。兩個都是閤家團圓的節日，最忌諱見死人的日子。到底兩個人真死假死，大概只有曹雪芹幾個要好的親友知道了！〉

曹雪芹有幾個至親好友，敦誠，敦敏，張宜泉。按理說曹雪芹寫的這麼一部深入時世的名著。這三個人不可能不在第一時間知道，也不可能不看到。但這三個人對紅樓夢可謂是諱莫如深，從來是閉口不言。沒有在任何他們的傳世文獻中出現過。大概原因只有一個：他們深知紅樓夢的危險。只能選擇避而遠之！

而作為作者曹雪芹，更知道自己冒著風險寫的這麼一部書意味著什麼。所以悼紅軒十載的批閱增刪無非是求保萬全。既精緻又隱晦的隱藏著紅樓夢所要掩飾的真相〈他倒不是吝惜自己這條命，而是害怕自己千辛萬苦寫出來的東西在這文字獄橫行的時代曇花一現。可就辜負了自己十年辛苦不尋常的血淚了〉

所以我們完全不必因為後世某些文人的主觀篤定就認定紅樓夢沒有寫完。曹雪芹死於乾隆27年，完全相信脂硯齋的謊言。曹雪芹既能在紅樓夢中設計一個大大的局，在自己的人生中設計一個小小的局又有何難？所以我相信後40回的真實性。12金釵就是這個下場，賈寶玉只能無緣與木石前盟，結成金玉良緣，最後遁世離群，完成了對這個時代的嘲笑，諷刺和蔑視。〈如此的結果，豈讓滿清的統治者安榻？即使在乾隆56年宣佈文字獄結束之後，紅樓夢也一直是禁書，難以堪板發行。甚至被大量收繳銷燬，我們到今天還能看到這部書實在要感謝那些拼卻性命都要保護這部書的文人墨客，當然也要感謝曹雪芹把這部書寫的太好了，讓這些人難以舍卻。〉這是紅樓夢的精要也是紅樓夢的真相！〈木石前盟代表著華夏舊盟，金玉良緣也代表著滿漢一家。賈寶玉代表著華夏民族之魂。紅樓夢的煩滿吊明意味昭然於世！〉

按照賈寶玉在太虛幻境看到的十二金釵的判詞來看，除了一個巧姐命運會好點，其他應該都沒有啥好結局。因為《紅樓夢》的前八十回基本就沒有給人希望，給人光明，即使有個別章節有喜慶的情節，但那也是大廈將傾的迴光返照，用書中的話就是：眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。滄桑、悲涼無助、瀰漫著整個前八十回。在這樣環境下長大的女孩子們，即使再美好，也是身不由己，隨著大廈的毀滅而毀滅。至於賈寶玉會娶誰，要是按照判詞來推斷的話，應該和高鶚續寫的一樣，娶了薛寶釵，但我覺得應該不會出現書中兩人琴瑟和鳴的場景，而應該是和判詞中所寫的那樣讓薛寶釵“金簪雪裡埋”。總而言之，整部書就是一場巨大的悲劇，讓人讀罷之後掩卷嘆息。

寶玉和黛玉是愛情，和寶釵是婚姻。

薛寶釵、林黛玉並列金陵十二金釵首位，共享判詞：“可嘆停機德（此句薛)，堪憐詠絮才（此句林）。玉帶林中掛（諧音林帶玉，林黛玉），金簪雪裡埋（諧音雪寶釵，薛寶釵）。寶釵有“停機德”是個會勸丈夫求取功名進取的好妻子，黛玉有“詠絮才”，是大觀園中最有才的女子。

【終身誤】都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

寶玉和黛玉是木石前盟。絳珠草下凡就是要用一生的眼淚來還他。第三回黛玉第一次為寶玉流淚，到第49回，黛玉就對寶玉說“近來我只覺心酸，眼淚卻象比舊年少了些的，心裡只管痠痛，眼淚卻不多。”可知，黛玉的眼淚快要還完了，一生也就要結束了。

寶玉和寶釵是金玉良姻。金是寶釵帶的金鎖，丫鬟鶯兒說是個癩頭和尚送的，並讓他們刻上“不離不棄，芳齡永繼”八個字。和通靈寶玉上面“莫失莫忘，仙壽恆昌”八個字正好是相對。

紅學者今天普遍的觀點，《紅樓夢》是寫完了的，高鶚只是文字加工了一下而已，不然像曹雪芹那麼瑰麗的文字，高鶚縱然水平再高也是難以操縱駕御的。

個人非常認同此觀點。

致說十二釵的命運，在前八十回在隱喻詩中已有明確的資訊，個別人物得到了應驗。16回可卿夭逝，79回回目用迎春誤嫁來形容，其實正話反說，她與賣掉沒什麼兩樣。一個大家敗了，大難來時各自飛。命運一如判詞所設。

元春成為政治鬥爭的犧牲品，她為家族計，早就想到了要進步提前抽身，在封建社會，任何家族和勢力所謂烈火烹油，鮮花著錦只能一時。

探春遠嫁，惜春，湘雲和妙玉成泥，十二釵沒有一個人能逃脫，沒有一人因運氣而有結果，所謂千紅一 窟，萬豔同杯，不會有錯。

聰明反被聰明誤的王熙鳳，最後哭向金陵事更哀自然毫不奇怪，她那無才無德的丈夫，再不會顧忌到她孃家的家勢家威，視其如敝履，是家事也是國勢使然。倒是她的女兒賈巧姐，最終被劉姥姥一家收留，成就了一段好人必有好報的橋段。

最讓人關心的釵黛，按後八十回的演繹，一個很自然地嫁給了賈寶玉，賈家需要薛家的錢，以維持一大家子基本生活，然丈夫考取功名後無意利祿出家當了和尚，因為他知道自己即便當上個小官兒，也無助於整個家族的敗落，賈王史薛已無力迴天，到頭來恐怕只能自個眼睜睜看著賈家敗落，正像十二釵的命運一樣，一個比一個更慘；一個淚逝而盡，為還淚而生的絳珠仙草，在前書中即經常流淚，她是悲劇人物的代表。

是書中的既設，也是人物的宿命。以人來寫事寫社會，一葉落而知天下秋，作者不虧是寫小說的高手。賈命沒落，也是四大家族的沒落，是封建王朝宿命，是作者本人命運的一個縮影。