幼兒三年，小學六年，初中三年，高中三年，一個學生從上學到高考的那一刻，保底要經歷15個春秋。因此，高考和科舉相比，哪個更難考？當然是科舉更難考！

①在天時上，二者沒有可比性：高考一年一度，科舉三年一次。②在覆蓋範圍上，高考狀元是省級狀元，而科舉狀元卻是國家級狀元，二者不可同日而語。③在參加考試的門檻上，二者更是有著天壤之別。

參加高考的，可以是高中應屆畢業生，或者和高中同等學歷（技校、職高）的畢業生，都可參加一年一度的高考；而科舉考試的物件必須是層層掐尖選拔上去的。學問達到“童生”的級別，才有機會晉級為“秀才”。“童生”是如何考上的？普通學子必須經過縣試、府試、院試這三關，才有機會成為 “童生”。當然，“童生”只是成為萬千莘莘學子的第一關，很多人七老八十了還是個勞什子的“童生”，不可謂不悲催。

而你只有成為秀才，才能像過五關斬六將的關羽那樣參加鄉試。如果你祖墳冒青煙鄉試僥倖通過了，那麼恭喜你，你可以成為眾多秀才所羨慕的“舉人”。成為“舉人”，你不過是邁出了人生的第三步，好戲還在後頭。

你擁有了舉人的資格之後，而後你的祖墳冒起熊熊烈焰，那麼你參加了會試和殿試這最後兩級的考試之後，才有機會成為進士。

④在難易程度和錄取率的對比上，科舉考試更是甩高考幾百條街。

八年來，透過高考考入大學的考生高達七成；而科舉考試的鄉試這一環節，錄取率僅有可憐的百分之三的人成為“舉人”，而舉人參加會試與殿試成為進士，錄取率從來都沒有超過三成！可以說，科舉考試=高考+“公務員考試plus”（加強版的公務員考試）。

⑤在含金量的比較上，科舉考試和高考更是有著雲泥之別。

高考年年有，科舉三年一個輪迴。科舉考試全國上下只有一個實打實的狀元，而高考狀元堪稱爛大街：“文科狀元”、“理科狀元”、“學校狀元”、“鄉鎮狀元”、“市級狀元”……充其量逼格最高的也就是省級狀元。相比之下，哪個更難考，答案不言自明。

今天是高考第一天，考試科目為語文，這個時候聊聊高考和科舉，似乎挺合適也挺有趣。

(透露一下結果：考上進士比考上清華還難三倍以上哦)

科舉考試從隋代被創立之後，便以一種燎原之勢迅速在歷朝歷代被傳承下來，而今日的高考，事實上也是科舉的一種延伸。

有人說，中國對世界的貢獻，在硬體上有四大發明，而軟體上，考試可以算其一。

儘管今日，我們覺得高考有這樣那樣的不足，但確實又找不到更好的方式，這畢竟是目前能想到最公平公正公開的“晉升通道”了。

因此，高考≤科舉，似乎可以成立，至於差異有多少，還得從細項裡區分。

一、比拼的物件顯著差異

儘管高考是全民皆兵，同一天進行，但每個省份所採取的科目和卷子類別卻不一而同，說是全國高考，不如說是省考，學子們不管如何比拼闖關，其對手都是同省之人。

而我們理解的科舉，最受關注的進士一級，那可是全華人民中的佼佼者才有的機會，會場設在京城，既要解決舟車勞頓和陌生環境帶來的不適應問題，又要千軍萬馬過獨木橋過三關斬六將。

二、准入資格差異懸殊

目前的中小學採取的是九年義務教育，高中是需要中考努力爭取的，只不過只要不是差的太多或者缺席考試，一般情況下上個高中並不是什麼難事，無非是一中還是普通中學的差別罷了。

上了高中，沒出意外都可以順利參加高考，甚至也可以根據專長選擇藝術或體育等科目，減少文化分的要求，如此，上個本科也就相對容易了一些。

但，古代的科舉可不是這麼簡單，大部分人上學要麼家裡自學，要麼上個私塾，教育資源之匱缺根據各地經濟水平稍有差異，與今日比那是天壤之別。

但不管怎樣，要獲取科舉的准入條件必須先經過縣、府和院三級考試，合格了給予“秀才”的名號，意思是“親，你可以參加科考了”。好的人家可以上書院，更好的上縣學、府學，這樣就可以更充分地迎接科考了。

更不幸的是，這個科考，只是省考中爭取名額，先是和同省之人比拼，考中了變身為“舉人”，第一名稱“解元”，就是我們今天所說的省狀元，不過從今日看，過去的解元在今天並不為人所知。

三、錄取率更是差別甚大

今日，放眼全國，福建的高考錄取率及一本上線率傲視群雄，以至於“福建戶口”一時成了傲嬌的資本。

接下來我們以福建為例做個簡單說明。

2017年福建高考報考人數為18.82萬人(2018年上升為20.09萬)，各批次共錄取16.85萬人，其中一本錄取3.54萬人，本科合計錄取12.02萬人。

由此知錄取率89.5%，本一錄取率18.8%，本科錄取率63.9%，與進士錄取率29%相比還是高出不少。

宋代的福建科舉是個BUG，不好做案例，僅以明代為例。

福建每科舉人的名額，正統六年為60名，景泰四年為90名，萬曆四十三年為95名，以下采用90名試算。

《閩書》上記“其入試士，以三千餘人中解額者九十”，也就是說鄉試中舉的比例大約是3%。按鄭大鄭民服教授的統計，明代崇禎三年福建人口為10,878,056人，大約是現在的四分之一強。

以之推算，參加鄉試的明代福建秀才，占人口比例為0.03%，2017年高考的考生數佔全省比例為0.5%；錄取的人數，明代舉人錄取率為0.0008%，2017年福建錄取率為0.46%，相差巨大。

若以進士和本科相比，明代福建進士數2418名，舉人數8376名，上榜率為28.9%(高於全國平均2402%)，則福建進士錄取率為0.0002%，而2017年福建本科錄取率為0.32%，一本錄取率0.096%，清華大學錄取率0.0003%。

是不是很驚愕？

明代福建進士錄取率略低於清華大學的錄取率，只不過進士是三年一次，而高考是一年一次。

綜上分析，科舉考試能考上進士，其難易程度大概相當於考上清華大學的三倍，能考上前三名那更是驚天地泣鬼神，只有祖上庇佑了。

2018年6月7日，是今年高考全國學子競技的日子。全國975萬考生一同進入考場，開啟人生至關重要的一次大比拼。

說道高考，很多人都會想起古代的“科舉”，現代的高考和科舉到底有什麼不同？現在的大學生是不是就是古代的“進士”呢？作者結合實際，給大家做一個分析。

高考比科舉更公平！

科舉和高考一樣，都是國家選拔人才的一種方式。科舉和高考都打破了豪門世族對政治權利的壟斷，普通家庭的學子也可以透過這一途徑進階人生巔峰。

但是不同的是，高考似乎比科舉更透明、公平。因為高考有著全華人民的關注和監督，試卷在抵達考場的過程中，可以說會做到絕對保密。在古代，往往會出現洩題的現象。

另外還有一點就是市場環境。大家都知道在每個朝代末期，官場腐敗之後，通常情況下參加考試的學子，不給主考官賄賂，基本上都不會“上榜”，比如洪秀全，蒲松齡等等。

高考比科舉更容易上榜！

中國科舉制度始於隋朝，在明清時期定型並走向鼎盛。參加科舉計程車子，必須透過知縣主持的縣試、知府主持的府試和省學政主持的院試（合稱「童試」），取得了秀才資格，才能夠參加科舉考試。這一點和高考差不多，高考也是必須經過10年寒窗，順利通過了小學、初中、高中以後才可以參加高考。

現代高考是分省組織的選拔考試，所以我們就以科舉中的地方考試——鄉試為對比。據學者研究（參考《明代科舉各級考試的規模及其錄取率》，郭明貴），明初的鄉試中榜率一般為10%左右，成、弘間為5.9%，嘉靖末年降為3.3%，實際錄取率往往比這還要低。

而據教育部公佈的2017年招生計劃顯示，高考的本科錄取率在43%~68%的區間，2018年或將更高。只有在1977年第一年恢復高考的時候，錄取率最低，為4.8%。

科舉試題比高考難度高！

說到試題的難度，這個很難對比，仁者見仁智者見智。高考和科舉還有一個不一樣的是，高考考試的科目比較多，語數外、物化生、如果是文科生，還要學政治、歷史、地理。而科舉考試一般都是以文化為主的政論，和現代的語文差不多，所以我們就拿語文作比較。

先看古代科舉“殿試”的考試題目，不說別的，光看到這些題目，我想很多人都會嚇怕的，包括現在的很多大學生。不是吹牛，現代很多人可能連題目都讀不懂！

另外古代科舉的考生們，不但文章要寫的好，字也要寫的好。這一點，雖然和高考的語文考試一樣，對字的要求也很高，要書寫工整，但是想想過去都是用毛筆作答的，搞下就立判了！

可以說，古代的每一位狀元，基本上都是一位書法大家，甚至還是詩詞界的大家。比如，唐朝張若虛、賀知章、柳公權等。

下邊是中國大陸目前僅存的一張狀元卷，是明朝萬曆二十六年殿試狀元趙秉忠的試卷。據說，當年趙秉忠參加殿試，也才年僅25歲，高中狀元。看看這字跡小楷，比現代的書法家都厲害！

對於現代社會的廣大學子而言，高考就是他們一生中最重要的考試，而說到高考中最令人關係的話題，大概就是每年高考語文作文的題目了吧。每年當高考作文題目被放出來時，都會引發社會的熱議，今天老毒就專門來和大家聊一聊。究竟是高考作文難寫？還是古代科舉文章難寫。

首先可以對廣大高考學子們說的是，你們其實非常的優秀。算上小學初中，12年的寒窗苦讀，你們的文化水平在古代足以能夠算上秀才級別的存在。而你們與古代秀才也有著同樣的任務，那就是朝著高等學府的目標而進發。而他們需要進行的就是鄉試和殿試，現在的高中生則需要進行高考。從大的範圍上來看，兩者的目標其實是一致的。

其次我們就要來說一說考試內容的難易程度了，古人鄉試考試主要是以四書五經為題，以議論文的方式來寫出自己的感想，並且還要對經學理論和實時政務做出評價。現在我們的高考學子們的語文作文，則是以規定的文體（議論文，記敘文偏多），根據出題人的命題來寫出自己的新的領悟。其實從這裡就可以看出其實古人所寫的文章是要難一點的，因為他們的思想大多都受到束縛，想要寫出既有創新精神又不能使得命題官感到不適的文章，這確實有一點自相矛盾，並且對於實時政務的評價，更要小心又小心，如果出現思想歪曲，那不僅不能夠取得功名，問罪的可能性也極大。

另外值得一提的是，從宋朝開始流行的八股文，逐漸成為了讀書人考試的內容，題目全部出自於平時學習的四書五經，並且文字要模擬聖賢的口吻。八股文完全是一種應試的產物，哪怕是不停的學習，思想仍會被牢牢地束縛於《四書》《五經》之中，從而造成為官者的木了。所以這種文章肯定是比現在高考的作文難寫的。

最後老毒想說的是，多虧現在生活在這個開放的社會，我們的思想可以盡情發揮跳躍，不受到框架的限制。並且在考試過後我們也能不被評價議論所束縛，可以選擇自己喜歡的進行學習工作。所以廣大的考生們，盡情發揮自己的才能。

各位朋友們，你們認為是高考作文難寫，還是古代科舉文章難寫呢？

古代的科舉，需要學習四書五經，寫八股文，並且和現在的高考相比沒有真題，模擬題。但是種類單一。現在的高考，科目多。滲透性強，各有長短。

科舉並不是歷朝歷代都一樣的，這個問題並不能呆看。

比方說唐代，最為看重的是“進士”科，考試難度極高，因為考察“詩賦”寫作，這個東西不是一般人能來的，需要生活閱歷和眼界，變相地向大族們傾斜了不少，而另一方面，錄取率也極低，每年錄取人數的中位數只有23人。

像是王維這種一舉成名考上狀元的，往來的都是皇親國戚，一生平順無比。

所以，難度上定然是高於現在的高考的。就算是到了宋以後，大規模放開了錄取人數規模，能考上的依舊是鳳毛麟角。

但高難度意味著高回報，《阿Q正傳》裡頭的白舉人，僅僅是個舉人，在地方上的威望就已經很高了，高中進士，和現如今高考考清華北大的性質不同，更代表著直接就獲得了入朝為官的資格。

現如今的高考，雖然還保留著選拔性的特徵，但是實際上比科舉降等了不少，也就是說它的含金量遠遠不如科舉。

就算你高考是“狀元”，在之後的人生路上，其收益遠不如古代的狀元，更不用說義務教育加上廣泛擴招，一般的大學生找個合適的工作都難，怎麼跟古時候的進士、舉人們相提並論呢。

所以，這個時代的高考已經是科舉衰落之後的形態了，雖然在選拔性上，高考弱於科舉；但在學科的完整性，教育的普及性上，功績大於科舉。

歷史終究是進步的。

明天就要高考了，高考，是如今無數的少年學子實現夢想的重要途徑。

在中國古代，高考就是科舉，這項從隋朝一直沿用到清朝，持續時間達到一千多年的考試製度，也給古代無數的少年學子提供了一條人生通達之路。

但這條路，並不好走。

如果你生活在隋朝、唐朝，你能透過最正規的途徑透過科舉考中進士，實在是一件不簡單的事情。因為這段時間科舉的錄取比率，比沒擴招前的高考還低得多。

但如果你運氣夠好，生活在宋朝，那你就有福氣了，因為宋朝擴大了科舉的錄取比率，一個人透過科舉走上仕途的機率大大提升了。

當然，雖然終宋朝一朝，除了在宋太祖時期之外，科舉的錄取比率普遍是比較高的，但是也不乏例外。比如說，中國歷史上層次最高，牛人最多，可能也是最難考的一次科舉考試，就發生在宋朝。

那是宋仁宗趙禎在位的時候，嘉佑二年，1057年的科舉。

在中國的文學界，有一個赫赫有名的文學家天團"唐宋八大家"。而在這一年的科舉裡，這八大家裡的五個人都參與了。更關鍵的是，唐宋八大家中，韓愈和柳宗元是唐朝人，宋朝一共只有六大家，有五個人都在這次科舉中露了臉。

其中一個是主考官，他就是有宋代第一文豪美譽的"古文運動"的發起者歐陽修。

歐陽修這一年51歲，他在北宋乃至中國文學歷史上的地位，已經基本形成。

在當時的宋朝，沒有人不認為他是文壇領袖，是全宋朝最會寫文章的人。但是，官場上的歐陽修和文學世界裡的歐陽修是兩個人，讓他做主考官，一下子就捅了馬蜂窩。

我們知道，歐陽修是"古文運動"的代表，他喜歡的是唐代韓愈、柳宗元那種言之有物，有一說一，不事浮華辭藻，不講假大空話的文風。

當時宋朝流行了許多年的文風，偏偏就是繡花枕頭式的，中看不中用的虛名文章。基本上所有的考生都是受這種教育出來的，寫不出歐陽修大人喜歡的文章。但歐陽修眼裡是容不得沙子的，於是，他拿著一隻大紅筆，看到不爽的文章，就直接兩個大叉號，直接拍死。

沒有人知道歐陽修拍死了多少人，多少文章，史書裡給出的明確資訊是，有不少人暗中買了黑道上的人，要背地裡陰了歐陽修。

換言之，他是引起公憤了。雖然大多數的文章歐陽修都看不上，但是總有幾個人是例外的。他最欣賞的文章，來自遙遠的四川眉山。來自宋朝乃至中國文學史上赫赫有名的"三蘇"父子。

不要覺得特別驚訝，蘇洵和他的兩個兒子蘇軾和蘇轍，是同一年參加科舉的。

其原因主要與蘇洵的文風有關。

在《三字經》裡，蘇洵是一個年輕時不學無術，混到中年了才開始發奮學習，最後考上科舉的勵志青年。而歷史上真實的蘇洵，他之所以一直混不出來，不是因為他沒有才氣，而是因為他的文風不被主流認可。等到真正認可他，欣賞他的那個人做考官的時候，老蘇已經芳齡49了。

只比考官大人小兩歲。

而比蘇洵更才華橫溢，千古流芳的他的兩個寶貝兒子，在這次科舉裡，也考的不錯。

蘇軾、蘇轍都考中了二甲。

要知道，即使是在科舉錄取率普遍較高的宋朝，能考中二甲也是個很不錯的名次了。而這爺仨不但考中了科舉，還因為與主考官大人歐陽修惺惺相惜的緣故，都分配到了不錯的崗位。

比如，蘇軾、蘇轍就被開了後門，他們沒有和其他進士一樣，被下放到地方做官曆練，而是直接參加了禮部試。

在宋朝，科舉從來不是最難的考試，最難的考試是禮部試。這是全天下的天才、神童都夢寐以求能參加的考試，參加都如此難，考中更是難於上青天。考中以後，就可以進入翰林院，不需要從地方上做起被千人踩萬人踹，可以留在開封天子腳下，過舒服日子。

而蘇軾蘇轍兄弟倆，為了能在禮部試裡給考官留個好印象，考個好成績，倆人暗中作弊，或者中心照不宣。那次禮部試的題目是：探討宋仁宗一朝的施政得失。

於是，這哥倆就和商量好了一樣，一個唱紅臉，給宋仁宗唱讚歌，一個唱白臉，狂踩宋仁宗。

最後，哥倆都考中了。

而這一科裡，還有曾鞏，雖然他彷彿是唐宋八大家裡最不起眼的一個，但他是和歐陽修關係最近的，他是歐陽修的弟子。

於是，在這場科舉裡，就有了一個段子：

歐陽修看到了蘇軾的文章，覺得寫得太好了，但是他覺得這篇文章的文風，像是曾鞏寫的。他很想定這篇文章為狀元，但是想想自己已經因為刷文章搞的仇人都快上門殺他了，就少找點麻煩吧，結果就把蘇軾的文章搞成了二甲。

除了唐宋八大家裡的五個人之外，這一年的科舉的學子裡，還有宋朝的理學大家張載、程灝，以及未來宋朝政壇的風雲人物呂惠卿、章惇、曾布等等。

這一次科舉，完全可以稱之為中國千餘年科舉史中，最牛的一次了。

俱往矣，數風流人物，還看今朝！

“古代歌曲相比今天的高考難度如何”，這個問題不用考慮，肯定是古代科舉難嘍。正好今天是2019年高考的第一天，據統計，今年的高考人數已過千萬，這在以前是無法想象的。古代科舉考試有這麼多人嗎？顯然沒有。

在如今這個時代，只要你是中國公民，高三畢業生，都能夠參加高考。在古代則不然，雖然說普通人也能去考科舉，但這個前提是一步步透過鄉試、會試和殿試，這三試通過了，你就是正兒八經的國家公務人員。有人就說了，這有啥難的這不是一般的難，在古代，可以說有90%的人都過不了會試，甚至還有些讀書人，連童生都考不上，更別說參加鄉試了。現在的高考叫什麼，千軍萬馬過獨木橋，要我說，這句話已經不適合了。可是在古代封建社會，千軍萬馬過獨木橋那是實實在在的，普通人想要成為人上人，科舉是唯一的出路。

說完古代科舉考試的等級和高考的不同，再來說說科舉的試題。現在的高考科目是語數英加文綜或者理綜，科目看似挺多，但透過三年的學習，只要不是太笨的人，都會一點，換句話說，都能考上，有個前程，只不過考上的學校有區別。科舉科目不多，就考四書五經，當然我這裡說的是已明朝科舉為例。四書五經，很明顯的就是死記硬背，誰能夠倒背如流，加上掌握八股文的格式，那就離做官不遠了。但能做到的人有多少，鄉試、會試和殿試，每一場都刷吊掉無數人。再有一點，高考每年一次，而科舉不是，單鄉試就得三年一次，家裡貧困的，很難負擔得起。

說完這些，我感覺把科舉與高考相比較，有些不適合，我覺得應該是公務員考試，這才是現代的“科舉考試”。

有人說，高考是一部史詩級災難鴻篇鉅製，全國千萬演員傾情演繹，國家教育部斥巨資打造，6月7日上午9點全國同步上映。

事實上，從古到今高考都一直備受國民關注。所以今天我們就穿越歷史，一起去看看古人的“高考”有多難。

高考門檻有多高

古時沒有如今的九年義務教育

女孩想參加科舉門兒都沒有

就算是男孩，想考科舉也不容易

如果爹媽正好是大老爺家的奴婢

或是幹著仵作、糧差及巡捕這樣的工作

那就屬於賤民階級，不管學習好不好

出身不好，就是沒有報考的權利

稻哥碎碎念

有錢不是萬能的，中國很多朝代都對商人有偏見，所以哪怕你是富可敵國的商人之子，也一樣沒有古代的高考資格。

古代高考要背多少書

解決了報考資格的問題

你現在可以開始讀書備考了

程曦在中國歷史佚聞一書中

統計了科舉時代的一些資料

作為一個合格的古代高考生

你不僅要朗讀並背誦

40多萬字的論語、孟子

書經、禮記、左傳等全文

也要對其400萬字的註釋倒背如流

還有其他非讀不可的正史、文學書籍

稻哥碎碎念

嘖嘖，這麼浩大的工程量，幾乎可以說是用生命在背書了，古代的孩子可真不容易~

怎樣獲得高考入場券

如果你活著熬過了拿命背書的環節

那接下來你的任務只有一個：考

古代最高階的考試是殿試

這場考試由皇帝親自主持

但是別高興的太早

要想獲得這一資格

你必須闖過6關

首先要考過童子試、府試和院試3關

正式成為國家登記在冊的好學生

獲得省教育廳授予的“秀才”稱號

期間還要透過省學政第4關的歲考

然後你才有資格參加第5關的鄉試

這場考試3年一次，在透過之後

你的職稱將升級為“舉人”

如果是全省第一，則稱“解元”

最後你要赴京參加第6關的會試

考中“貢士”，才算取得了高考入場券

稻哥碎碎念

以後再看武林外傳的時候，不要再和老白和大嘴一起嘲笑呂秀才屢考不中了，畢竟能考到秀才這個身份也是相當不容易的。

趕考一樣很“燒錢”

上面我們說到中了舉人之後

你還要赴京參加教育部組織的會試

鄉試8月結束，會試下一年2月開始

也就是說你最多有150天的時間

回鄉祭祖，與族人共享中舉大喜

同時籌措好路費，正式進京趕考

但古代不比現在

飛機火車高鐵一律沒有

有錢的人家可以僱車騎馬或坐船代步

沒錢的人只能背上厚重書箱自己步行

以中國的幅員之遼闊

快則走上幾月，慢則半年

這一路風塵僕僕，不僅需要大量的金錢

而且這種跋山涉水的拼命式趕路

對考生身體素質也是一個極大的考驗

稻哥碎碎念

古代趕路有多難？這裡以清朝為例：一個四川書生農曆12月22日出發坐船到重慶，23日轉船前往上海，直到2月7日到達北京，前後可能要耗費47天的時間！在這途中一旦染病，輕則耽誤考期，重則客死異鄉。

錄取率有多低

古代高考

不是千軍萬馬過獨木橋

而是過鋼絲繩

根據中國教育史研究人員統計

晚清時全國參加鄉試的考生約為16-18萬

從中選拔5000-6000人成為舉人

錄取率大約在3%左右

而目前中國高考錄取率約為75%

幾乎是古代的25倍

更可怕的是

哪怕你僥倖成為這3%的幸運兒

後面還有更嚴格的會試和殿試等著你

看來古人想要金榜題名

真的不是一件容易的事情

稻哥碎碎念

作為一個吃貨，稻哥實在忍不住再吐槽幾句：古代高考都這麼難了，就不能讓考生們吃點好的嗎？比如說這鄉試，要考9天7夜，每人一個小格子間就算了，因為怕天氣悶熱食物變質，考生居然只能自帶乾糧充飢？一想到考生們手裡捧著窩窩頭，菜裡沒有一滴油，就讓人想哭……

從古到今，考場都是一個人生轉折的縮影，考的不僅是知識，也考驗一個人對待挑戰的態度。

古代高考難，現代高考也不輕鬆，山重水複疑無路，柳暗花明又一村，願每一位考生，都能金榜題名，願每一個努力的人，都有勇氣和幸運加持。

當然是現在的高考了呀！古代的八股取士，主要考的是四書五經了。而現在的高考不光要考國學還有現現代學科等，可想而知現在的高考是全面的，相對而言古代的科舉是比較簡單的。