這句話簡單說其實就是小孩子如果從小不嚴加管教，劣質的脾性任由發展，早晚有一天會栽跟斗。教育的方法有很多種，雖然說人之初，性本善，但一樣米養百樣人，所以其實許多的教育方法不能通用，比如像用教導A孩子的方法來教導B孩子，本來這兩孩子的成長環境不同，思想及接受能力理解能力都不同，所以類似的教育方法不能千編一律。有些家庭的孩子從小到大作為父母從沒棍棒相向，但都一直聽聽話話，知書識理，這就是別人口中的別人家的孩子。有些即使是在教育孩子時用“藤條炆豬肉”這樣的手段，孩子一樣的叛逆。所以說，教育孩子的方法有許多種，我覺得應該有幾條要注意的：一，作為父母長輩自身必須得要正，自己本身做好了，給孩子一個榜樣，才能言傳身教。二，獎罰分明，做得好，有可以表揚和獎勵。不能過度寵溺，孩子犯錯在情緒和語言上要注意分寸，如果是一般的，輕則可以責罰下。如果有些太過分的，應該也要用到“孩子不打要上天”這句話裡面的意思。

謝邀！這是農民在子女管理方面的土實踐，值得那些有熊孩子的父母借鑑。"牛要打，馬要鞭，孩子不打要上天"這句老話要分兩部分講，前半句"牛要打，馬要鞭"是後半句話的導語，因為農民在過去種地時，沒有機械，耕地種田全靠牛馬出力，牛拉犁是很累的，扶犁的農民不用勁打牛屁股，牛就不掏勁幹活，馬也一樣，拉車送糞在田園中，想讓馬用力拉就是要用鞭抽。用這樣的比喻，說明"孩子不打要上天"，孩子生性好玩，特別是過去的農村孩子，父母不重視文化教育，從小不上學，調皮搗蛋，打架罵人，不懂規距和禮節，甚至由於貧窮養成偷偷拿拿的壞習慣，這些行為一旦被老爸知道，二話不說就是先打一頓，讓孩子長記性，知道那些行為是不對的。農村還流行一句話，棍棒底下出孝子，也是這個意思。當然現在子女教育已不是那樣的情況了，更多的是以禮服人，孩子在學校從小就受到了文明禮貌教育，自覺性也很強，國家對家暴也是明令禁止。

農民在幾千年農耕生活中總結出很多農耕經驗，用經驗為後代們作出很大的貢獻，為以後農民的農耕生活帶來了無可替帶的寶貴經驗。

牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天是非常有道理的。牛要打，在農耕時牛是耕地能手，雖然是能手牛也有累的時候，牛同時也是很懶的動物，農民在耕地時手裡拿著鞭子或柳條，在牛不走範懶的時候用鞭子抽兩下，牛會繼續幹活，繼續發揮它的潛能。

馬要鞭，在農村馬是即能耕地又能拉車，是農業生產中不可缺少工具，在拉車時或耕地時馬是很有耐力的動物，但也有偷懶的時候，也比較貪嘴，這時候要抽他兩鞭孑，馬就會精神實足地去幹活，都俠小時騎過馬，鞭子就是號令，騎馬時用鞭子在馬屁股上抽兩下，馬就會跑起來。

小孩不打要上天，在農村孩子教育方面，農民們總結出來的經驗是孩子不聽話就得打，農村老話說的好棒打出孝子，孩孑範了錯誤就得打，不打就上房揭瓦了，讓他記住不要範同樣的錯誤，當然這些只是對聽話的孩子說的，對於不聽話的孩子，經常打會出現逆反心理，反而起反作用。

透過這句農村老話告訴我們一個道理，人都有長處和短處，在工作和生活中要發揮他們的長外，根據每個人的不同特點來創造應有的價值。

牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天，這句話有道理嗎？

首先說“牛要打”。牛在犁田的時候，農民手中總會拿一根竹條做成的鞭子，而這鞭子主要是在牛不聽話或者是牛偷懶的時候，用鞭子抽打或者是用來“嚇牛”的時候就特別管用。農民只要將牛鞭舉起來，牛就會使勁的犁起田來，特別是那種剛學會犁田的牛，可是非常管用，有句話叫“牛犢子拉犁～有點亂來”就是指的這個意思。

至於經常犁田的牛則基本不要用這一招了，他們都會把田犁得非常的好，也不會隨便的就偷懶，如“黃牛犁地，有勁慢慢使”，可以看出牛自己也有自己的計劃的。而有些老牛年紀大了，有時既便你使勁的抽打他們，他們也只有這麼大的力氣，這也就是很小有農民會去抽打老牛的原因，也是“老牛拉犁，有心無力”最生動的寫照！

而“馬要鞭”，與“牛要打”也基本是同一個原理，指向的也是那些剛調教出來的“馬犢子”。從此就引申出來“小孩不打要上天”。因以前的農村不像如今的社會了，有各種各樣能吸引孩子們玩耍的玩具與把戲。在以前這都是不敢想象的，能吸引小孩的活動不外乎就是一起打架、戲水等，可這些都是很危險的活動，而想要他們記住的辦法，就只有靠打了，不然光講幾句重話他們也會很快的忘記掉。

農村老話“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”，這句話有道理嗎？

那時候的農村社會，家家戶戶都有許多個小孩子，三個五個，十個八個的都有。三個，四個的可能父母還能好好說話，如果有十個八個的，父母連數也數不過來了！有個笑話說，一家父母有十個孩子，每天晚上睡覺以前就數一數地下的鞋，鞋數夠了，就是孩子們都在！

小孩子要上學，父母到學校必須告訴老師的一句話就是，“這孩子難管教，有錯你就打，往死裡打，打死不償命！”所以那時候的小孩子們是非常怕老師手中的教鞭的！回到家，也從來不敢告老師的狀。

“三天不打，上房揭瓦”，這是農村老人們管理小孩子的共識。孩子有個什麼毛病，父母的第一反應就是兩個耳刮子！這樣的情況下，小孩子嘛，是沒有思考餘地的，但一定會記住，這樣做是要捱打的！所以比什麼樣的教育都靈。相比起後來的獨生子女們，處在多子女時代的我們，童年的時候多了同伴的陪伴和歡笑，也多了父母以及長輩們的拳打腳踢，或者棍棒相加！

個人認為，這是有一定道理的！農民群眾把日常生活中管理牛馬的經驗，推而廣之到管理自家小孩子身上，話糙理不糙，人通此情，情同此理！

我們知道，牛和馬都是農業生產中的主力，鞭打快牛和和快馬加鞭的事兒，我們鄉下人是看到了不少，自己也做了不少！也相信不少城裡人在電視裡面看到過許多快馬加鞭的事兒。牛和馬需要用鞭子管理和調教，是農民群眾多年生產經驗的總結。牛和馬在鞭子的促打下，變得很乖很聽話，也能高效運作，為人類服務！

對於這一點，社會上的爭論頗多。獨生子女時代，家家的孩子都是小皇帝和小公主。長輩們捨不得動一個手指頭。社會理論也美其名曰尊重小孩子的天性，學校教育也要與學生為本，嚴禁體罰。

然而越來的越多的人感覺到，現在的孩子們是越來越難管教了！輕不得重不得！輕了沒有用，重了要出事！網路上就流傳過某某學生因為體罰而自殺的報道。還有一個叫藥家鑫的大學生，因為父母對他的嚴厲管教和體罰，造成了這個孩子的孤僻和冷漠，在他開汽車撞人以後，不是去救治傷者，而是做出來拿刀將對方捅死的事！這個悲劇曾經令全社會深深沉思過。

但是，一些小孩子疏於管理，不能打不能罵教育出來的畸型孩子真的沒有嗎？其實社會中這樣的人也多得是！溺愛出來的孩子有拿刀捅死親生母親的，還有拳打腳踢親生父親的，也有開車傷人報復社會的......

所以這個“打”的度才是人們探討的重點。無論在家庭還是學校，講究方式方法的，恰當的體罰是必要的，而暴力侮辱，致傷，致殘則是犯法的！

農村老話“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”，這句話有道理嗎？

中國古代是農耕文明，人們大都透過農業來養家裡的一家老小，再加上古代的時候缺乏機械支援，人們的農業勞動大多都是透過牲畜來完成的。所以“牛、馬、驢等牲畜”就顯得尤其重要，它們可以很大程度上減少人的勞動力，給人們減輕了很多的功夫，大大提高了人的工作效率，“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”就是人們在使用牲畜耕地的時候總結出來的俗語，如何能夠將牲畜使用的更方便。在使用牲畜耕地的時候，總會遇到一些牲畜不怎麼聽話，如果是牛的話，那就要打，它就會乖乖聽話了，如果是馬的話，那也要用鞭子抽打，它才會開始行走，類比到小孩的教育上，如果孩子不懂事的話，也要經常敲打，不然孩子會上天，當然這種教育方式可能沒辦法得到一些人的認同。鞭打牲畜，它可以更加賣力，敲打孩子，它可以更加聽話，但是人們卻忽略了一個問題，牲畜和人是有差別的，牲畜不懂人性，但是人是可以聽話的，有喜怒哀樂的，所以對孩子的教育完全可以講道理，效果可能會比敲打好的多。牲畜生下來就是耕地的，就是為人類服務的，它從沒有什麼特別的要求，要的只是，能夠吃飽飯來幹活，或者它們要的可能更少。仔細想想，人和牲畜其實也沒有多大區別，牲畜懂得跪下吃奶，人也懂得感恩，牲畜懂得舐犢之情，人也懂得這些，所以我們是不是應該對牲畜多一些憐憫和愛惜呢？現在隨著科學的發展，機械化的普及，人們的生活水平越來越高，牲畜們活幹的少了，更可怕的是，它們都被端上了飯桌……“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”，你覺得是這樣嗎？

農村老話“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”，這句話有道理嗎？

“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”，確實說的挺符合以前的生活實際的。但是你現在隨便打個孩子試試，孩子的爺爺奶奶姥姥姥爺不得給孩子打回來啊。

牛要打，馬要鞭。這是正常的，牲口也知道待著舒服，套著大犁、牛車累；也知道背上騎個人使勁跑累的慌。都想舒服點、偷點懶，怎麼辦？大鞭子伺候，看你磨洋工、看你不出力，就是揍。一方面為了牲口出力多幹活；一方面也是為了打服牲口好管理。要不沒事尥蹶子還能有個好。

小孩不打要上天。真的，在我們的父輩那個年代，孩子真是揍出來的。不分男孩、女孩，犯錯了就是揍。為什麼？孩子多啊，不好管理。你給他講道理也講不起啊，怎麼辦？最直接最有效也是最長記性的方法就是揍。皮帶抽、板子拍，現在的孩子都沒見過那陣仗；我是80後，家中獨子，父母不捨得打，學校的老師不慣著毛病，木質教鞭、鐵格尺就是抽，你能咋滴。告訴家長了家長還得給老師送禮“管的好，老師費心了”。現在的孩子幸福多了。

其實這句老話最直接的意思就是孩子得管，不行就揍。這是上上千年的傳統了，從戒尺到教鞭，改革的節奏挺慢哈。而且還有一句話是這麼說的“小樹不砍不直溜”，不砍幾下始終長的歪歪扭扭的，就得把多餘的叉子、枝丫幹掉，小樹才能成材。說的也是管孩子中“揍”的作用。

但是現在不同了，孩子就是寶，捨不得打了，畢竟就這麼一個，慣著、管著，來氣也得忍著，也不能塞回去啊。所以，這句老話現在是不怎麼實用了。現在流行講道理了，講道理不懂就用獎勵的方法引導孩子向正確方向的走。

以上是我對這個問題的一些看法，如有不當之處請海涵。

農村老話“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”，這句話有道理嗎？

貌似和“棍棒出孝子”之類的意思差不多，說小孩子容易蹬鼻子上臉，三天不捱打，敢上房子去揭瓦。以前人覺得父母大人打自家孩子是天經地義的事，現在不行了，整天寵溺還來不及，捧在手上怕掉了，含在嘴裡怕化了，誰還捨得打。

不過作為一句老話，還是有一定的道理的，說的是一種對後代的教育方式。不打不長記性，這是很多作為家長的一個口頭禪，有的淘氣孩子確實不打沒辦法馴服，就像沒有嚼子的Mustang一樣，需要經過引導。現在的家長打罵孩子，還有一個說辭，那就是“我是為你好”。

不過作為父母的，教育方式的不同，對孩子的影響很大，古代有孟母三遷的故事，更多的是棍棒出孝子的傳說，哪種方式更好，不言而喻。但作為像孟子一樣的聖人，畢竟是鳳毛麟角，人中龍鳳，因此孟母三遷沒有代表性，更多的人的父母還是普通人。

“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”。不過是一個比興的句子，主要還是說人，經過鋪墊來烘托教育孩子的重要性。

牛要打。說的是牛的脾氣很犟，尤其是牤牛，在田裡拉套老是拉橫套，往一邊跑，於是農民就會拉著牛鼻圈用棍子打牛，時間長了牛就不敢拉橫套了。

馬要鞭。馬也不是天生就讓人騎的，要馴服，沒有馴服的馬就是Mustang，容易尥蹶子傷人。因此，在馴服的時候就要透過口語和馬鞭拍打馬屁股，時間長了就形成了條件反應。

小孩不打要上天。主要還是疼痛帶來的記憶反應，時間長了就會長記性，但反作用也很大，有的孩子被打的叛逆了，以後更難做人。有的被打的心理有陰影了，對以後走上社會很難和人溝通。

農村老話“牛要打，馬要鞭，小孩不打要上天”，這句話有道理嗎？教育孩子的方式很多，不一定要靠打，那種棍棒出孝子的說辭有點殘酷。能夠用言語來溝通達到教育目的的，最好不要動粗。

這話其實，講的是農村教育的問題。大家是否還記得最後一次被父母打，是在幾歲呢？我是不記得了，反正那時候意識到父母不會再用打來教育時，都已經很久沒被打了。

雖然農村打小孩這種教育，特別被教育專家們詬病，但是在過去農村這種環境下，可能這是最好的方法吧。

我們都知道，像牛和馬這種家禽養來是為了幫人類幹活的。雖然它們有靈性，但是他們的智商還是很低的，成年的牛馬大約和我們四到八歲的小孩一樣。

我們在訓練他們時，或者驅使它們時，是無法透過言語和神態交流的。只能透過鞭打等手段來驅使或者馴服。

至於，馬要用鞭打，主要是在騎馬奔駛時，人是騎在馬背上，弓著身子的。在這種姿勢下，用鞭子抽打，抽打的節奏感特別好，人騎著也特別舒服。如果換成棍子，那感覺就很彆扭了。

在農村的人，小孩子不聽話，調皮，做錯事後，大人的教育一般都是打一頓。為什麼，我說在農村這種環境下，可能棍棒教育才是最合適的呢？

正所謂棍棒底下出孝子，這話可不只是說說的，還是有道理的。

1:首先，農村大多父母，都是沒什麼文化的。而且，他們的成長經歷本身就是棍棒底下出孝子這一套。

你讓他們像教育家那樣，制定一套完善的說道理，言傳身教等的教育方案。說實話，他們是沒那個文化來制定的。

既然，沒辦法透過說道理，用言傳身教來教育小孩，那隻能用簡單粗暴點的棍棒教育那一套了。

而且，在農村的，大多父母，自身也沒有那麼大的耐心和精力去和小孩說道理，去言傳身教。當然了，他們也沒那個意識。

2:農村的小孩子，很容易被周圍的人文環境影響，本身就是比較調皮的。

城市裡的小孩，大多家教比較好。當一群家教比較好的小孩子一起玩耍時，不至於會學到一些壞習慣。

而農村的小孩，身邊大多都是家教都比較差的孩子。一起玩耍時，容易變得調皮搗蛋等。

對於經常調皮搗蛋的小孩子，單純的說教是沒什麼效果的。當打得痛了，他們才會記住什麼事是不能做的，做了就要被捱打。

3:孩子之間的影響。

假如別人家的孩子都是被父母打過教育的，而你家的小孩子卻只是說教教育的。

那麼，別人的孩子就會因為各種原因而排斥你家小孩。因為，兩種不同教育方式下的孩子是很難融合在一起的。

而當你家小孩長期被小夥伴們孤立時，對成長所產生的影響比你用棍棒教育還大。

所以，我說像教育家們所排斥的那種棍棒教育，在農村反而是比較好的教育方式。就像外國發達國家提倡的那種快樂成長的教育模式不適合中國一樣。

當然了，隨著現在農村很多人的文化水平提高。像過去那種單純的棍棒教育已經很少了。

這句話很有道理。它與“馬抽脖子牛打腚”同出一轍。過去莊稼人買不起拖拉機的年代，像什麼耕地運輸全憑它們，要知道，有時候馬牛也是會搗蛋的，四蹄撐著原地不走，對於“把式”們來說最清楚它們的行為，啪！啪！啪！幾鞭子落在馬的脖子上，或者是打在牛的屁股上，好傢伙！真管來……根據以上情況老一輩人曾經說過，“調皮的孩子不打不成器”當然畢竟那是過去，現在也就截然不同了，他（她）們要天上的星星⭐爸媽也要想方去摘！你說炫不炫？殊不知，這樣的孩子長大後絕對是比較‘另類’的，必要的時候來兩下，是不是“犯法”了呢？！總而言之孩子的任性會造成不良的後果，未來的某一天興許是“千古之恨”的體現……對不起有點激動，很可能這是假設。