謝謝邀請:明天是小年，在農村老家都有哪些習俗，你認為對嗎？。居傳每年農曆臘月二十三這一天是中華民族勞動人民的祀灶日。《各別地方為農曆臘月二十四》，是祀灶的日子。提起祀灶，各地由各地的風俗習慣，但是通常都是送灶神，也就是在我們平原一帶說的叫《灶王爺》。

小村姑這裡在臘月二十三這一天，非常的熱鬧，家家戶戶放放鞭炮。老人們一早上會把院中的陳土打掃一遍。吃飯前會對灶王爺擺上供香，祈求灶王爺在新的一年裡保佑全家老小平安吉祥之意。祭灶時老人們會在這一天做出又大又厚的大餅，說明以後越過越好年年有餘。說白了農曆臘月二十三這一天，也就是我們勞動人民的節日《休息節》。

嘻嘻最得勁的是，人們從臘月二十三這一天以為是小年，也就是進入年的氣息，家家戶戶包餃子，小孩穿花衣，你說得勁不得勁。從二十三這一天開始，也是走親戚串門的開始，乾兒孑乾女兒帶上禮品，包上大公雞看望乾爹乾媽的日子，乾爹乾媽自然就會破費啦，給乾女兒厚厚的增命錢，每年增加只能漲不能比往年少，有的為三年，有的為十二年，這個年獻到的話，在臘月二十三這一天，乾爹乾媽會給乾兒孑送上一隻竹籃子，在送上碗筷子，讓乾兒子還乾女兒帶上去要飯，真正的含儀是你以經成人了，可以到外邊去闖蕩啦！當然我們這一帶的風俗習慣是，按正常大年初一干兒子乾女兒還會去看乾爹乾媽。

明天是小年，在農村有祭灶神的習俗，就是做糖餡作的餅子，我們關中一帶叫糖託託，用來祭拜灶王爺。今年的日曆上顯示2020年1月16是北方小年，2020年1月17是南方小年，我還是頭一次聽說還有個南方小年，不知道南方小年是不是和北方差不多呢？我只記得農曆臘月23是小年要接灶神，做糖包，這一天正好也是我母親的生日，每一年這時候母親都要做好多糖託託，在兒時那個物資相對匱乏的年代，對我們來說這樣的美食算是最好的了。

大家好，

明天就是小年了，小年是中國的一個傳統節日，我們都會祭灶王，掃塵土，放鞭炮，

小年有個美麗的傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的惡善，讓玉皇大帝賞罰。因此小年的時候，人們都會在灶王像面前擺上豐厚的祭品，還要在他嘴巴上抹點糖，這樣他就不能在玉皇大帝面前說我們的壞話了。

掃塵土，

要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，掃除不祥，徹底打掃一下。以一個新的面貌來迎接新的一年。

放鞭炮，

放鞭炮這是年前的第一炮，很重要放鞭炮可以讓小年變的熱鬧起來，但是現在隨著社會的發展，許多地方已經禁止人們放鞭炮了。

明天早上放鞭炮接祖宗，並且擺上些酒飯什麼的，由此意味著開始過年了！並且開始做豆腐，做年粑，辦年貨，搞衛生等！

掃塵土 過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認真徹底地進行清掃，做到窗明几淨。粉刷牆壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等剪窗花剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊（陽）開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿（六合同春），五蝠（福）捧壽，犀牛望月，蓮（連）年有魚（餘），鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。4、貼春聯 漢族民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯數量最多，內容最全。神靈前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯：“天恩深似海，地德重如山”；土地神聯：“土中生白玉，地內出黃金”；財神聯：“天上財源主，人間福祿神”；井神聯：“井能通四海，家可達三江”。5、婚嫁 過了二十三，漢族民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。洗浴 大人、小孩都要洗浴、理髮。漢族民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗乾淨，不留一點汙穢。漢族民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。

17 瀏覽21092019-01-17

小年有什麼習俗

小年有什麼習俗 祭灶吃糖瓜 “臘月二十三、灶君爺爺您上天，嘴裡吃了糖餳板，玉皇面前免開言，回到咱家過大年，有米有面有衣穿。”這是一首民歌，說的正是祭灶神，表現了對美好生活的嚮往。 過去，祭灶時都會給灶王爺供奉糖瓜，糖瓜是一種麥芽糖做成的糖，非常甜，也是希望給灶王爺吃了以後，讓他嘴巴甜一點，上天給玉皇大帝做報告時多言好事。但是畢竟灶王爺不是人，它不會真正吃糖，糖瓜也就最後落在了小孩的嘴裡。 貼灶神畫像 祭灶，其實小年這一天最重要的活動，除了供奉糖瓜、糕點，還要換灶神畫像。把舊的灶神畫像揭下的同時，家家戶戶也都要“請”回來一幀新的灶王像。 剪窗花 小年的民俗活動多種多樣，多是為了過大年做準備，剪貼窗花也是其中一項。據介紹，窗花內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球 ，三羊（陽）開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿（六合同春），五蝠（福）捧壽，犀牛望月，蓮（連）年有魚（餘），鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等，花樣繁多，樣子討喜。 放鞭炮 華人過節都喜歡熱熱鬧鬧的，鞭炮的聲響，可以渲染過節氣氛，但是由於空氣汙染等因素，近年很多城市都是不讓小年賣鞭炮、放鞭炮啦。 吃餃子 北方的每個節日幾乎都會有餃子的身影，小年夜吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。 吃火燒 許多北方省市的小年夜飯都漸漸被被餃子統領了，但還有一個地方列外，那就是河南！每到臘月二十三祭灶這天，大多人家自己動手，發麵、炕制火燒。 在河南，能吃到家裡做的祭灶火燒，便會得到灶神的保護，來年家人就能平安無事。一家人熱熱鬧鬧，很有過小年的味道。北方許多地區傳統的“小年”。自今天起，春節就拉開序幕了。不過，小年並非固定一天的節日，南方很多地方是臘月二十四才過小年，還有一些地方是在正月十五等其他日子過小年。雖然日期不同，但是華人在小年這天有很多習俗卻是共同的。比如祭灶，俗話說，“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天。”小年這天，正是民間祭灶的日子。 小年夜習俗——吃灶糖 古話說“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。吃灶糖,灶糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽為長條型的糖棍稱為"關東糖"，拉制成扁圓型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因為天氣嚴寒，糖瓜凝固得堅實而裡邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。真關東糖堅硬無比，摔不能碎，吃時必須用菜刀劈開，質料很重很細。口味稍酸，中間絕沒有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍然以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過用作幌子，買的人很少。 關東糖又稱灶王糖、大塊糖。一年之中，只有在小年前後才有出售。關東糖是用麥芽、小米熬製而成的糖製品，它是祭灶神用的。清人寫的《燕京歲時記》中記載：清代祭灶，供品中就有“關東糖”、“糖餅”。關東糖在東北的農村、城市裡，大街小巷、街市上，都有小販叫賣：“大塊糖，大塊糖，又酥又香的大塊糖。”乳白色的大塊糖，放在方盤上，一般有三寸長，一寸寬，扁平，呈絲條狀。新做的大塊糖，放在嘴裡一咬，又酥又香，有粘性，有一種特殊風味，是關東男女老少都十分喜愛的一種糖。它已從灶王爺的祭桌上走下來，廣為百姓享用。 小年夜習俗——祭灶 小年這天，也是民間祭灶的日子。民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,後三樣是為灶王昇天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那裡講壞話了。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有"接灶"、"接神"的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以後，便輪到祭拜祖宗。 小年夜習俗——掃塵 1.過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認真徹底地進行清掃，做到窗明几淨。粉刷牆壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。 2.到了臘月，家家戶戶都準備過年了。在北京，通常把臘月二十四日定為"掃房日"。 掃塵主要是將家裡進行徹底清潔，主婦通常先將房裡的床鋪傢俱遮罩起來，用頭巾將頭包好，然後用掃帚將牆壁上下掃乾淨。掃屋之後，擦洗桌椅，沖洗地面。掃房之後，各店鋪、居民家煥然一新。新貼的春聯，鮮豔奪目，顯示著紅紅火火的鴻福盛景。活靈活現的門神，抬頭見喜的橫幅，精美的窗花，五彩的年畫，花團錦簇的燈籠，和神龕上豐饒的祭品，無不顯示著喜氣洋洋、欣欣向榮的節日景象。

二十三，糖花粘。也就是小年，在我們這裡，這一天，得買來灶糖，打攪團，祭獻灶王爺，求灶王爺上天言好事，回宮降吉祥！

其實也是封建時代，人們祈求風調雨順，國泰民安的一種方式。

中國各地小年夜日期是不一樣的。在歷史上，年前有四個比較有重要意義的日子。冬至、拜灶神（十二月廿四日）、小年夜（除夕前一天）、大年夜（除夕）。在宋代的時候為了節約時間，小年夜和拜灶神合併成小年夜，放在十二月廿四。祭灶之說，先秦有之。

　　《後漢書·陰識傳》：“宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是祀後，暴至鉅富。”從此，祭灶風俗就流傳下來。唐宋時改為臘月二十四祭灶，元明沿襲舊俗，清朝改為“官三民四船家五”，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。後來北方民間逐漸演變為二十三祭灶，南方仍沿舊習。

　　北方在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四；而沿湖、海的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。

　　而南京地區是一個比較特殊的地區，這是因為在明代朱棣篡奪皇位後，實行了暴政。當時的百姓在永樂元年正月十五舉行燈會，心裡紛紛懷念朱允炆時代的寬政，場面賽過過年。因此在南京地區，元宵成了小年。西南雲貴川地區和部分北方回民地區把正月初一作為大年夜，除夕就成了小年夜。下面總結一下：

　　北方地區：臘月廿三

　　南方地區：臘月廿四

　　江浙滬贛地區：把“臘月廿四”祭祀灶神的那天稱為“祭灶”，而把“除夕前一天”稱為小年夜，與除夕當天“大年夜”相對，這裡的“大年夜”和“小年夜”都是指一整天，並不一定是夜晚，也沒有“小年”這種說法。

　　臺灣地區：除夕前一天

　　南京地區：正月十五，即上元節（元宵節）

　　西南和北方部分少數民族地區：除夕（大年是年初一晚上）雲南部分地方：正月十六

　　部分地區有臘月二十二送灶神的習俗，這天也成為該地區的小年。

　　小年的由來

　　小年的由來：農曆十二月二十三和二十四，是漢族民間傳統的祭灶日，又稱“小年”。傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到灶鍋底下燒死了。

　　玉帝知道後，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天彙報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天彙報。於是，漢族民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求來年平安和財運。

　　宋代的范成大在他的《祭灶詩》中說：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔；送君醉飽登天門，杓長杓短勿復雲，乞取利市歸來分。”可以說，這首詩非常形象地說明了古代漢族人民有關祭灶的風俗習慣。當然，這只是漢族民間的傳說而已，是不足為信的。

　　小年習俗

　　祭灶王

　　小年這天，也是漢族民間祭灶的日子。漢族民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，後三樣是為灶王昇天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那裡講壞話了。漢族民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以後，便輪到祭拜祖宗。

　　掃塵土

　　過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認真徹底地進行清掃，做到窗明几淨。粉刷牆壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。

　　剪窗花

　　所有準備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊（陽）開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿（六合同春），五蝠（福）捧壽，犀牛望月，蓮（連）年有魚（餘），鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。

　　貼春聯

　　家家戶戶都要寫春聯。漢族民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯數量最多，內容最全。神靈前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯：“天恩深似海，地德重如山”；土地神聯：“土中生白玉，地內出黃金”；財神聯：“天上財源主，人間福祿神”；井神聯：“井能通四海，家可達三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五穀豐登，六畜興旺”、“米麵如山厚，油鹽似海深”、" 牛似南山虎 、馬如北海龍”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯，如每個室內都貼“抬頭見喜”，門子對面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。

　　洗浴

　　大人、小孩都要洗浴、理髮。漢族民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。漢族民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗乾淨，不留一點汙穢。漢族民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。

　　婚嫁

　　過了二十三，漢族民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。

天臘月二十三，我們老家當地有兩大習俗。一個是上午“炸菜”，做扣碗，接“灶王爺”；二，下午做“火燒”以後，帶些火燒去祭祖。這兩件事情，深深鐫刻在我的記憶之中。

炸菜做扣碗，迎接“灶王爺”。

當天可以用發好的麵糊，裹上醃製好的雞、鴨、魚、排骨塊，藕條、幹豆角（扁豆角）、丸子、油條、薯條、花生等等之類的吧！肉食炸完需要上鍋蒸制扣碗，素食炸完有的可以直接食用，有的也要上蒸鍋。這些炸菜，說白了就是過年時候的被菜。比如蒸完做好以後，凍上，客人來了，吃菜喝酒以後，吃飯的時候，上饅頭和蒸幾碗一起上，通常是4~6個蒸碗。這裡面有意思的是，炸菜撈出來的第一塊，人不能吃，需要敬“灶王爺”，放在鍋臺上，旁邊還要上香。我當初一直認為，僅僅是保佑炸菜順利進行。後來才明白，炸菜本來就是要敬“灶王爺”，因為，民間傳說，今天是送灶王爺去“天庭”的日子，要隆重，讓灶王爺高興，多在“老天爺”那裡美言幾句，保佑老百姓風調雨順，年年有今日。不過說實在話，做出來的美食，都還是我們自己吃了，沒有什麼不好，只是一種風俗習慣而已。

打火燒去祭祖。

這種火燒，類似於蔥油花捲。只不過把花捲兩邊用鐵鍋炕的發黃以後，再上鍋蒸制。整熟以後，兩邊金黃色，如同一塊金餅，美味可口。然後母親會撿出來一些，放置在竹筐內，用白布蓋好，旁邊放上我和父親打好的“火紙”（紙錢）、鞭炮和一些點心、水果，然後父親帶些我們兄弟去祭祖。祭祖主要表達奠懷先人的意思。按照最早的祖墳，一個個都有去祭祖。小時候就是為了去玩火和放鞭炮，長大以後才明白這是一件莊嚴的事。過年了，明面上是請祖先“回家”過小年，其實在教育後人，不能忘根，更不能忘本。可以說這種祭祖文化，從小耳熟目染的教育人，做人的基本原則——飲水思源，做一位不要忘根的人吧！臘月二十三，過小年，這兩種習俗，年復一年，當地人一直在傳承著。我認為這種習俗能夠流傳下來，無論是現實意義，或者是精神意義，都得到我們當地人的認可，是很有意義的事。

指農曆臘月二十三，在以前貧窮年代，在這一天會早早貼上門神，用以躲避討債，這樣討債的人們一看貼門神過年了就不再討債了，找麻煩了。在這天，北方家家戶戶都會做祭灶火燒吃。

我小時候的年還是蠻有年味的，因為可能那個時候家裡窮，一般只有到過年的時候才會買衣服，然後呢，父母就會帶著我們去挑選好看的衣服，感覺就是那個衣服超級美，還不捨得穿，我們那，過小年要吃餃子，然後要開始打掃房子，在過年前要貼上對聯,所以在有條件的情況下，過年還是回家吧，跟家人團聚一下