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  • 1 # 七七虎皮鸚鵡養殖場

    世界上最厲害的尚無標準,但有公認的世界三大名刀。

    一,大馬士革鋼刀,從公元十世紀開始,這種刀就開始風行於世。刀形如彎月,又有人稱其為中東鉤。這種刀是騎馬時最極品的裝備之一,從天下聞名的哥薩克的恰其卡刀,到人人聞之失色的蒙古騎兵的鈽刀,都與其式樣有相同之處,關於這種刀有很多傳說,如秋天的落葉落入刀口就會一刀兩斷,揮過蠟燭後不會變樣,當你拿起進才會發現一刀兩斷等。用這種刀的民族大多是遊牧民族,因為遊牧民族輕騎多,衝鋒時單手持刀甚至不用揮,只是平端,借馬之力殺入敵群時就會割頭一大片,這種刀的統一特點是小把,只能單手持,刃長而鋒利,表面採用舉世聞名的大馬士革工藝,往往鑲金弄銀,華麗無比,就像一個阿拉伯血統的絕世美女,用冷豔而無法抵擋的光采射入你的雙眼。

    二,日本武士刀,日本刀名刀鋒利而樸素,鋼質多用上等鋼反覆淬火,採用稀有金屬工藝和化合物方法,是不可多得的好刀。三,馬來刀,這是一種不怎麼出名的名刀,但是一種好得令人毛骨悚然的絕絕世利刃,關於它的故事西班牙殖民者有著很多傳說,這種刀奇形怪狀,如盤蛇狀,刀身佈滿了無數的槽,槽口暗藍,往往注滿了見血封喉的毒藥,這只是它的一個特點而已,更為可怕的是......有許多西班牙士兵描述,這種刀是怎樣輕鬆的將鋼槍的槍管切成兩半,怎樣將刺刀和槍托一刀兩斷,怎樣一刀將兩人切為兩兩半。這種刀是暗殺的極品。刀不長,但泛著暗藍的光,在白天看來就有一種冷意真照進你的內心。刀是怪物級的,打造的麻煩也是怪物級的。工藝是世界上獨一無二的片打法,換句話說,這把刀是無數的鋼片用失傳的工藝打造的。現在世界上據說還能手工打這種刀的人超不過幾個。能得到這種刀是許多武士畢生的心願。

  • 2 # 知識達人21

    萬仞:古代名劍。郭於章《劍記》:“西晉寮有旌陽令許遜者,得道於豫章山,江中有蛟為患,旌陽沒水投劍斬之,後不知所在,項漁人網得一石匣,鳴擊之聲數十里,唐朝道王為洪州否刺史,破之得劍一雙,視其銘,一有許旌陽字,一有萬仞字。” 龍劍:古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》:“晉庫走龍劍,吳室蕩燕雛。”柳宗元《聞歌》詩曰:“翠帷雙卷出頃城,龍劍破匣雙月明。” 照膽:古代劍名。南朝.梁.陶弘景《刀劍錄》載:“武丁在位五十九年,以元年歲次午鑄一劍,長三尺,銘曰‘照膽’,古文篆書。” 金劍:古劍的一種。《刀劍錄》:“章帝建初八年,鑄金劍令投於伊水中,以壓人膝之怪。” 王氏劍:古代名劍。《五代史.馮暉傳》:“吾聞王氏劍,天下利器也。” 大劍:古代劍名。《五代史.史弘肇傳》:“周太祖出鎮魏州,弘肇議帶樞密以行,蘇逢吉場鄰以為不可,弘肇恨之,明日會飲竇貞固第,弘肇曰:‘安朝庭定禍亂,直須長劍大劍,若毛錐子安足用哉。’” 大梁氏劍:南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口,稱大梁氏劍。《劍記》:“梁武帝命陶弘景造神劍十三口,以象閏月。”又引《水經注》:“梁國多沼,時池中出神劍,至令其民像而作之,號大梁氏劍。” 隋刃:亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄,傷人即死。《新唐書.南詔傳》:“隋刃,鑄時以毒藥並冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以馬血,以金犀飾鐔首,傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。”(注:浪人,指行蹤不定之人)。 浪人劍:古代名劍。為浪人(行蹤無定者)所鑄。《會要》:“貞觀元十年九月辛卯,南詔獻鋒槊、浪人劍。”亦名“浪劍”。 玉柄龍:古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》:“汾陽王(郭子儀)誕日,裨將以父所寶玉柄龍奉之。” 青龍劍:唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》:“唐開元中,河西騎將宋青春每陣,常運劍大呼,……吐蕃曰:‘嘗見青龍突陣而來,兵刃所及,若叩銅鐵,謂為神助將軍也。” 疥癆賓:古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》:“養子瑤,尤親信,彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。” 青霜:古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪,故名。唐.王勃《騰王閣序》:“紫電青霜,王將軍之武庫。” 鴉九劍:唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩:“歐治子死千年後,精靈暗授張鴉九,鴉九鑄劍吳山中,天與日時神借功。” 靈寶劍:古代名劍。宋.沈括《夢溪筆談》:“錢塘聞人紹,一劍削十大釘皆截,劍無纖跡;用力屈之如鉤,縱之鏗鏘有聲,復直如弦。古之所謂靈寶劍也。” 裴�F劍:古代利劍。宋.文同:“交柯揮電裴�F劍,亂蔓漓張曉笑。” 鞘劍:古代劍名。《元史.何實傳》:“實來歸,大將木華黎與論兵事,奇變百出。遂引見太祖,獻軍民之數帝大悅,賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。” 破山劍:古代劍。《珊瑚鉤詩話》:“有農夫耕地得劍,磨洗適市,值賈胡售以百千,未可,至百萬,約來日取之。夜歸語妻子,此何異而價至。是庭中有石,偶以劍指之,立碎。詰旦,胡人載鏹呈,則嘆叱曰:劍光已盡,不復買。農夫苦問之。曰:是破山劍,唯一可用,吾欲持之破寶山耳。” 青蛇:古代劍名。《萬花谷》載:“龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。” 火精:古代名劍。《杜陽雜編》:“火精劍,建中二年大林國所貢。雲其國有山,方數百里,出神鐵。其山有癉毒,不可輕為採取。若中國之君有道,神鐵則自流煉之為劍,必多靈異。其劍之光如電,切金如泥。以朽磨之,則生煙焰;以金石擊之,則火光流起。唐德宗時,上將幸奉天,自攜火精劍出內殿,研檻上鐵狻猊,應手而碎,乃乘輿夜,待從皆見上仗數尺光明,即劍光也。” 折鐵寶劍:古代名劍。狀似刀,僅一側有刃,另一側是背,上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽,長3尺4寸3分,重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂:“狀極古雅,有剛柔力,能彎曲自如。單雙手持之,無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。” 干將:古代名劍名。干將,本人名,相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚,因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》:“請干將作名劍二枝。干將者,吳人也;莫邪,干將之妻也。干將作劍,金鐵之精不流,於是干將夫妻,乃斷髮剪爪,投於爐中,金鐵乃濡,遂以成劍,陽曰干將,陰曰莫邪。”一說干將、莫邪鑄劍,鐵汁不流,莫邪投身於爐而成劍。參見“莫邪”。 吳幹:指春秋時期吳國名劍“干將”。《戰國策.趙策》:“夫吳幹之劍,肉試則斷牛,金試則截盤義。”《呂氏春秋.疑似》高誘注:“吳幹,吳之干將者也。”參見“干將”條 幹勝:古代名劍。《廣雅.釋器》:“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽,並稱名劍。” 雌雄劍: ①古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載:昔吳國武庫之中,兵刃鐵器,俱被物食盡,而封署依然。王令檢其庫穴,獵得雙兔,一白一黃。殺之,開其腹,而有鐵膽腎,方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工,令鑄其膽腎為劍,一雌一雄。號‘干將‘者雄,號;‘莫邪’者雌。其劍可以切玉斷犀,王深寶之,遂霸其國。” ②指插於一鞘之雙劍,二劍把扁平,劍身一邊平,另一邊有脊,相合成一劍之形。 莫邪:古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌鋣”、“莫鋣”。唐.陸廣微《吳地記.院門》載:吳王闔閭使干將鑄劍,鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦,干將說:從前先師歐冶子鑄劍時,曾以女子配爐神,即得。莫邪聞言即投身爐中,鐵汁出,鑄成二劍。雄劍叫“干將”,雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷髮剪爪.投於爐中,而後劍成。參見“干將”。 墨陽:古代名劍。參見“幹勝”條。 龍淵:古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支:一名龍淵、二名太阿、三名工布,獻給楚王。楚王見後非常高興,問道:“何謂龍淵、太阿、工布?”答曰:“欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知太阿,觀其(紋),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(紋)從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。”(見《越絕書.外傳記寶劍》)“(紋)”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱,改“淵”為“泉”,因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣,後使人於豐城獄中掘地得二劍,一曰龍泉,一曰太阿(見《晉書.張華傳》)。 龍泉:古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》:“章帝賜尚書劍,韓稜淵深有謀,故得龍泉劍”。又,浙江龍泉縣所鑄之劍,亦稱“龍泉劍”。 豐城劍:古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》;“吳之未滅也,斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象,乃要煥宿,因登樓仰觀。華曰:‘是何祥也?’煥曰:‘寶劍之精,上徹於大耳。’華曰:‘在何郡’?煥曰:‘在豫章豐城。’華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函,中有雙劍,並刻題,一曰龍泉,一曰太阿。煥遣使送一劍與華,留一自佩。” 太阿:古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作“泰阿”。《戰國策.韓策一》:“韓卒之劍戟,……龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁”。《史記.李斯列傳》:“服大阿之劍.乘纖離之馬”。參見“龍淵”。 太哥:“太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》:“不可別物,請大王腰間太哥寶劍。”泰阿:春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》:“今陛十……服太阿之劍,乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。 勝邪:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見“湛盧”條。 工布:古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》:“歐冶子,干將鑿茨山,匯其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布。”參見“龍淵” 磐郢:古代名劍。《吳越春秋》:“吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸,二曰磐郢,三曰湛瀘。”一作“豪曹”。 湛盧:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:“歐冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鉤,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。吳王闔廬之時,得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛盧。”另:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太沖《吳都賦》:“吳鉤越棘,純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪;其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”(宋.沈括《夢溪筆談.器用》)而得名。一作“冗盧”。 魚腸:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》:“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。蟠鋼:“魚腸”劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》:“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱松紋劍。參見“魚腸”條。 松紋:古代名劍“魚腸”之別稱。《夢溪筆談》:“魚腸,即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。” 巨闕:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》:“闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭,皆古之良劍也。”參見“湛盧”。 純鈞:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:“越王勾踐有寶劍五,聞於天下。客有能相劍者名薛燭,王召而問之,(客曰)……揚其華,(揪)如芙蓉始出,觀其(紋)(花紋〉,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢於塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。 純鉤:古代寶劍。“純鈞”之異名。《淮南子.修務》:“夫純鉤,魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸團犀甲。”參閱“純鈞”條 淳鈞劍:古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。 燕支:古代名劍。《廣雅.釋器》:“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽,並稱名劍。” 蔡愉:古代名劍。參見“幹勝”條。 畫影:傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:“顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵,此劍飛赴,指其方則克,未用時在匣中,常如龍虎嘯吟。” 騰空:傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:“瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。”參見“畫影劍”條。 軒轅劍:古代名劍。《名劍記》:“軒轅採首山之銅,鑄劍,以天之古字題名。” 啟劍:古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“夏禹子帝啟在位十年,對庚戍八年鑄一銅劍,長三尺九寸,後藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文為星辰,背記山月日月。” 夾劍:古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“孔甲在位三十一年,以九年歲次甲辰,採牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰‘夾’,古文篆書,長四尺一雨。 太康:古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時,故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“啟子太康在位二十九年,歲在三月辛卯春,鑄一銅劍,上有八方面,長三尺三寸頭,頭方。” 定光:古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“殷太甲在位三十二年,以四年歲次甲子鑄一劍,長二尺,文曰‘定光’,古文篆書。” 含光:古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍:含光、承影、宵練。《列子.湯問》:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇。一曰含光,視不可見,運之不知其所觸,泯然無際,經物而物不覺。’” 承影:古代名劍:為春秋時衛人孔周所藏。《列子.湯問》:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經物而物不見’。”《文苑英華.唐幷州都督鄂國公尉遲恭碑銘》:“蛟分承影,雁落忘歸。” 宵練:古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子.湯問》:“孔周曰:‘吾有三劍;惟子所擇……三曰宵練,方晝則見影不見光,方夜則見方而不見形。其觸物也,驁然而過,隨過隨合,覺疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。 夏禹劍:古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》:“夏禹鑄一劍,藏會稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文為日月星辰,背記山川。” 銅劍:古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》:“夏君在位,以庚茂八鑄一銅劍。 錕��:古代名劍。《列子.湯問》:“周穆王大徵西戎,西戎獻錕之劍,……切玉如泥。亦作昆吾。”注:“昆吾,龍劍也。” 輕呂:古代名劍。《逸周書.克殷》:“武王答拜。先入,適王所,乃施射之,三發而後下車,而擊之以輕呂,斬之以典鉞。” 鎮嶽尚方劍:古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“昭王瑕在位五十一年,以二年歲次壬午,鑄五劍,名五嶽,銘曰:‘鎮嶽尚書’,古文篆書,長五尺。” 掩日:春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。 斷水:春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之二。 轉魄:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。 懸翦:春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。 驚鯢:春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。 滅魂:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。 卻邪:春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。 真剛:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。 光劍:古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物,長約一尺五寸,莖為圓柱形,有兩道箍稜。劍身有兩行陰刻篆字,銘文“攻玉王光自(乍)用劍以戰茂人。”為安徽省南陵縣出土文物。 吳王劍:古代名劍。《項奎虎丘山詩》:“當時吳王劍,礪光裂巖幽。” 吳王夫差劍:古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1釐米,劍身寬釐米。劍身上有陰刻篆字銘文:“攻吾王夫差自作其之用。” 吳王光劍:古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50釐米,莖為圓柱形,有二道環稜形箍。劍身有脊,近臘處有兩行陰刻篆字銘文:“攻吾王光自乍(作),用劍以戰戍人。” 吳越劍:古代名劍。《周禮.冬官》:“鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳越之劍,遷手其他而弗能為良,地氣然也。” 永用劍:古代名劍。《拳劍指南》:“永用劍是銅質鑄,為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小,度為古代佩持之手劍。”此刻全長一尺五寸六分,重為一斤六兩,劍柄較短。 伍子胥劍:春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清.俞越《茶香室三鈔.伍子胥劍》:“伍子劍,在澹臺潮中,長五尺許,有伍子胥,時浮水面,人取之必病,棄之好安。” 必盧:古代名劍。《吳越春秋》:“越王賜文種屬盧之劍。”一作“屬鏤”。參見“屬鏤”條。 屬鏤:古代名劍。《左傳.魯哀公十一年》載有:“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事。《吳越春秋》作“屬盧”;《廣雅.釋器》作“屬鹿”;揚雄《太玄賦》作“屬婁”;《荀子.成相》作“獨鹿”。參見“幹勝”條 獨鹿:古代劍名。《荀子.成相》:“恐為子胥身離兇,進諫不聽,剄而獨鹿棄之江。”《注》:“獨鹿與屬鏤同”。“屬鏤”系吳王夫差賜伍子胥劍名。 越王勾踐劍:古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55.7釐米,劍身寬4.6釐米,劍柄長8.4釐米。上有銘文,曰:“越王鳩淺自作用劍。” 鳩淺即勾踐。 越州勾劍:指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘出五百多件東周至東漢時期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴,是繼越王勾踐劍之後出土的又一件兵器國寶。這把劍通體長56.2釐米,以篆文鑄成的銘文“越王州勾自作用劍”清晰而精美,可與著名的越王勾踐劍媲美。 步光:春秒時期越國名劍。《史記》:“越使大夫種言於吳王,曰:“聞大王將興丈義,因奉屈虜之矛,步光之劍。” 扁諸:古代劍名。《吳越春秋.夫差內傳》:“吳敗齊師於艾陵之上,還師臨晉與定公爭長。吳師皆文犀長盾,扁諸之劍,方陣而行。”注:“闔閭既鑄成干將、莫邪二劍,餘鑄得三千,並號扁諸之劍。” 時耗:古代名劍。《越絕書.越絕外傳.吳地記》:“扁諸之劍三斤,方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。” 長揚劍:春秋時代晚期的鋼劍。因1976年4月考古者發掘長沙“長揚六十五號”墓時出土,故得名。為中國被發現的第一柄古代鋼劍。此劍莖長7.8釐米,身長30.6釐米,寬2-2.6釐米,脊厚0.7釐米。 長鋏:古代寶劍名。較-般劍為長。《楚辭.九章.涉江》:“帶長鋏之陸離兮!”王逸注:“長挾,劍名,其所帶長劍,楚人名為長鋏也。王夫之通釋:“長鋏,劍也。”《戰同策.齊策四》:“居有傾,復彈其鋏,歌曰:‘長鋏歸來兮’。” 陽劍:古代名劍。《文選.匕命》:“楚之陽劍,歐治所營。” 鹿盧:古代名劍。《宋書.符瑞志》:“宋太宗為徐州刺史,出鎮彭城,昭太后賜以大珠,鹿盧劍,此劍是御服,佔者以為嘉祥。” 定秦:古代名劍。相傳為秦始皇所鑄之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“秦始皇在位三十七歲,以三年歲次丁已,採北祗銅鑄二劍,名曰‘定秦’,小篆書。李斯書,長三尺六十。” 誡劍:古代劍名。傳說為秦昭王稷在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“秦昭王稷在位五十二年,以元年歲次丙午鑄一劍,長三尺,銘曰‘誡’,大篆書。” 水心:古代名劍。《晉書.束哲傳》:“又秦昭王以三月置酒河曲,見金人奉水心之劍。” 赤霄:漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“劉季在位十二年,以始皇三十四年,於南山得一鐵劍,長三尺,銘曰‘赤霄’,大篆書。” 斬蛇劍:一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》:“高祖斬白蛇劍,十二年一加磨瑩,刃上常若霜雪。”參見“斷蛇”條。 斷蛇:古代劍名。《廣雅.釋器》:“斷蛇,劍也。”王念孫《疏證》:“《西京雜記》雲:‘漢高帝斬蛇劍,劍上有七採珠、九華玉以為飾,刃上常若霜雪,光采射人,蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”參見“幹勝” 條。 秀霸:漢光武帝劉秀所佩之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“(光武)未貴時,在南陽鄂山得一劍,文曰‘秀霸’,小篆刻,帝常服之。。” 分景:古代名劍。《漢武帝內傳》:“王母腰佩分景之劍。” 崩劍:古代名劍。漢平帝所用的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“漢平帝在位五年,以元始元年掘得一劍,上有帝名。因服之,大篆書。” 神龜:古代名劍。漢文帝劑恆在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“文帝恆在位二十三年,以初元十六年歲次庚午鑄二劍,長三尺六寸,銘曰‘神龜’。多刻龜形以應大橫之兆。” 隨侯劍:古代劍名。《漢書.郊祀記》:“又以方土言,為隨侯劍,寶玉、寶璧、周康寶鼎,立四祠於未央宮中。” 飛景:三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》:“建安二十四年二月壬午,選茲良金,命彼國工,精而煉之,至於百辟,浹以清漳,光似流星,名曰飛景。”一作“蜚景”。元倉子曰:“蜚景之劍,威奪百日,氣成紫霞。” 流採:三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見“飛景”條。 華鋌:三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》:“選茲良金,命彼國工,精而煉之,至於百辟,以為三劍:一曰飛景,二曰流彩,三曰華鋌。俱長四尺二寸,重一斤十有五兩,淬以清漳,勵以,飾以文玉,表以通犀。” 孟德劍:三國時曹操所用之玉劍。因曹操字孟德,故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》:“魏武帝曹操,以建安二年,於幽谷得一劍,長三尺六寸,上有金字,銘曰‘孟德’,王常服之。” 曹操對鋒利刃:刀式古劍。劍背貼護手處有篆文“曹操對鋒利刃”,故名。劍身長三尺二寸四分,寬約一寸二分,重一斤七兩,貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄,其柄與護手均似刀形。1918年,山東濟寧西關古墓中出土。 珠劍:古代名劍。《南史.羊侃傳》:“魏帝壯之,賜以珠劍”。 楊修劍:古代名劍。為漢末文學家楊修的佩劍。劍身長一尺六寸八分,篆有“楊修”二字,柄長八寸,重十四兩。便作圓環形,護手及劍柄、劍鞘均為木質,吞口為紫銅質。《紫劍指南》:“劍式極古,隱約為篆書‘楊修’二字。 白虹:三國吳大帝孫權所藏六柄名劍。晉.崔豹《古今注》:“三國吳大帝孫權有六柄寶劍,一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。” 紫電:二國吳在帝孫權所藏六柄名劍之二。王勃《滕王閣序》:“紫電青霜,王將軍之琥庫。”參見“白虹”條。 辟邪:三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之三。參見“白虹”條。 流星:三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之四。唐.楊炯《楊盈川集.送劉校書從軍》詩:“赤土流星劍,鳥號明月弓。”參見“白虹”條。 青冥:三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之五。參見“白虹”條 百里:古代名劍。三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之六。參見“白虹”條。 千古劍:古代名劍。《萬劍錄》載:“孫權以黃武五年,採武昌鋼鐵作千古劍,萬古刀,各長三尺九寸,刀頭方,皆是南越炭作之。” 棠溪:古代名劍。因戰國時期棠溪(今河南舞陽縣西南)地方出利劍。故以之名劍。《楚辭.九嘆.怨思》:“執棠溪以�_蓬兮,秉干將以割肉。”劉勰《新論》:“棠溪之劍,天下之��也。”亦作劍的代稱。 楊家山鐵劍 :中國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長 38.4釐米,劍寬2-2.6釐米,劍脊厚0.7釐米。 七星劍:古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文,故名。《吳越春秋》:“伍子胥過,解劍與漁夫曰;“此劍中有北斗七星文,其值百金。” 補遺: 蔥:齊桓公劍。《荀子.性惡》 闕:姜太公劍。《荀子.性惡》 錄:周文王劍。《荀子.性惡》 �鰨撼�莊王劍。《荀子.性惡》闢閭:闔閭劍。《荀子.性惡》 堅利侯:安祿山劍《古今注》 奪命龍:蜀王建劍《古今注》 蘭葉:《小知錄》引《山堂肆考》 流黃、揮精:《小知錄》上元夫人劍《錦繡萬花谷》 青萍:《陳琳.答東阿王箋》:“君侯體高世之才,秉青��(萍)、干將之器。” 結綠:《李白.與韓荊州書》:“庶青萍、結綠,長價於薛、卞之門。” 中國古代十大名劍 第十承影 第九純鈞 第八,魚腸 第七第六,干將莫邪 第五,七星龍淵 第四,泰阿 第三,赤霄 第二,湛瀘 第一,軒轅夏禹劍(軒轅劍)

  • 3 # 使用者4297619558145

    戈,奴隸社會最簡單最廣泛最常用的兵器,一根木棍上穿一個十字鎬一樣的東西,為什麼說簡單呢,主要指使用簡單,未經訓練的奴隸只管抬著衝上去,到敵人面前只需向前一倒,古時作戰士兵們擠在一起,這一下總會挖到人的,挖到頭的死了,挖到肩的重傷了,挖到手的輕傷了。

    優點,不必訓練士兵,讓奴隸們抬著衝上去就行。

    缺點,作戰效率低,沉重的戈這一倒下是不能立馬再抬起來的,況且這種東西沒有半點靈活性可言。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 農村俗語:“牆上牆、門對門、家敗人又亡”,到底是什麼意思?