華人的民間傳統遺傳祖宗的根作為動力生長理念。沒有遺後今生意義就是灰暗一生，所以傾盡全力為下一代。這個也是華人的人文文化。祭天，祭地，祭祀祖宗！都是為了人類繁衍生息永存。

錯位的愛。在農村尤其明顯。跟他們所處的環境和人生軌跡有一定關係。一生所走的就那麼大的地方，一輩子都是交往那幾個人，自然內心深處是沒有什麼高瞻遠矚的。因為很大部分的所見所聞都是身邊的誰誰誰。類似養兒防老，或者傳宗接代這樣傳統又固執的觀念在他們心中根深蒂固。看別人都這樣做，所以自己也該這麼做，至於對或錯，值不值這個問題，是不會去深入的研究的。只要他自己感覺這樣做是對孩子最大的關愛就足以。一些人還有那些自我犧牲，付出型父母。他們可以做到感動自己的地步。這樣沉重的愛，有時候真的像一副枷鎖。時刻壓在孩子的心裡。有良知孩子內心對這份愛是感到愧疚的，感到負罪感的。沒良知的孩子只會感覺是理所應該的。最重要的是自己的晚年生活有所保障，恰恰這點，他們不看重。他們內心篤信自己養的孩子就會給自己的老年有周到的安排。也認為這是天經地義的事，遺憾的是，這個社會早已不是那個父慈子孝的年代。人已不是當年那樣樸素簡單的人了。如今，啃老，或者不管老人的情況還是比較多的。好多老人老了沒社保真的挺難的。我身邊就好多個。被孩子各種吼，各種兇。還得不到該有的生活照顧。年輕的時候，可沒少給孩子付出。老了沒錢，沒力氣幹活的時候，被各種嫌棄。我想到了老家的一個姑婆。如今年老體弱的，兒子養了好幾個，只是每月每家出200塊錢生活費。姑爺前幾年去世了。姑婆一個人生活在農村的房子裡，我每次回去都去看望她，上次去看到她正吃一半的午飯，內心酸澀極了，不鏽鋼碗裡有幾塊小孩拳頭大的圓滾滾的黑皮包著的東西被湯水泡著，我看半天不知道是啥，姑婆說是南瓜，我還看到有麻將搭的一塊瘦肉也沉在不鏽鋼碗裡，那種年輕人都不好嚼的瘦肉。我想那個大小的肉，姑婆應該是不容易吃下去的。看到有個半自動洗衣機，有個太陽能熱水器，可是姑婆一樣也不懂怎樣使用。她生怕東西用壞了。有些駝背的姑婆很挨，大概1米5的樣子吧。牙齒也所剩無幾了，眼睛不大，好在還算有神，已經是80歲上下了。穿著像60年代老電影裡面的農村老婆婆的粗布衣褲，還在自己燒水洗衣服，床單。她根本擰不動那樣重的床單。她說她不擰，直接搭在一把破舊的木椅子上把水晾乾，再掛著曬。如此根本洗不乾淨的，洗碗也是自己柴鍋燒水，晚上在院壩裡毛巾隨意擦拭就算了。她這非常需要一個靠譜的人照顧周到。可惜兒子和兒媳好幾個，都是縣城有房的人，就是沒人想接她一起住，就是沒人願意回家陪她一起生活。她年輕時十分要強的人，據說對兒媳也都有所得罪，可是她的兒子呢，為何也這樣，每個兒子只拿200塊錢，一共四個兒子。偏偏沒有一個人願意陪著她，照顧她。她就算是不為自己打算的農村老人吧。年輕時候心裡眼裡只有兒子。也有老了幸福的，這是個例吧。

兒子娶了媳婦才能傳宗接代，有人就有世界。養兒防老，有人了還怕沒人養老？買社保只能保自己老了有錢，但是沒人陪伴。

可憐天下父母心，給兒子娶媳婦捨得花錢，這是老祖宗傳下來的規矩，不捨得為自己買社保，是想著老了下一代能照顧。

農民看慣了養兒防老，沒有這個意識！

加上舊觀念：感覺不幫兒子娶了媳婦，就像對不起兒子似的！其實我們老人講的是對不起祖宗！而不是兒子！

但這也要兒子也這麼想才行！如果兒子的想法也是不給父母養老就對不起父母！這也行！就怕這兒子現在不這麼想了！

我養過土狗，瞭解狗的習性，生狗仔未滿月之前，即使是主人，都不能隨便去碰小狗仔，這是天性。滿月之後就不管了，這叫管生不管養，小孩子時，有些調皮，做出格事，總有人罵：有娘生，無孃家教。

人與狗，最大的區別，就是人性化，生，養，培訓到自立，直至自己能婚嫁，繁衍生息，這是為人父母之責任，早些年，兒女不上學，國家是要追究父母責任的，如果能力欠佳，父母會不遺餘力，這就是古華夏民族的人生使命，也是華夏民族傳承至今的規程。

人類在發展，世道在改變，人，終歸是人，假如從人轉變為畜牲，如狗，一時半會兒還做不到，世間真情，莫過於父母對子女，那是無私，無怨無悔的奉獻，至於子女對父母，我想，百分之九十九的人，都沒做過絕對設想，任其自然。有說法，盜墓賊，下井的一般是兒子，上面拉繩子的是父親。說明了什麼呢？之所以，千萬年來，民間流傳忤逆不孝，著天打雷劈之傳說，說自私的話，繁衍同時，也是養兒防老，新陳代謝。

假如你收入有限，省吃儉用的節餘，是為兒女讀書學藝，還是交自己的養老保險？假如你家多少年來，唯一隻有十萬元積蓄，你是給兒子付彩禮娶親，還是交自己的養老保險？看著兒子光棍兒一輩子，傳承到此為止？

題主問題太簡單化，為什麼不設想，農民收入，在孩子上學娶妻生子之外，還能為自己買一份養老保險呢？幫不了孩子，孩子光棍兒了，父母還是沒能力為自己買一份養老保險，這樣農民太多了，也許你看到的不一樣，但我也不是胡說八道，也許，打一輩子光棍兒，可以為自己買一份養老保險，有意義嗎？

養兒不能防老，大多就是沒能力為兒女付出，培養不了兒女能力，自己都顧不上，怎能養老？先不說彩禮房子，那是後話，在20歲成人之前，學費醫療都難以應付，還放開二胎三胎，想多了吧。

農民窮，但不傻，知道屬輕屬重，生死看淡，未免不是好事。

在我的家鄉農村，農民祖祖輩輩的傳統觀念是“有人不算窮，無後斷了根”。農民捨得花盡所有的錢為兒子娶媳婦，也捨得為自己花錢買社保，但農民確實沒有更多的錢，顧了東頭誤了西頭，只能夠二選一，為了子女能夠過上幸福的生活，只能是自己吃些苦，受點累，省吃省穿積攢一些錢，再向親戚朋友借上點，滿足女方提出的各種條件，為兒子娶個媳婦，傳宗接代，為的是後繼有人，雖然是窮根也不能斷，農民依然認為，兒孫滿堂才是幸福人家。

農民靠種地真的很難致富，沒有過多的錢就是大問題，沒錢只能顧眼前，根本顧不了以後的事。而養老保險保的是後輩子的事，家有千件事，先從緊處來，農民為兒子娶媳婦已將全部積儲用了個盡，只好舍了自己的養老保險。農民只好走一步算一步，車到山前再問路，隨遇而安。

養老保險確實是解決農民老有所依，老有所靠，老有所養的問題，農民朋友應當覺醒了，在能力可行的情況下，盡力多交一些養老保險，為自己的將來打下好的基礎，子女們也應多為父母老了後的事情早作計劃，在力所能及的情況下，為父母多繳納養老保險金，提前盡孝要比出現困難時再盡孝要好的多。

養老金繳多領多，不繳領不到，切莫空留後悔莫及。

農民就那麼一點錢，若為自己買了社保，還怎麼為兒子娶媳婦？買個社保是用不了多少錢，但僅僅就是因為少了那塊缺口，如果娶你家女兒，你會先將女兒出嫁百分之八九十給別人嗎？農村老人能勇於犧牲自我成全兒女，這是很多人做不到的！

這是一個比較現實的問題。中國是一個農業大國，有三分之二的人是農民，在中國許多農村，父母為兒子成家立業，娶妻生子，繁衍後代，被人們視為一件終身大事，哪怕花上他們半生的精力和心血，他們也在所不惜。

許多農民把給兒子娶媳婦當做一生的大事來操辦。一些老農民，寧可自己吃糠咽菜，省吃儉用，東借西湊，不惜花重金，甚至採取換親的方式，也要為兒子娶上媳婦。在農村，如果哪一家不為兒子蓋幾間漂亮的房子，就沒人前來提媒，娶不上媳婦，就會被別人看不起，所以，許多農民都把錢用在為兒子娶媳婦上。

在農村，許多農民傳統的理念就是養兒防老，為什麼會這麼說呢？因為過去國家沒有推行養老政策，養兒防老這是幾千年沿襲下來的。現在，國家雖然對農民推行了養老政策，但政策還沒有真正深入人心，有人認為繳納養老金不划算，到老了，讓國家來養老，那是一件天方夜譚事情。

中國家建立養老保險制度才幾十年，許多農民對他認識還不到位，還存在著許多疑慮。為什麼會出現這種情況？我認為：一是養老政策宣傳不到位，相關的利弊並沒有給大家解釋清楚；二是有些農民還沒有真正嚐到甜頭，沒有把養老納入生活的軌道，認為養老還很遙遠，前途非常渺茫；三是有些農民手中確實沒有閒錢來買養老保險。

綜上說述，主客觀原因都存在，但是，最主要還是農民的思想比較保守，認為花錢買社保不能馬上見利，不如把錢交給兒子，將來讓兒子為他們來養老。所以，這種傳統的理念，是他們不願意花錢買社保的主要原因。

老人死心塌地的一靠子！為兒女連命都可以達上！只要他們過得好就對！望的是子女會以後會給老人養老！只要過得去就行了！更沒有更多的要球！一

在農村來說，農民捨得所有的積累花給兒子娶媳好婦的原理是，兒子娶媳婦是世世代代相承代下一代，人生自古誰無老。到時老年齡到來有個依靠，接代後輩。死後有個紀念的形式。在農村來說有好多無子戶死後都無人看上。相對來說有子與無子的差別太大了。

說到底最根本原因是因為手機錢不多，僅僅夠給兒子娶媳婦用的或還需要東拼西湊才能完成娶兒媳婦的一生的大事。

如果說還有其他原因的話就是觀念，老一輩的思想跟不上時代發展，思想陳舊，不能與時俱進，對待新生事物或出現了很久的事情還是不能接受。

再就是沒有長遠打算，顧眼前尚不能充分控制，哪有閒錢幹別的。

一，給兒子娶媳婦是當下，給自己買社保是以後。

二，給兒子娶媳婦是責任，給自己買社保是非責任。

三，給兒子娶媳婦是傳統，給自己買社保是非傳統。