老年人存錢，主要用在兩個地方:

一是有病時用。因為老人知道，用兒女的錢很困難，誰有也不如自己有。

二是走不動爬不動的時候用。人總有走不動爬不動的那一天，那是用錢，自己有錢是最方便，最把握的，靠誰也不一定靠得住。

農村老人收入低廉，有的有少許存錢，有的根本就沒有存錢。他們存錢根本目的是為了生存，儘量減少子女的負擔。很多老年人並沒考慮存點錢幹什麼用，什麼時候用。只是死後留給子女一點徽薄的存款。命運讓他們非常可惜，也讓人非常感嘆！

這個問題我認為：農村老人捨不得吃，捨不得穿，還很勤勞，存的錢什麼時侯用？農村的老人，勤勞，節儉，一輩子，上有老，下有小，為了給老人養老，給兒女上學，取妻生子，捨不得吃，捨不得穿，幹了一輩子，也沒存下幾個錢，就別說等到什麼時候花了。在農村，獨生子女戶還中，兒女少，如果有的戶，生兩個兒子，在，取，兩個兒媳婦，就得拉幾十萬元債。農村的老人生活不好過，所以，他們必須捨不得吃，捨不得穿，勤儉節約過日子，有的為了兒女，七十多歲了，還在勞動，掙錢，這都是為了生活，沒有辦法，有誰有錢花不了，還願勞動的？在我們東北，農民多數以種地為生，前幾年糧價低，年景不好，幹一年活去了支出，掙不了幾個錢，有存款的很少。這兩年還算可以，糧價漲了，有的有存款了，但是老年人有錢的很少，也就年吃年用，就別說等到什麼時候花了。

農村老省吃儉用，多數為兒女，從不考慮自己，他們想的是找一個好媳婦或嫁一個好女婿，讓兒女幸福。對於自已治病養老等一般不考慮，而是順其自然，可以醫的就醫，象癌症之類不治之症，多數順其自然，而不是象城裡人那樣借債治療，結果是人才兩空，還給兒女欠下大筆債務。

農村老人，現在六，七十歲的。都是從艱苦歲月裡過來的，他們都吃過野菜，草根，觀音土(一種白泥巴，據說人吃了它，排便非常困難)。在那種年代(六一，二年)不知餓死多少人，那些老人能存活到現在，按他們常說的就是命大。

他們所處的時代不一樣，思想觀念就不一樣，他們一生勤儉節約，無論怎樣富有，他們都決不會亂浪費。他們說:現在的社會太好了，雖然黨和政府讓我們老百姓吃不愁穿不愁，每月還給我們100塊錢的養老金，我們要感謝黨和政府的關心。但是我們也要牢記歷史，牢記無吃無穿的年代。現在我們再富有也不能大吃大喝。

這些老人，他們非常善良，他們寧願自己少吃一點少穿一點。多節約點給下代人，他們太偉大了。去年我村有個80多歲的老人，平時省吃省穿，逢年過節，她的兒女們，孫子，外孫都會三百兩百的錢給她，叫她想吃什麼買什麼吃。她表面答應，其實她根本捨不得花這些錢。她臨終時，就把兒孫們全部喊來，把她省下來的六千多塊錢全部平分給兒孫們。

題主所問的，農村老人捨不得吃，捨不得穿。他們存下的錢要什麼時才用？這下你明白了吧！他們到生命的最後一刻都捨不得用。

農村老人攢錢！無非就是自己不能幹了時候，再拿出享用，或者是給兒女們攢著，再就是防備有什麼大事小情的，生病住院等等。

不到萬一農村老人錢是不會動用的，有的人說農村老人太古板，有錢也不會花，錢拴在手裡就跟沒錢一樣，想想也好像是這麼回事，可又不像，感覺土裡刨食，一年能剩多少錢！

老人有老人的苦衷，生活的艱辛以及從艱苦歲月熬出來的人，都是很勤儉持家，只知道掙錢和攢錢！一輩子省吃儉用，最後落了個身體欠佳，真覺得有點得不償失。

我的一個老爺子，那時候攢錢都攢的一個雞蛋都捨不得吃，就知道賣！賣！錢道是沒少攢，估計怎麼也有好幾個億，厲害吧！

可是到最後，你猜怎麼著，成了一筐筐廢紙，那時候我只知道叫老綿羊票子。那時候小，只知道拿起來往天上一拋，晃晃悠悠，五顏六色的，只知道好玩。

現在錢道不能和那時候比，但是覺得我上學的時候，一毛錢都能吃飽飯，現在一毛錢，充其量就能買一個塑膠袋。所以感覺錢真有點“毛”，我也想開了！在自己能力有限時，該吃就吃，能玩就玩，別等老了以後，連花錢的力氣、機會都沒有。

是不是我的友友大人啊！

農村現在的老人，他們大都經過了大饑荒的考驗，他們深深懂得“積穀防饑”的道理，有點錢存著，怕再次遭遇災荒。

勤儉節約本來就是中國農民的傳統美德，再說，現在的農村老人，本來收入就很少，有的僅靠一百元一月的生活補貼，和一年幾百元的糧食補貼過日子，他們不勤儉節約行嗎？他敢放開手腳去消費？

再窮的農村老人，身上多少有幾個錢，他們省吃儉用為什麼？都是為了下一代分憂，讓他們少操心，少花錢。中國的父母是世界上最好的父母，而農村的父母，他們真的苦啊！寫著寫著，我不禁流出眼淚，真不好意思了。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。農村老人防的是喪失勞動能力以後，有點救命錢可以救急。萬一遇上子女不管不問拋棄父母的時候，自己可以生活下去。

華人儲蓄的動機研究

都知道華人愛儲蓄，而西方人不愛儲蓄。但為什麼有這樣的差別？

可以從儲蓄的用途來分析。

西方經濟學把個人儲蓄行為看成是流動性偏好。但一般來說，西方人的流動性偏好是指尋找更好的投資機會。華人的流動性偏好則與自然經濟中養成的習慣有關，即對未來不確定性的擔憂有關，包括對個人也包括對家庭成員未來不確定性的擔憂。正因為華人流動性偏好包括個人之外的保險，所以即使到死，也不會花光自己的錢。其實，多數華人儲蓄是專門為下一代的。

　　至於人們經常提到的中西儲蓄差異。主要華人的儲蓄習慣養於自然經濟條件下，由於沒有社會保險系統，沒有個人保險等一系列社會福利，每個人都要依靠家庭來承擔未來的不確定性風險。所以養成了儲蓄的習慣。社會保障體系是工業化和城市化過程中才建立的。所以，我們與西方無法比較的儲蓄習慣源於不同的社會經濟製造和經濟技術條件。當然，即使是中國工業化了城市化了，華人可能還是會比西方人受儲蓄。這應該是習慣使然。但是，現在許多華人的儲蓄，很多是為了投資。開始接軌了。

這些可憐的老人們，捨不得吃捨不得穿，還很勤勞，而他們存下來的血汗錢，很可能他們至死都不會用！

他們勤勞一生、勤儉一生、善良一生！再苦再累再窮他們“寧肯天下人負我，不可我負天下人”，在某些時候、某種程度上來說，他們己經不是血肉之驅，他們是鋼鐵鑄就的機器：披星戴月、風雨無阻，酷署三伏、嚴寒三九都有他們揮汗如雨的身影，都有他們負重前行的喘息，更有他們無私無畏的奉獻！紅塵埋葬了他們的青春、歲月消磨了他們的強健，只到人到暮年、日落西山，他們依舊辛勞如斯！

他們曾為父母盡孝，為兒孫盡力，為集體為國家效命！

可如今，他們的父輩己逃離人間去了天堂，他們的兒孫奔波在異地他鄉，只有自己形單影隻地孤獨在有祖輩墳㙇的土地上！他們有的是不能休息不能停留：兒子的房貸未還，孫子的生活要管，自己的養老沒有任何保障......他們有的是不敢休息不敢停留：勞碌一生、奔忙一世，人到暮年，卻發現自己什麼都難以擁有、什麼都不完全屬於自己，除了筋骨的傷痛！為了抗拒無邊無際的空虛、孤獨，他們依然勤勞！