我們這端午節沒什麼特殊的，只是聽說端午當天太陽沒有升起的時候採摘的艾草才事藥草，才有藥效。端午節會自己做粽子或者是買，有的是直接不過端午節，因為每年端午節都是農忙麥收的時候，都忙著收麥子誰還果端午啊，大多數都是在超市買幾個粽子就算是過節了

我們這端午節沒什麼特殊的，只是聽說端午當天太陽沒有升起的時候採摘的艾草才事藥草，才有藥效。端午節會自己做粽子或者是買，有的是直接不過端午節，因為每年端午節都是農忙麥收的時候，都忙著收麥子誰還果端午啊，大多數都是在超市買幾個粽子就算是過節了

午節是中國傳統節日，每個地方都有它獨具特色的過節方式。我們老家也有插艾草和菖蒲的傳統，這個傳統一直延續到現在，小時候一直不明白為什麼要這樣做，看到大人們每年都這樣做，感覺很神聖。 說起端午節，大家想到的就是吃粽子，可實際上，端午節那天還有不少有趣的習俗呢。 相信看過《白蛇娘子傳奇》的親們一定記得，裡面的女主角白娘子因為在端午節那天喝了雄黃酒而被打出原形，變回蛇身的情節了。那從這裡可以看出有一些地方端午節是要喝雄黃酒的，而不能喝雄黃酒的孩子，則會在額頭中央點上雄黃。那這麼做的目的是為了什麼呢？當然是為了防止像白蛇娘娘的這樣毒蟲蛇蟻的“五毒”。 那麼為什麼要在端午節這天防“五毒”呢？其實端午節最早並不是為了紀念詩人屈原，而是一個全民祛病防疫的節日。五月五正是處於小滿與夏至之間，是陰陽交接之時，那這個時候正好也是疾病多發時節，毒蟲蛇蟻也到了活動的鼎盛時期，那所以這時得讓大家行動起來，一起預防疾病防毒蟲病害了。 那農村每家每戶在家門口掛上一束艾，其實也跟喝雄黃黃酒的寓意差不多，也是為了去病氣防邪氣。 艾葉我們知道了，那可以說是神草了。《本草綱目》裡面用“溫中、逐冷、除溼”六個字描述了艾葉的用處。像現代艾葉也是被廣泛使用，什麼艾炙了、艾草洗劑了，還有因為艾葉特殊的氣味，很多蟲蟻都不敢靠近。我記得小時刻，家裡蚊子比較多的時候，我父親就會去砍一堆艾迴來，入在房屋中央點燃來燻，那效果比現在的殺蚊子藥好多了。 所以用艾葉來防止病氣還是有一定的科學道理的。不知道親們家鄉的端午節有哪些有趣的習俗呢

艾草具有去病氣防邪氣，五月五正是處於小滿與夏至之間，是陰陽交接之時，那這個時候正好也是疾病多發時節，毒蟲蛇蟻也到了活動的鼎盛時期，所以這個時候得大家行動起來，一起預防疾病防毒蟲害，其實也跟喝雄黃黃酒寓意差不多，還有艾葉特殊的氣味，很多蟲蟻都不敢靠近等。

端午節或許每個地方有每個地方不一樣的習俗，但我聽爺爺奶奶說：端午節門上掛艾草的說法有很多，可以祛除疾病招來福氣，還有蚊香的用途可以驅趕蚊蟲，也有辟邪的作用，總之象徵了一家人一年中身體健康，萬事如意的美好願望，至今我們老家每年端午門上還掛著艾草

艾草是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見，端午節門前掛上艾葉，除了“辟邪”，更重要的是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是中國各國個民族共同的習俗。

艾草在農村可以說是遍地開花，記得以前在農村艾草一般用途用來最多的就是驅趕蛇蟲鼠蟻，小時候農村的老鼠特別多，而且老鼠的個頭長得也特別大。

但是這些老鼠就不喜歡在有艾草的地方進行搭窩，因為艾草本身的氣味兒是老鼠這種動物所不能接受的，因此只要是農家院裡種的有艾草，老鼠就會減少很多。

眼看端午節將至，端午節懸掛艾草在很多地方都已經形成了傳統的風俗，但是懸掛艾草也是非常有講究的，可不是隨便就可以掛的，今天我就把端午節懸掛艾草的風俗以及如何正確懸掛艾草的方式我們一起來談一談。

艾草是一種根生的菊科植物，其自身價值非常高，甚至比著“車前草”都要高一些，艾草這種植物的生命力特別強，一般喜愛生長在農村鄉間小路的兩旁以及空曠荒野的土地上都可以見到它們。

艾草一般在每年的3月初開始發芽，生長週期比較長，一般最多可以收割3到5茬的艾草，但是最重要的一茬就是在每年的5月份，也就是端午節前後是收割的最佳時期。

但是收割艾草也要注意的就是學會區分分辨哪些艾草比較好，這一點也是非常重要的，一般我們老家在收割艾草的時候都會先看艾草的根部是否粗壯，如果比較細的話我們一是不會收割的，因為較粗的艾草根部是時間較長的根系所生，這樣的艾草氣味兒更加濃重，用來端午節懸掛是最佳的選擇。

其實端午節這一天是為了紀念偉大的愛國詩人“屈原”的節日，古代的時候大家都會在這一天把包好的粽子投到江中以此來紀念屈原。

那麼在端午節這一天門口懸掛艾草一般和我們春節貼對聯一樣，都要提前幾天，那麼端午這一天掛艾草也是要提前幾天就要懸掛在門口，不等等到端午當天懸掛。

端午懸掛艾草主要的意義就是為了有一個美好的寓意，為就是說圖個“吉祥如意”的好兆頭，再一個就是可以驅趕蛇蟲鼠蟻，這就咱們端午懸掛艾草傳統風俗。

端午節懸掛艾草是一種多年的傳統習俗，在這一天大家為了美好的寓意而懸掛艾草。

首先，這是一種沒有科學根據的說法。 全國上下三里不同俗，十里不同風。在我們農村老家有:“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午節在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。河南老家過端午，一般會將艾草綁成一束，然後插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。也是老百姓的一種精神寄託吧了。

一年一度的端午節馬上就要到了，作為中國傳統的文化節日，現在越來越被人們所重視。長基肥 來，在民間流傳著"清明插柳，端午插艾"的習俗，而艾草在人們心目中是一種神草，具有驅邪避毒之功效。遠古的時候，每年到農曆五月五日端午節前後，夏季已經到來，隨著氣溫的升高，雨水增多，天氣潮溼，各種流行性病毒越來越猖獗，人們很容易生病，瘟疫也易流行……

同時，伴著“五毒”不斷繁衍生殖，對人民的生活造成很大的傷害。民間一般認為“五毒”是：蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍，這五種動物是民間盛傳的五大毒物，且認為每年農曆五月端午日午時，五毒開始孽生。於是，在這個時候，人們都會在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅五毒，驅穢氣；加上這些動物毒性大，繁殖快，很容易咬傷人，所以要人們都十分小心，日積月累也就形成了這樣的習慣，這些都看似迷信，但確實有益於身體健康。但那時，苦於人們沒有先進的醫療裝置和醫療條件，人們在大自然中就尋找到艾草，它具有一定的防毒效果，所以格外被人所重視。

其實，端午節人們掛艾草，製作香包，戴五色繩等等，這是人們對健康生活的期許，也是他們對美好生活的嚮往，用各種方式避害驅除，更大程度地保護自身身體健康，這是由於當時科學水平還不發達造成的。雖然過去科學不發達，但人民在長期的生活實踐中已經發明瞭這種驅逐病害的方法，直至今日依然都有作用，因此，就這樣一直流傳下來。這也是人民群眾與疾病、與毒蟲、與病菌鬥爭的結晶。當然這些優良的做法和傳統文化，我們應當保持並繼承，這也必將激勵我們好好的生活。

每年得端午節，不論農村還是一些城市，可能很多家庭的大門口或者主要的屋簷下都會插上艾草，特別實在農村，直接在地頭割一些就可以。為什麼端午節要插艾草呢？

”艾草”是農村的一種植物，艾草的具有止血、止咳等功效。所以這個”艾”字就有停止的意思。此外艾草還有夏天驅蚊驅蟲的作用，甚至被引申為驅邪避災的意思。

端午節本為紀念屈原的節日，到唐朝末年黃巾起義，黃巢的義軍攻打中原，時值端午節，黃巢軍隊放出話來:黃巢隔山搖刀，人頭落地。動員民眾逃離自己的家園，是為走黃巢。

中原地區。有戶人家男人豆外出了，只剩下一婦人和兩個小孩，一個小孩是親生，一個則是她嫂子的遺孤。她嫂子的遺孤其實比自己的孩子還大一歲。到在逃難的時候，她卻讓自己的孩子走，卻揹著嫂子的遺孤。

沒有多遠，就遇到一個黃衣人，問她為何這樣做？婦人便如實相告。黃衣人大為感動，說到:你在逃難中還能行此義舉，其實已破黃巢只刀。只需在你家門口插上艾草，以表示你家是忠義之家，皇朝便無能耐你何。婦人以為有仙人指點，於是叫沿途逃難之人紛紛效仿。

果然，黃巢的義軍看見插艾草的人家。便不去打擾，有的還讓隨軍的醫生給百姓看病。一時之間，婦人遇到仙人之事，再各地分分傳來，老百姓們不在”走黃巢”分分插艾草過端午節。

以上是關於端午節差艾草的傳說，人們插艾草，更重要的是因為艾草有這很多正面的功效。他們可以防蚊蟲，它們是野菜，也是一味中藥。民諺說:清明插柳，端午插艾的說法。