即然隱居，就要滿足三大條件：

一，與世隔絕，至少人煙稀少

二，適合生存，最簡單的醫療，土地出產，適合耕種的小塊土地

三，周邊人文深厚，民風淳樸

四，景觀獨特，養性，怡情

縱觀以上，終南山是屬於古代隱士的，現在各方面已不適合，建議你沿秦嶺往西踏尋，還有。

有一方自個的庭院，有一座寧靜且生活條件具備的居所，花草必備，小韻自選，沏茶弄樂，方外有調。近有田園綠坡，泉井生煙，蔭林小超，鳥語花香，遠有高山大川，草甸雪峰。若遊則日內具達，若樂則方圓即可。雖面面具備

，然兜必盈也。這是那呢？？這又是誰呢？

古人之隱，有三重境界，大隱隱於野，中隱隱於鄉，小隱隱於市，很多人不解其中真諦，往往不把隱居的三重境界做比較，為什麼有大中小三擋之分呢？大隱於野外即全隱，中隱於鄉村為半隱，因為還要接觸人間塵世，小隱於市井，紅塵紛擾即多。其實隱居的最佳之地因人而異，全憑心造。真正的賢士隱君，盛世出仕，亂世則隱，修行自我，造福蒼生。比如諸葛亮，劉伯溫，傅山等

隱居實質不要到很遠的地方，在大都市鬧中取靜的地方就可以啦。這樣比較現實，出入比較方靣，這才是現代隱仕，回家看看書，寫寫畫畫，養養狗貓，養養金魚和烏龜，養養假山和花草，來陶冶情操。

隱居，咋公開？南方人，北方人，男人，女人，有文化，沒文化，年紀大小，個人喜好，...多方面要考慮好。不能三天打魚兩天曬網。隱了幾天幾個月幾年又出來，當然也可以，和尚都可以返俗，更何況...但反覆無常如何做人？高不就低不成，一輩子完了。

躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬，找幾本佛經或聖經，一人在家研讀，拔掉網線，鎖上防盜門，預先買上鹽菜，大米，泡麵，將空調定在24度，不就可以在鬧市閉關隱居了嗎？除了地震，火災可以不出門吧。

真正的隱居之地在於心靈深處，在沒有別的地方。心隱了，身跟著你隱，身隱了，六根清淨，自然達到隱的目的。心不隱，即使你到奇山異水，深山老林有出世之念，仍然也隱不了。真正的隱者就是在鬧市，官場，商界，人民群眾之中一樣隱若泰山。

今隱垂釣莫直鉤，

三顧踏馬難重牟。

所說居市舉勢靜，

怎想原上數亂羊。