沒有什麼接受不了的。

水滸傳描寫的是市井百態，有人俠肝義膽，有人卑鄙齷齪。有人仗義疏財，有人貪得無厭。有人惺惺相惜，有人反目成仇。有人鋤強扶弱，有人仗勢欺人。有人威武不屈，有人賣身投靠。

凡此種種，都是存在的，你不接受，又能怎樣？難道假裝沒看見?

不排除我的一些“非主流”觀點，我認為至少有這些解釋不清或讓人不好理解的情節：

1、金翠蓮和她老爸原本是流落到十八線城市的可憐兮兮的賣唱藝人，底層中的底層，草根中的草根。經魯達搭救後，兩個來月的時間一下子實現了華麗轉身，嫁入豪門家住豪宅穿金戴銀。只是否極泰來運氣好轉了嗎？不知道背後有什麼隱情。

2、魯達對鄭屠和金翠蓮之間的民事糾紛，一不報案二不調查三連被告鄭屠都不進行有效審問，只聽了原告的一面之詞就在大庭廣眾之下以十分血腥暴力的手段打死了被告，而且如果這真的是正義之舉，他等著接受鮮花和掌聲就是了，又何必逃跑？就這麼一個非常明顯的違法犯罪行為，被歷代讀者作為“除暴安良”的典型所稱頌而鮮有質疑，不大正常。

3、柴進手握大宋皇帝頒發的丹書鐵券，是受宋朝政府保護和優待的，他卻支援和贊助作為反政府武裝的梁山，萬一梁山玩大了殺去東京奪了皇帝的鳥位，誰還認他的丹書鐵券？他為啥不識時務地“腳踩兩隻船”?

4、楊志失落了花石綱，畏罪潛逃，還一怒之下殺了人，從這些事上我們不難看出他是個不負責任而且脾氣暴躁以致有暴力傾向的人。梁中書怎麼可能放心地將生辰綱交給他來押送？何況他的身份是罪犯，根本不是梁世傑的心腹。果然生辰綱又丟了，老楊又一次一走了之！

5、智取生辰綱後，楊志應該和晁蓋吳用等結下了樑子，但不知為啥楊志後來還肯加入梁山，而且還挺積極主動。再和晁蓋吳用等老冤家共事，他不尷尬嗎？

6、武松為了和他大哥團聚，回家時才路過景陽岡有了打虎的故事，但是陽穀縣令請他當都頭，他當即跪謝領命。他不急著找他哥了嗎？在此之前他闖了大禍就拍屁股跑路了，把責任交給他大哥承擔，也真夠“仗義”的。他和武大郎的關係，真像我們通常認為的那樣親密無間嗎？

7、宋江的一個綽號叫“孝義黑三郎”，是以“孝”聞名的。但他的老爸有個和宋江斷絕父子關係的檔案，那麼他的“孝”從何來？古代無後為大不孝，他不娶妻生子，“孝”又從何談起？

8、宋江出身小吏，長相平庸，武藝糟糕，後來還淪為了殺人犯。而且他性格猥瑣毫無膽魄，被搶劫時只會求饒，從不敢拼死一搏。特別是《船火兒夜鬧潯陽江》一段，老宋簡直是醜態百出！就這麼個慫貨為什麼那麼多無法無天的好漢都服他？只為了他手裡的幾兩銀子？聯想並假設一下，如果李雲龍的旅長也跟宋江似的，假如被謝寶慶這樣的土匪一搶劫就跪地求饒痛哭流涕，李團長會怎麼看這個領導?

9、小李廣花榮才貌雙全武藝高強，為啥會是宋江的“鐵桿腦殘粉”，甚至幾乎甘心為宋江獻出自己的一切，包括自己的妹妹和自己的生命？最後還在宋江的墳墓前自盡？他到底圖啥？

10、秦明被宋江的計策害得家破人亡，秦明起初不明真相，表態說要報仇；當得知仇人就是宋江後，不但放棄了報仇，反而加入了仇人的陣營。書中的解釋是宋江給他介紹了新老婆，就是花榮的妹妹，同時秦明見“眾人如此相敬相愛”就歸順了。我去，有這麼相敬相愛的嗎？！秦明就是這麼個沒心眼且無情無義的糊塗蛋?

11、扈三娘也和秦明的情況有些類似。梁山軍馬殺了她全家，也滅了她的未婚夫一家，俘虜了她本人。按說她應該恨死梁山了。她本身武藝不錯，如果想刺殺幾個仇人是可能辦到的，甚至挾持一個梁山VIP（比如她的“乾爸”宋太公）然後藉機脫身都不是沒有可能的，雖然成功的機率可能不大；要是實在都辦不到，還不如死了算了，自殺了事兒，如果情節是這樣，都還可以理解。但她都沒有這麼做，而是加入了梁山還嫁了給她的手下敗將，梁山上最猥瑣的王矮虎。這讓人怎麼理解？書中的解釋還是老一套：“義氣深重”，以至於“推不得”就只好答應了。而在我看來，對這樁婚事不但能“推得”，扈三娘對某些人甚至可以“殺得”！

12、盧俊義被吳用一忽悠就上鉤，一上鉤就被抓上了梁山。燕青和李固怎麼勸都不聽，撞南牆都不回頭。他好歹也是所謂的“河北三絕”，地方上的大富豪，為啥見識還不如燕青這樣的“小人物”?梁山那會已經打了不少勝仗，還攻克了高唐州這樣的堅固城池，連朝廷的派遣軍都打敗了，這位盧員外居然一點都不知道或視而不見！認為自己一個人就能蕩平梁山？您當您是孫猴子加燕雙鷹加蘭博加終結者加復仇者聯盟?

13、宋江是個聞名遐邇的江湖義士，書中說“山東、河北聞名”，為啥遠在千里之外的江洲的好漢都服他？而距離不一定更遠的江南的好漢為啥只聽命於方臘，而不服宋江了呢？

14、好漢基本都是些殺人越貨、攔路搶劫甚至賣人肉包子的江洋大盜。好漢的主營業務就是打家劫舍。梁山的經濟來源也基本靠搶，為此沒少發動戰爭並殺人，也沒少殘害百姓（只有一個魯智深可能相對好一點，但也絕不是個絕對意義上的好人或大俠），還有人甚至賣人肉、吃人肉，這樣的行為跟野獸無異。這樣一個群體，不論在什麼時代那個國家，都應該是嚴打的物件，然而作者居然對這麼一夥鳥人不遺餘力地讚美頌揚，水滸為什麼如此“毀三觀”？

15、我們可能長期以來過分地限於所謂的“階級立場”來解讀《水滸》了，只片面的認為“造反有理”，加上相關影視劇不可避免的“洗白”，以至認為水泊梁山是個“革命聖地”似的存在，認為“無美不歸於綠林，無惡不歸於朝廷”。其實分析《水滸傳》遠沒有這麼簡單！朝廷黑暗、貪官汙吏魚肉百姓以至於造反有理，也許有其合理的因素，但是造了反就可以拿著斧子和朴刀見人就砍，就可以毫無顧忌的殺人放火，就可以看誰有“油水”就下蒙汗藥嗎？要知道好漢們不種地不紡織也不搞“大生產運動”，最多可能一些魚是自己從梁山泊裡打的，他們大秤分的金銀、大碗吃的酒肉、成套穿的衣服，基本都是搶來的，誰能保證他們搶的都是“不義之財”?更何況即使都是“不義之財”，搶來用於自己享樂，也算是“義舉”嗎？“替天行道”的口號看起來正義且響亮，好漢們乾的幾成的事兒，算是“有道”的？而他們攻破了祝家莊、曾頭市、高唐州、青州、大名府、東平府、東昌府等等村落城池後，燒殺搶掠的物件，誰能保證都是壞人，而沒有一個無辜的百姓？

我們不少人可能認為水泊梁山的性質類似於井岡山，但是其實它更類似於威虎山！

所以我們今天再看水滸，更應該進行理性的分析，並判斷其中的是非曲直；對書中的黑暗面，不論是朝廷方面的還是好漢方面的，也不管它們被描繪的多麼冠冕堂皇，我們都要毫不客氣地進行深刻的批判！

吳用、李逵智賺美髯公朱仝上梁山做好漢，使用手段未免陰毒了些。雷橫、宋江落難時，朱仝幫助他們逃走了，很講義氣。可是，朱仝在朝為官順風順水，本不想和梁山有瓜葛。朱仝非常喜歡縣官的孫子小衙內，李逵就把小衙內摔死了，斷了朱仝後路。朱仝只好上山了，心裡可恨透了李逵。小衙內多無辜，白白丟了性命！

很多人都以《社會主義核心價值觀》的標準來比照《水滸》，這不是“裝正經”，這是“不著調”。

讀《水滸》，讀者就別存著那甚麼“唸經頌佛”之心，更不用動不動一番“悲天憫人”的“蓮花聖母心”。

去看一遍《古惑仔》或《加勒比海盜》，瞭解一下在從小到大“乖孩子”從不知道的世界裡，人們是怎麼生存的，是怎麼思考的，是怎麼面對殘酷世道的。

武松殺張都監全集這個情節，以前覺得是快意恩仇，現在絕對接受不了。

我不用《社會主義核心價值觀》的標準來比照《水滸》裡的故事，那對他們太苛刻了。但是即使用香港警匪片裡的黑道規矩來講，這種行為也是不道義的。

江湖恩怨歷來講究“禍不及家人”，張都監三個未成年的小孩命喪暴力衝突，這絕對非好漢所為。

類似的還有幾個情節：吳用、李逵智賺美髯公朱仝上梁山做好漢，摔死了可愛的小衙內，這對幼童犯罪，放在哪個國家的法律和道德層面，都應該收到嚴懲。

我一直覺得，《水滸》是不適合青少年看的，是後來處於某種目的被人為拔高的。裡面宣揚了造反的合理性，但是我看到的多是濫殺無辜，大秤分金銀，大碗喝酒肉，卻很少看到對貧民的幫扶。梁山所獲財物也是據為己有較多，而不是宣揚中的“替天行道。”

有一個詞不是叫“逼上梁山”嗎？可是真正被統治者逼上梁山的也就林沖等數人吧。梁山隊伍的壯大更多是透過拉人入夥，甚至未必陷害等手段讓人加入而成規模的，比如盧俊義，比如徐寧，這些人生活本來很不錯的，硬是被逼入夥了。

北宋，在封建王朝裡算是民生搞得比較好的朝代。社會富裕程度較高，連武大郎都有獨門獨院，社會矛盾比其他朝代要緩和得多。所以北宋並未發生過席捲數省的大規模農民暴動。

我認為，《水滸》裡的英雄好漢，更像是暴力犯罪團伙，甚至連香港警匪片的黑社會都不如。

話休絮繁。只一望時，見遠遠地土坡下約有十數間草屋，傍著溪邊，柳樹上挑出個酒帘兒。

為頭一棵大樹，四五個人抱不交，上面都是枯藤纏著。看看抹過大樹邊，早望見一個酒店，門前窗檻邊坐著一個婦人，露出綠紗衫兒來，頭上黃烘烘的插著一頭釵環，鬢邊插著些野花。

魯智深道：來到這過，險些兒被這個酒店裡婦人害了性命，把灑家著蒙漢藥麻翻了。

張青道：因他脊背上有花繡，江湖上都呼他做花和尚。渾家見他生的肥胖，酒裡下了些蒙漢藥，扛入在作坊裡，正要動手開剝。小人恰好歸來，見他那禪杖非俗，慌忙把解藥救起來，結為兄弟。

張青嘆道：只可惜了一個頭陀，長七八尺一條大漢，也把來麻壞了，小人歸得遲了些個，已把他卸下四足。別的不打緊，有兩件物最難得，一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠；一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。想這頭陀也自殺人不少，直到如今，那刀要便半夜裡嘯響。

孫二孃道：二年前，這頭陀打這裡過，吃我麻翻了，把來做了幾日饅頭餡。

武松道：我見這饅頭餡內有幾根毛，一像人小便處的毛一般。張青大笑起來，便引武松到人肉作坊裡看時，見壁上繃著幾張人皮，樑上吊著五七條人腿。見那兩個公人一顛一倒，挺著在剝人凳上。

當下張青叫火家便從剝人凳上攙起兩個公人來，孫二孃便去調一碗解藥來，張青扯住耳朵灌將下去。沒半個時辰，兩個公人如夢中睡覺的一般爬將起來，看了武松，說道：我們卻如何醉在這裡？這家甚麼好酒？我們又吃不多，便恁地醉了。記著他家，回來再問他買吃。

武松笑將起來，張青、孫二孃也笑。從來走江湖上，多聽得人說：大樹十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。兩個公人正不知怎地。

以前覺得李逵是個英雄，如今覺得李逵是個惡魔和禽獸；

以前覺得林沖鐵血漢子，如今覺得林沖懦弱無能；

以前覺得扈三娘美麗動人、女中豪傑，如今覺得扈三娘愚蠢至極、認賊作父；

以前覺得吳總智慧過人點子多，如今覺得吳用其實是無用盡出餿主意；

以前覺得宋江義薄雲天是個大英雄，如今覺得宋江陰險狡詐小人一個；

網友繼續補充……

林沖休妻。他妻子有什麼錯，他妻子也是受害者。林沖休妻表面上看是怕連累她，實際上壞處多多。其一，壞了妻子的名節；其二，方便了高衙內以後更加肆無忌憚地欺侮妻子；其三，讓妻子背上了心裡負擔，導致非常內疚，最後自殺身亡。

水滸中的英雄好漢劫富濟貧，殺貪官，擒汙吏，講道德，行忠義，值得借鑑學習。

但接受不了的是，宋江大缺德，大無聊，為開脫自己，將忠誠，講義氣的好漢全用毒酒害死。

宋江接受招安，是徹頭徹尾的投降主義者，是義士們接受不了的滔天罪。但是他以忠和義為慌子，騙取了義土們的超信任，為他招安打下堅實基礎。結果事出有因，讓這麼多英雄好漢白白的死於他的手下。

閱讀後不能接受宋江，分柝後更是不可接受他！

武松血濺鴛鴦樓大開殺戒，連丫鬟都不放過，可以說是被壓迫到極點了，對任何人都失去了信任的價值，還可以說的過去，但吳用卻是害人於無形。

朱仝因私放雷橫，被刺配滄州，知府喜歡他，就留他聽侯使喚。七月十五，朱仝抱小衙內看燈，在雷橫勸其入夥時，吳用便教李逵殺了小衙內，斷了朱仝的後路，使朱仝有“家”無顏回，無奈只好上梁山。

為破呼延灼的連環馬陣，吳用命時迀去偷雁翎甲，為此把徐寧騙上了山可謂是一舉兩得。

設計給盧俊義寫反詩套，直接導致盧俊義被官府通緝，盧俊義有家不能回，盧俊義的長時間不在家，才讓李固有了可趁之機。直接造成了家破人亡，自相殘殺，這一切都得歸功於吳用。

還有吳用本來是晁蓋的人，為什麼沒有和晁蓋一起攻打曾頭市？值得深思，甚至招安後都沒有追封晁蓋，這就很不正常了，是不是吳用與宋江早就達成什麼不可告人目的？這就不得而知了！

吳用是我最最不能接受的人，打著“青衣秀士”名號，行著不可示人的勾當。內心之邪惡，為達目的小孩都不放過，沒骨子氣，“叛變”天王，易主強勢（宋江）。為達成自己的仕途，甚至不惜用下三濫手段，齷蹉至極。