非常高興回答這個問題，農村俗語“人有古怪相貌，必有古怪能耐”說的什麼意思，有沒有道理呢？我覺得首先得明白這裡的“古怪相貌”到底代表什麼？是異於常人的醜陋，還是突出與常人在長相上的不同，可以理解為人不是醜，而是相貌看上去很有特點，從原意上看，古怪的意思還接近於後者，就是在相貌上很有特點，讓人一看就能記得很明顯，比如說是眼大，或是耳朵大，臉上有明顯的痣，禿頂等等，只要和這樣長相的人見了面，就很容易記住他。

從上面對“古怪相貌”的解釋，大家就知道下面的“古怪能耐”的真正意思，那就是說有這些特別相貌的人，必然有一些特別的技能，以前古人說哪那個大人物，都傳得比較神，說他們長相異於常人，有的更是一度說得過於離譜。　包拯被老百姓貫以“鐵面無私”的美譽，既然是鐵面，估計面容比較黑吧，經民間用戲曲等形式廣泛宣傳，就做實了他這個“包黑炭”稱呼，老百姓從心裡已經定型了他的黑麵。甚至還給他的額頭上裝上了月牙，形象上可謂是威震天下，但是在安徽合肥包公祠裡供奉的包公像，卻是一個白麵長鬚的清秀書生，在故宮所藏的包公畫像也證明包拯並非黑臉，而是百姓對其尊稱罷了，其實這個黑也罷白也罷，真實的包公長什麼樣已經不重要了，關鍵人們相信他長得就是那個異於常人樣，這是包公斷案的無私在人們心中留下的神一樣的存在，而這種認識在其他的歷史人物中比比皆是。

現代人不象以前，只聽其事，未見其人，現在那些大人物不時會出現在電視、網路、雜誌、報紙等傳媒上，人們在認識他們的同時，也在盡力尋找他們與平常人的長相上的不一樣，心裡自然就有一種肯定獨特的地方這樣的意識，越是有名的人，越是感覺不一樣，其實這也是他們出鏡太多的原因。

話說回來，其實這句話反過來說還有點意思，人人都有相貌上的“古怪”，因為人與人長相都不盡相同，但是有的人透過自身的努力，讓自己的長相在大眾面前出現多了，就造就了他是有面貌上有特別之處這樣的事實，只所以沒有用“古怪能耐”來定義每個平凡的我們，是因為我們做著平凡的工作，也不習慣別人處處在評判我們，所以這句話就是一個主觀上的認識，因為他的能力強，就認為他的面相上有異於常人，沒有什麼科學道理。

對於那些經歷過很多事情的老人來說，看人的眼光還是很準的。在農村有很多關於外貌和能力的俗語，“人不可貌相，海水不可斗量”。“男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家當”等等。這些鄉土古話也是有一定的道理的。

我小時候我們村有個叫伯伯的，個子矮，樣子也長的不好看，聽老一輩的人講，小時候人們都說他不像個樣，長大可能還有本事裡。果不其然，不上學之後，就出去打工，腦袋瓜子特聰明，很有做生意的頭腦，從小生意做起，現在都是大老闆了。他常說“我以前也為自己的外貌自卑，慢慢我明白了再好的皮囊不如有一個好的頭腦”。現在我那個伯伯事業有成，家庭幸福！所以我覺得“人有古怪相貌，必有古怪能耐”還是有一定的道理的！你覺得呢？

是的，我出生時不想出來9斤半，後來醫生也用產剪把我夾出來，傷了眼骨。現在一個眼鏡大一個眼鏡小，一個眼看陰一個眼看陽。總是一眼看穿別人心事知道他的想法感覺好痛苦！預言的事都成真！哎

未必！少之又少有能耐的。太多太多奇形怪狀醜態人，平庸，老實、本分就是好的，有的智障，有的叼鑽古怪，有的很自私，有的不可理喻，總之，另類多，不能與這類人打交道，萬一有事，什麼都無原則讓著這類人，別在意，別把TA當回事。

農村老話說，人有古怪相貌，必有古怪能耐。這種說法沒有科學依據，難道平常人就沒有能耐嗎！當然過去只看到其中一面，就拿這種相貌來說事。有能耐也要有知識，沒有知識談什麼能耐呢？就算你聰明絕頂也有限。大不了有其他古怪技術多掙點錢而宜，知識才是創造條件的寶庫。長相古怪與平常人沒有什麼區別，我們應相信科學，科學才能證明一切。

農村老話說:"人有古怪相，必有古怪能耐，"有沒有這個道理？這個問題，應該說是有，但不是絕對。有些人有古怪相不假，但其沒有什麼能耐，只是一個無能的普通人。

因為有些人的相貌古怪，是遺傳或者生理缺陷等造成的，他為了生存，他必須要學到以眾不同的技能，必須要後天努力得到。但是，從相貌的來看，也是可以看出一個人有沒有能耐或者此人的性格是怎麼樣，等等情況，這些，在古代命相學裡，都有介紹過。

所以說人有古怪相，不一定有古怪能耐。

在農村，總是流傳著各種各樣的農村老話。有的是流傳下來的傳奇故事，有的是真實存在的。有的老話剛一聽上去很奇怪，但是細細品味一下，還是非常有道理的。這就是古人對智慧的總結，能流傳下來肯定有他的道理。

這句話“人有古怪的相貌，必有古怪的能耐”，到底是什意思呢？

這句話的意思是說，一個人的相貌如果長得比較特別，很有辨識度。那麼這個人很可能有特別的本領。古人為何這樣理解呢。可能有以下幾個原因。

這裡“古怪的相貌”，並不是說長得面目猙獰，而是長得有特點，不同於普通臉。或耳大垂背，或臉黑如炭。對於這類相貌的，大都身懷絕技，都有超然的能力。

相傳劉備就長得不同於普通人。據《三國志》記載，劉備捶手下膝，自顧見其耳，可見耳朵很大。這也說明這句話還是很有道理的。

不管是以前還是現在，有些有某些方面能力的人，不屑於整理自己的儀容。只喜歡研究自己喜歡的。所以別人見到他，會覺得這個人相貌古怪，但也不得不承認他的能力。

這真是大千世界，無奇不有。不要用自己的標準去評判別人。每個人都有自己獨特的處事之道。

大家有什麼好的見解，可以與大家分享一下。

“人有古怪相貌，必有古怪能耐”，這句話說的是人的相貌古怪的，一定會有古怪的能耐……

奇人必有奇相，奇相必有奇命

　　1、嘴巴很大，且嘴上有美痣的人，嘴巴主福氣，俗話說“嘴大吃四方”，嘴巴天生比較大的人，註定是有口福的命格，特別是女人，如果天生嘴大唇厚，註定一輩子不愁官祿財緣，是能闖四方、發大財之人。嘴長得大，一般心更寬，為人更加的坦率勤懇，對任何事情既有恆心又有熱情，所以一輩子註定福大財多，命數比別人好，吃苦少而享福多。

　　2、鼻子大而高聳，且鼻頭有肉的人。鼻子直接決定著財運，以及能否經商等，鼻子天生長得比別人大的人，手中必定握錢權，一輩子能實實在在的實現人生目標，生財有道。鼻頭有肉的人，一般家運亨通，四方有貴人，鼻樑高挺，也意味著五福俱全、東南西北中四面八方的橫財運都能盡握手中，這樣的人也往往非常有雄心壯志，男人可成富翁，女人多數的女老闆。

　　3、耳朵很大，且有耳垂的人，正所謂，眼觀四面，耳聽八方，耳朵作為人體面相中的“聞聽宮”，長得越大，越是“耳聰目明”，這樣的人一輩子很順風，每時每刻皆有貴人助運，生意風調雨順，事業年年高升，耳大者心細，常能把握住別人發現不了的財源，做任何事情都可謂財源滾滾，富貴又安康，中晚年後註定不窮，家大業大，富貴享不完！

人的相貌各異，“人有古怪相貌，必有古怪能耐”這句老話從大的方面講，是人不可貌相，人人是皆有用之才，都有各自領域的特長，只不過看怎麼發揮和挖掘罷了，從細分領域裡面講，這就有很多種的說法了，這裡指的“古怪”相貌指的可不是面目猙獰相貌醜陋絕倫的，就被指為“古怪”，那不是古怪，那是“醜”，自然也不會有什麼超然絕倫的技能！

在生活之中我們遇到的還是普普通通的居多，出類拔萃的當然要具有百分之一的天賦，再加上後天百分之九十九的努力，才能夠取得傲人的成就，即便是具有很好的天賦，自身不努力，也是枉然，對於這種俗語老話，我們還是相信切人不可貌相，每個人都有自己的優點和特長，對於這種俗語，你有什麼看法呢？

人有古怪相必有古怪才之說是人們推崇人才形象說法。人在某一方面有短板，必須在另一方面得到補上，是上天對人的公平安排。像晏子使楚的晏子，宰相劉羅鍋中的劉墉等。他們的故事被人們傳頌了上千年。因為他們都不是十全十美的人物，在身體形象上都不盡如人意，可他們的聰明智慧卻遠遠蓋過那些位高權重，英俊瀟灑，風流倜儻的人物。

因為他們的形象特殊，容易被人們記住。同樣一件事情，在別人身上出現，沒有什麼事，可如果出現在有短板的人身上，因為他的短板更容易讓人記住併產生聯想，是他們的身體與智慧互補吧。

我們曾經的外交部長李肇星在一次記者招待會上被一外國記者這樣問:李外長的形象實在不能讓人恭維。李外長巧妙的回答，可我母親不這麼認為！這記者的意思就像楚王一樣的意思。可我們的李外長也非等閒之輩，巧妙的迴應了那不懷好意的記者，故事也包含了奇貌奇才之說。

人的生長髮育在正常情況下大致相同，如果出現了特別不一樣的地方就稱為怪。這怪的原因是由於身體某一部分發育不健全導致的。不可能是身體缺少了，智力或其他方面補償的現象。人們只不過因為他們特殊相貌容易讓人記住罷了。

這句話還形容的不夠完整，應該是人有古怪相貌，必有古怪的事在出現，可能句要完整些。人跡相貌的出現，可能跟他自己有另型古怪的相精有很大的關係，一人做事一人擔，也沒有什麼好跡象在出現，只有把人們的生活壓力差點肩膀在壓跨倒也有這些的跡象在出現。一人敢敲百眾事可能也是古怪的跡象在出現。如今大家活的這麼的清閒，是不是把自己一生保命的經濟都己經掙夠才有這麼個個清閒的大家在坐吃自己餘留下來的經濟呢？如今大家生活的膽也在變小了，一有一些關係到自己生存的跡象在出現，大家都在提心吊膽在怕萬一還有什麼跡象再出現，連自己生活的居住地生活的跡象也難保了。的確的確這幾年的時間，大家掙錢的地方看不見了，沒有多大的餘留地供大家在掙錢，人們慢消費的時代開始了，也不知道往後大家的生活還會有一些好轉的跡象在出現，身體好的人可能身體扛的過，有些身體差的人在生活所迫氣死的人也有和在某些方面經濟壓力太大的人去死的人也會早死，經濟不助大家花早死晚死都會把人在氣死。