斷親很正常了。父親的兄弟姐妹共7人，我姑我大伯生病，我爸是一千一千的給。我媽得癌症，他們每家給了兩百，連以前借的錢都沒有一個說要還的。我弟是家裡唯一的男孩，他結婚的時候就小姑來了，剩下的就家裡小輩來了。我爸排行老三，我對她們太無語了。我直接給我爸打電話，你家就這麼一個兒子，他們就是這麼對我們的啊！你那些外甥結婚哪個不是要你這個舅舅買一頭羊的啊！我以後是不會再去她們家了，見面打招呼可以，做客就免了，就當我家沒有這些親戚。我爸說你想去認就認不認就算了。從那以後我們姐弟幾個也就選幾家拜年，剩下的幾個姑家是不會去拜過年的。有的時候真的是斷了好。

青山老胡認為：近些年來，兄弟姊妹、親舅外甥、姑爺姊妹、襟兄襟弟、表子表妹等等，他們之間的親情越來越淡薄，甚至沒有來往，這是因為：親情往來之間的環境擴大了，再也不是原來那種狹窄的範圍，短距離的親情。所以說：農村出現這種" 斷親潮" 是這個時代進步的產物，不是偶然，而是必然。

第一，一代親，二代表，三代四代了，傳統觀念的自然消亡。在農村，老人家常說：一代親，二代表，三代四代了。這個在農村傳承了數千年的風俗，現在連親一代都甚至親不下去了，更難談親二代。根據我自己的情況也有這種感受。我現有兄弟姐妹六個，都兒孫滿堂，今年受疫情的影響，我們又沒有住在一個地方，大都至今連電話都沒有互相打一個，足以說明 “斷親" 。這是隨著時代的進步，人們生活的環境變了，這些親情之間居住的距離遠了，雖然有電話、微信聯絡，久而久之，千聞不如一面，情意慢慢變得越來越淡薄，以致最後導致親情完全消失。

第二，父母親是一個家庭的箍，箍筋斷了，家沒了。如果一個家庭有三兄兩弟，父母親在世時，兄弟姊妹都圍繞著父母親轉，這個家庭就有凝聚力。如果父母親都不在世的時候，這就好比一隻木桶，箍這個桶的鐵箍斷了，這個桶也就散架了。再加上父母親已走了，兄弟姊妹的年紀也相對大了，各自都有自己的兒孫了，大家都打著自己的小九九，這就意味著各自兄弟各自了一一散夥。

第三，隨著時代的發展，年輕人四海為家，遠距離使得親情割裂。現在年輕人要麼有工作，在城裡買了房，而且有工作的年輕人，一般都是大學生，工作離家鄉遠的比較多。既然遠了，親情就會慢慢變淡已成事實。那麼沒有工作的年輕人，他們大都在外打工，離鄉親也遠了，親情也會隨著時間的推移，一天天的變淡，最後走向割裂。

第四，遠親不如近鄰，將逐步成為人們重視的社交現實。特別是現在七十多歲，八九十歲的老兩口子居住在農村，如果鄰里之間不互相照顧，就很難生活下去。

第五，年輕人將以同學或朋友關係逐步取代部分親情關係。

農村岀現“斷親潮”的根本原因是什麼？

回答：農村“斷親潮”是近二三十年來才開始逐步顯現岀來的，原因是多方面的，主要是貧富差距的拉大？

一、在上世紀五、六七十年代農村是大集體，農民全部是種地為主。大家經濟收入，生活條件都差不多，農閒時都會互相串串親戚家門，鄰居好友，每年春節期間大家都會互相拜年問候。

二、那個年代，由於大家經濟條件相差不大，互送禮品非常簡單。幾角錢一斤雜糖、幾角錢一斤白酒、三把各一斤左右面條，價值一元錢左右、一斤醬油等。送上一樣就是拜年禮物，大家要的不是禮物多少，而是貴重的一份親情。

三、改革開放後，年青一代，大多外岀打工，有的一年回家一次，只能住上幾天又要匆匆忙忙離開家了，有的幾年甚至十幾都沒有回過家。沒有時間拜訪問候親戚家門，時間一長大家就漸漸疏遠了。

四、如今，人們各自經濟水平發展不同，有錢人請客送禮已經不向以前那樣簡單。少則幾百，多則幾千上萬元，窮的無能與富的攀比，富的逐漸瞧不起窮的，親人之間慢慢就拉開了距離，時間一長，大家就不再來往，以上就是農村出現斷親潮的個人看法。

農村出現斷親潮，原因包含很多方面，但是最主要的原因是親人之間發生了一些不愉快的事情，而且彼此之間沒有包容，甚至大打出手。因此，這些引起不愉快的原因就是引起斷親潮的原因。比如在四十多年以前，我爸爸三兄弟和他們舅舅斷親就是因為過年去拜年的時候，大人沒有去，因為當時我爸三兄弟都沒有成家，而當年我爺爺在家招待其他的客人沒有時間，就讓我爸爸兄弟幾個單獨去了，可是去了以後他們舅舅竟然言語辱罵說大人不來小孩來幹什麼，爸爸他們一氣之下回家了，晚上爺爺又去了，兩家人大打出手，從此不再聯絡。下面我將原因總結如下：

1.親戚雙方脾氣都很暴躁，因為一點小事爭執，彼此又不會包容。比如以上我爸爸的例子，這完全是小事，雙方都包容一下就不會導致現在這個局面。

2.一方親戚見不得另一方親戚的好，看人家過好了就冷嘲熱諷，過不好就以上位者的高度橫加指點。因此這是人性裡的弱點在作祟，俗話說就是看見人家過好了就眼紅嫉妒，而且在人家面前表現出來了。

3.借錢借物。這是一個很重要的原因 ，誰的錢都不是大風颳來的，俗話說的好是：借錢給你是恩，不借給你也是情義。不管借與不借，都不應該心生恨意。可是農村裡容易出現的幾個因為借錢而斷親的情況如借錢不還、借錢被拒、借錢過久不還、人死債難消等等，還有因為借車出問題等等。

4.財產糾紛。這個不用多說了，遺產繼承、房屋拆遷等等處理不好都會引起親戚之間心生嫌隙 ，所以說親兄弟明算賬，該不計較的時候不要計較，但是該算計的時候必須要要算清楚了，避免日後出問題。這個方面我舉個例子，姥姥在農村的老家有塊宅基地，姥姥是低保，國家可以補助一些錢把房子蓋起來，後來共計花了六萬多，其中國家補助27000，其中房子建造過程中，是我一個同姓外家大舅建工完成，也幫了很多忙 可是房子蓋起來後他竟然要永久居住權，給他東北的親戚回來養老，姥姥沒有同意，現在鬧得很不愉快，彼此都是很有怨言。

5.忘恩負義。這種事發生的很多，俗話說滴說之恩，湧泉相報，人家在你人生中最難的時候幫助了你，你應該感激人家一生，可是好多人忘了這一點，後來發展好了，人家反過來求你幫幫忙，卻置之不理，找各種理由搪塞，這種自私自利只顧自己的親戚應該早點斷親。

6.見死不救。農村人好多人這一生過的都很難，在關鍵時候幫助別人也是需要自己付出很多代價，比如一方親戚得了絕症，找你借錢，一開始你借了一些，可是後來病情持續惡化，你知道借出去的錢都是打水漂，自己的日子也不好過，就不想借了，結果落了個見死不救的惡名，他們到處詆譭你，之前借你的錢也沒有提還的意思

7.不相往來。這是時代的原因引起的，好多親戚因為地域太遠的關係長久不聯絡導致生疏，慢慢就都不走動了。

農村出現“斷親潮”的根本原因是什麼？

在農村裡，出現斷親自然是很正常的事情。而農村俗語也說過：“一代親，二代表，三代四代成了了”，還有“哥走侄不親，姐走門檻斷”等。而這些俗語說的雖然不那麼好聽，但是卻很符合農村裡的一些親戚的現狀。畢竟農村裡這“斷親”不是最近幾年才形成的，而是經歷了千百年，從老祖宗那傳代下來的。

可是在最近幾年，農村裡的斷親則愈演愈烈了起來，甚至出現了“斷親潮”的情況，而很多農村人也學著城裡人，也過上了“關起大門朝天過”的生活，不再輕易的聯絡一些無關緊要的親戚。正所謂“握不住的沙，不如揚了它”，而現在農村裡出現“斷親潮”的根本原因又是什麼呢？李子來回答。

而在《平凡的世界》中，關於親戚之間關係的一句話也是經典的，裡面說：“人與人之間的友愛，並不在於是否是親戚，而生活同樣會告訴你，親戚往往不如朋友對你真誠。” 也是因為如此，農村裡出現“斷親潮”的原因，我認為有幾方面的原因：比如有血緣關係的導致的斷親，親戚之間的性格不合，親戚貧富差距很大，還有一些長久不聯絡的親戚等導致的。下面我來詳細的說一下：

第一，血緣關係導致的親戚斷親。

這血緣關係是非常重要的，而親戚關係之間的走動也是靠血緣關係來維持。就拿我自己來說吧，我有四個姑、兩個舅，而這些姑舅的關係自然是有血緣關係的。正所謂“爹大叔親、舅大娘親”，因此來說這些關係自然是最好的。

但是來說，“一代親，二代表，三代四代成了了”，在面對下一代的時候，我和表姐表哥之間的關係，自然就變得很生疏了。這是因為他們會重新組成自己的家庭，又各自尋找自己的親戚，而我自然也是這樣。

也就是上述原因吧，當舅姑姨不在的時候，這二代表親之間的關係就變得很微妙了，一些同齡的老表、情投意合的老表還能維持，但是總體來說，在血緣關係面前，一切顯得不堪一擊，所以就出現了“斷親潮”的情況。

第二，親戚之間由於貧富差距造成的斷親。

俗話說，“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，而現實也是這樣的。由於親戚之間因此貧富差距而造成的斷親也是比比皆是，而這也造成了富人親戚一個圈子，而窮人親戚又是另一個圈子，而窮人親戚和富人之間的親戚關係因為圈子不同而出現了斷親。

別的不說，我們就拿“大衣哥”來說吧：當初“大衣哥”在村子裡還是窮人的時候，很多親戚看到自然會敬而遠之，而大衣哥的一些富親戚更是如此，急於和大衣哥撇清關係。

但是當大衣哥因為唱歌而“一炮而紅”的時候，村民們、大衣哥的親戚們紛紛聞訊而來，開始很大衣哥借錢。就這樣，大衣哥的親戚自然也是多了起來。但是大衣哥還是很善良的，他對自己的親戚和老鄉，始終保持著一顆善心。

所以來說，現實中的富親戚並不都是“大衣哥”。因此當一些親戚富了的時候，很少有富親戚會照顧窮親戚的，而富親戚認為，一些窮親戚會是自己的累贅。也正是因為這樣，親戚之間由於貧富差距原因也造成的斷親的情況。

第三，各為生活而忙碌，一些長久不聯絡的親戚自然變得生疏了。

現在的生活是快節奏的生活，而人們為了生活的美好，也是各自努力奮鬥著。也正是在這種情況下，一些親戚的聯絡自然變得更少了。而這是為什麼呢，我以事例來說一下：

我叔家弟弟在十幾年前考上西安大學，並安在那裡排了工作，而我卻是在本地就業。而正是這樣的兩地很偏遠原因，所以我們之間的關係從小時候的無話不談，兄弟關係，也變得陌生起來。

而當弟弟過年回老家的時候，我們的第一句話也是顯得很是尷尬，想當初一起上學的關係不知道去哪裡了，可能就是我們聯絡的很少吧，導致我們變得很是陌生。

所以來說，在上述情況下，很多親戚也是聯絡的比較少了，而也自然成了這麼一個情況，就是“遠親不如近鄰”，所以來說，由於長久不聯絡，這親戚們之間的關係自然變得很淡漠了，也就成了可有可無的雞肋親戚。

也正是上述的幾種原因，農村裡的親戚之間的關係出現了“斷親潮”。但是我認為出現這種情況也是正常的，不是親戚們之間的關係不鐵，而是因為各種原因，比如血緣關係的破裂、親戚貧富差距太大、還有親戚之間各自忙自己的生活等原因，才導致的這種現象發生。所以來說，親戚也好、朋友也罷，一切都是向前發展的，而這種“斷親潮”的發生，也是社會發展的產物。

伴隨著社會經濟的發展，農村近幾年出現的斷親潮逐步顯現，並且愈加明顯，我分析了以下幾點原因：

首先，社會生產力的提高，機械化的發展，在農作物的收割以及建房等主要的體力活動中，需求的人力越來越少，造成了親戚之間的聯絡越來越少，以前每年收玉米以及小麥，建房等都需要親戚來幫助，現在除了過年回家可以看到那些七大姑八大姨等親戚，平時很少見，一般老人不在了，就不會有太多的聯絡！

其次，就是農村嚴重的攀比心理，在農村的社會生活中，不少的農村家庭富裕起來了，過年的那幾天總要攀比一下，借錢買寶馬，花錢僱賓士，可能我說的有一點的誇張，但是在農村裡確實存在，回家的那幾天，嫌貧愛富導致很多的人疲憊與家裡的親戚交談。

最後，生活的層次不同了，沒有太多的聊天選題，經濟的發展導致社會不同的分層，僅靠那一點的血緣關係很難聊到一起去了，所以一些親戚簡單的來串親草草的聊一下就走了，有的就直接不來串親。

農村出現“斷親潮”的根本原因是什麼？感謝好友的提問！我說一點個人的看法！

一，改革開放這幾十年經濟發展，充分體現了人們能力大小的差別！自然也就出現了階層的分化，也就是階級的分化，毛主席他老人家說，有階級，就會有階級鬥爭！所以，如果你的親戚在階級分化當中，已經不是同一個階級了，自然就會產生矛盾的，這一矛盾，就是階級鬥爭！從親戚逐步演化到對立面了，親情自然也就不存在了，親情都沒有了，何來的親戚呢？自然而然的就遠離，和互不來往了！人們逐步的從親戚的親情演化到階級情到階級親人了！

二，當經濟競爭發展時代，富裕階級的人們，他們雖然原來不是親戚，他們因為是富裕的地位相同，他們在一起重點談論的是合夥投資賺大錢的！如果你窮了，他和你談什麼？叫你入股，你又沒有錢的，自然就不會來往了的！那麼，你窮人對窮人，因為大家的貧窮，都需要互相幫助的，自然大家就走到一起來了！這就叫同一階級的階級親情所帶動的聯絡在一起的！以上這兩點就是斷親的根本原因！“階級位差”是根本，“大家忙於工作”是表象！我就回答到此，歡迎批評，謝謝！

農村出現斷親潮是城市化程序加快，農村逐漸空心化的必然結果：

以前的農村社會，一家生計，要靠宗族內支援啊，而且，最遠，到當地市裡，再遠的門，出不了。

否則，你無以為繼來生存。因此，二十年前的農村，那是親戚常來常往，可親了。

因為，這是生活的需要。

也就是說，最近二十年，夫妻兩人兩個孩子的小家庭，靠自己打零工，種地，或者直接外出打工，就完全能夠自給自足了，不再需要宗族親戚們的幫忙，這種互相幫忙，也越來越少了。

因此，沒有必要的寒暄往來，就變得非常少了。

而且，最重要的是，往往十幾個親戚，卻住在十幾個不同的城市，來往一趟，花費大幾千不說，關鍵就是出生特別不方便。

於是，長此以往，不來往的親戚，跟斷親了，又有什麼不同。

老一輩，還在堅守著走親戚，一年清明、中秋和春節三節，走動一下。可是，三四十歲的小輩，二十來歲的孫輩，一年到頭，可能就是一個電話了。

最多，看看自己爹媽，剩下的親戚，能打個電話，就相當不錯了。

很多人說，等現在這一代五六十歲的人去死之後，這走親戚，就僅僅變成了逢年過節，到自己個兒爹媽家轉一轉，然後，給同父母的兄弟姐妹打個電話，就了事了。這個，是真的；這個，也是農村斷親潮的根本原因。

這個問題產生的原因其實比較多樣化，一般是距離產生隔閡，思想認知的斷層，導致的必然結果。

以前的農村，大家生活水平和思想認知沒有太大差距，親戚也就那麼些，逢年過節走動起來，比較熟絡，節禮也很簡單，不至於影響到家庭生活水平。大家經常聚在一起互相瞭解情況，自然就是相互理解。就算有什麼誤會，常年在一起，抬頭不見低頭見，也能聽說對方的情況，自然而然，誤會也能消散。那個時候，只要沾親帶故，能幫忙就幫忙。

現在，生活節奏加快，人與人之間的誤會產生了，也會隨著距離的拉開，生活節奏的加快而一直存在。因為，現在有更多更重要的事情急需要解決，沒有那麼多空閒去思考解決不怎麼在一起的人與人之間微妙的變化。

現在大多數年輕人都在外地工作，接觸的很多是學習中的同學，工作中的同事，還有比較要好的朋友，住房周邊的鄰居，這些足以滿足日常生活交際需求。親戚，自然就遠了，也幫不上什麼太大的忙。年數一多，自然就淡了。

不同的生活圈子，思想層次也不一樣。農村很多老一輩還秉持著比較傳統的思想，甚至有些是地方陋習，跟不上現代人們的思想追求。滿足這些老思想，很可能對現有的生活是一種挑戰。比如，帶女朋友回去，吃飯不能上桌。比如，依然有的地方重男輕女，生了一個女兒，還要求生個兒子。女孩掙回來的錢要給哥哥弟弟買房，或者大哥掙回來的錢，要給弟弟買房結婚用。節禮方面，親戚一多，孩子一多，準備起來就影響日常開銷，最要命的是無形的攀比。混的不如人，就要被人踩，混的好點，就被人各種理由借錢，還不還不好說的那種。人與人之間，更多的是攀比，不再是互相關心幫助，只有冷暖自知。這些，除了尊嚴上的挑戰，更多的是經濟上的挑戰。

大家現在不太想花時間和精力和金錢去處理一些對自己沒有太多意義而又累心的關係，所以，這種斷親潮，是必然的結果。

根本原因是不可抗拒的外力影響。

我老家以前有個人是這樣的：一家兄弟四人，老大是個老師，其他兄弟三個都是農民。老大生了一個兒子，從小就聰慧過人，不但考上了名牌大學物理系，還被公派留學米國。

這一去，就再沒回來過。據說是在米國的高階科研中心任職。每年都有大筆的美金匯給他爸爸，以前匯錢都是走郵局，不知道引起多少人羨慕。

可憐這個爸爸早年間就死了妻子，一個人巴心巴肝地把兒子拉扯大了，結果呢，就收穫了，用不完的美金。

後來，這個爸爸跟他的侄兒還有他的三個兄弟來生活在一起。一大家子，過得可好了。他們家的房子，都特別高階大氣上檔次，一家男女老幼都和和美美的。

從這件事情可以看出來，所謂斷親潮，也只是受到不可抗拒的外力影響所做出的無可奈何的應對。

畢竟，人因親緣關係而生，沒有人的內心想真的斷情絕愛。