1、剪刀、菜刀等刀具不能外借。為什麼呢？首先，這是農村婦女幹家務事離不開的兩件傢伙什兒，除此之外，在很多農村人眼中看來，借給別人刀具，等於“借禍”，那可是兇器啊，如果發生了什麼事情，就是三張嘴也說不清。

2、熬藥用的藥罐子。在很多農村人看來，送人藥罐子就是相當於把自己的病痛送給別人。那麼很多淳樸的百姓肯定不會那樣做啊，一來二去，也就形成了不給別人送藥罐子的傳統。然而在有的農村地區，藥罐子能借給別人，但是病人用完了不能主動歸還，你要是主動歸還就好似“我把病還給你了”。只能等到借給別人藥罐子的這戶人家主動去要，才能歸還，而且還藥罐子還有講究，不能空著罐子還回去，要放一把大蒜或者生薑，寓意祛除病痛。

3、上香的香火。現在很多農村家庭還供奉著老祖宗或者是關羽岳飛等忠義英雄，要是有人上門借香，那是萬萬不能給的，那樣豈不是把自家的香火外送了！

4、上墳時候的素衣。農村家庭家裡有人故去了，四鄰八舍的親戚都來弔喪，穿的素衣不夠了怎麼辦？只能去買，而不能去借。試想想，什麼人家裡才會準備素衣？那肯定是家裡剛出過喪事或者家裡有人病重提前準備的。你去借素衣，那不被指著鼻子趕出大門來才怪。

”鄉里鄉親“這個詞大家應該聽說過吧！農村人給人的感覺是老實、厚道，平時鄰里之間相處非常地和睦，互相借個東西是很正常的事情，以前農村條件非常艱苦，大多數家庭每天都餓著肚子，鄰里之間借幾斤糧食幾匹布是常有的事情。有一句俗話大家應該聽說過吧！叫遠親不如近鄰，就是說再好的親戚也比不上自己家的鄰居，畢竟鄰居在關鍵時刻能幫上自己忙。

農村人是非常講信用的，借了東西肯定是要還的，如果不還的話那麼自己的信譽在村子裡就會一落千丈，以後也很少有人和自己打交道的。大家都知道農村有很多的習俗，其中借東西之中就隱藏著很多的玄機，有的東西能借，有的東西卻萬萬不能借，農村長大的孩子多少對這些規矩有一些瞭解吧！農村祖祖輩輩傳下來的“四不借”大家有沒有聽說呢？那麼這代代相傳的四不借究竟是指哪四樣東西呢？

一不借：藥罐子

藥罐子大家應該都見過吧！這種東西一般家裡人得病的時候才用的，這種東西是不吉利的，代表著災病，所以一般在農村藥罐子是不對外借的，這樣很容易造成疾病的傳染。當然也有一些農民在這方面不怎麼了解，偶爾還向別人借藥罐子的，不過只要是懂這方面的人借出去的藥罐子是不會再要的，因為這樣感覺有些晦氣。

二不借：殺豬刀

村裡逢年過節的都是會殺豬的，而且遇到旱災的時候還會殺豬祭龍王，祈禱快速降雨，這樣的事情大家應該是見過的吧！我們都知道殺豬刀是非常鋒利的，每當看到血淋淋的殺豬刀的時候感覺很不吉利，所以這種東西農村一般也是不外借的，畢竟這也算是一種鋒利的刀具，借出去萬一出什麼事情借刀者是脫離不了關係的。

三不借：老人的柺杖

對於上了年紀的人來講拄柺杖是很正常的事情，買一根柺杖送給自己的老人這都無所謂，但是借給別人就有一定的說法了。別人借柺杖肯定說明腿腳有些不方便，只有腿腳不方便的時候才向別人借的，但是在還柺杖的時候主人的心裡就有一些忌諱了，生怕借柺杖的人把一些疾病晦氣傳給自己的家人，所以柺杖一般也是不外借的，即使別人硬著頭皮借，自己也不會再要了。

四不借：縫補衣服用的針線

小時候相信很多人都見過自己的奶奶或者是母親用針線縫補衣服吧！針線代表著一家人的財運，對於農村人來講，針線是農之根本，如果一家人連針線都要外借的話，那麼就說明這家人窮困潦倒到一定的程度了，所以很多人都認為借別人針線就相當於把自己的財運借給別人了，所以一般針線也是不外借的在農村。

農村文化數不勝數，同時也流傳這很多古話，比如“遠親不如近鄰”，這個詞是說明鄰里的幫助要大於親戚的幫助，舉最現實的例子來說，借個東西就比較方便，說到借東西，老輩傳下來的四不借，我們來看看四不借都指什麼吧。

四不借——縫補衣服用的針線

縫補的針線相信很多家庭都有，不借的原因是，針線代表這家裡的財運，對農村家庭來說，針線是農之根本，如果把針線借出去的話，那麼這家人則意味著要窮困潦倒了，因此在農村針線是借不得的。

四不借——殺豬刀

在農村逢年過節都會殺豬來吃，特別是過年，其次有些農村如遇到災害，比如干旱時，會殺豬來祭奠龍王，祈求降雨解決乾旱。殺豬就一定要用到殺豬刀，殺豬刀給人的感覺就是血淋淋的，而且非常的鋒利，因此殺豬刀是不外借的，如果把刀借出去給對方帶來什麼不好的事情，或是發生萬一，那麼對借刀的人來說是脫不了干係的。

四不借——老人的柺杖

在農村隨處可見使用柺杖的老人，買柺杖給自己家裡的老人來說是很正常的一件事，但是把柺杖借給別人的話那麼就有一定的忌諱了，因為只有身體不方便的人才會使用柺杖，如果還回了還是會覺得忌諱，比如感覺會把別人的晦氣帶給家人，所以柺杖也是不能外借的。

四不借——藥罐子

藥罐子對大家來說並不陌生，它是人們得病後要用到的東西之一，藥對人們來說是一個不吉利的詞，誰都希望沒病沒災的，有了藥罐子就說明是生病了，所以藥罐子是不外借的，藥罐子會帶來疾病的傳播，同時還會帶著一些晦氣。有些比較懂的村民，一般借出的藥罐子是不會再使用的。

一不借：藥罐子 二不借：殺豬刀 三不借：老人的柺杖 四不借：縫補衣服用的針線

不借藥罐子：藥罐子一般家裡人生病才用，不吉利，並且還很可能造成疾病傳染，懂這方面的人借出去的藥罐子就不會再要回來，因為比較晦氣。

不借殺豬刀：祭龍王的時候殺豬，殺豬刀沾染血氣，殺豬也是血淋淋的，也是不吉利。借出去的殺豬刀如果出了其他事，也脫離不了關係

不借老人的柺杖：上了年紀的老人，買個柺杖很正常，都無所謂，但是借柺杖是比較講究的，借出去的柺杖再還回來，主人就有點忌諱了，生怕借出去的柺杖沾染的疾病晦氣再傳回來。

不借縫衣服的針線：小時候奶奶媽媽經常用針線縫衣服，針線代表一家人的財運，針線是農之根本，如果針線都要外借的話，說明這家已經窮困潦倒到一定程度了！所以很多人把針線當做一家人的財運，不可外借

在農村，有著很多的文化習俗，就拿這一句老話來說吧！東西有四不借，借了家敗亡。

一，凡給死者或者寺廟用的任何東西，都必須是自己花錢買的，這些東西借不得，哪怕是一根草都需要黑錢，一定借不得。這是四不借中的一不借，據說不借是為了免罪過，也不知道免哪一方的罪過。

二，農民家裡的鍋不能借，民以食為天，農民最看重的是吃的問題，當年農民用的全部是大鐵鍋，鍋無論如何借不得，那個可是吃飯的傢什，借不得別人，怕被砸了飯鍋飯碗。以前是大鐵鍋，別人也借不了，現在高壓鍋，電飯鍋，有時候農民家裡大事小情，用小鍋蒸米飯好吃也簡單，於是陸陸續續有人開始借用，但借了以後還給人家的時候裡面必須壓些米飯，據說也能免罪過。

三，不能借的還有藥罐子，也不是不能借，是不太願意借，借出去的藥罐子經常找不回來，因為這個借，那個借，只准借不準還，得藥罐子主人親自去討要回來，據說送的話是把病一起送去了，因此這玩意最好是不借為好

四，還有一樣是農民家家戶戶必備的工具斧頭，斧頭的斧和福是諧音字，因此福不能外借，特別是節日裡更不能借，怕把福丟了找不回來。

過去傳統的說法，延續到現在的只有第一個還被大家謹記，藥罐子好像都不用了，想喝中藥直接讓藥店給把藥熬出來，額外多花十塊八塊錢多省事。

你好

首先是坐床，在多年前，家庭中新添了嬰兒，家人們都會為他打造一個坐床，也就是我們現在說的搖籃，而這也是為了方便小孩子玩耍的，相當於嬰兒床一樣，還可以睡覺，而這對於長輩們看來是十分重要的，而且還具有一定的象徵意義，象徵著人丁興旺，如果將坐床借出去的話，那也就預示著人丁稀少，還是非常不好的。

其次就是殺豬刀了，在以前很多人家中都會養豬，但對於他們而言，殺豬刀是不可能會外借出去的，畢竟殺豬刀可以說的上是利器了，萬一出了個什麼事情，那麼殺豬刀的主人也恐怕會脫不了關係，所以人們也就不敢亂借。

還有就是柺杖了，這也是不能夠輕易借出去的， 都知道柺杖是要受傷人士用到的，如果將這個柺杖借出的話，等到他們再還回來，也就寓示著將病痛帶回來了，這也是很多人都不想看到的，當然也就不願意外借了。

最後就是藥罐子了，這和上面的柺杖有相似的意思，當然了，借出去的藥罐還要考慮到衛生問題，所以說，這個也是不會輕易外借出的，如果真的有設那麼特殊情況的話，借出去 了也是不會要歸還的。

以前的農村人窮，家裡來了客人，碗筷不夠用了，沒有油鹽醬醋了，都會去左鄰右舍家裡借用一下，在農村借東西是非常普遍的事情。但是借東西也不是隨便亂借的，聽農村老人說有四樣東西不能借給別人，否則就會家破人亡，下面就來說說，在農村有那四樣東西不能借呢？

一，刀具

在農村家裡的菜刀不能借給別人，因為刀屬於危險的物品，如果別人借去不是為了切菜，而是用來幹別的事情，萬一出了意外，刀的主人就會被牽扯不清，甚至還要吃官司，所以家裡的菜刀不能借。

二，藥罐子

在農村有些家裡有熬藥用的藥罐子，但是一般都是不會外借的，因為如果借給其它病人用了之後，藥罐子上可能會留下一些細菌病毒，如果主人家再用這個藥罐子，感染疾病的風險很大。還有一個原因就是藥罐子代表著疾病，如果借出去後再還回來，就如同把疾病還了回來，誰也不想有病，農村人都會非常忌諱還藥罐子的，所以乾脆不外借。

三，床

在農村床是不能借的，因為床是一家人休息的地方，白天勞動了一天了，晚上在床上休息，體力和精力都得到了恢復，人的生命就會更有活力，如果把床借出去了，就等於把生命力借了出去，沒有了生命不就家破人亡了嗎？再說了床還是比較私人的東西，就像內衣一樣是不能借給別人的。

四，錢包

錢包是放錢的地方，它代表著人的財氣，如果把錢包借給別人，就等於把錢都給了人家，所以農村人無論如何也不會輕易把錢包外借的。

各地的風俗習慣不同，所以要是談起這個四不借，也並沒有什麼特殊的規定，只是人們對一些比較忌諱有特殊意義的東西才會不願意借給別人，從多年流傳的俗語來看，這四不借應該是不借鞋，不借柴，不借房，不借表。

不借鞋的說法是來源於以前的老話俗語“寧借衣服不借鞋”，以前人們生活貧窮，所以外出辦事需要撐場面，偶爾和鄰居借件衣服打扮一下是很正常的事情，但是鞋是萬萬不能借的，主要是在一些地方，鞋的發音同孩子，借鞋的意思就是把自己的孩子給借出去了，所以鞋是萬萬不能借的。

不借柴的說法也是有句老話俗語說"寧借米不借柴，以前人們生活困難，糧食短缺所以到了青黃不接的時刻，家裡實在解不開鍋的時候，和別人借點米充飢度日還能理解，但是在農村最不確少的就是柴，只要動動手就能砍到柴，所以要是在農村連柴火也借的話，這樣的人是被人瞧不起的，只能證明太懶惰，再有柴諧音同財，所以人們忌諱借給別人柴火。

最後一種不借的東西就是表了，表所代表的含義也很多，一方面是比較珍貴的物品，再有一種說法是表在人們心中被看做是“走字”的東西，所以人們代表就意味著走字有好運，這樣的東西借給別人，自己就不走字了，所以是不能借的東西。

其實每個地方的習俗與說法都有所差異，在我們這裡的農村，我也只知道三不借。

這個其實很好理解。過去在農村每家每戶基本上都是一家一口大鐵鍋。有鍋在，代表家裡能夠做飯，不至於餓死。如果連鍋都沒了，那麼一家人要靠什麼吃飯呢？所以，家裡的大鐵鍋是不會外借的。其實，農村人大都知道這個道理，所以也基本看不到去別人家裡借大鐵鍋的。

現在，我們家裡的鍋有很多，高壓鍋、電飯鍋甚至燒烤鍋都有，鄰居偶爾來借個鍋用用其實也不是什麼大事了。所以，借鍋在現在其實不是很講究了。

這個其實算不上是迷信，只是一種風俗吧。具體是什麼講究其實我也不是很清楚。

我只記得有一年清明回家，我去村裡的商店買紙錢。結果到了商店才發現錢包落家裡了。當時我也沒覺得是個事，就對我那姑姑（我管開商店的叫姑）說先拿一刀紙，待會回家拿錢給您。一到家，我就說了一句忘帶錢了，我爸就趕緊掏出錢說快把錢給你姑。我當時還納悶，就兩塊錢又不會賴賬，等下了山回來給不就行了？我媽就說了一句，說這個錢能拖嗎，趕緊送過去。也就是那時才知道，白事的物件是絕對不能借的。

因為過去煎藥是把藥罐子吊起來燒的，所以叫藥吊子。但嚴格來說，藥吊子不是不能借，而是不能主動借，而且借出去以後不能再要回來。

因為藥吊子是跟疾病聯絡在一起的，所以，農村人認為首先不能把藥吊子主動借出去，那是在咒鄰居得病；可如果鄰居確實急用，到你這裡借，那你可以給他，但借出去以後不能再要回來，那會把疾病帶回家。

農村的習俗其實有很深的社會背景故事，而且習俗會隨著時代的變化而做出相應的改變。細細品味每一道習俗，你會發現別有一番韻味。

民間有許多俗語，每一句:俗語都有它的象徵和內在含意，有的還有點科學依據，可有的卻是迷信的說法，就拿農村老人代代相傳的“四不借"是屬於哪種呢?

一不借搖藍，搖藍是孩子唾覺用的，把搖藍藉著給別人，意味著後代人丁不旺。

二不借柺杖，柺杖是殘疾人用的，借了不吉利。

三不借殺豬刀，"人所眾知殺豬刀是一種兇器，如果把它借給別人，一旦出了凶事，自己也脫不了干係。

四不借藥壺，藥壺是用來煎藥的，借藥壺意味著百病纏身，對自己和家人不利。

朋友們，你們對這代代相傳的"四不借”有什麼看法，它屬不屬於迷信的範疇？

農村老人代代相傳的四不借，大家知道是啥嗎？借了又將如何呢？”鄉里鄉親“這個詞大家應該聽說過吧！農村人給人的感覺是老實、厚道，平時鄰里之間相處非常地和睦，互相借個東西是很正常的事情，以前農村條件非常艱苦，大多數家庭每天都餓著肚子，鄰里之間借幾斤糧食幾匹布是常有的事情。有一句俗話大家應該聽說過吧！叫遠親不如近鄰，就是說再好的親戚也比不上自己家的鄰居，畢竟鄰居在關鍵時刻能幫上自己忙。農村人是非常講信用的，借了東西肯定是要還的，如果不還的話那麼自己的信譽在村子裡就會一落千丈，以後也很少有人和自己打交道的。大家都知道農村有很多的習俗，其中借東西之中就隱藏著很多的玄機，有的東西能借，有的東西卻萬萬不能借，農村長大的孩子多少對這些規矩有一些瞭解吧！農村祖祖輩輩傳下來的“四不借”大家有沒有聽說呢？那麼這代代相傳的四不借究竟是指哪四樣東西呢？一不借：藥罐子藥罐子大家應該都見過吧！這種東西一般家裡人得病的時候才用的，這種東西是不吉利的，代表著災病，所以一般在農村藥罐子是不對外借的，這樣很容易造成疾病的傳染。當然也有一些農民在這方面不怎麼了解，偶爾還向別人借藥罐子的，不過只要是懂這方面的人借出去的藥罐子是不會再要的，因為這樣感覺有些晦氣。二不借：殺豬刀村裡逢年過節的都是會殺豬的，而且遇到旱災的時候還會殺豬祭龍王，祈禱快速降雨，這樣的事情大家應該是見過的吧！我們都知道殺豬刀是非常鋒利的，每當看到血淋淋的殺豬刀的時候感覺很不吉利，所以這種東西農村一般也是不外借的，畢竟這也算是一種鋒利的刀具，借出去萬一出什麼事情借刀者是脫離不了關係的。三不借：老人的柺杖對於上了年紀的人來講拄柺杖是很正常的事情，買一根柺杖送給自己的老人這都無所謂，但是借給別人就有一定的說法了。別人借柺杖肯定說明腿腳有些不方便，只有腿腳不方便的時候才向別人借的，但是在還柺杖的時候主人的心裡就有一些忌諱了，生怕借柺杖的人把一些疾病晦氣傳給自己的家人，所以柺杖一般也是不外借的，即使別人硬著頭皮借，自己也不會再要了。四不借：縫補衣服用的針線小時候相信很多人都見過自己的奶奶或者是母親用針線縫補衣服吧！針線代表著一家人的財運，對於農村人來講，針線是農之根本，如果一家人連針線都要外借的話，那麼就說明這家人窮困潦倒到一定的程度了，所以很多人都認為借別人針線就相當於把自己的財運借給別人了，所以一般針線也是不外借的在農村。