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1 # 樹德漢碩
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2 # 金山116
“寧願門前鬧嚷嚷,不願屋後腳板響”。這句農村老話,字面的意思很好理解,就是寧可門前吵鬧,不願屋後有響動。
那麼,這句話具體包含哪些意思呢?依筆者之見,應隱藏以下幾方面意思:
一,意為居住環境和風水的好壞
過去農村人認為,住房面南背北,屋內Sunny充足、明亮,讓居住人陽氣足,精神好、心情舒暢;住房前路後山或前河後山,預意家庭成員有前途、有財運。
過去農村人出行,走旱路靠步行、騎馬、坐轎和木製車,走水路靠的就是木船。“門前鬧嚷嚷”也就意為著門前有“前途”之路,或“發財”之水,住房大吉大利。
如果房屋後面有路或有河,則行人不斷,“腳板聲”不停,則會讓家庭心境不寧,幸運和財運會悄然流失。當然,山上的鳥雀等動物發出的聲響,屬自然發聲,優美動聽,不屬“腳板響”之列。另外,房屋背後靠山,不僅意為居住地清新自然,環境優美,而旦,預意家庭的發展,會得到有權有勢的親戚或朋友的幫助和支援。
因此,農村人用這句話,希望居住的房子不僅環境好,而且風水佳,而不希望居住的屋後,有走勢漏財的“腳板響”。
二,希望家庭歡樂熱鬧,無小人背後咋舌
親朋好友、左鄰右舍,常在門前相聚談天說地,高談闊論,開懷大笑,且常有天真爛漫的小孩嘻嘻鬧鬧。如此,說明居住人比較隨和、人緣好,且鄰里融洽、家庭和睦,門前一幅“鬧嚷嚷”的熱鬧景象。
農村人說的“腳板響”,在過去,有一種背後說人壞話、嚼人舌頭根之意。而農村人是最不願,讓人背後說三道四的。一般與人相處得很融洽的住戶,很少有人背後被人說閒話的。
因此,這一和諧的居住氣氛,也是農村人求之不得的。這是這句話的第二層意思。
三,有矛盾當面解決,不可背後挑拔
農村鄰里之間發生矛盾、相互爭吵,“鬧嚷嚷”是常有的事。但都希望當面鑼、對面鼓地將矛盾化解掉,相互之間一如既往,以免留下毛根和不快。
當然,矛盾積存,背地裡攻擊、抵毀,甚至漫罵矛盾之人之事的“腳板響”之人,在農村雖然鮮見,但也有之,極少數矛盾之人,為此而大打出手,鬧得兩敗俱傷,老死不相往來。這樣的結果,當然不是農村人的希望。
這是這句農村老話的第三層意思。
雖然“寧願門前鬧嚷嚷,不願一屋後腳板響”是句老話,其中還夾雜著一些迷信色彩,但還是很有道理的。即使在高度資訊化的今天,這句話在農村依然是很多農村人的希望。
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寧願門前鬧嚷嚷,不願屋後腳板響。這話意思好理解,是個表示選擇句,意思是指住家前面寧願選擇熱鬧非常的街市,也不可取住家後面有道路橫過的地方。門前鬧嚷嚷,是表示住家屋前面可以有路經過,可以是熱鬧街市,很吵鬧都無所謂。但後面就很有講究了。屋後不宜有橫路穿過,有河,有水塘等。屋後腳板響,就是指有橫路經過,有人走動,才會有腳板響。
華人歷來重視環境對人的影響,對住家的環境是很有講究,習俗上形成有許多宜忌的。這話就是在強調一種宜與忌。只在強調人住家選址,朝向,及設計結構佈局的。習慣上,住宅生選址要依山面水,坐北朝南才最理想,後有靠,當北面冷氣,前開闊納Sunny暖氣,這很適宜人居住,於人發展大為有利。那怕前面是街是市,吵吵鬧鬧也是好的。反之,選址,朝向,結構佈局不好,前山後水,前狹後闊,屋後有路,有河,有湖塘等,這環境對人居住出入不便,更不安全,易得病,對人心理不吉影響很大。
住家對人命運影響不少,應該重視而不應忽略或馬虎,要做於細,有講究,選擇多於人有利的,而不是有害了的。這就要了解自然,瞭解人心,再做出明智選擇,不可糊塗選錯了。