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  • 1 # 農人心田

    在農村如果娶媳婦的和發喪的正巧遇到一天,應該先讓媳婦上轎才對。

    特別是發生在某一個家庭,娶媳婦訂好的結婚日子而這一天突然老人不幸去世,這該怎麼辦呢?在農村有這麼一個風俗,結婚的日子是不能隨意改變的,這都是提前看好的良辰吉日,如果提前或延後,很不吉利,對一生來講不順、無財、考不上大學,總而言之這個日子不可隨意改動。

    另外,還有的男方新人這一天因特殊原因不能到前,那麼只好有姑娘自己拜空房,喜事該怎麼辦還是怎麼辦。

    咱還是接著說,這一天如果遇上男方老人去逝 ,理應新娘先一步進門,當然了婚喜事一切簡辦,原來所訂的結婚典禮,親友赴宴,全部緊急通知,不再進行這些儀式,依喪事為重,原來帖的紅門對立刻換成藍色的或著用綠色染料將紅門對塗一遍,以示對親人的悲哀。這一天,首先給親家報喪,喪箋上要帖上紅紙,這時親家心領意會,招集家族商儀,男女各一幫人,連同新娘一塊前往,這叫靈棚娶親,新娘不能穿紅,進婆家門之後,直接入靈棚當孝子,也就是進門的這一刻,就等於娶進門了。當然了,孃家人男女兩桌,要各外照顧,宴席也特別豐厚。

    農村喪車正巧碰上婚車,婚車理應先讓給喪車,再重要的事沒大過喪事的,在古時候,即使碰上皇帝私訪,也會避到一旁等喪轎過去,硬撞或著阻擋預示著以後不順,也說明自己不明事理。

    農村還有這麼一說:如果紅嬌碰上白嬌,新人一生當官發財,這是難以碰到的機會。古時侯要抬棺出喪,"棺材"等於"官財"。預示著新人今後要走官財運了。

  • 2 # 湛江吳志賢

    中國是文明古國,禮儀之邦。不管在朝在野,也不管是傳統節日,還是日常生活中,都承傳著一套特定的傳統禮儀。在農村的傳統習俗中,紅白事都是大事,更是存在著特別的禮節及忌諱。

    相信很多人都見過農村的紅白事。紅事顧名思義就是結婚,喬遷之喜之類的事情,屬於比較光彩的大事。而白事指的是喪葬之類的事情,雖然不光彩,但也不能忽視。

    兩家“紅白事”同日子,誰先發轎?這自古至今都沒有統一的規定。但總體來說,於理,是讓喜事先行。於情,是讓白事先行。白事先行,既是對逝者的尊重。也怕喜事衝煞氣。

    在最古老的習俗中,一般是紅事先行。在古代“婚定終生”的婚嫁文化中,結婚是終生大事,結婚時辰一旦確定,報日書一發,就不能更換了。這不僅關係兩個人,還關係到一條支脈的未來命運,相比之下,紅事並不比白事小。此外,紅事怕衝煞,怕沾晦氣,而白事沒有這些忌諱(村民喝過喜酒再進白事人家,人家沒啥說,但是如果村民剛奔喪歸來再去喝喜酒,人家不拿掃把趕你才怪呢)。所以一般都是喜事先行,即使是紅白喜事在同一條路相遇的話,也是喜事再前,白事在後。古代的路不多,而且喪葬禮儀很多,萬一半路停下下葬的話,喜事就沒辦法進行了。

    在現代的習俗中,一般是白事先行。現代人婚姻自由,離婚率高,一輩子辦幾次婚禮的也沒少見,對良辰吉日之類也看得很淡,認為只是一種形式而已。如果兩家紅白事同日子,紅事的那家會主動取消,另擇良日再娶。在現代人的觀念中,“逝者為大”,白事沒得選擇,而婚事是人定的,可以再找時間把程式走走就行了。即使是在路上相遇,迎親隊伍一般是擇道而行,畢竟現在交通發達,進村的路都不僅一條,跟古代不一樣。

    當然了,“百里不同風,千里不同俗”,每個地方的生活習性不同,風俗習慣也就大不一樣,你們那裡有這種風俗嗎?你們是哪個先行呢?

  • 3 # 藍冰然

    在農村,兩家“紅白事”同日子,這種事情還是會碰到的,至於說讓誰先誰後走,是沒有明文規定的。我走的村子不少,每村都有自己的村規民約,但這種事在村規民約里根本找不到。既然沒有成文規定,我們只能看著辦了。我認為最後的辦法就是迴避一下就可以了,誰先誰後都無妨。

    當然對於辦喜事這家來說,可能會覺得很掃興,但你要換個角度想一想,誰願意死啊!都是沒辦法的辦法。現在是新社會,要有新觀念,更不能相信迷信,該嫁的還得嫁、該討的還得討,一切按正常流程來處理。不過為了讓囍事囍到底,營造喜氣熱鬧的場面,發轎時間可以稍做調整,你家可以派一名探子到“辦白事”這家打聽一下,他家何時出殯。如果是時間相同,我們可以等一等或者是提前;如果是時間不在一個點上,那麼我們該上轎的就上轎吧!

    我還對著另一種情況,辦喜事的和辦白事的,在同一時間、同一酒樓擺酒席,你說咋整?還不是各吃各的,當時可能氣氛有點壓抑,尤其幾個戴孝的人出現在酒席上,但兩家人都能相互理解,照樣把事情做得妥妥當當。現代人,玩的是一種心態。不拘小節方能成事也!

  • 4 # 紀錄鄉土

    相信很多兄弟姐妹們在影視劇當中也看到過這種像問題當中所提到的“兩家紅白事同一天,究竟應該誰先發轎又是誰才能走在最前面”的一些情景前段,那麼今天我就按照我們北方當地農村的真例項子以及風俗習慣來進行講解。在我們附近村子裡就有這樣的事情發生,當時一家是在辦結婚的宴席,而另一方是在辦喪事,因此按照老一輩人留下的傳統風俗來講,結婚的一方要等辦喪事的一方先行,想必大家都聽過這麼一句話叫“死者為大”因此喪事的一方可以先行出殯以後,另一家結婚的一方才能拜天地,這樣也是為了對逝者的尊重。畢竟人死不能復生因此人死以後意味著人生的落幕,而結婚的一方按照傳統風俗來講是新的人生開始,也是一種成人禮的開始意味著以後得路還很長,因此如果紅白事在同一天的話一切都要以白事先行,至於說兩者如果在路上恰巧相遇在同一條路上的話,那麼這個時候按照我們當地的風俗需要新郎新娘下轎站在路邊,那麼這樣做也是表達對逝者的尊重。因此結婚的一方要給白事的一方讓出路來,讓白事的一方走在自己的最前面,所以如果遇到這種事情的時候我們都要以“死者為大”來對待這種事情,同樣這樣做也是發揚了我們的傳統文化和美德,因此這樣做也是在教導後輩人咱們的傳統文化,只有這樣去做了才能讓後輩人學習的更加深入。

  • 5 # 安徽農村廣播聽評員

    在農村,兩家紅白事同日子,誰先發驕?誰走後面?在農村結婚紅喜選日子都是選雙日,二四六八十,而有人去世,都是單日一三五七九,因此在農村紅白喜事相同的確實很少。出門三五里,風俗不相同,有些地方紅白喜事,有看陽曆也有看陰曆,紅白喜事同日子確實存在。

    如果在農村結婚紅喜遇到白喜出殯,陰陽相見確實讓人掃興,如果遇到了這種現象,紅喜車隊和迎親的人應停下,讓道讓白喜出殯的先行,逝者為大,進入天堂與世隔開,你結婚成家在世間要走的路很長,對逝者的尊敬你會幸福吉祥。如果在本村紅白喜事同日,你當天要在時間上隔開,紅喜發驕時間沒有規定,而白喜選擇在上午。你結婚遇到白喜,讓白喜出殯後,你結婚迎親最合適。切不能別人在辦白喜觀燈奏哀樂放鞭炮時,你紅喜媳婦嫁女在這時放鞭炮。2012年5月中旬,皖南某村莊有個七十歲的沈壽松老人去世,這個村莊的陳大倉兒子結婚,兩家相隔500米。沈壽松老人出殯時放鞭炮,陳大倉聽到鞭炮聲也放了鞭炮,他認為兒子結婚為大,不改時間放鞭炮。第三年陳大倉家裡出事了,次子落水身亡。這也許是巧合。佛語說:“人生在世生為大,人老歸陰也為大。陰陽相隔分兩地,逝者歸土就是大。紅白同日不用怕,紅喜須把白喜讓。逝者歸天永不見,你在世間永平安"。結合民俗而寫,僅供答題,不是傳播封建迷信。

  • 6 # 痴騎朽翁

    兩家又不是一家,沒有什麼影響,誰先誰後也絕對不會坐在一起協商。

    一般地區喪事都是下午出殯下葬,喜事都是早上和上午,中午前所有儀式全部都結束,開始婚宴。

    所以這兩件事沒有大的衝突。

  • 7 # 王則純

    農村紅白事在同日同路同方向的情況下,一般都是紅讓白先行,如果是逆方向,紅避讓白過去後,紅再走,大家要問為什麼要這樣?

    這是中國傳統的禮讓,逝者為大,在古代皇帝出遊,高官誇馬,遇見白事都下轎下馬行禮讓白事過去,華人最講禮儀的,禮讓三先白事,逝者為大。

  • 8 # 鄉村小吉

    一般來說這種情況真的很難遇到,因為都是同村的,如果不是同村的,紅事和白事正好在有一條路上,如果是紅事在前,肯定會加快速度往前趕路,給後面的死者留路,如果是白事在前的話,因為一路上要敲敲打打,很耽誤時間,所以一般都是往別的地方躲一下,讓結婚的車隊先過去,

    有人說死者為大,不應該讓死者先走嗎?但是結婚的日子和時辰一般都是算好的,這就是所謂的,"良辰吉日"哪一天結婚,幾點到家,幾點接新娘,等等都是十分講究的,都是提前準備好的,不宜變動,而喪事則沒有“良辰吉日”這一說,只是說幾點下葬比較好,所以可以等上一等,如果真的碰上了,一般結婚的頭車,都是在前面提醒,然後改道或者別的地方,繞過去。

    二.農村人的觀念

    大家都知道結婚是一輩子的大事,每個人都十分的重視。在我們村裡有這樣的說法,如果發喪隊伍給迎親的隊伍讓路的話,有衝喪的說話,也意味著有好報。

    不知道在你們家鄉是不是這樣的,可能地方不同,規矩和觀念也不同,還有一種情況如果是婚禮和喪事是同一方向行駛,這種情況在本人的家鄉也是讓婚車先行,因為婚慶的車隊行走在前面吉利在先,白事需要處理何種事情,還要進行各種送葬的禮儀,不能讓人家迎親的隊伍等在後面,這就是本人這裡的情況,不知道你們那是否一樣呢。

  • 9 # 農家甜妹子

    同志們,我是田小妹

    大家都知道人這一生都會經歷,白事和喜事,而且人們往往會在這方面舉辦特別隆重的儀式,但是往往有的時候白事會和喜事撞在一天,那麼應該怎麼辦呢?

    農村老人們都說假如說婚車喪車相遇的話,也是要分情況的,如果說紅白車隊對頭走的話,婚車一定要注意禮讓喪車。因為再大的喜事遇到死者也得需要尊重,畢竟死者為大,誰也不能擋死者的道,這樣也是為了體現對於亡人的悼念與敬重。

    其次就是如果婚車和靈車是同一個方向走,但是靈車在前的話,婚車一定要記得停下來讓靈車車隊先走。畢竟誰也不願意跟在靈車後面,多少是有點晦氣的。而且在行駛的過程中一定不要和喪車搶道,否則就是對已故人的不尊重。

    最後一個就是婚車靈車按照同一個方向走,但是婚車在前的話,靈車就需要跟在婚車的後面了,不要插婚車車隊的位置。而且靈車行駛過程中要慢慢降低車速,擺脫婚車,以此表示對結婚人的期盼和祝福。

    當然了,老人這些話都是對喜歡講究的人說的,如果大家真的遇到這種情況了,而且不在乎這些禮儀習俗的話,只要在遵守交規的情況下,是可以隨意行駛的,但是還是要注意保持車隊的完整,最好不要出現紅白相插的情況。

  • 10 # 李阿冰

    首先明確一點,在農村人們之間互相都相熟,誰家辦個紅白喜事的,事先都能提前知道,而且一個村子裡會拿著老黃曆“看好”日子的人也就那麼幾個,通常結婚是大事,出殯同樣是大事,大家圖個吉利都會找人“看好”日子。比如在北方農村,每逢臘月的時候,就是結婚的高峰期,而臘月氣候寒冷也是老人容易出問題的高發期,所以在臘月“紅白事”同日子的事有時候真的會發生,不過這種機率不太高,畢竟一個村子裡的人都會事先知道後錯開日子的。

    但倘若一個村子的“紅白事”真的碰在了同一天,那麼一般我們會採取折中的辦法,這些事也都是大家心照不宣的,一般不會因為這種事發生矛盾。

    1、先說一下農村結婚接親的婚車,一般都是前面一排轎車,後面有面包車,麵包車開放後門,有人負責放鞭炮,再往後是大巴車,拉著親家的人。然後整個婚車車隊會在村子裡轉上一圈,最後回到結婚場地舉行婚禮。

    2、農村出殯的程式一般是,一群人抬著棺材或者一輛專門出殯的小貨車拉著棺材走在最前面,孝子孝孫還有親戚拿著白柳條跟在後面,還有些其他人負責放鞭炮,觀察路況。而走在前面的棺材車行走很慢,逢拐角都會停下來等著後面出殯的人,然後人走到跟前後哭泣一陣站起來繼續走,直到墳地上。

    由此可見,不管是結婚還是出殯,“紅白事”的隊伍都比較長,人也比較多,但是婚禮車隊的氣氛歡快,車輛走的也快;出殯隊伍氣氛壓抑,行走的也慢。

    鑑於上述的不同,一般如果真的出現“紅白事”同日子,誰先發轎,誰走後面取決於他們行走的方向。

    1、婚禮隊伍和出殯隊伍是同方向行駛的話,我們老家那邊一般都是婚禮隊伍先走,因為婚禮隊伍速度上相對較快,雖然“死者為大”,但婚禮同樣是大事,同向的隊伍,那麼就是照顧生者,讓紅事隊伍先發轎,出殯隊伍後面再出發。

    2、如果是婚禮隊伍和出殯隊伍的行走方向不同,起先會出現對著走的情況,那麼一般為了避免不必要的麻煩,還是按照“死者為大”的傳統,讓出殯的人先發轎,隨後婚禮的人再走。

    3、農村還有這麼一句俗語“兩家喜喪同日子,先讓喜家發轎子”,人們有時候不可避免的“紅白事”同一天了,就會按照這句老話作為參考,先讓喜事的人發轎子。

    不過農村“紅白事”同日子的情況是真的很少見的,一個村子的人,大家在選取結婚日子和白事日子時雖然都是依據老黃曆選良辰吉日,但同村人誰家發生紅白事,提前就知道了,是會刻意避免同日子的。

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