是的，就是因為宋真宗封禪泰山，所以後邊的這些個皇帝才不再繼續封禪泰山。

如果非要問為什麼，那原因只有一個，就是：誰也不想與宋真宗並列！如果秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗這些皇帝還能動彈，也絕對會聯手把宋真宗揍一頓，然後轟出封禪泰山的隊伍！

封禪泰山可不是想幹就能幹的，那得有正兒八經的功績才行。秦始皇能封禪泰山是因為人家滅六國，一統華夏，人家是“始皇帝”。漢武帝更不用說了，這位將匈奴打得都快跪下來喊爸爸了。漢光武帝也沒問題啊，漢朝能夠有四百年江山，漢光武帝要佔至少一半的功勞。唐高宗雖然有點怕老婆，但是唐高宗在任內滅高句麗、吞百濟，就連西突厥也被唐高宗滅了啊，唐朝版圖在高宗時期最大，所以唐高宗封禪泰山也沒毛病。而唐玄宗雖然晚年昏聵，還搞出了安史之亂，但唐玄宗開創了唐朝極盛之世，這時候的唐朝是國力最強的時期，所以唐玄宗封禪泰山是沒問題的。

然而宋真宗就不行了，宋真宗有比較突出的文治武功嗎？宋真宗別說開疆擴土建功立業了，他還搞出了澶淵之盟這種丟人的事，每年都要給遼國送大量的金錢，這也就是趙匡胤死的早，不然趙匡胤早就拿著斧頭砍宋真宗了。宋真宗自己也知道他根本就不夠格去封禪泰山，於是乎他就開始自導自演，先是說自己做夢見到了神仙，還搞出仙書這一套，總而言之就是為了給自己封禪找藉口，而百官也懶得拆穿宋真宗的謊言，全都配合宋真宗演戲。

雖然宋真宗自己如願以償的封禪泰山，但是正是因為宋真宗的參與，封禪泰山這事一下子就掉下來好幾個檔次，從此後面的皇帝再也不肯去泰山搞封禪了。

你要是知道宋真宗這傢伙幹了些什麼，你就會明白，為啥他去泰山封禪過後，就沒有皇帝願意再去泰山封禪了，這貨直接把泰山的名聲搞臭了有沒有？

一、父債子還，宋真宗被大遼嚇得差點遷都。

當年大遼12歲的小皇帝耶律隆緒剛登基，宋太宗趙光義趁著大遼孤兒寡母當政，便起兵討伐大遼，也就是著名的雍熙北伐，結果被人家大遼胖揍了一頓。

過了16年，宋太宗掛了，宋真宗繼位了。蕭太后帶著遼聖宗耶律隆緒，為了報當年之仇，選擇南下侵宋。

宋真宗剛繼位，差點沒被嚇尿了。老爹趙光義好歹是參與過開國之戰的，依舊不是大遼的對手，現在你讓他這麼個從未打過仗的嫩頭青去對付大遼？那不是開國際玩笑嘛！

於是宋真宗連連搖頭，打算用各種不同的辦法化解此事。參知政事王欽若（這哥們是個奸臣）看準了宋真宗的心思，連忙建議：要不咱們學習唐玄宗，去四川避避風頭？

宋真宗流露出了感激的神色，能躲過這場災難，自然是最好的了！至於大宋未來咋樣，關我啥事？

好在此時宰相寇準冒了出來，嚴厲斥責了這種說法，同時建議宋真宗御駕親征：老闆，你要是跑了，那北宋就完犢子了！我看除了你親自去前線走一趟，這事兒沒法解決！

這簡直就是趕鴨子上架有沒有？宋真宗無奈之下，只好選擇北上前往前線督戰。其實宋真宗去前線能有啥實質性作用呢？還不就是給將士們打打氣嘛！

人家前線的將士為你的江山賣命，你這麼點事兒都做不到，那你還做什麼皇帝呢？到了前線，這哥們一聽說遼軍壓境，嚇得又要臨時變卦，打算退回去。好在又是寇準拉住了宋真宗。

在寇準的逼迫下，宋真宗總算扭扭捏捏地到了前線，這可把將士們給激動壞了，果然士氣大振，開始扭轉戰局。

二、澶淵之盟的簽訂，讓宋真宗有了封禪泰山的想法。

宋真宗的到來，的確為宋軍注入了一股雞血。因此雙方就這麼陷入了僵局之中。不久之後遼軍開始陷入被動，壓根不是宋軍的對手。

這個時候蕭太后覺得不妙，便主動向宋真宗求和。宋真宗沒想到議和來得如此順利，啥也沒想就答應了這件事。

於是乎，澶淵之盟就這麼達成了。宋真宗派出曹利用之前，曾經告訴他：如果大遼要百萬兩白銀的歲幣，也是可以商量的。

可是寇準卻拉著曹利用偷偷地說：超過30萬兩，你的腦袋就得搬家！

結果還真的只有30萬兩歲幣，這可把宋真宗給高興壞了。他非常自豪地宣傳了一陣子，結果參知政事王欽若卻很不爽了。

因為這哥們主張遷都的，現在不僅不用遷都了，反而能保境安民了。他的內心有點兒不平衡，畢竟這些都是寇準的功勞。所以王欽若譏諷地對宋真宗說：澶淵之盟其實就是城下之盟！完全是恥辱的事情，為什麼要拿來炫耀呢？

從王欽若的話中，我們也能看得出，宋朝的皇帝脾氣是真的好，這要換到明清時期，我看王欽若全家腦袋都不夠砍的。

欽若曰："澶淵之役，陛下不以為恥，而謂準有社稷功，何也？"帝愕然曰："何故？"欽若曰："城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，是城下之盟也。以萬乘之貴而為城下之盟，其何恥如之！"帝愀然為之不悅。---《宋史》

宋真宗一下子就陷入了沉默，原來自己所驕傲的事情，居然是一件恥辱的事情。王欽若本想羞辱一下寇準，沒想到卻傷害到了宋真宗，他連忙提出了一個建議：老闆，要不您老去泰山封禪好了！

三、宋真宗封禪泰山，真的夠格嗎？

在宋真宗之前，真正封禪過泰山的皇帝，只有5位，分別是秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗。

這幾位我們太熟悉了，秦始皇一統六國，漢武帝擊退了匈奴，漢光武帝延續了漢朝，唐高宗時期唐朝版圖最大，唐玄宗開創了開元盛世。

你說說看，宋真宗簽訂了一個澶淵之盟，居然也想著封禪泰山？這事兒就算宋真宗騙自己，可以過了這個坎，其他大臣心裡也不會答應吧？畢竟不是每個大臣都願意拍馬屁。

汙點一、為了封禪，宋真宗居然賄賂自己的宰相。

宋真宗當時很擔心宰相王旦不同意這件事，居然做出了賄賂宰相的事情。他把王旦喊過來喝酒，還送了一樽酒給王旦帶回家去。結果王旦開啟一看，裡面全是寶貝。

還有比這事兒更荒唐的嗎？皇帝為了封禪，居然行賄自己的宰相，這又是一大汙點有沒有？等到宋真宗宣佈封禪泰山的時候，收了錢的王旦只好閉嘴了。

汙點二、偽造天書。

為了讓封禪更加符合天意，宋真宗還特地讓人偽造了一份天書。這未免也太尷尬了吧？不要緊，宋真宗為了緩解尷尬，特地編了一個小故事來證實天書的真實性。

故事大致的意思就是說，大晚上宋真宗剛打算睡覺，就看到一個神人出現了，還說馬上要送一本天書給宋真宗。因此宋真宗齋戒沐浴了整整一個月，這才盼來了這份天書。

好傢伙，但凡有點兒文化的人，都不會相信宋真宗的鬼話，奈何當時還真沒人戳破這層窗戶紙。

汙點三、從此發展神道事業，一發不可收拾。

這事兒但凡開了個頭，那就徹底完犢子了！因為嚐到了天書的甜頭，於是宋真宗打那以後，開始了各種發展神道事業的活動。

封禪結束以後，他並沒有停下腳步，而是繼續搞這一套。結果導致那幫拍馬屁的人，一個個都爭相敬獻祥瑞，以至於全華人都開始搞起了這一套。

為了搞這一套東西，趙恆花了一大筆錢，建了一堆道教的宮觀。還得派遣一幫有編制的人去管理。

汙點四、把積蓄給花光了！

宋真宗是真的能花錢啊，他所在的時代本該是宋朝的巔峰時期，可是封禪泰山他花了800多萬貫，西祀汾陰又花了20萬貫。2600多座興建建築的花費更是數不勝數，此外又搞了一堆雕像。

所以說，宋太祖、宋太宗兩代皇帝，積攢了幾十年的財產，到了宋真宗這一代，基本上就花光了。保守估計他花了五千萬貫錢。

總結：誰也不願意跟宋真宗並列了。

有人說唐玄宗也有汙點，可唐玄宗在封禪泰山的時候，還沒發生安史之亂。而且人家創造了開元盛世，有資格封禪泰山。

可宋真宗不僅能力平平無奇，還非要搞這些粉飾太平的假象，結果導致製造了一堆汙點。你說誰還願意跟他並駕齊驅呢？

比他功勞大的，諸如朱元璋、朱棣，壓根就不屑跟宋真宗並肩。哪怕是和宋真宗一樣的皇帝，似乎也打心眼裡看不上宋真宗。只是可惜了泰山啊，宋真宗以一己之力，毀了泰山封禪這事兒，真夠缺德的。

參考資料：《宋史》

500萬的賓士突然搞起了打折促銷，一塊錢倆你要不要？

宋真宗泰山封禪，簡直就是把屎糊在了臉上，然後對著別人炫耀，接下來你們要不要泰山封禪，如果想泰山封禪，就得跟我一樣把屎糊在臉上。

宋真宗玩了這麼一手之後，歷朝歷代的帝王都不敢泰山封禪了。

不是不屑，而是不敢。

為什麼？

原因很簡單：怕捱罵。

這個地方有什麼好去的，宋真宗都去了，你現在去幹什麼？貴為皇帝，你怎麼可以做這麼不要臉的事情？又怎麼可以做這麼屈辱的事情？

封建王朝的皇帝，那高低也是個皇帝，他不要面子嗎？

你要明白什麼是泰山封禪，如果我告訴你，你買了一隻彩票中了5塊錢，你會怎麼想？

你可能連想都不想，哎呀，這個彩票站點離我家太遠了，我連去都懶得去，丟了吧。

如果你中了10塊錢呢？可能會稍稍激動一下，哎，花兩塊錢中10塊錢，這個買賣還不錯。

如果你中了100塊錢呢？只要這個彩票站點距離你家不是太遠，同時你也不是億萬富翁，那麼該領獎的時候你肯定會老老實實地去領獎。

但是如果你中了價值500萬的超級大獎呢，你會怎麼樣？

十有八九你會喘著粗氣喝著涼水，讓自己冷靜下來，然後考慮怎麼把這個錢取回來，還不讓自己的親戚知道。

從驚喜的角度出發，花兩塊錢買彩票中個幾十塊錢不叫驚喜，如果能中一個頂尖的大獎，那才是驚喜。

這個驚喜讓宋真宗找到了，自己的能耐本事沒有和其他帝王比較的資本怎麼辦？

想來想去，宋真宗決定自己創造這個驚喜，要做那個花兩塊錢彩票中500萬的人。

於是泰山封禪轟轟烈烈地進行了。

那有人就說了：宋真宗也是皇帝，他只是做了他想做的事情而已，憑什麼讓其他皇帝閒著沒事的時候還要戳一下脊樑骨呢？

這一切的緣由都要從泰山封禪的重要性來說。

在秦始皇28年的時候，第一位皇帝進行了泰山封禪。這個第一位既指的是在泰山封禪的第一位皇帝，也指的是普天之下的第一位皇帝，他就是秦始皇。

而秦始皇在泰山封禪的時候聲勢也是極其浩蕩的，總共召集了70餘人陪著他一起進行，直接向天下表明，他的皇帝是受命於天的。

這次的泰山封禪遭到了不小的非議，想想也可以理解，畢竟秦始皇剛剛統一六國，有人反對也在情理之中。

但是秦始皇毅然決然地做的這件事情，給後來的皇帝點了一下子，秦始皇可以這樣做，理論上來說我們也是可以的。

但是問題的關鍵在於，秦始皇的名目實在是太高了，他能做這件事情，一般的皇帝做不了。

所以就出現但凡泰山封禪都是受命於天，但凡受命於天都是有大功績的人才可以這樣去做。比如泰山封禪的第2位皇帝：漢武帝劉徹。

漢武帝就不多說了，他是真正意義上把漢人的名號打出去的，打得大漢帝國幾乎立於不敗之勢。開創了漢武盛世的局面。這種情況之下，漢武帝進行泰山封禪，普天之下的臣子們也都不敢多說什麼。

第3位皇帝：漢光武帝劉秀。

劉秀作為東漢的開國皇帝，開創了光武中興的盛世，建武三十二年在泰山封禪。

第4位皇帝就是唐高宗。

作為大唐盛世的創造者之一，唐高宗似乎也有足夠多的理由進行泰山封禪。

緊隨其後就是唐玄宗。

唐玄宗不多說了，單純的李世民這個響噹噹的稱號就足夠了。唐玄宗在當皇帝的時候，對於整個大唐帝國的貢獻是絕無僅有的。

只不過有一位就多少有點不太可觀了，他就是宋真宗。

其實講到這裡，我們不難發現，普天之下進行泰山封禪的人只有6位，而第6位的宋真宗和前面的5位相比簡直就是個小學生。

沒錯，還真是這個樣子。

他能比得過秦始皇嗎？

能比得過漢武帝嗎？

能比得過唐玄宗和唐高宗嗎？

都比不過。

但即便如此，宋真宗依然一臉天然地進行了泰山封禪。

相比較而言，當時的其他皇帝要麼有一定的認知能力，覺得自己能力不夠，要麼就是把這件事情一拖再拖，很少有上趕著去的，真正能夠上趕著去的也必然會有大武功大功績，能夠獲得所有人或者大多數人的認可。

這其中以隋文帝為例，隋文帝再一次結束了華夏幾百年的割據局面，同時一統南北，在短期之內既促進了經濟也恢復了生產，可以說是一位非常厲害的皇帝。

即便如此，面對大臣們請求他泰山封禪時，隋文帝也是一口拒絕並且告訴臣子們：從現在開始不要再有人建議泰山封禪了，也別再提這件事情了。

隋文帝都不敢輕易泰山封禪，更何況宋真宗了，但有趣的是宋真宗還真的這麼做了。

按理來說宋真宗還真不應該泰山封禪，為什麼呢？因為宋真宗幾乎沒有做過什麼貢獻，他當皇帝的時候懦弱不說，而且還非常腐朽。

最典型的就是當時的宋國和北方的遼國之間發生了一場戰爭，這場戰爭從最開始的時候就輸了一些土地，而在這種情況之下，宋真宗沒有一點堅持反抗的想法，反而一而再的起了退縮之意，甚至還鼓動周邊的臣子們前往南方逃難。如果不是當時的臣子們據理力爭，恐怕宋真宗早就跑了。

即便如此，宋真宗還要吵吵嚷嚷著進行泰山封禪。在此之前他還做了一件極其錯誤的事情，什麼事情呢？

簽訂了澶淵之盟。

這樣一個既窩囊又沒有太大出息的皇帝，竟然進行了泰山封禪，當時的臣子們可謂是哀鴻遍野。

因為這些臣子們都認為宋真宗沒有資格，但沒有辦法，宋真宗直接去了泰山，而在泰山封禪的時候又發生了一系列的囧事。

宋真宗就宛如在一鍋肉湯裡面放進去一個死耗子。

自此開始，泰山封禪一文不值。

宋真宗給泰山封禪起到了一個非常壞的影響，為什麼呢？

因為宋真宗在進行泰山封禪的時候，遭受到了不少的罵名，這些罵名有很大一部分都在說宋真宗極度自戀極度不靠譜，怎麼可以做這種事情。

後代的一些皇帝也在想宋真宗都捱罵了，那將來我們是不是也要捱罵？

不就是一個泰山封禪嗎，我們也不去做了，省得將來比宋真宗還慘。

一位沒有太大實力的人進行了泰山封禪就相當於一件非常珍貴的寶物突然之間搞起了打折促銷，它再也不是之前珍貴的寶物了。

即便它的價效比依然在，但終究會有一些忌諱。

有這方面的因素，不過這不是主要的原因。

宋真宗之前，五位皇帝有過泰山封禪之舉。

秦始皇掃平六國，北擊匈奴，南並百越，統一中國，書同文車同軌。

漢武帝北驅匈奴，一雪國恥，歷史上第一次把華夏文明延伸到了西域和中南半島。

光武帝出身不算高，卻能翦滅群雄，再次一統天下，建立後漢，開創“光武中興。

唐高宗一朝，武力昌盛，東至北韓半島，北至貝加爾湖，西至鹹海，皆為大唐國土，四海之內，無人不臣服於大唐。

唐玄宗海納百川，有容乃大，將唐王朝推上極盛的頂點，開創“開元盛世”。

他們去泰山封禪，不僅實至名歸，而且還極大得拔高了封禪這件事的逼格。

以至於唐太宗、宋太宗也想封禪時，遭到群臣抵制，自知有愧，不了了之；武則天稱帝后想封禪時，還不敢去泰山，只能去嵩山。

然而宋真宗有什麼功績呢？

他最大的武功，只是在家門口和契丹人打了個平手，以和契丹皇帝拜把子，相互承認對方道統，以及每年送銀子的方式，保證了宋遼邊境不再有大的戰事。

他最大的文治，只是進一步完善了由前人創立的科舉制度。（結果還培養出了一群拍馬溜鬚式的文人，為他封禪忙前忙後）

就這麼一個武功乏善可陳，文治也乏善可陳的人。

居然都能舔個大臉，勞民傷財的搞什麼泰山封禪。

後來的皇帝，哪裡還會認為去泰山封禪有逼格可言？哪裡又有動力，勞民傷財的去搞什麼封禪？

這就跟“檜”、“忠賢”、“精衛”，本來都是寓意極好的名字。

但因為被秦檜、魏忠賢和汪精衛用過，名聲搞臭了，所以後來父母給孩子取名時，會盡量避開，是一樣的道理。

不是說“檜”、“忠賢”、“精衛”不好。只是大家心裡覺得膈應。

不過，封禪的逼格被宋真宗拉低，並不是後來皇帝不再封禪的主要原因。

真正的主因，其實是時代變了。儒學在宋朝中期又搞出了新的“正統論”思想。以致後來的皇帝不需要透過封禪這件事，宣揚自己的功績，穩定民心，論證自己的統治合法性。

眾所周知，漢朝至宋初，統治者都十分講究天人感應，喜歡搞讖緯神學。

皇帝要宣揚皇權合法性和權威性，主要透過四種手段：

一是讖符，二是五德，三是封禪，四是傳國玉璽。

這其中，讖符和五德屬於理論依據。封禪屬於實際行動。傳國玉璽屬於信物。

這四種手段玩的好，當然是皇帝的合法性和權威性大大加強。沒人提出質疑。

但玩的不好，也有副作用，風險極高。

因為這套玩法的信徒，喜歡把王朝更迭歸結於天命。

漢晉隋唐為什麼亡？儒生們說，這是因為天要它們亡。

對於皇帝而言，這明顯就是扯淡了。

尤其是宋朝的皇帝。

趙匡胤趁著人家後周孤兒寡母，靠篡位才奪得的天下。從一開始就得國不正。無論文人怎麼洗白，無論宋真宗怎麼折騰，搞封禪之舉，這都是洗不白的。

而且宋朝沒有統一全國，它與遼、金是並列存在的。

特別是南宋，偏安一隅，皇帝想回河南老家祭祖，想去泰山封禪，還得先辦出國簽證。正統性存在嚴重不足。

所以從宋朝中期開始，再靠以前的那套理論論證皇帝的合法性，顯然就不行了。

一種新的“正統輪”理論也就隨之誕生了。

這種新理論，簡單點說，就是統治者不再迷信舊有的道統觀念。

我槍桿子裡出政權，我以武立國，我對老百姓施行仁政，用法維護穩定，百姓都對我心悅誠服。我就有統治合法性。

至於什麼天命所歸？什麼泰山封禪，什麼傳國玉璽。那是忽悠老百姓的，都不重要。

不一統天下，我就沒有功績了？

不泰山封禪，我就不是天子了？

沒有傳國玉璽，我就缺乏統治合法性了？

扯淡！那些都是漢朝儒生搞出來的封建迷信罷了。

先秦儒家經典有這些玩意？這玩意本就不是古禮。

我以武立國，以德治國，這就行了。

結果禮部尚書傅瀚跟明孝宗說：咱太祖皇帝自制一代之璽，驅逐韃虜，恢復中華，讓老百姓過上了好日子。當初沒有傳國玉璽的加持，我大明照樣是正統。既然如此，何須這來路不正的“傳國玉璽”？

我高皇帝自制一代之璽，文各有義，隨事而施，真足以為一代受命之符，而垂法萬世，何藉此璽哉！

事後，孝宗認為傅瀚言的話有道理。便把所謂的“傳國玉璽”丟到倉庫裡吃灰了。

清朝乾隆年間，也有地方官送上“傳國璽”。

乾隆皇帝看了幾眼，覺得是假的，直接就讓人砸了。

砸完後，乾隆表示：君人者在德不在寶。寶雖重，一器耳。

別說這是假的，就算是真的傳國玉璽，也不過是個擺件，毛線用處都沒有。秦漢唐都號稱有傳國玉璽，結果還不是消亡了。

至於封禪泰山，更是毛線用處沒有。

想看泰山，去轉轉，寫幾首詩，刻幾座碑就可以了。沒必要靠封禪宣揚自己。

所以說，宋真宗之後再無封禪，主要原因在於時代變了。

明清兩朝，都是強調槍桿子出政權。皇帝權力空前強，皇帝不需要君權神授了。單純的以德治國，也能有合法性。漢唐時代玩的那套正統理論，明顯過時了。而這就導致泰山封禪的重要性被大大降低。

再加上宋真宗封禪泰山又拉低了逼格。

所以後來的皇帝也就再不封禪泰山了。

說說笑話沒問題，當真了就搞笑了。泰山封禪是中國古代最重要的政治活動。難道因為有了宋真宗就否認了另外在這封禪的皇帝的功績了。秦皇漢武，光武帝，唐高宗，唐玄宗。可以和這幾位比肩，誰不願意啊。主要是因為泰山封禪更多象徵意義是中原大地的概念。從秦到宋主要的政治經濟中心還是偏北的，主要的範圍還是在黃河流域一塊。所以泰山封禪有必要性。而到了宋以後的三個朝代。元清就不是漢人，對於泰山封禪有多少嚮往，想想也知道。而唯一的漢人掌權的明朝。因為的建國在南京，政治經濟中心橫加南移。已經變成以長江流域為中心。所以這個時候強調中原這個概念的泰山封禪意義就大幅度減少。

現在很多人都認為宋朝後世的皇帝之所以不封禪是因為後世的君王不屑於宋真宗站在同一個位置。個人覺得完全就是胡扯。

首先何謂封禪？據《史記·封禪書》解釋：“ 此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。其實說白了封禪泰山就是帝王的一場政治作秀而已，只是為了向世人表明自己的帝位是受命於天地，因為我是天之子所以你們這些凡人是絕對不能反抗我對你們的統治，不然天就會懲罰你們，同時封禪最重要的目的就是為了炫耀皇帝自己的豐功偉業罷了，其他就沒什麼意思，而且封禪耗資巨大，皇帝一生能有一次就不錯了。

第一位封禪泰山的，當然是號稱祖龍的秦始皇嬴政。這位老大就很牛了，憑藉秦國強大的軍事力量，陸續滅亡戰國其餘六國，完成了七國大一統的局面，使得後世英雄們，都以秦始皇作為自己的楷模，因此避免了我們成為歐洲那個德行。所以秦始皇封禪泰山，沒有人敢說個不字，而且封禪泰山這一舉動也是人家發明的，秦始皇對此有專利權，後面那幾位按道理還要交專利費給他。

第二位封禪泰山的，則是漢武帝劉徹。說起西漢最著名的皇帝，不是開國之君漢高帝劉邦，不是最英明的皇帝漢宣帝劉詢，而是漢武帝劉徹。為什麼？因為在此之前，西漢對匈奴總是唯唯諾諾，任其欺凌。漢武帝一改屈辱政策，將匈奴打得載歌載舞，友好多了，是他奠定了漢家天下的自豪感。他不封禪泰山，誰敢封禪泰山？而且他5次封禪泰山，秦皇漢武，基本上是並駕齊驅的排名。

第三位封禪泰山的，是號稱位面之子的東漢光武帝劉秀。王莽篡漢以後，光武帝劉秀帶著一票人，不光滅了王莽，還平定了天下諸侯，再次完成了大漢朝的大一統局面。劉秀為漢朝多延續了兩百多年的壽命，可謂是功德無量。而且他帶領的少年開國團隊，平均年齡只有28歲。劉秀更是在30歲登基稱帝，打仗百戰百勝，又不濫殺功臣，可謂是千古罕見。這樣的皇帝，活該封禪泰山。

第四位封禪泰山的，準確的來說，是兩個人，而且是夫妻。他們便是唐高宗李治和他的皇后武則天。這是開天闢地的頭一遭，夫妻倆一起封禪泰山，可見武則天在李治的生命中，有多麼重要。李治這個皇帝其實真的配不上封禪泰山，因為這哥們沒什麼太出色的政績。反倒是做了不少荒唐事，但是配上武則天以後，情況就不一樣了。有千古唯一一個大一統王朝的女皇陪著，你小子偷著樂吧，而且武則天干皇帝這份職業，比李治強多了。他倆封禪泰山，也算是實至名歸了。

第五位封禪泰山的，是唐玄宗李隆基。李隆基就要比李治強得多了，他心想，既然李治都能封禪泰山，為啥我就不行呢？畢竟我也開創了開元盛世了！在一幫小人的支援下，李隆基終於前往泰山。當時天氣驟變，寒風刺骨，可能是老天爺不想看到這貨封禪泰山，李隆基多次禱告以後，這才天氣轉暖，可能是老天爺覺得算了，畢竟後面封禪的還有更差勁的，李隆基算是可以的了。

第六位封禪泰山的，就是這位寂寂無名的宋真宗了。

說起宋朝，其實除了開國皇帝宋太祖趙匡胤，根本就沒有一個拿得出手的皇帝。最出名的當然是宋徽宗趙佶，這哥們詩詞歌賦，樣樣精通就是不懂治國，結果出現了靖康之恥。

而且宋朝沒有哪個皇帝完成過天下一統，所以他們根本就沒有資格封禪泰山。非要有一個入選的話，或許就是宋太祖趙匡胤了。

但是趙匡胤被他弟弟宋太宗趙光義弄死了，年僅50歲。如果活得再長一點，或許他還真的會去封禪泰山。畢竟他也是34歲就做了皇帝的男人。

宋太祖趙光義是沒臉封禪的，他自己也知道，兩次北伐均以失敗告終，唯一拿得出手的戰績就是滅了北漢。

宋太宗有點廉恥，可他兒子宋真宗趙恆是真的一點廉恥都不要啊。大遼南下的時候，宋真宗在寇準的逼迫下，才願意御駕親征。

本來宋朝在戰場上是有優勢的，可是這個時候遼國蕭太后提出了議和。宋真宗哪裡曉得戰場上的勝負？立刻笑得合不攏嘴，連連答應了人家的條件，簽訂了澶淵之盟。

這本來也算是一件好事，至少維持了兩國和平。但是有奸臣王欽若認為，這次寇準的功勞太大，他想要潑點冷水。

於是王欽若就告訴宋真宗，這次澶淵之盟根本就是恥辱性的條約。當時宋真宗還自得其樂，認為辦了一件大事，這話一聽就有些不高興了。

欽若度帝厭兵，即謬曰："陛下以兵取幽燕，乃可滌恥。"帝曰："河朔生靈始免兵革，朕安能為此？可思其次。"欽若曰："唯有封禪泰山，可以鎮服四海，誇示外國。然自古封禪，當得天瑞希世絕倫之事，然後可爾。"---《宋史》

王欽若知道，馬屁拍在了馬腿上，為了化解這一矛盾，王欽若提出了兩個方案給宋真宗。要想贏回榮譽，要麼收復幽燕之地，要麼封禪泰山。前者對宋真宗來說實在是太難了，明擺著王欽若就是要宋真宗封禪泰山。於是宋真宗就這麼去了。

可以說封禪泰山講的不是夠不夠格，而是全憑皇帝的意願，皇帝不想封禪就不封禪，皇帝想封禪就可以封禪，可以這麼說即使是如晉惠帝司馬哀這般的昏君他想封禪，他隨時隨地都可以去。所以說誰能封禪不是老天決定，也不是大臣們決定，更不是老百姓決定，而就只是皇帝自己決定，只要他想就可以。那麼很多人會問既然這個封禪這麼榮耀卻只有那麼幾個皇帝去呢？不是他想去就去嗎？為什麼還有那麼多皇帝不去呢？原因其實很簡單，要麼就是臉皮不夠厚，要麼就是不屑去，要麼就是隻顧著玩樂根本就不想去，要麼就是想去沒時間，要麼就是國家都快亡想去也去不了，要麼就是忙著打戰沒空去。

其實說白了封禪本質上就是皇帝用於鞏固皇權，粉飾太平的一顆棋子罷了，皇帝覺得有必要他隨時隨地都可以下出來，沒有人會阻攔，就如漢武帝先後六次封禪於泰山，難道他真的有那麼的功績可以跟老天說嗎？我想沒有，其實純粹的政治需要罷了，我們都知道漢武帝晚年的西漢由於連年征戰，國家的青壯年由於戰爭已經十去九八，民間可以說十室九空，這個時候民間已經怨聲載道，漢武帝急需要做些什麼來讓民怨平息，來讓他的皇權能夠穩定下來，而封禪就是最好的方法，就這樣漢武帝晚年幾乎隔幾年就去泰山封禪。而其目的就是為了平息民怨，昭示自己帝王的正統身份罷了。

現在很多人都認為宋朝後世的皇帝之所以不封禪是因為後世的君王不屑於宋真宗站在同一個位置。個人覺得完全就是胡扯，元朝不去是因為人家根本就不信封禪泰山那套，他們的傳統就是在上都，也就是現在的北京祭拜他們的長生天，而不是去泰山封什麼禪。

至於明朝則更直接了，因為他們的開國皇帝都直接把泰山祭祀給取消了，甚至前幾個朝代給予的泰山的封號都全部取消，就這樣你說明朝的皇帝還有誰會去？至於清朝則很大部分原因是因為明朝早已取消了這一傳統，再者封禪泰山花費的物力和人力也不少，如果恢復的話，很有可能會被世人譏笑其好大喜功，所以即使後期乾隆十分想封禪，但卻最終怕落了個壞名聲也只能放棄，乾隆雖然幾次登上泰山，但也只敢祭祀下，而不敢封禪。

先說答案：是的，就是因為宋真宗，後世皇帝才不屑於泰山封禪，因為擔心遺傳趙家的精神病。

在中國古代史上，泰山封禪的帝王有秦始皇、漢武帝、唐高宗、唐玄宗、漢光武帝、宋真宗，那麼為什麼從宋真宗以後，就再也沒有帝王進行泰山封禪了呢？就比如明朝的時候，人就在京城自己設了天壇和地壇祭拜。這就不得不揭宋真宗的老底了。

宋真宗封禪泰山不夠格，拉低了封禪泰山的權威性

首先我們要搞明白，什麼叫做封禪泰山。

古代皇帝為了標榜自己的與眾不同和強調君權神授，因此將神仙也當成自己的祖先，二擋帝王有了一定成就以後，就應該去找祖先們彙報工作，而在古人看來，泰山是最高的地方，最接近祖先的地方，因此彙報工作的地點就定在泰山。

而封禪中的“封”，指的是上天，“禪”指的是大地，泰山封禪也就是去泰山拜訪“天地”。

但是並不是每一個帝王都有資格去泰山封禪，通常要滿足以下三個條件之一，才可以去泰山封禪。

1、完成國家大一統事業

2、帝王政績斐然、國泰民安

3、帝王在位時有祥瑞之兆出現

那麼我們來看看泰山封禪的這6位帝王是否都有資格呢？

秦始皇統一天下沒問題，漢武帝大破匈奴我覺得也說得過去，唐高宗在位時國家疆域最大，百姓生活幸福，也說得過去，而唐玄宗治理的天下被稱為開元盛世也夠格、漢光武帝起兵反抗王莽，將國家重新統一建立東漢，也夠格，那麼宋真宗呢？

宋真宗是宋朝第三位皇帝，名叫趙恆。宋太宗駕崩以後，趙恆即位，在位期間他勤於政事，重用李沆、曹彬、呂蒙正等有能力的大臣，還將五代十國時期的賦稅全部減免，減輕了百姓生活的負擔。

趙恆即位以後，除了勤於政事，他還特別注重農耕事業，引入占城稻，農作物產量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業、商業蓬勃發展，貿易盛況空前，因此在宋真宗時期，國家空前富庶，一度有趕超唐朝的勢頭。

宋真宗的這些政績，在歷史上被稱為鹹平之治，也算是政績斐然了，但是中國宋朝一直有一塊心結，那就是痛失燕雲十六州，導致大遼對中原不斷侵擾，雖然國家富有但是國土始終不完整，從宋太祖開始就一直是塊心病。

而宋真宗面對遼國的侵擾，一直採取花錢消災的方法，一點民族氣節也沒有，甚至在遼國兵臨開封府的時候，他都無動於衷，還想花錢消災。

我們都知道，如果不是寇準等人逼迫宋真宗御駕親征，那麼就不會有澶淵之盟的百年和平，後來宋真宗開始聽信王欽若等人的讒言，將澶淵之盟說成是一種恥辱，而造成這種恥辱的人是寇準，但是澶淵之盟換來的百年太平的功勞，卻歸功到了宋真宗自己手裡，典型的過河拆橋。

從宋真宗在位時期的表現來說，雖然因為國土不完整，宋真宗對待遼國又顯得很羸弱，似乎沒有資格泰山封禪，但是真做了其實也沒什麼，他之所以被別人唾罵，說他毀了封禪的神聖性，主要還是因為他為了封禪做的那些荒唐事。

1、夥同百官，製造祥瑞之兆

在王欽若等人的讒言下，宋真宗越來越覺得自己很牛，甚至比宋太祖還要牛，因此好像不進行封禪都對不起趙家祖宗了。

但是趙恆一沒有一統天下，二來因為國土不完整，三來也沒啥祥瑞之兆出現，因此也不能硬著臉皮去泰山。

不過前兩個條件雖然沒有辦法滿足，但是第三條卻是可以人為的，王欽若等人為了討宋真宗歡心，因此就故意製造了一封所謂的天書，裡面盡是誇張宋真宗的詞彙，還制定他去泰山彙報工作。

這樣一來，所謂的祥瑞之兆就出現了，但是這種方式很可笑，也很假，非常容易被別人識破，但是宋真宗卻不管不顧，掩耳盜鈴，一心只想去泰山封禪。

皇帝帶頭造假，這就是一個非常不好的榜樣，這就是欺騙自己，欺騙天下百姓，荒唐至極。

2、為封禪不惜揮金如土

宋真宗為了去泰山封禪，精心準備了三個月之久。而這場泰山封禪活動，經費高達八百餘萬貫，也就是八百餘萬兩白銀，西封汾陰，耗資二百萬貫。也就是說，我們的宋真宗演員為了封禪，耗資100億人民幣，而這僅僅只是兩次封禪的費用。

宋真宗進行了封禪以後，就像著了魔一樣開始迷信起來，到處大興土木，修了很多宮觀，據說數量超過2000，修建這些宮觀就耗費了巨資，一座雕像就耗費黃金萬兩，白銀五千兩。修建的錢花了也就花了，關鍵是他給後世埋下了不小的包袱。

宋真宗修建這些宮觀以後，就大量“誠聘英才”，招人來打理宮觀，而朝中大臣為了撈好處，紛紛搞自己的人去宮觀裡面任職，有的大臣還在宮觀裡面掛職，而且薪水還很高。

我們別忘了，宋仁宗繼位以後，一心就想改革搞新政，要去除的就是宋真宗留下的這些冗官、冗費、冗兵，這些多餘出來的人力給宋朝朝政增添了非常大的負擔。

3、宋朝趙氏有家族病史，後代帝王迷信擔心被遺傳

宋仁宗最悲慘的是什麼？我想一定是晚年無子，被大臣們逼著冊立宗室子弟為太子。宋仁宗並不是沒有孩子，而是他的孩子們無論男女，都一一夭折了。

除了孩子早夭，宋仁宗後來還出現了精神病的症狀，而這在宋朝歷史上，宋仁宗可不是第一位。

趙家的精神病史，可以追溯到宋太祖趙匡胤的胞弟趙延美身上，史料證明，趙延美是確診為精神病的額，因此趙氏皇室從第一代帝王開始就攜帶精神疾病的基因。

而宋朝13任帝王，可以確認精神病的有5位，分別是宋真宗、宋英宗、宋哲宗、宋光宗、宋度宗，其實我認為宋仁宗也算一個。

由此可見精神病的遺傳率還是非常高的。

古代帝王都迷信，原本泰山封禪是很神聖的事，宋真宗本來就不夠格但還是強行進行封禪，讓後代人不得不懷疑是上天懲罰，因此這個原因也是後代帝王不在願意前往泰山封禪的原因，怕遭受牽連。

寫在最後

中國古代歷史中，宋朝給人的印象是最弱的，但是我們細細考究又會發現，宋朝是中國歷史上最富有的時期，但同時又是最羸弱的時期。

古代帝王沒有不犯錯的，哪怕是千古一帝的秦始皇，後代對他的評價也是褒貶不一，所以宋真宗為了封禪做出來的荒唐舉動，也還是可以理解，雖然很可惡，但至少沒有導致國家滅亡，不做亡國君，就是古代帝王最大的幸事了。

當然不是了，還是儒學學術發展的結果，封禪還是天人感應的做法，而在宋代以前，兩漢經學在國家政治中佔據統治地位，天象在國家政治中的象徵意義很大，所以到山嶽祭祀天神，主要是泰山，當然還有武則天封嵩山。

而到了宋代，儒學開始向道學發展，由外求轉向內求，天也就不再是神秘力量，而是理，是心。祭祀在王朝政治中仍然很重要，但不再需要上泰山以期望與天神對話，祥瑞之類的在史書中也在減少。

不得不說 宋真宗封禪泰山這件事對於後世的影響還是很大的，因為從他封禪泰山以後，後世朝代的諸多帝王再也沒有封禪過泰山，為什麼後世的帝王不屑於再次封禪泰山，以此來彰顯自己的文治武功呢，主要是宋真宗開了個壞頭！

宋真宗本人的帝王功績並不是很高，別說是漢武帝唐太宗這樣的千古一帝相比，即便是和他的伯父宋太祖趙匡胤，他的父親宋太宗趙光義相比都差了很多，但就是這樣一位功績平平的帝王，卻偏偏迷之自信，總覺得自己可以和歷史上的聖主明君相提並論！

尤其是在和遼朝簽訂澶淵之盟以後，他更是自信心爆棚，覺得自己的功績前無古人，所以必須要透過封禪泰山才能彰顯自己的不朽功績，客觀來說澶淵之盟的簽訂確實促進了遼宋兩國之前的和平，讓兩國黎民遠離戰亂，但代價是宋朝每年要給遼朝進貢歲幣！

也就說澶淵之盟本質上還是一個不平等條約，而宋朝不過是花錢買太平罷了，對於這樣的不平等條約，宋真宗卻自以為是，覺得自己辦成了一件大事，實在是滑天下之大稽了，當然雖然我們後人看得比較清楚，但在當時朝內朝外，不少阿諛奉承之輩確實是不斷吹捧宋真宗的這項功績！

而宋真宗竟然真得就相信了自己是英明神武的，於是便決定去封禪泰山，結果朝中有支援的，但也有反對的，更多的大臣是默不作聲，也許在很多大臣的心中，宋真宗完全沒有去封禪泰山的資格，歷史上封禪泰山的君王有秦始皇，漢武帝，光武帝，唐高宗，唐玄宗！

和歷史上的這些君王相比，宋真宗明顯沒有資格和他們站在一起，一樣去封禪泰山，但是宋真宗是吃了秤砣鐵了心的要去封禪，於是他發動各地官員尋找祥瑞給自己造勢，又去說服宰相帶領百官同意自己封禪，為了說法宰相，他不惜偷偷的賄賂宰相！

皇帝賄賂臣子，古往今來估計也只有宋真宗這麼幹過，胳膊擰不過大腿，最終在群臣和各地官員百姓的配合之下，宋真宗終於如願以償地去封禪泰山了，雖然儀式舉辦得盛大隆重，宋真宗本人也十分滿意，他覺得自己終於可以和歷史上的那些聖主明君一樣名垂千古了！

但諷刺的是在宋真宗以後的那麼多朝代裡，再也沒有帝王去封禪過泰山，主要就是因為宋真宗的尬封行為破壞了封禪泰山這一活動的神聖和莊嚴，後代不少帝王想，連宋真宗這樣庸庸碌碌的帝王都能厚著臉皮，大言不慚的去封禪，那麼封禪泰山這項活動也就沒什麼太大的意義去參與了！

於是乎後代的帝王，再也沒有人封禪過泰山，當然還有一個因素是，封禪泰山本身就是一項工程浩大的活動，需要花費很多的錢，可以說是勞民傷財，後代的帝王如果想要去封禪泰山，不少臣子會據理力爭地去反對封禪，不少帝王也覺得封禪儀式又費錢又麻煩，於是就漸漸對封禪沒什麼興趣了！

綜上所述，宋真宗對於後世帝王不再封禪帝王這件事確實起了一個很壞的示範作用，原本神聖莊嚴的帝王封禪泰山儀式讓宋真宗這麼一整，直接喪失了它原有的神聖性，變成了可有可無的工程，當然封禪泰山本身也是一項很複雜的工程，不少帝王平時連出個皇宮都覺得麻煩，像跑到泰山親自登頂封禪這件事就更覺得沒什麼必要了！