悟空是唐生的心猿，自己教訓自己有何不可，八戒是唐生脾胃，意馬，唐生餓了也得吃東西，何來責怪，除非不吃東西啦，修成正果就不吃東西了，不能看表面歡蹦活跳，看熱鬧，會看看門道。人外有人，天外有天，書外有天書。我看是學白話文字學成了一根筋，只懈名意，不懈實意。

你問的這個問題，多少年來我也感到迷茫。不僅僅是唐僧幹這種事，而且非常普遍。為什麼能幹的人老就是挨批評，而那麼不幹人事的人卻是加官進級。而上級明知道是錯誤的做法，卻是老是這樣做。讓那些不幹人事的人，老是壓著那些真正能幹的人，而且還不斷地給能幹的人任務加碼。我也曾經問過許多領導上級，然而他們都是冷冷地說:幹好你自己的事就行了，其他的事少管!也有一些好一點的官:別問了，對你沒有好處。最後終於知道了原因:這些吃人飯不幹人事的人，他們都是走後門進來的，要不就是人家的自己人。幹好了，功勞是他們的，幹砸了，責任他們是不敢讓那些光領工資不幹人事的人負責，只能讓沒有後門關係的人承擔。不過也有光罵自己人的領導，他們自以為全部都是他們的部下，愛怎麼辦，就怎麼辦。唐僧不斷地壓著悟空，偏向著八戒，就是因為八戒是玉皇大帝的人，而悟空卻是一無所有的人。所以唐僧也是欺軟怕硬的主，但是一到了難處，他指望不上八戒，也就只能又找上了悟空。

為什麼？一是唐僧是師父，要時刻端著師父的架子，維護著自己的權威和尊嚴，稍不如自己意便予訓責、懲罰。二是悟空是大徒弟，理應受師父管束。但悟空火眼金睛，世事洞明，處理問題快捷，在師父還是一頭霧水時已經處理完畢，這樣既掉了師父的底子，又舍了師父的面子，唐僧認為悟空沒有請示彙報，擅自作主，沒有把他這個師父放在眼裡，因此惱羞成怒地呵斥，念緊箍咒。三是八戒是二徒弟，既性懶又無責任心，凡事請師父開示後才行動，行動中又不認真，強調客觀。同時又好喜功，嘴甜哄師父，拍馬屁。師父當然喜歡聽話和拍馬屁的人啦。

這種情形不要說在西遊記中，就是在現實生活中也比比皆是。

有道是鞭打快牛，因為在多打之下，那些快牛可以給主人創造出更多的利益來。又曰”朽木不可雕”。你不是那塊料，再怎麼敲打也成不了多大事兒。在現實生活中，不論是社會上還是家庭中，”乾的幹，看的看，看的給乾的提意見”都是見怪不怪的現象。

這種現象公平嗎？不公平。合理嗎？不合理。那只是從我們每個人的情感上來推理的。但世界上的事兒，既然存在，便有其存在的理由。也就是說從某種意義上來講，從某個角度上去看，這種現象還是合理的。起碼有合理的成分。

首先，我們一般人的觀念中把幹活看做是一種付出。這當然是有道理的，也是不錯的，但卻是不全面的。實際上我們每個人幹活除了是付出能量之外，還是一種學習，是一種鍛鍊，也算是一種機遇。如果站在這個角度上看，能夠讓你幹活則是給你提供學習，鍛鍊，提高，上位的條件和機會。這些機會不論在什麼地方，什麼時候都不會是很多的。能夠得到這些機會一來是自己有能力，二來是上位者的青睞，也算是上位者對下位者的一種恩惠。有此恩惠，所以上位者就有了責備和教訓的底氣和前提。

做為唐僧，他是知道自己所掌控的資源的，把這種資源給孫悟空一個人，他也覺得有點偏，有點冷落了八戒和沙僧。沙僧老實不怎麼去爭也就算了，而八戒則是一路上牢騷不斷，也使得唐僧覺得有點委屈了他。怎奈他真的能力太差，不堪重用。所以也就只能多方容忍和遷就他，以此來控制一點平衡了。

第一，響鼓用重錘。

作為領導者，第一重要的事情是有一個有能力的人，需要這個人給自己辦事。誰的能力強，就壓榨誰。美其名曰：響鼓用重錘。

孫悟空沒做錯事，例如三打白骨精，他打死的卻是妖精。可是唐僧生氣了，我不讓你打，怎麼就不聽呢？於是念念緊箍咒，讓他接受教訓，可是孫悟空沒把師傅的話當聖旨，不貫徹執行，打死女兒，打媽媽，打完媽媽，打父親。把師傅的話當耳旁風。唐僧當然要教訓他，甚至要攆走他。員工必須無條件服從上級！否則，不錄用！

第三，豬八戒嘴巴甜，會說話，會捧師傅的臭腳。

每個領導都得有一個給自己提鞋的人，豬八戒就是這樣的人。

唐僧雖然沒有徒弟們的本事，但是他會管理，所以徒弟們一路保護他去西天取經。

豬八戒：好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非；忠勇善良，戰鬥勇猛，知錯就改，淳樸憨厚

唐僧：誠實善良，一心向佛，慈祥，膽小怕事，迂腐，鑑別能力差

三個人的性格就決定，外加是豬八戒的油嘴滑舌能說會道的，

這不就是現在社會的倆類人嗎，一個容易出頭，一個永遠基層。

我有不同的意見，好像更靠譜。

取經，是一件非常辛苦非常難的事，師徒四人組成一個團隊，一路西行，在西行的過程中，沙僧老實，肩起挑擔的任務，八戒雖然也老實，但是有點狡猾有點懶，扛起牽馬的責任，孫悟空因為武功高強，行動敏捷，主動擔起除妖和探路的任務。唐僧是隊長，自然是擔起領導的責任了。

西行路上魑魅魍魎妖魔四伏自不必說，單單是走那十萬八千里，也不是一件輕鬆的事情。特別是唐僧，只有他是凡人一個，會累，會餓，會困，除了一顆堅定的向佛之心，常人有的他都有。

原著或電視劇中展現的豬八戒，又懶又饞，這個懶，或者饞，有一部分是為自己之外，大部分都是為師傅。他知道師傅什麼時候會累，什麼時候會餓，什麼時候會困想睡覺。他給師傅牽馬，西行路上，只有他是離師傅最近的，比如聽到師傅肚子叫，他就知道師傅餓了。每每這個時候，他就會開始叫嚷我餓了，師兄弄點吃的去吧。 他的饞好多時候是為師父唱饞的。看到師傅有倦意的時候，他就會說，我困了，我要休息不走了不走了我走不動了。其實他的懶很多時候是為師傅來懶的。他看到師傅在馬上打盹的時候，就知道師傅想睡覺了，就會說，哎呀，我想睡覺，不走了不走了歇歇吧。豬八戒時時處處為唐僧著想，唐僧也不是傻子，當然心知肚明。師傅也是人，人心都是肉長的，自然是心照不宣心存感激。正因如此，豬八戒平時耍點小聰明呀進進讒言啊，挑撥離間呀等等犯點過錯，師傅也會袒護他的，你對我好，我就會對你好，你心中有我，我心中自然有你，我感覺是人好像都有這個共性。所以師傅一般不會訓豬斥八戒。所以作為下屬，對領導好，會會對領導的意才是最重要的。

1.不聽話。唐僧有慈悲心，不讓孫悟空打白骨精，但孫悟空還是打了，而且還打了三次。你都不聽話，我不收拾你收拾誰？所以給孫悟空唸咒。哪怕是唐僧錯了。人都有一個共性，很多時候對同一件事的認知上，都會認為自己是對的，別人都是錯的，除非到最後讓事實打臉，否則是不會承認自己錯的。唐僧也是人，也會犯這個錯。哪怕有時候明明知道自己真的錯了，他也會教訓孫悟空。所以，做下屬，要聽話。豬八戒聽話，就是不聽，也不會當面頂嘴，大不了躲到一個沒人的地方睡一覺。

2.功蓋主。

3.太完美。太完美的人會遭人嫉妒，領導也會嫉妒。所以，沒事就開訓哈哈。豬八戒貪吃偷懶貪財好色，說話不惹人，沒事了說幾句混話，開個玩笑，還會裝傻賣呆，八戒在，唐僧有一種高高在上的感覺，他喜歡這種感覺。所以他一般不會訓八戒。

八戒就不同了，除了想想高老莊的媳婦兒外，眼裡只有唐僧這個領導了。唐僧有足夠的被尊重感，所以，八戒即便又懶又饞，唐僧也不會訓他的。

5.出身。

唐僧是御弟是金蟬子化身，身份自是高貴。

八戒前身是天蓬元帥，統領海軍，想必其父也不是簡單的人物。八戒出身好。

八戒就不同了。把八戒惹急眼了，可以秒殺你一千個身為凡人的唐僧，所以，便是訓八戒，他也不敢太過。

悟空性格桀驁不馴，不服從管教，唐僧幾次都要把悟空趕走，就是悟空本領大，目空一切，沒有自己幹不成的事情，有一句話怎麼來著，叫藝高人膽大，最後還是觀音送給唐僧一個緊箍咒才能管的了悟空，透過緊箍咒才能管住悟空，你說能喜歡悟空嗎？要不是路上妖怪多，悟空本領大能降妖除魔早就讓回花果山了。

說起八戒是左右逢源，每次說話都說到唐僧心裡，怎能讓唐僧不喜歡，成了唐僧的貼身小棉襖，故而每次發生爭執，唐僧都和八戒一條戰線，直白點，八戒一路上都在喊渴了，餓了，累了，休息下，這不正是唐僧所想，師徒四人唯獨唐僧是凡人，其他都是神仙，本領大，不吃不喝幾個月都沒關係，唐僧不行啊，是凡人，不吃會餓，累了就扛不住，這個時候八戒提出來了，這是多麼完美的組合，怎能讓唐僧不和八戒站在一起，所以唐僧從不責備八戒。

這個問題放到現代社會也是一個比較常見的問題，就好比領導喜歡聽好話，而不喜歡搶風頭的人。

首先來說說豬八戒吧，對師傅可謂是言聽計從，師傅讓幹啥就幹啥，師傅不讓乾的從來不幹，雖然時常偷懶吧，但是會顛倒是非，討好師傅，順著唐僧的心思走，當唐僧罵孫悟空心氣不順時，豬八戒總是在背後添油加醋的，說出孫悟空的種種不對，時常讓唐僧以為這次自己是對的。

而孫悟空呢，自己本領確實大，但總是不考慮唐僧的感受任意為之，就比如說三打白骨精時，孫悟空知道白骨精是妖怪但是唐僧不知道呀！唐僧為了功業不能殺生的，即便是自己的弟子也不行。萬一領導怪罪下來自己不得一起受牽連嗎，還有就是總是自以為是的下命令，比如說：在女兒國差點把自己嫁給了女兒國國王，

好幾次都是這樣。還有總是根唐僧頂嘴，當領導的最煩這種人。不順著自己，讓自己下不來臺。還有到處惹事生非，比如在五莊觀偷吃人家的人參果，差點誤了取經大業呀！這些都讓唐僧記恨在心。就好比現在得罪了領導就有穿不完的小鞋一樣。只要有機會還不得好好的發洩發洩呀！

所以說：唐僧師徒四人的關係就告訴我們在職場上如何正確的生存。不是你有功勞就可以無視領導的存在。巴結領導也是一條生存之道。

所以唐僧就要時不時地就想著怎麼去對付孫悟空，但是呢，作為領導人，明目張膽地去對付一位下屬那可就過分了，顯得沒有胸懷，沒有領導能力，所以需要一箇中間人為他牽線搭橋，喜歡嚼舌頭的豬八戒自然就非他莫屬了。還有豬八戒又有眼力勁，會拍馬屁，伺候的師傅舒舒服服的，心眼兒寬，領導和同事對他發些牢騷，呲幾句也沒事，不會鬧情緒。