簡單地梳理一下吧，人逝後一般情況先在家待靈，靈房以主房為主，也是我們說的上房，男左女右，如北房為主的話，男頭朝東女頭朝西待靈。死者為大，所以要在主房待靈。

如果埋葬的話那麼人家先生先要看逝者八字，然後結合地理才能定出逝者安葬什麼方向，所謂的四幹八維二十四向。一般子午向和卯酉向極少數的，就是那正東正西和正南正北方向。

依我幾十年之經驗還沒敢看過正南正北子午向。大都是根椐逝者年命來看，再結合地理來推斷向口，如乾山巽向，巽山乾向，壬山丙向辰山戊向等等吧。

陰陽之道，繁雜的很，大多數先生都不敢給你點正穴，都要差半個字，傷人傷己，其實只要你心放正，是沒一點事的。

所以我認為不管是什麼向口那都是心理作用，尤其是喪葬事，陰陽先生給你說好不說壞，如果說好的話輕鬆一輩子沒負擔，幹什麼事都順利，就應了先生的話發財幸福順心順意。如果說不好的話，壓力發愁一輩子，整天胡思亂想，一有壓力肯定出事。

人只要你心放正，不做缺德事，只要長輩在世孝敬好，比那逝後葬什麼方向都強。那就是父母安子孫安，父母不安，子孫有災。

我是農民我在農村，我關心我們農民的美好生活。

故去之人墳塚的方向，各地講究都不一樣。北方人均以地勢定位。地勢高的為頭的方向，低的為腳的方向。棺材左右平衡，大頭稍高為妥。

像著名的秦始皇陵，是以‘頭枕驪山，腳蹬渭河’的南北方向立塚的。頭朝南面的驪山，腳朝北面的渭河，南高北低。從風水角度來講，秦始皇陵座擁的地理風水，堪稱一絕。

現在，越落後的地方講究越大，有的地方還請風水先生看穴，想象著利於後世興旺發達。而眼下提倡的火化、微型小墓，則完全模糊了方向感，且大多由所在集體統一規化。

移風易俗，火化安葬，是新時代喪葬故人的理智選擇。以墳琢為紀念中心的形式樣板，以後可以轉移致我們的心裡、文字記載裡，成為歷史，傳給後人。進而，墳塚也只是故人遺骸暫時存在的形式而已。

農村喪葬時，死者頭朝北腳朝南，這是基於基本的風水理念，但並不是一成不變的，主要是根據地勢而定。

過去農村人基本上都是木棺土葬。人去世後先要停靈，停靈的時候是頭朝南腳朝北，也就是說，去世人在正間停靈，腳要對著北面窗的位置，頭要對著南面門的位置。這個主要是防止詐屍，過去說法人死後如有貓之類的小動物經過屍體旁，會因為靜電感應將屍體帶起，然後直挺挺地往前撲。如果頭朝北，則屍體站起後就會往門的方向撲，而頭朝北，就不會出什麼問題了，因為北面是牆。

但是人去世入殮下葬時，通常就會頭朝北腳朝南。為什麼會這樣呢？因為穴位的選擇，通常都是選擇在西北高南低的地方，這樣冬天西伯利亞吹來的寒風被山勢遮擋，以達到藏鳳聚氣的目的，風水學上說山管人丁水管財，祖墳背靠青山，面向河水，則後代人丁興旺，財源滾滾。而木棺土葬，人面部朝上躺著，頭部要在地勢高的地方，腳部在地勢矮的地方，這樣才能穩當，總不能頭朝下腳朝上那樣倒控著吧？正是基於這個基本的風水理念，通常死者下葬時一般頭部朝北，腳部朝南。

但是，究竟頭部朝哪兒，這個主要還是看墓地的選擇。因為不是所有的地方都有北高南低的地勢可以選擇，如果墓地在山的東坡，則只能選擇頭朝西腳朝東；墓地在山的西坡，則只能選擇頭朝東腳朝西。而萬一不得不選擇在山的北坡，那就要頭朝南腳朝北了。當然，如果是平原地帶，那就主要是選擇照山，墓地都講究遠照青山，即墓地的前面，一是有水，二是遠處要有青山，這個山叫照山。那麼，在平原地帶下葬，就要將死者的腳朝向照山，頭北在照山的反向位置。如果沒有山，那麼墳前有水，不能墳後有水，死者要腳部朝向水的位置。

不過，現在推行火化後，人死後都成了一堆灰，骨灰盒裡一裝，即使依俗土葬，也再也分不出頭在哪兒腳在哪兒了，但是，因為骨灰盒不是正方形的，一般是長方形的。所以在下葬時，長方形要順著山勢高低擺放，只是墳墓的底部還是平的。這樣，夫妻都去世後，兩個骨灰盒就可以並排擺放了。

不過，說來說去，人死如燈滅，哪裡還有什麼靈驗和照應啊。只是做子女的，對於去世的先人，要按照規矩和禮道，恭敬莊重地舉辦葬禮，也是為人之道。

農村喪葬時，死者為什麼頭北腳南？有什麼道理？

雖然從小生活在農村，但對農村的一些風俗也不是十分了解明白，只是年復一年的過來，覺得習慣成自然了，每次躺在床上要東西向睡覺時，總有一個念頭閃現於腦中：為啥人去世一般不是東西向躺著，在家裡停靈時是頭南腳北的，上山下葬時而是頭北腳南的多，為此梅花還特意旬問了村裡歲數較大的老人呢，下面梅花就來分享一下我的瞭解。

第一，在我們這的農村只要是本家裡有人去世，都要去燒個香，那時就會看到去世之人頭南腳北躺在正屋，每次我部會暗問，這種躺法是有道理嗎。老人們說這是怕人再活過來，也就是詐屍，過去人去世有詐屍一說，頭南腳北就是詐屍是撲向北桌子，可如果頭北腳南詐屍會撲向正間門，這會嚇壞迎面而來的人。當然現在醫術都發達，去世了就很少有再活過來，但我覺得停靈時頭南腳北方便供養，因為供養小桌都方在一進門處，靠著頭部，如果腳在南放供養小桌在腳底下不好，放最裡面來祭拜的人磕頭上香不方便，因此我們這停靈時都是頭南腳北的。

第二，山上入土下葬之時，過去沒有火化時，而是裝在棺材裡，還真大部分是死者頭北腳南的，但也不是固定的。我們老家屬於山區，在選下葬地點時一般都是選背靠大山的南向陽坡，墳門大部是朝南的，而過去木棺土葬，頭部自然要在地勢高的地方，腳部在地勢矮的地方，這樣才能穩當，總不能頭在低處倒控著吧，因此通常下葬時一般是頭北腳南。

第三，究竟頭部朝向哪也不是固定不變的，這得根據墓地選擇，及埋葬的方式。（1）又不是所有墓地都選擇坐北向南的山坡，還有選東山坡西山坡的，那隻能選擇頭朝西腳朝東或選擇頭朝東腳朝西。（2）還有一點，梅花家鄉實行火化已很多年了，人死後都變成了一堆灰，骨灰盒裡一裝，雖然也葬在山上，哪也分不出頭在哪兒腳在哪兒了，只要當兒女的按當地風俗讓先人入土為安，也算是盡了做兒女的本分。

梅花總認為，人死如燈滅，哪裡還知道你是怎麼擺放的，最重要是父母在世好好盡職孝敬父母，去世後能按當地規矩和禮道舉辦葬禮，也是盡孝之舉。

農村喪葬時，死者為什麼頭北腳南？有什麼道理？說到這個，想起了每一年清明去野外掃墓看到的墓地朝向，確實有些是坐北朝南的，但有些確是其他方向的，沒那麼規則，至於為什麼會這樣，也是像人們起房子選擇的朝向一樣，讓人住得更舒適，還有跟風吹日曬雨淋影響墓地有關，下面具體分析：

在農村，很多人起房子也是喜歡坐北朝南的，房子的大門向南開，房子背面自然朝北邊了，這樣的房屋一年四季採光都是比較好的，家裡明亮，住得舒適，就算冬天刮北風，在家裡受寒風影響也是比較小的；而且因為朝向採光好，房屋不潮溼，更耐住。

而去世的人要埋葬了入土為安的，埋葬的那個地方——墓地，也就是逝者一輩子的房子了，給他們選擇合適的墓地朝向安葬他們，也是對他們的尊重，讓他們住得舒適，坐北朝南也成為了很多人的選擇，特別是一些平地。

像我老公家鄉這邊，墳墓前面向南開，背面朝北邊，清明上墳祭拜的時候，擺貢品的那地方就是南面了，墓地前面兩邊各有兩個小墩代表腳，而墓地背面那裡有一個稍大的墩代表頭部，那個墩就是照著埋葬的時候死者擺放的姿勢（頭北腳南）堆成的。

而在農村，人們對埋葬死者墓地朝向是很看中的，就像平時起房子一樣，要請風水師來定朝向的，在他們看來隨便亂埋葬是不好的，畢竟死者是活著的人的先人，先人的房子（墓地）朝向都不好，也會影響子孫後代的，所以現在農村人們埋葬死者，依然有很多人請風水師來定朝向的。

其實，農村埋葬，是否頭北腳南朝向不重要，家裡人能接受就可以了，最重要的是，那是先人，把他們埋葬好，不失禮節，每年記得給他們上墳，清理下墳地雜草亂物，那他們也就真的入土為安了。

農村喪葬時，死者的朝向，是按地勢高低來決定的，而不是絕對的頭北腳南。

和活人一樣，你在睡覺的時候，頭部或上身部位要高一些，而腿部和腳部要低一些，這樣的姿勢才舒適，愜意。如果頭低腳高，那就成了倒栽蔥，誰能受得了呢？中國的地勢，基本上是東低西高，南低北高，所以在埋葬老人時，大部分都是頭北腳南，或頭西腳東，頭西北腳東南的。如果你在山的背面或西面做墳墓時，則應該是頭南腳北，或者頭東腳西的。

在定墓地的方向時，要在頭部方向找一個最高的地方做枕頭，腳步方向找一個比較低的平臺做蹬底。也就是說頭枕高處，腳蹬低處，才是最好的墓向。

本來人死如燈滅一死百了，但在農村農民們把逝者的喪葬看成生活中的一件大事，一切按照老輩人傳承下來的規矩進行。

在農村，特別是家中老人去世後，喪禮會辦的很隆重，以此表示對長者的尊重和緬懷。

當年還沒實行火化時，人死之後是要抬進棺材裡，然後進行土葬，入土為安應該是不分國度的，大概全世界都在遵從照做。

在北方農村家中有人去世，要先擺靈堂，逝者為大，所以靈堂擺放在家中最主要的正房正間裡，比如我們北方房屋朝向是正北朝南，因此逝者是頭南腳北置在房屋中間。

這樣做的道理應該是為了讓前去弔唁的親戚朋友們磕頭時不至於衝著腳或者別處磕頭，還有一種說法是：老人們說過去有詐屍發生，而屍體詐屍是要直立前跳的，如果遇到這種情況，趁詐屍往北牆跳動的功夫給守靈人逃跑的時間。

靈堂一般設定兩天，然後是抬到墓地去埋葬，北方農村，比如我們老家這裡有一幾座小山是專門的墳墓之地，埋葬時多選擇山的正面，所謂的正面就是指以村子為中心，對著村子的那坡山為正，北山的南面是正面，西山的東面為正，東山的西面為正。

因此棺材下葬時是根據地勢安放，比如葬在西山的要把逝者按照頭西腳東的方向下葬，東山則是頭東腳西方向，只有北山才是題主問題裡的頭被腳南，是依照墳墓的口朝向安置，不過細細觀察的話，農村北山的墳墓口沒有正南朝向，是稍微傾斜一下，基本上是偏朝東的方向，所以死者的頭和腳肯定不會是正北正南方向。

據說在過去，有錢人在去世之前已經請風水師傅幫忙尋找了好的墓地，去世後會還會再次請來風水師傅，請風水師傅按照逝者的生辰八字安排朝向。

現在實行火化，把骨灰放在匣子裡由親人搬回來葬在山上，沒有頭腳朝向的區別。

如今很多老人們也都看開了，說活著時能夠開心快樂，死了也就無所謂了，只不過這種習俗依舊一代一代繼續傳承著。

其實這個問題並不是準確的，正常來說墓葬形式和方向其實都是根據風水來看的，古時候人對這些裡面涉及到死者的生辰八字這些都會運用到死者下葬的時間出門的時間入殮的時間裡面去，墳墓埋葬的方向有風水配合死者生辰八字來決定的，並不是說固定的方向，有疑問的可以下農村去看看，其實墳墓絕大多數沒有固定方向。

傳統文化裡面方向只是存在於同一片墓地同一片埋葬地存在埋葬的方向相同的問題，這是因為同一片埋葬地的風水是固定的，所以墳墓基本上都是朝一個方向固定，正常來說埋葬的方向基本上都是背靠高處目碑面向地處，而是平原的地方埋葬也要看風水按照風水位置來確定墓穴的位置和方向。

風水這個東西在中國古代非常的講究，有很多人信風水之說，風水在中國傳統文化裡面有非常重要的作用和地位，建造房子需要看風水，做其他大型土木建設也需要看風水，基本上來說主要形式的建築物都離不開需要看風水這種形式，在中國風水學說其實有自己的依據。

中國傳統文化裡面風水學是一門玄學，古時候許多大型工程和樓房建設動工這些都有請人專門看過風水的，其實那個時候越有錢有權的人越相信這個，風水也叫青烏術，還叫做相地術，就好比現在看相一樣，看風水其實就是看地相，傳說風水的起源是九天神女，現實中風水學完善的時期是戰國的時候，雖然在後世有改動和變化，但是基礎框架還是運用戰國時期的風水。

傳統古文化風水的最早的文獻定義是《葬書》中的記載，專門對風水進行了準確完整的定義，葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之，可以看出來風水裡面對墓葬地形的描述要求，從這個書名就可以看出風水服務於陰陽宅，就是專門為活人的房子選址和選方向以及和為死人的陰宅墳墓選址定方向。

真正坐北朝南的是絕大多數的陽宅，也就是給活人住的的房子大多數都是坐北朝南的走向，這主要是因為這樣選定方向是因為跟自然有一定的關係，古人的房子大多數都是坐北朝南南北方向的房子都是主房，東西方向的房子通常稱為廂房，原因是南北走向的房子大門朝南有聚陽氣的說法。

古人的認知是，南方自然環境下Sunny充足植被茂盛，代表著陽氣充沛，南方被古人定為陽 ，北方定為陰，房子坐北朝南的寓意是大門對南方吸收陽氣陰陽調和，再者北高南低的走勢，房子坐北朝南也有如坐椅子的寓意，用科學的說法是坐北朝南的房子在採光方面比較合理充足，加上背對北方能阻擋寒冷的北風，門朝南方代表著吸收溫暖的Sunny。

在墓葬方面來說，墳墓的方向其實就是根據死者頭腳的方向而定的，墓門的方向位置就是死者腳的位置，很多墓葬都是墓門對著低矮的地方，背靠著高的地方，用我們想象的話來說就是好比坐椅子一樣高處靠背腳在低處，大多數的墓葬都是這樣的形式，但是並不是絕對的南北朝向，完全由風水決定，這就是古人文化的一部分，當然用現在許多人認知的科學角度來說，這些基本上都是不可信的迷信，人死燈滅什麼風水都不會真正的能影響到現實，所以這種只是一種文化，不要當真為好。

在我們這裡倒是沒有這種說法。我們這裡的規矩是：頭在裡端，腳在外端。也就是頭朝裡，腳朝外。

為什麼要頭朝裡，腳朝外呢？

聽老年人講，已故的先人也有“蔭庇”後人的“能力”，“頭朝裡，腳朝外”的目的是便於已故先人“站起來，往外走”，然後“保護”後人。

不過，在老胡看來，這種說法充滿了迷信色彩，根本拿不出科學依據。讓已故的先人去“蔭庇”後人近乎痴心夢想。

有人說，人死了，但靈魂還在。首先說，靈魂究竟是個什麼樣子，沒有人能夠見過；其次說，即便是有靈魂存在，那麼，它“蔭庇”後人的手段是啥？又有誰能夠講得清楚？這分明就是一種唯心主義，是人類的一種“空想”而已。因此，這種說法是不靠譜的。

但不管靠譜不靠譜，定個“規矩”也很好，這樣可以方便人們為已故的先人操辦後事。畢竟，有規矩才有方圓嘛。但不能把這個規矩說得那麼神秘。

至於說“死者頭北腳南”的問題，老胡有一些疑惑，如果是東西走向的墳墓怎麼處理“死者頭北腳南”的事情？難道說你們那裡就不選擇東西走向的墳墓嗎？如果實在找不到南北走向的墳墓怎麼辦？--這就是老胡所疑惑的地方。但總得說來，無論是我們這裡的規矩--“頭朝裡，腳朝外”也好，還是你們那地方的習慣--“頭北腳南”也罷，都是一種封建迷信的說法。並沒有什麼科學根據可以考證。所以，也沒有什麼道理可言。因此，你不必要再把這個問題“尋根刨底”，問一個“水落石出”。

綜上所述，我們這裡的喪葬規矩與你們那裡的喪葬規矩都是一種迷信的規矩。是沒有什麼道理可言的。這應該是一種“約定俗成”的風俗習慣而已。作為現代人來說，只需要按照這個風俗習慣去做喪葬工作就行了。實在是沒有必要去弄清楚這種風俗習慣的“原理”，並與這個“原理”較真。

更多農業養殖知識和種植技術，請關注三農堂廣訊，誠邀您的關注，共同探討三農知識。對於在農村裡，老人都會告訴我們說，平時是睡覺的時候不能頭南腳北，為此在小的時候可沒少挨家長的揍，每每想到這裡就會情不自禁的問老人，為什麼睡覺不能這個姿勢呢？老人說這個姿勢是去世的人才能這樣睡，活人可不能這樣睡，原來睡覺的姿勢還是有那麼多的說法，對於在農村裡生老病死也是一件太正常不過的事了，每一秒鐘可能就有人去世，每一秒鐘就會有一個生命落地，所以這些也是人類的生存法則，那麼對於在農村裡，幾乎都是有老人因為年齡的問題，或者是疾病，有的老人就會去世，那麼為什麼在農村裡，有人去世後，要頭南腳北呢？有什麼說法嗎？對於題主的這個問題，我有點不解的是，我們北方的房子裡後死者在屋裡的正中間的位置，都是頭朝南，腳朝北的放著，難度這個風俗不一樣？不過在我們北方老家這裡，確實也是有著頭北腳南的停屍方法，不過是少數民族的做法啊，至於我們漢民來說幾乎是頭南腳北，在農村裡如果有老人去世的話，如果和我們是有關係或者是有親戚的話，那麼我們就要去奔喪，那麼這個時候去世的人是沒有進行火化的，我們去到靈堂的門口時候就要給死者叩頭以示對死者的悼念和尊敬，那麼這個頭南腳北的意思是說，以前有著去世的人如果在靈堂裡遇到一些有靈性的動物的時候，可能屍體就會起來，也就是我們常說的詐屍，那麼這個如果出現的話，是非常可怕的，所以頭衝著北的話，起來的話是不會嚇到人的。另一點的意思是說，一般頭北腳南的意思是，因為死者在生前是要找先生來看下風水的，那麼這個風水就是死者埋葬的地方，頭南腳北的主要主要方向是死者埋葬的方向，以前沒有進行火化的時候，死者裝在棺材裡的時候，也是根據棺材的方向來躺的，一般的棺材都是前頭大，後頭小，那麼死者的屍體在棺材裡正好是頭南腳北的方向，在下葬的時候也是根據這個方向進行放置的，尤其的在一些地區的墳地的位置也是幾乎是南北方向的較多的，當然這個也是根據墳地的方向來定的，不過對於一些人的說法是在人死後南北方向埋葬的話，是對後人有好處的，那麼要是東西放置的話就是不太好的，那麼對於與去世的人南北方向放著，你覺得還有什麼道理呢？