“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是一句非常有名的詞，出自辛棄疾《青玉案·元夕》。

現代的百度公司就是很巧妙的借用了其中“百度”二字，結合“尋”字，體現百度的搜尋引擎功能。

這句詞的字面意思是：經過千百次的尋覓，突然不經意間一次回頭，卻在燈火稀疏的地方發現了她。

題中這一句單純理解沒有特別的深意，需要結合上下闕來解讀，原詞如下圖：

全詞上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，都只是為了那一個意中之人而設寫倘無此人在，那一切都沒有意義與趣味。上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明了多少時光的苦心痴意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而後遙應，可見詞人筆墨獨到，文心之苦。

人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱鬧場中，可是她卻在熱鬧圈外；獨自站在“燈火闌珊處”，充分顯示了“那人”的與眾不同和孤高。“眾裡尋她幹百度”極寫尋覓之苦，而“驀然”二字則寫出了發現那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和昇華，是悲喜莫名的感激，詞人卻如此本領，竟把它變成了筆痕墨影，永志不滅。

所以結合全詞來看題上這一句包含了三層意思，不知道我領會的是不是過分解讀。

第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰迴路轉，是愛情的一種存在方式。

第二層意思：作者藉此自喻明志。表達自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、高雅淡然。不肯與當時的世風和黑暗現實同流合汙，寧可一個人寂寞站於燈火闌珊處，也不肯屈身降志，去和志向不同的當權者湊熱鬧。

第三層意思：表達了人生的一種境界與哲理，這種哲理與境界是人生中超越時間和空間的理解，具有永恆性和宇宙性。不會因歲月、際遇、環境的不同而磨滅或忘卻。

不知大家又是如何理解的呢？一起探討吧。

有的人認為辛棄疾這首詞描寫的是兒女私情，對此我有不同的看法。

鑑賞一首詩詞，不應該只是尋章摘句，更要重視創作背景，往往能發現更深層次的境味。

《青玉案·元夕》

這首詞，正好寫於辛棄疾剛從北方投奔南宋。時逢金兵驅境，南宋王朝卻不思收復失地，反而偏安一隅，終日縱歌舞以享樂。時人有詩云：

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州。

稼軒胸懷壯志，空有一腔熱血卻無用武之地，這與當時所處的環境是極其矛盾的。如若將此詞解釋成兒女情長，或許可以，但此時詞人與南宋貪圖享樂之人有何區別？

眾裡尋他千百度

大凡寓情於景的詩詞都有言外之意，這首詞也不例外。

這首詞的上闋描寫的是當時掩飾的太平之象，而下闋則寫的是自己無心賞景，而是為了尋找一個身影。如果把這首詩上升到政治層面，似乎許多矛盾之點就可以解釋地通了。

有人說“眾裡尋他千百度”，這裡的“他”是指韓世忠或岳飛，亦或者是自己，這點只能猜測而不可詳知了。

除卻背景不談，今人把這首詩作為情詩看待，也是可以理解的。畢竟引用名句，還想表達的是自己的心聲。

“眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

我還是比較推崇靜安“立、守、得”三大境界之說的，此一境就是第三境界——“得”，尋覓千百次，竟然是在燈火冷落之處發現了那人。誠然，蘇辛是宋詞豪放派的代表，但是不等於他們不能寫婉約詞，總體上青玉案.元夕還應屬於幼安少有的精彩婉約詞。

有人說一個心如鐵、補天裂的英雄，是不會麻醉自己的，“眾裡尋他千百度”，的“他”是指韓世忠或岳飛，亦或者是他自己，表達了憂國憂民的心情，國家已分裂，而人們卻沉浸中東風夜放花千樹的熱鬧氣氛中，幼安心繫大宋統一，不能同流與眾，只能獨自隱於燈火闌珊處，從這種意義上講本詞還是豪放詞。

我認為這樣說還是有些武斷，如果如前所言，那麼後四句前的“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。”又如何理解？上下闕詞的對比是顯而立見，下闕的情調漫然是有，但由此而說“寂冷”則有些過了，只是關注點的不同，體現了詞人心境的對比反差，眾人關注的是寶車香路、鳳簫玉壺、魚龍花千樹，而作者關注的只是那個闌珊處蛾柳暗香的她。人們都在盡情的狂歡，陶醉，可是她卻在熱鬧外，燈火寫得愈熱鬧，則愈顯“那人”的清高，人寫得愈忘情，愈見“那人”於世間的不同境地，更是在詩人心中的不同境地。

第一層意思是她，引申到志同道合之友，同持家國情懷的摯友也未嘗不可，這不同的境地是修出來的，是對她的朝思暮想、對北國家鄉的眷戀，日積月累而達到的境界，達到了別人看不到的東西他能明察秋毫、別人不理解的事物他會突然豁然領悟貫通的境界，“得”不是天上掉餡餅，是量變到質變的修身悟道！

另外，這幾句不是出題者所言的詩，是詞句！

最後我要說的的《經典詠流傳》陳彼得的演唱，將一首婉約詞唱的如此豪放，也是他對幼安青玉案的解讀，確實不錯。

這是辛棄疾最為柔軟的詩。

梁啟超評價：“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”

1 出處

《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾

東風夜放花千樹 ，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動 ，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。元夕：陰曆正月十五為上元節，元宵節，這夜稱元夕或元夜。

“月上柳梢頭，人約黃昏後”，是古人約會的情人節。

闌珊：零落稀疏的樣子。

2 “那人”

這是個熱鬧的節日。

燈光，像一陣春風吹開了千樹萬樹的繁花，奼紫嫣紅。

焰火，像滿天星斗被風吹落，紛亂如雨。

佳人，華美的車馬載著盛裝華服的女子，歡聲笑語，儀態萬千，暗香飄忽。

歡歌入樂，彩燈起舞，月光流轉，流光溢彩，眼花繚亂，目不暇接。

然而，

這只是個鋪墊，詞人之意不在此。

很喜歡“驀然回首”，彷彿命中註定，心意相通。

踏遍紅塵，疲累倦極，轉個身，不偏不倚，恰好遇見，驚喜而欣慰。

很喜歡“那人”，世間獨一無二，閱盡滄桑，偏就是你。

不在華燈盛放之中，不在歌舞昇平之場，卻獨自站在那遠離喧囂，鉛華散盡的燈火零落稀疏的角落。

不隨波逐流，不追慕榮華，甘於寂寞，寧靜淡泊，不食煙火，遺世而獨立。

“出其東門，有女如雲，雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。”（《詩經 鄭風》）3 境界

王國維將這四句比作“古今之成大事業，大學問者”所必須的最高境界。

“獨上高樓，望盡天涯路”，是孤獨與迷惘。

“衣帶漸寬終不悔”，是追尋與奮鬥。

“驀然回首”，便是努力之後的豁然開朗，水到渠成。

若形容愛情，唯這一句最佳。

那一定是心意相通，興趣相投，知你不喜熱鬧，便在安靜處等你，只須你一回頭，便能看到，我一直在這裡。

於詞人辛棄疾而言，卻另有深意。

“那人”不隨眾，不附和，獨立安靜，自有一種人格魅力。

辛棄疾，一生致力抗金，沙場馳戰，卻屢受排擠，寧可寂寞，賦閒在家，也不趨炎附勢，與小人同流合汙。

辛棄疾以“那人”自喻，表明自己不可動搖之意志和獨立純潔之人格。

問題：“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，怎麼正確的解讀這句詩？

........

前言

辛棄疾青玉案裡的這三句本來就非常的有名，後來又被王國維先生奉為人生三境界之第三重境界，就更加惹人注目。

一、王國維的解讀

讀過人間詞話的人，一定知道王國維三種境界之說：

古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界： “昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。” 此第一境也。 “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。

不過王國維只是”自己“看出三種境界，並沒有說作者一定有這三種境界，因此王國維說道：

然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。（注：蝶戀花作者有歐陽修、柳永兩說）

按照王國維的說法是，這一種境界是人生歷經磨難走向成功的感悟。

二、辛棄疾的本意

青玉案·元夕

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

按照字面的意思就是：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

結語

生活中大多數人的成功必須經過千辛萬苦的磨難，也只有經歷過這種磨難，結果才越發的珍貴。這也就是王國維的第三種境界。

無論是追求一份感情、一份事業，都不是一件容易的事情， 或許過去的你還沒有把她感動，或許這份事業你還不能駕馭。因此得到時我們才會被感動，才會永遠忘不了“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的美好時刻。

晚清譚獻的《復堂詞錄序》裡說過

甚且作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然.........向之未有得於詩者，今遂有得於詞。 。

辛棄疾的這首詞提到“有意的追尋“與“無意的獲得”，其意境與一首禪詩很接近：用心恰恰無，無心恰恰用。類似的語句還有”“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。

搞藝術創作的人，多半能體會這種“有心求之”卻“無心而得”之妙：殫精竭慮、自我感覺良好的作品反響平平；隨便整一個投放出去，卻火得一塌糊塗。

參禪悟道也是如此。心心念念求開悟，卻每每事與願違——盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。然後一念放下，卻身心空明直趨聖境——歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。

這種有和無不對等造成的意境就是禪意。只能意會，無法言說。

先糾正一個問題：燈火闌珊，很多人將它當做輝煌、燦爛的意思了，這與本意相悖了，是典型的誤用，燈火闌珊的本意是燈火將盡、快要沒落的意思。

“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這是南宋著名詞人辛棄疾《青玉案·元夕》中的名句，元宵佳節的夜晚，放燈、觀燈的人熙熙融融，“我”不為看燈，一直想看一看我的“他”，恨不得那些燈都是“我”的眼，因為怎麼急怎麼找，始終不見我的“他”，耳邊莫名奇妙總響起一首《涼涼》，正在我失望之際，不經意回眸一瞥，卻在某處燈火昏黑的地方，發現他正隻身閒蕩。

興奮不興奮，爆炸不爆炸……

前幾年，做生意失敗，多年的積蓄砸進大海，連個水泡都不起，我心在滴血，那時的心態：熱鬧總歸是別人的熱鬧，而我的心已被冰凍，扔進了荒漠！幹什麼都提不起興趣，雖然一樣的工作，一樣生活，味道，可就差遠了，行屍走肉。好在老婆開明，想了一些辦法，最後一招，去九寨溝，在那山水之間，猛然一回頭，我的心忽然一悸動，或者叫一痙攣，開竅了！原來，所有的美好，還是存在的！

國學大師王國維在《人間詞話》說“ 古今之成大事業、大學問者， 必經過三種之境界:

‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓, 望盡天涯路’ , 此第一境一也；

‘ 衣帶漸寬終不悔, 為伊消得人憔悴’， 此第二境也；

‘ 眾裡尋她千百度, 驀然回首, 那人卻在燈火闌珊處’， 此第三境也！

豈止是學問，人生際遇莫不如此！除去心魔，別有洞天。

這句詞是我喜歡的句子。

我來說說我喜歡的原因：

眾裡：作者尋找知己的範圍廣度和深度，一下把這首的詞的意念放大無限的空間。如同繁華紅塵。

尋他：在這繁華的紅塵，眩目的燈火背景下，作為對比，作者的心中卻有單一的，具體的目的，體現作者心中的堅持，如同弱水三千只取一瓢。

千百度：作者尋找知己的次數，一次次的希望，，一次次的泯滅，就像那火樹銀花一樣，但他依然堅持！

驀然回首：峰迴路轉，情緒由追逐，由緊張，一下子得到了釋放，

那人卻在燈火闌珊處：原來作者追尋的方向錯了，不應該只看到繁華，

原來作者不應該在紅塵追尋，他就在你的背後，默默關注你。

原來你的追尋，更凸現了背後的他，在你心目中的位置。

這時候，你釋放的心情，一下被他抓緊，一下子成為驚喜，成為了欣慰，人生得一知己足矣！

這幾句詞出自南宋著名詞人辛棄疾的名作《青玉案》，原作如下：

東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

這首詞寫的元宵燈節，在唐宋時是觀燈賞月的好時光，也是戀愛中男女私期秘約的好時機。這從宋代名句“月上柳梢頭，人約黃昏後”也可看出。

辛棄疾的這首詞，上片渲染元宵燈節的一片熱鬧繁華景況，下片先寫眾多麗人紛紛攘攘，然後就是這幾句：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

這個抒情主人公在人群中千百遍尋覓自己的意中人，好像沒什麼希望了；忽然，兩眼一亮，在那一角殘燈旁，分明看到她了，是她！是她！

原來她在這燈火冷落的地方，還未回去，似有所待！

發現意中人的一瞬間，是他人生中最幸福的時刻。尋覓的辛苦與失望，期待的焦急和失落，一併匯成刻骨的甜蜜，這狂喜的幸福，給他一整個世界他都不願交換。

辛詞以豪放為主，但也風格多樣。本詞風格偏婉約，情思細膩深沉。幸福而又心酸的境界，跨越時空，至今令讀者感同身受。

在《人間詞話》中，王國維先生對這幾句詞有新奇的解讀。書中有這樣一段話：

古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也。“眾裡尋他幹百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此第三境也。

此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

在此，王國維先生把晏殊、柳永、辛棄疾三人表達愛情的詞截取出來，編排在一起，貼切地表達自己對成就大事業、大學問者需要經歷的三種境界的理解。

把辛詞的這幾句詞的境界稱為第三即最高境界，即在苦覓不遇時不經意間偶然得之，當然，這偶然得之的背後是不斷的精進與積累。

這是王國維先生藉詞喻事的精妙解讀，當不是辛詞原意。他自己也說，這樣解讀，還怕原詞作者不答應呢。

多數人都引用這句詞來表達愛情，從表面上看，的確是一首愛情詞。但如果聯絡作者再政治上屢遭打擊的處境，則意境更加幽遙，令人回味無窮。

一、原作情感。“那人”賞燈卻不是賞“寶馬雕車”，也不在“笑語盈盈”之列，而是遠離眾人，遺世決立，悄然立於“燈火闌珊處”。在如此熱鬧歡慶的場景中，是如此清涼和孤獨。這種孤芳自賞，淡泊自持，不同流俗，正是作者自我形象的寫照。作者童工對比和以賓襯主的手法，表達出了自己絕不如政治投降派同流合汙的操守，以及壯志難酬的悲憤和知音難覓的悲涼。

二、解讀共鳴。這一句深刻描寫了“人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界”。無論是愛情上、政治上、生活上……不糾纏、不深陷、不攀比，不追逐繁華，只需安心的做好自己，做好該做的，那該來的就一定會來，在那該遇見的時刻，就會有最美好的相遇，就會有意料不到的驚喜。所以，每一個不同心境的人讀這幾句都能與之共鳴，如遇知音，震撼肺腑。

三、人生境界。這句詞被王國維先生在《人間詞話》裡比喻成“古之成大事者”所經歷的最高境界，表明了只有經歷“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”和“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這兩個境界後，最後才有可能在有意或無意之間有所收穫，實現理想。這三重境界全面概括了理想是實現之路。然而，這種理解已經不是所引詞作者的原意，但更賦予了這幾句深沉高遠的含義。