我個人認為至少500年以上才能成為古樹，因為古就是遠古，若2一3百年可能用近代詞更適合，古樹在農村很少見。

我村叫榕樹屯，小時候聽老人講是因榕樹多，所以才叫榕樹屯。

後來，家鄉建設，也沒有多少環保意識。差不多全砍完了。不個現在還是幾棵大的榕樹。有一棵是政府下來保護的，上面資訊是二百多歲了。那棵滿大的。要五六個人才抱的過來。

小時候爬上去抓鳥窩，有的面板過敏。面板癢。有面板過敏的，你站在下面，面板都感覺很癢。現在保護的還可以，有工作人員定期過來檢視。

我認為稱為古樹，品種不是很重要，主要得有年代感，起碼得經歷了幾代人甚至十幾代人的認證，記錄了滄桑，留下了故事，這樣的樹才稱的上古樹。

在農村超過百年的樹都稱得上是古樹了。樹過百年後增長緩慢。形態上給人飽經蒼桑的感覺。

古樹，據中國有部門規定，樹齡超過百年就是古樹。比如，我們村開自山西洪洞縣大槐樹下，先祖到這裡後為了紀念來自大槐樹下就栽了槐樹，村南村北各栽一棵，現在村南的槐樹依然堅強的活著，村北的已經枯死多年了，村民對這棵枯死的樹非常敬畏，沒人去挪動它，任其自然消亡。

根據國家古樹評定標準，樹齡在一百年以上的，就可以定為古樹。特別珍稀的樹種或三百年以上的，可以定為一級古樹。

農村很多古樹，都是當地的風水樹。不然不會被保留下來，當年大鍊鋼鐵，太多樹被砍了。

古樹，一是年代久，二是在當地具有特殊意義。樹的年齡比人長的多，要好好保護古樹，那是記錄人間永珍的活化石。

我覺的這樹要有年代感，滄桑感，樹種應該不是太重要吧！關鍵這樹要有故事，經歷了多少風雨，多少坎坷，多少個朝代，活到現在依然枝繁葉茂，這就是一棵古樹。

年代久遠而又活得很好的不就是古樹嗎，像我們村口的一對白果樹，那些已經五代同堂的老人也不知道它是什麼時候誰種的，五個大人牽手都合抱不了，應該就是古樹

在農村怎樣的樹才能稱為古樹？

說個題外話吧，自從網路影片流行起來以後，出現了很多被標註為“網紅”的人或物。

是的，位於西安古觀音禪寺的一株，號稱由太宗親手所種的千年古銀杏，每到秋末都會成為一幅寫意的圖畫，令人心馳神往，甚至如今都火到了國外。

古，必須與時間相關從而年代久遠。

在農村，其實如果細心留意的話，都有一些空心樹的存在，這些空心樹大多伴生在一些稍具年代的建築，比如寺廟又或者某個村裡頗為重要的位置上。

記得，我們小時候那會，在村裡就是滿村子瘋跑玩耍，不像現在成年後這麼規規矩矩。

那會兒記得村裡一個小廟的旁邊，就有一棵空心槐樹。村裡老人大多知道一些這棵樹的傳說，只要是傳說，多少有一些年份的存在。

從科學上說，空心樹的形成必須是久而久之，這算是古樹的一種。有心的網友不乏留意身邊或者藉助網路，找一下這方面的資訊。

但凡在農村，總有些方方面面的講究和歷史遺留下的迷信或者忌諱。正所謂：一命二運三風水，四積陰德五讀書。一些神性的思維在農村的生活實際中多有存在。

像樹這種東西，似乎在很多人心裡有些風水方面的存在意義。所以古樹又有這方面的講究。

比如現存的古樹，保不齊就是先前哪位深信風水的族長或者老先知種下的！

後世晚輩大多沒有去破壞這些祖樹的叛逆行為，但凡頗具年代特色的東西，都有些歷久彌新的文化意義在裡面，人們都較為敬畏，甚至加以保護。

古樹，總是些年代久遠的東西。

至少要上百年和更長，像我們村有幾棵很大的樟樹，這幾棵樹有故事呢，賀龍的紅六軍在樹下休整過兩天，現以成為了紅色景點。

一百年以上的樹被稱為古樹，宋代沈悅詩云：“古樹被青蘚，蟠溪作臥龍。 窮冬不蔽日，入夏卻生風。 枝少禽難託，根空蟻聚封。 幸為斤斧棄，得老雪霜中”。闡明瞭古樹的形態及狀態，也說明了成為古樹的不易。

古樹看上去有一種飽經歲月的滄桑感，歷經百年乃至更長歲月的風霜雪雨洗滌，生長緩慢，沉穩厚重。

古樹是歷史發展的見證者，幾千年的文明，曾經的人我們再也無法看到，但有幸能看到那個時期的經歷者，便是古樹。

古樹為國家保護植物，分為一二三級，年代久遠，品種稀少的更為珍貴。！！