廣而博是我們現在所倡導的通識教育，而少而精差不多可以算是專業訓練。若如弗朗西斯培根所說的，讀書是為了裝飾，那廣而博確實能夠做到侃侃而談，作為一個男性同胞來說，能夠做到廣而博甚至能迷倒萬千少女，並且在這個答題就能賺錢的時代，確實能夠大撈一筆好處。但是，如果作為飯碗，安家立命之本的話，僅僅憑藉廣但是不精通的知識是遠遠不夠的。要想做到與眾不同，就得找出自己被別人替代不了的地方，那就是精通，別人是懂，你是精通，所以你才是眾人仰望的光芒。所以對於我們來說，最好的就是，要有自己精通的專業，在此基礎之上，倘若仍然學有餘力，可以慢慢拓寬自己的知識面，做到有專有面。如果兩者如熊掌與不可兼得的魚，那麼有覺悟有遠見的人該怎麼選，應該是不言而喻的。

首先要說的是，讀書怎麼讀，除了工作需要的那種閱讀外，完全是個人可以自主決定的，沒必要完全聽什麼“專家”指點，因為第一，讀閒書，目的就是為了自己開心，第二，所謂“讀書專家”，也不過就是比一般人多讀了幾本書而已，也不可能讀完這世上所有的書，所以也沒有絕對權威的發言權；第三，讀書這件事兒，即使別人推薦得再多，也不如自己看著合適的好，就像鞋，穿在腳上舒不舒服，只有自己知道。

在這個前提下，可以適當談談個人關於讀書少而精和廣而博之間的關係問題。

首先，個人認為，讀書少而精也罷，廣而博也好，都是個人選擇，無高下之分。而之所以個人閱讀會出現這種區別，主要是由個人所處的環境、能夠投入到讀書上的時間和精力，以及個人的閱讀偏好這方面決定的，同時也體現了每個人不同的性格特點。

比如，有些人天生比較喜歡鑽研，那肯定就傾向於選擇少而精的閱讀方式。為了把一本書讀透，不惜花費大量的時間和精力，甚至傾注幾十年的精力，來深研一本書，比如，很多人會花費幾十年的業餘時間，去閱讀一部《紅樓夢》，不僅能夠倒背如流，還可以將各種典故和背景說得頭頭是道，還能加上一些哲學分析，不論是儒家、道家，還是佛家，統統能跟這部書沾上邊。這種閱讀方法的好處是可以吃透。

廣而博呢，則是雜覽為主，好處是可以大大拓展知識面，但卻什麼都懂，而什麼都不那麼精通，有點像“三腳貓”，談資甚多，容易被人當作通人來對待，卻並不能真正吃透一本書的精髓，但是讀得多了，對於讀書這樁事，卻也是自有一番體味。