確實有些書家建議初學書法應該從源頭——篆書學起，但我認為沒有必要，反而建議不要從篆書起學，而應該從楷書學起。

如果單純認為，初學書法應該從源頭學起，那篆書也不能算作源頭，甲骨文和象形符號才是中華書法的源頭，但這對於書法學習沒有多少實際意義。

篆書作為秦漢時期的官方書體，其實也最終沒有在社會上普及開來，即使在官方文書中也多使用了出現隸變的簡櫝體，一個重要的原因可能就是篆書的不易認讀和記憶。所以，對於初學書法的人，尤其是文字積累不多的小學生更不適合把篆書作為起步書體。

楷書是書寫最規範的字型，有利於初學書法的人理解筆法和結構。同時，楷書最接近教科書的印刷體，便於認讀，對於提高初學者學習書法的積極性和興趣大有好處。

書法初學者初學什麼，要看各人喜好，並非一定要學篆體。

如今，隨著人們對傳統文化的重視，越來越多的人注意到了書法這一傳統藝術門類，據不完全統計，中國有將近一千萬的書法愛好者，然而能堅持十幾年筆耕不輟的人寥寥無幾，這裡面也有相當一部分的人堅持一段時間後就放棄了。所以先調整自己的心態，樹立信心和決心開始。

初學者首先要掌握兩點：

1、領悟書法基本門道，打好書法基礎。譬如掌握筆法、章法、墨法、字的結構、筆畫呼應等等。

2、提高對書法的鑑賞能力，知道怎樣是好字，怎樣寫好字。

由於書法初學者控制筆墨的能力不強，所以，可以先學楷書、隸書或篆體等筆畫明確字形端莊的著手。

有人認為中國漢字書法的發展是從篆體開始，所以書法初學應該從篆體開始練起，那實在是一個誤解。而且篆體的部首、結構與

今天的通行字有很大的不同，一般書寫者往往不得要領，致使只能照葫蘆畫瓢。同時，其運筆變化沒有楷書、隸書豐富多變，這些都未必有利於初學者的領悟與進步。

“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。

從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義。第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統稱；第二，一種藝術類別，一般指書寫漢字的藝術。康有為在《廣藝舟雙楫》中說：”唐言結構，宋尚意趣“，由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴謹，唐代書法成就也是書法史上最頂峰

的。

書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明瞭用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。

興趣是學書之始，而保持這種

興趣是堅持學書最重要的動力，然而，興趣與愛好是不一樣的，愛好與習慣更不一樣，興趣容易變，而習慣很難改變。能夠長期堅持學書的人，都是把書法融入到自己的習慣中，成為生活的一部分。只要有恆心和毅力一定會學好書法的。

如果單從學習方面考慮，那就可以肯定的說合適，原因有二，其一，小學生模仿能力強，如果加字正確的指導，勢必會在努力學習後對於篆書有一定是成就。其二，學習篆書，可以讓他們學習到筆畫的起承轉接，和楷書，草書相比，對於規範的要求並不是特別嚴格，所以，這也是篆書能作為小孩子學習的原因。

但是，有一個弊端就是，小孩子學習篆書充其量也就只能是學子寫字，但對於書法的要求和標準還差的很遠，畢竟些書法是需要意境個個人情操的融合的。

所以，小學生學習篆書不是不可以，單單作為學習可以，但意義事長遠的，當下還是學習一下日常普遍用到字型最佳。

肯定適合，藝術是相通的。

篆書筆畫粗細大致一致，可以鍛鍊控筆能力，我們初學書法需要練習的最重要的就是控筆能力，想粗就粗，想細就細，例如一開始練習的畫直線、曲線等等，而篆書就能達到這個訓練目的，並且篆書上手較快，比楷書要遮醜得多。

小學生多用楷書吧，學古沒錯。我覺得既然常用楷書，就往楷書的鼎盛時期去學，至於源頭要不要到盡頭，等長大了看個人需要吧，唐楷就不錯了

這個問題，很有現實意義，學書法要從源頭學起，這個觀點，斷斷續續一直有人提倡，其實質主要是在源流問題上。這個下面會詳說，先明確回答一下問題，小學生學習書法從篆書學起，沒有問題，但是說學書法一定要從源頭學起，其言大謬。

學習書法從篆書入門，有幾個優勢，當然了，有個前提，這裡用來入門的篆書，不是明清以後的篆書，像吳昌碩，吳讓之，趙之謙等的篆書，他們的篆書不適合作為入門範本，融楷融隸，甚至融行融草，筆畫形態變化太豐富，這裡的用來入門的篆書主要指秦篆，像李陽冰的三墳記，嶧山碑，等等粗細均等筆畫光潔勁挺的鐵線篆，也稱玉箸篆。

從這些篆書入門，一是它用筆單一，中鋒行筆，逆入平收，橫平豎直，沒有粗細變化，也沒有波折頓挑，比較容易掌握，二是它結構上左右對稱，上緊下松，結體特徵比較明顯，也比較容易掌握。三是從篆書入門學習，學生比較容易出成績，從而增加學生的自信心。書法是很枯燥的事，想要出成績，沒事十年甚至幾十年的功夫，是做不出來的。雖然如此，如果讓小孩子學了三兩個月一點成效沒有，不要說孩子沒有興趣，就是家長也會懷疑老師的水平與孩子的天賦。

從篆書入門，雖然較隸書楷書容易，但是它有它的缺點，篆書現在完全退出了實用舞臺，對於實用性書寫沒有任何幫助，比如從楷書入手，結體掌握的差不多之後，可以把鋼筆字寫漂亮，其二，因為篆書不常見也不常用，它不容易記憶，即使今天會了，長時間不寫，就全都還給老師了。

下面說一下書法學習的源流問題，既文中所說的，要從源頭學起的問題。

書法的源頭是什麼？現在最早的是甲骨文，從甲骨文入手有什麼意義？大家知道，書法重在筆法，因此有人說，得筆法者得天下，那麼甲骨文在筆法上，能給我們多少幫助？這樣的問題可以提出來許多。

簡單說，從歷史的進化程度去看，過去是幼兒時期，然後一步一步成長，壯大，只到成熟。說到書法，從甲骨到魏晉，是一個從開始到成熟的階段，他是從孫子到爺爺這麼一個過程。

書法的這種發展過程，跟中國文化不同，中國文化是早熟的，從現在留存下來古籍看，個個都是經典，部部難以超越，孔孟老莊，四書五經，中國文化的發展是從爺爺到孫子。

把這兩個概念講清楚了，源流問題就清楚了，書法從甲骨到魏晉，是不適合返本溯源的，源頭上沒什麼東西，反倒是能夠活水的地方在後來，在書法的成熟期，他可以不斷給後人輸送養分。

不一定非要從源頭開始學習，還有一點，如吳昌碩說的，今人學古，古人學誰？

藝術要繼承，更要創新，最終著眼點在於作品的最後效果好壞與否。當書法被幾千年來能人名手豐富到晉韻，唐法，宋意之時，從甲骨文學習有什麼意義？簡直是迂腐不堪，泥古不化。

鼓吹從源頭學習的人，除了自己觀念的謬誤，還大大的無知，魏晉唐宋元明清的書家，他們能做出成績，並非源於溯源，甲骨文，清末民初才被發現，他們見都沒有見過，這一點大概最有現實意義了。

學書從楷隸篆起都可以，沒有定法，但作為校園書法的小學生不適合學篆。因為他們一接受教育就是楷書，可以這樣說，幾乎的學生小學畢業了字都還很差，又不可能拿很多時間去練字，必須綜合課堂寫作來提高寫字。所以為了學業小學生不宜學篆。

從篆書學起也是一起點，篆書學習可練手勁，篆書學習可使人無意識地成熟著空間的分割，相互穿插的和諧的審美態度並能以此理而知之人與人之間的和諧，並能以此而練得己處人處事的迂迴包容態度。但不比楷書機理著從做人的踏實求之正直為人的途徑。所以，篆書相比不適宜小學生，楷書適應再比不過。

他以為真的篆體是最源頭嗎？大錯特錯的，倉頡結繩記事還不是最早的，提出這種見解的人他有超人的毅力吧！最好是叫他和他的親人後代帶頭先範最好！

篆書也有大篆小篆之分。

小學生學習大篆的較少，咱就以小篆分析為主。

學習篆書主要能幫助到孩子的有如下幾個方面：

1、錘鍊其線形線質；

2、強化其結構意識；

3、靜心養性會細心觀察分析；

4、瞭解其字源字理。

所以肯定是適合初學者（小學生）學習的 。

但是個人認為，從作為書法分水嶺的隸書學習對孩子的幫助會更大，原因在於：

1、相互於篆書，更接近現在的書寫；

2、在起筆、行筆、收筆上較篆書更加的豐富；

3、方圓粗細提按變化更加強烈；

4、字形更加隨性，不至於過於嚴謹束縛孩子。

至於從源頭學沒錯，但是咱們學習書法首先在取法乎上的基礎山入古就行，篆隸都可。

人的一生總要經過走跑跳三個階段，小朋友都有還沒走穩就跑而摔跤的經歷，所以習字還是先把筆抓牢握穩走實，有篆隸的習字過程還是有必要的。

“齊金論書”說得好。現在社會接受主流是楷書，二才是行書，且楷體法書完備，適應性廣亦強易見效，更符合寓教於書的方式方法，教與學極有便於施學解惑.受教習之。有此意，並非要拼棄隸篆等，相形之下，互比之際，楷當首選。