在農村過年，如果家裡有當年去世的人，這家人為什麼不能去串親戚拜年，這是個習俗嗎？

舊社會的陳腐愚念而已，做不得真的，如果太拘泥於老規矩，過年也就沒什麼意思了。過年本來就是開心吉慶和熱鬧的。不過有的地方農村確實是有這種習俗，家裡要是有當年去世的親人，這家人是不能去串親戚拜年的。

為什麼會有這樣的習俗？不過是遵循以前的孝道文化訓誡罷了。農村老俗話說“百事孝為先”，以孝道治家，是一個家庭的傳統美德。農村人都知道，家裡有長輩人去世，是要守孝三年的。這三年中，過年是不能貼大紅春聯和年畫的。就是貼春聯也是白綠黃三色春聯，以示追思親人和敬意。

守孝期間，是很嚴肅的事情，不能有嬉笑的事情發生。孔子在《論語》裡面說，“三年不為樂，樂必崩”。看到沒？這些習俗是很有傳統文化的根源的。孔子的意思就是過年的時候，去世的人的直系血親是不能有“樂”的行為的，不然就是“禮樂崩壞”，亂了章法。其實說白了就是害怕對已逝祖先的大不敬。

不過，農村人的解釋可能不是如此。家有逝者，心中是應該悲痛不已的，“每逢佳節倍思親”，如果再去串親戚拜年，看到別人家的長輩還在，心中悲傷情緒更濃。還有，據民間傳說，三年中失去的親人還會在過年期間回家看望，因此家人是不能出門拜年的。不過另外一層意思，就是守孝期間出去串門拜年，容易給別人家帶來晦氣，這個有些唯心的說法，暫且不提了。

但“舊谷既沒，新谷又升”，人是要向前看的。失去親人了，要化悲痛為力量，繼續生活下去。守孝是好事兒但儘快恢復正常工作生活也是守孝，這叫繼承先祖遺志。不過傳統禮法也有規定的，兒子輩三年內不串親拜年，孫子輩百日，過了這個時間限制後都能出門串親拜年了。

在農村過年，如果家裡有當年去世的人，這家人為什麼不能去串親戚拜年，這是個習俗嗎？

在農村過年，基本上家家戶戶都是要互相團拜的，但是家中當年有親人去世，不能出去拜年，別人也不到家裡拜年，這是一種傳統民谷，從老輩留下來的，農村人都知道。所以在我們農村，過年期間，即使平時不在家，對村情不瞭解的人，只要看哪家沒貼春聯，一般是不會進去拜年的。

因為家中有親人去世，你是守孝者。舊時，尊親去世後，三年守孝期內，要居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思，稱"守孝"。孔子認為，守喪三年是個人之仁心的要求。父母去世的時候，人們心情是悲痛的，吃美味食、著華麗衣，追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此在守喪期間追求快樂，心不會安，心不安則會影響到你日後的生活和身體狀況。所以，守孝不是做給別人看的，是為了自己的心安和幸福。

而守孝期間，你外出拜年，一是會把自己的悲傷心情帶給人家，二是拜年是一種快樂的交際，這有違守孝的傳統禮節，再是看望別人健在的老人，給人家拜年，難免會想起自己去世的老人，心中自然會不痛快，這也影響到自己日後的健康和運勢。所以說，守孝的人不遵從規矩，未必傷害的是人家，更多的時候傷害的是自己。

剛才說了，拜年是一種交際活動，是基於快樂祥和的一種交際活動。農村俗語，“大年五更死了驢，不好也說好”，過去農耕社會，養頭驢頂半個家產，死了驢是一件讓人懊惱的事情，但是如果驢死在大年五更，外人拜年時問你過年好，你也只能應答著好好好。這問好是隨意，答好是必須的，大年是個吉利的日子，如果你說不好，那是影響一年的時運的。試想，如果你家裡有老人去世，別人給你拜年，問你過年好啊，你回答好好，那是多尷尬的事情啊。特別是老人去世頭一年，每逢佳節倍思親，往年過年有父母在，今年過年老人沒了，這本來就夠讓人傷心的，怎麼有法回答好好呢？

所以，為了避免這些尷尬，農村人儘管重視拜年活動，家有新孝，是不能外出拜年，也不接受人家拜年的。

也許有些人認為這是一些封建禮俗，但我以為親人之間總是有心靈感應有，尊親敬親，也是必不可少的人論道德，所以這些舊時的禮俗，不存在過時問題。當初父母拉扯成人，現在我們做為報答，三年的守孝不居樂，難道還有什麼難處嗎？

如果自己家裡有老人去世，只要沒有舉辦脫孝儀式，都屬於守孝期。守孝期間，這家人是不能隨便到別人家作客的，這是我們老家農村裡的規矩習俗。

第一，守孝期不能辦任何喜事酒席。在守孝期間，這家人的家裡不能披紅掛綠，不能張燈結綵，也不能辦喜事酒席。必須避開守孝期才能辦喜事，包括結婚酒席。

記得我們老家農村，只要是同一個宗族同一姓氏的人家裡，有一戶人家的老人去世了，整個宗族的人都要跟著守孝，不能辦結婚喜酒。

而有老人去世的主人家，包括叔伯子侄家，過年的時候不能張貼紅紙的對聯，也不能放煙花鞭炮，不能包大粽打芝麻餅等。

第二，過年時只能坐等親威來尋訪。正月的時候，守孝斯的人家是不能到親戚家走訪的。如果硬要去親戚家，會受親戚嫌氣的，因為你還是披麻帶孝的人，會將傷心的喪事一起帶去。

一般來說，過年的時候親戚知道你家處於這個情況，都會主動上門來走訪，帶來過年的年貨，相當於安慰你這家人安心守孝，其他的事由親戚來幫來辦。

第三，守孝期不同地方不同姓氏的村落有不同的規定。關於守孝期，不同的村莊不同的家族有不同的規定。在我們老家，有的地方辦喪事的當時，就馬上接著舉行脫孝儀式了，再後面辦什麼喜事酒席都沒有問題了。

有的地方要等到第二年，大概是每年的農曆七月十四前後才能辦脫孝儀式。據說有的地方甚至要守孝三年，才能脫孝，這樣一來連續三年不能辦任何喜事了，還是有點麻煩和影響。

農村裡有很多習俗，雖然沒有明文規定，但是先祖一般都已經約定俗成地執行下來多年，現代的年輕人也不好不遵守。但不少儀式已經在慢慢簡化，只要表達意思到位，對祖先表示足夠的敬重，其他的規矩能過得去就算了。