那可太多了，下面從歷史，文學，傳說三個角度舉幾個例子。

先說歷史記載的：

第一個是曹操，這個人物幾乎是家喻戶曉，不用多說。在毛主席的詩詞中，無論是“秦皇漢武”，還是“唐宗宋祖”，亦或是“成吉思汗”，不是“略輸文采”，就是“稍遜風騷”，或者“只識彎弓射大雕”（毛主席詞《沁園春雪》）。而寫到曹操，卻不再有偏頗缺憾，“魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”（毛主席詞《浪淘沙北戴河》）。

論文學造詣他是建安文學的建立者，《觀滄海》《短歌行》《嵩裡行》《龜雖壽》等詩句傳誦至今，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，“醉酒當歌，人生幾何”等名句更是盡人皆知。以他為首，以他父子三人為代表的建安文學在中國文學史上具有重要的地位。

論武功他是三國魏國的締造者。不但能統兵百萬，南征北戰，統一了中國北方，其本人也武力強悍，武功了得。“魏書曰：兵謀叛，夜燒太祖帳，太祖手劍殺數十人，餘皆披靡，乃得出營；”以一敵十，勇不可當。三國時能與其一較高下的，也就是呂布了。

順便說說《三國演義》安給諸葛亮的空城計，實際上也是曹操的傑作。魏書曰：於是兵皆出取麥，在者不能千人，屯營不固。太祖乃令婦人守陴，悉兵拒之。

屯西有大堤，其南樹木幽深。布疑有伏，乃相謂曰：“曹操多譎，勿入伏中。”引軍屯南十餘里。明日復來，太祖隱兵堤裡，出半兵堤外。布益進，乃令輕兵挑戰，既合，伏兵乃悉乘堤，步騎並進，大破之，獲其鼓車，追至其營而還。”

對於三國時期的另一個梟雄劉備來說，曹操就是個神一般的存在，幾次相遇。都是望風而逃，倉惶奪路。

《三國志》載：（備）陰與董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車胄，舉兵屯沛。遣劉岱、王忠擊之，不克。獻帝春秋曰：備謂岱等曰：“使汝百人來，其無如我何；曹公自來，未可知耳！”等有報“曹公自來”，竟嚇得顧不得回營，拋妻棄子，“備走奔紹，獲其妻子。備將關羽屯下邳，復進攻之，羽降。”這是劉備第一次拋妻棄子。第二次是在荊州。劉表死後，荊州皆降，備眾十餘萬，日行十里，面對人勸，還說“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”。等“曹公將精騎五千急追之，一日一夜行三百餘里，及於當陽之長坂”時，就都顧不上了，“先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走，曹公大獲其人眾輜重。”

這就是歷史上滿腹經綸、雄才大略的曹操，直到《三國演義》出現，曹操不知得罪了羅家哪位先祖，竟被羅貫中黑了700多年。

第二個是三百年宋朝第一名臣范仲淹。先天下人之憂而憂，後天下人之樂而樂的范仲淹堪稱是北宋文學的泰斗。在宋史卷七十三，范仲淹父子單獨成傳，這在名臣浩如煙海的宋史是很難得的，他與李綱（卷一百一十七一百一十八），王安石（卷八十六）及中興四將岳飛、韓世忠、張俊、劉光世（中興四將功恐不及吳玠宗澤）等少數名臣同列，可見范仲淹在宋史中的地位。

第三個不得不說的是巾幗英雄秦良玉，這是正史唯一記載的女將軍。有關她的典籍傳說也不少，雖然她的文彩不如上面兩位大佬，但的確是巾幗不讓鬚眉，作為中國古代歷史上唯一的女將軍，千古一人，不得不提。

此外明朝的書生將首袁崇煥、清朝的曾國蕃、三國周瑜等，也都是不世出的文武全才，有興趣的可以自行網搜。

再說說文學作品中的

首先說明，並不是這些人歷史上庸碌無為，只是這些人經過文學加工，歷史形象有了質的變化，成為了高大全的神一般的存在。在這裡點到為止，不加詳述。

這些人包括神機妙算諸葛亮，義薄雲天關雲長，渾身是膽趙子龍，精忠報國嶽鵬舉等等等等。這些人的形象在歷史上也堪稱青史留名，稱雄一時，名震一方。但經文學作品的雕琢，成為了民族之魂，歷史之膽，反正弱點都沒了，成了正五邊形人物，光輝形象高大全。

如果這類人中也加入個女將，那就是梁紅玉莫屬了。宋中興四將韓世忠之妻梁氏，姓梁秩名（其實古人女姓無名很正常，嫁人後閨名是不用的，均以夫姓+父姓謂之，如韓梁氏），紅玉其名是後來的文學戲曲作品加上的。梁紅玉因助韓世忠於黃天蕩擂鼓破金軍成名，八千圍十萬（中國歷史上以少勝多的戰例不勝列舉，但以八千人圍困金兀朮十萬大軍實屬罕見，要不是最後韓世忠提出的投降條件過於苛刻，拖延了時日，加之金軍援軍到達，天氣也突然變化，這十萬人就降了！奇哉怪也）。她的故事網上到處都是，有興趣就去網搜吧。

至於傳說，那就多了，說個女將吧，大家耳熟能詳的花木蘭。替父從軍十二載，衣錦還鄉女嬌娥，天子欲納綿繡宮，辭就歸鄉奉高堂。故事很多，傳奇猶在，好萊塢還拍了電影，從此走出華夏，揚名四海。

最後說說中華民族歷史上有血性的文人，在民族危亡之際投筆從戎，獨臂擎天。比較有代表性的就是祖狄。這個名字或許不是很熟悉，但說起聞雞起舞這個成語，就路人皆知了。祖狄就是這個成語的主人公。

祖家為北地大族，世代都有兩千石的高官。祖逖少年時生性豁蕩，不拘小節，輕財重義，慷慨有志節，常賙濟貧困，深受鄉黨宗族敬重。他成年後發奮讀書，博覽書籍，涉獵古今，時人都稱其有贊世之才。太康十年（289年）僑居陽平郡的祖逖被郡府舉為孝廉，又被司隸舉為秀才，但都沒有應命。八王之亂後，北狄南下，五胡亂華開始。祖狄以一已之軀，隻身北上，他在建武元年（317年）率部北伐，得到各地人民的響應，數年間收復黃河以南大片領土，使得石勒不敢南侵，進封鎮西將軍。但因勢力強盛，受到東晉朝廷的忌憚。

太興四年（321年），朝廷命戴淵出鎮合肥，以牽制祖逖。祖逖見目睹朝內明爭暗鬥，國事日非，憂憤而死，追贈車騎將軍，部眾被弟弟祖約接掌。北伐大業也因此而功敗垂成。

祖狄的故事告訴後人，中國從來不缺英雄，但如果朝庭昏饋，英雄難有用武之地，東晉，南宋就是最好的詮釋。民族英雄在前方撕殺，狗屁朝庭卻在後方使絆，最後醜陋的文人史官還為賢者隱，為尊者諱，作惡多端後拉個替死鬼，實實可氣。比如南宋就拉個秦檜跪了一千年，好象建炎集團所有的錯都是他一個人的，媽的。比如，宋朝可惡的文官體系，尤其是建炎集團，打斷了民族脊樑，扼殺了民族英雄，斷送了大宋基業，置民於水深火熱，最後想拉個墊背的替死，自已卻想在歷史上一走了之，一貫正確，混個清白，真特麼混蛋。北宋，以司馬光為首，蔡京等六賊為甚。南宋以秦檜為首，後面幾個寫名字都噁心。這種局面，追根溯源就是燭光斧影奪權的宋太宗趙光義埋下的禍根，自己做賊心虛，搶班奪權，因此對太祖的忠實軍隊從不放心，一步一步揚文輕武，剝奪了武將的地位，讓富裕的大宋受盡屈辱，屢勝屢求和，屢勝屢割地，目的竟然是不能讓武將立功！荒唐！

哎呦喂，跑題了，不說了。

大家不要忘記一個人——李白。

第一他有實戰經驗，而且也殺過人。第二他的師父是當時公認的第一高手裴旻，這也是大家為什麼總說李白是天下第二劍客的原因。第三是李白有徒弟，他寫過一首詩，叫做《贈武十七諤》，正是寫給門人武諤的。第四，李白身上有濃重的遊俠氣質，請看他的名詩《俠客行》，金庸同名小說由此而來。

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閒過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五嶽倒為輕。

眼花耳熱後，意氣素霓生。

按這樣的話，就是說得滿足三個條件：

1、很有文化

2、能自主創作

3、能親自上陣殺敵

這樣的標準當然首推我嶽武穆。但是很多人寫了他，我就推薦兩個比較冷門的。

第一個：張飛

“羽、得皆萬人敵也”——《三國志集解·張飛傳》：

“身是張益德也，可來共決死”？？敵皆無敢近者，故（劉備）遂得免。

張飛是萬人敵，世人皆知。但很少人知道他其實還是一名儒將，《三國演義》的影響太大，模糊了它本來的面貌。下面請欣賞一下張飛的書法：

《立馬銘》今本雖被證實為後人偽作，但是張飛在打敗張郃後於“八濛”立馬勒石倒是事實，因為《三國志集解》作者裴松之說過原《立馬銘》“蓋飛所親書也”——要是沒有一定文采，斷然不會幹這事。

至於文學創造，正史是真的沒記載，但是我們推測張飛的文學素養應該還是不錯的；

第二個：東漢韓信——耿弇

《後漢書》：

“父況，字俠遊，以明經為郎，與王莽從弟伋共學《老子》於安丘先生，後為朔調連率。弇少好學，習父業”。

其父能與王莽這樣的大儒世家子弟交流，可知造詣頗漢，耿弇既出自這樣的家風，斷然文學素養是不容低估的，雖然他沒有作品流傳。

武力值方面，《後漢書》說劉秀派耿弇伐張步是有一段這樣的記載：

“乃自引精兵以橫突步陳於東城下，大破之。飛矢中弇股，以佩刀截之，左右無知者。”

可知耿弇是何等勇武善戰！

再補一個，這個很少人能想起的，哈哈！

第三個：你猜~

《過舊宅二首·其一》

新豐停翠輦，譙邑駐鳴笳。

園荒一徑新，苔古半階斜。

前池消舊水，昔樹發今花。

一朝辭此地，四海遂為家。

這是他的一首詩作，水平毋庸置疑，我個人很喜歡這首，除了首聯與我的家鄉同名外，更重要的是這首詩體現了一個帝王不忘初心的可貴和真誠！

沒錯，他就是僅次於太陽大帝漢武帝的第二個最偉大的華夏帝王——的“天可汗”李世民！！

文采已不必再多說，他所流傳的詩，絕對是所有帝王中最高水平的，同時我不輸正牌的大詩人。大概，帝王中只有楊廣可與之相比。

李世民的文學成就主要還是體現在古今唯一一本的帝王教材——《帝範》這本書裡！

這是一本因“帝權”色彩而被遠遠低估的儒家經典！李世民在書裡儼然就是帝王版的孔子似的，化身成一個大儒，大談儒學之論！“天可汗”的文學素養實在叫人汗顏！

武力：沒得說了。。。。言語都是多餘的。

世民謂尉遲敬德曰：“吾執弓矢，公執槊相隨，雖百萬眾若我何！”又曰：“賊見我而還，上策也。”去建德營三里所，建德遊兵遇之，以為斥候也。世民大呼曰：“我秦王也。”引弓射之，斃其一將。建德軍中大驚，出五六千騎逐之，從者鹹失色。世民曰：“汝弟前行，吾自與敬德為殿。”於是按轡徐行，追騎將至，則引弓射之，輒斃一人。追者懼而止，止而復來，如是再三，每來必有斃者，世民前後射殺數人，敬德殺十許人，追者不敢復逼——《資治通鑑》

問：中國古代有沒有那種文學才華橫溢，而個人武力值又相當強悍的人物？試說兩個？

答：有有有，有很多的。但根據題主的要求，我不多說，就列舉兩個好了。這兩個的名字，說出來大家都得寫個大寫的服，他們就是：陸游和辛棄疾。

這兩位都是南宋時人。大家熟悉他們，不單單是歷史課本、更多是語文課本。畢竟，他們的許多作品都入選了中小學語文課本，所以，說他們的文學才華橫溢，應該沒什麼人會反對。

所以，主要還是著重掰一掰他們不大為人知的強悍武力值。

陸游出生於公元1125年，辛棄疾出生於1140年，即陸游比辛棄疾大了十五歲，所以，按年齡大小，先從陸游開始。

陸游生於越州山陰（今浙江紹興），是個神童級別的人物，十二歲即可作出一流詩作，成年後與尤袤、楊萬里、范成大齊名，稱南宋四大家，著有詩集《劍南詩稿》、詞集《放翁詞》，晚年自言“六十年間萬首詩”，現在尚存九千三百餘首，被後人譽為“南宋詩人之冠”。此外，還著有《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等數十個文集存世。

現在，收錄入中學課本的陸游詩作，大多表現為憂生傷世、悲憤國事，如《書憤》裡的“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”；又如《十一月四日風雨大作》的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”；再如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》的“遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年”；當然，印象最深的就是收在小學課本的《示兒》“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

透過這些詩作，雖說陸游的才華畢露無遺。但，也給人留下這樣的印象：這是個長年臥病在床的糟老頭子，弱不禁風。

陸游高壽，享年86歲，上面提到的詩作，都是80歲後的作品，長年臥病、弱不禁風，有什麼好奇怪的？

問題是，青壯年的陸游，那是很生猛的。

生猛到什麼地步？

說起來驚破英雄膽——殺虎，而且不止一次殺虎！

公元1172年，已經四十七歲的陸游應川陝宣撫使王炎之邀，投筆從戎，到漢中抗金前線戍守邊境。

陸游後來曾作有一首《懷昔》詩，記錄了自己在鳳州打虎的經過。詩的大意是：在某次執行巡察各防守駐地的過程中，天色將晚，一行人沿著山路馳馬趕赴大散關，山澗中的冰塊一塊塊衝下，漫天飛雪籠罩著大山，突然跳出一頭飢餓尋食的雌虎，陸游不假思索，“挺劍刺乳虎，血濺貂裘殷”，用劍將猛虎刺殺，血濺了自己一身。

除了《懷昔》詩記錄這次刺虎過程外，陸詩還有其他不少作品都提到了這次“刺虎”、“獵虎”的情形。

陸游的另一首詩《十月二十六日夜夢行南鄭道中》，還記載了另一次殺虎經歷。

從宋至清，秦嶺山南地區一直有老虎為患。陸游某次從四川閬中出差返回漢中途中，在沔陽驛（勉縣老城）停留了一晚，次日清晨乘馬西行，行走一個多時辰，到達長木鋪（今寧強縣桑樹灣一帶），下馬早餐時，得知北山（當地人把秦嶺叫北山）有惡虎傷人。身為軍人的陸游，決心要為民除害，就帶領當地駐軍30人上山獵虎。

陸游在詩中寫：“奮戈直前虎人立，吼裂蒼崖血如注。從騎三十皆秦人，面青氣奪空相顧。”

從詩中可見，這次獵虎，用的是戈。

同樣，陸游在《劍南詩稿》《謂註文集》中也用了多首詩詞來追憶到這樁打虎軼事，如《步出萬里橋門至江上》的“騰身刺猛虎”；《建安遺興》的“刺虎騰身萬目前”；《憶山南》的“怒虎吼山爭雪刃”等等。

從這一點上說，陸游絕對稱得上打虎英雄、武林高手。

掰完了陸游，再來說說辛棄疾。

辛棄疾為南宋詞壇巨擘，後稱讚他是“人中之傑，詞中之龍”。文學思想劉克莊《辛稼軒集序》這樣評價說：“公所作，大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無。”其作品除了收入語文課本深為大家所熟知的《青玉案•元夕》《清平樂•村居》《西江月•夜行黃沙道中》外，其文《議練民兵守淮疏》、《美芹十論》、《九議》“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風”，都可稱為一時之傑作。

所以，辛棄疾的文學才華是沒得說的了。

下面說說辛棄疾的強悍武力。

辛棄疾原籍山東濟南，他出生時，靖康奇禍已過了十幾年了。

後來宋金議和，以淮水為界，即從某種意義來說，辛棄疾屬於金華人，或屬陸游詩中反覆吟詠的淚盡於胡塵的“遺民”。

但辛棄疾不甘於做一個淚盡於胡塵的“遺民”，他於二十一歲時加入耿京領導的抗金起義軍，擔任掌書記，曾單兵獨騎追殺竊帥印叛變投敵的小頭目義端和尚。耿京的事業做得很大，特意派辛棄疾南下與南宋朝廷聯絡。辛棄疾歷盡劫難，終於謁見到了宋高宗趙構，得到了朝廷的委任，興高采烈的北上覆命。然而，行至海州途中，驚聞首領耿京被叛徒張安國所殺，偌大義軍煙消雲散。辛棄疾怒不可遏，“赤手領五十騎縛取於五萬眾中，如挾毚兔，束馬銜枚，間奏淮”，他率領五十多人襲擊幾萬人的濟州敵營，把叛徒張安國擒返建康，交給南宋朝廷處決。於萬軍之中取上將首級如探囊取物，辛棄疾這武力指數，應該不會遜色於關羽、張飛吧？！

武力值一詞得看如何理解——一般來說有兩種解釋：個人武功和領兵作戰的能力，綜合起來看：中國歷史上做到文武雙全的又何止兩人？請恕我不能一一列舉，試舉幾例如下：

孔子的儒家學說有時被認為是削弱了華人的尚武精神，然而實際上真實的孔子是一個大力士，常年佩劍從不離身，雖然正史沒記載孔子的武功到底高不高，但多少是會些功夫的，之所以正史對孔子的武功缺乏記載是因為他從不在人前炫耀武力。除了個人的武功之外，孔子也曾率部征戰，關於他指揮戰爭這個是有正史記載的：魯國費邑的長官公山不狃發動叛亂偷襲國都，魯定公措手不及，被費邑的部隊包圍，情勢十分危急。孔子指揮申句須、樂頎奇襲公山不狃，大破費軍，救出國君。但就像他個人不推崇武力一樣，在處理國際關係時孔子也更傾向於用外交手段解決問題。

墨子門下的墨家弟子正是中國歷史最早的武林俠客，時人稱之為“墨俠”，但墨家弟子和武俠小說中獨來獨往特立獨行的俠客又有所不同——這是一個極其講究組織性紀律性、執行能力超強的跨國非政府組織，一個擁有自己獨立的軍事武裝的跨國組織，就此而言：它比歐盟還牛逼——歐盟只是一個純粹的經濟組織，並沒自己獨立的軍隊系統。嚴格意義上墨家和儒家、法家一樣是一個流派，但它又和其它流派具有顯著的不同——它更是一個組織、一種運動、一種實踐。在鋤強扶弱之外，墨家還精通光學、哲學、空氣動力學和機械工程製造等等，這算是文武雙全吧。

吳起文能變法強國，武能打造戰無不勝的無敵鐵軍。

一代學霸班定遠投筆從戎立功業於絕域之外，殊不知其兄班固著《漢書》亦有其一份功勞。

曹操文能提筆寫詩作賦，武能青兗破黃巾、白門擒呂布、官渡戰袁紹、淮南征袁術。

李世民以文治國開創貞觀之治，以武破敵滅東突厥。

岳飛嶽武穆朱仙鎮破金軍，武力值自不待言；一首《滿江紅》傳唱千古，自是文采斐然。

陸游陸放翁的詩作多為詠歎山河淪喪矢志北伐之作，這正是他長期奮戰在抗金前線的生活閱歷造就的。

辛棄疾二十一歲就加入耿京領導的抗金起義軍，曾單兵獨騎追殺竊帥印叛變投敵的小頭目義端和尚，足見武力值之高，至於他的文學成就有人質疑嗎？

于謙（不是和郭德綱同臺那位，我說的是明朝那位）少年時期即刻苦讀書，志向高遠。他敬佩仰慕文天祥的氣節，懸文天祥像於座位之側，幾十年如一日。七歲時有個和尚驚奇於他的相貌，說：“這是將來拯救時局的宰相。”八歲時他穿著紅色衣服，騎馬玩耍。鄰家老者覺得很有趣，戲弄他說：“紅孩兒，騎黑馬遊街。”于謙應聲而答：“赤帝子，斬白蛇當道。”下聯不僅工整，而且還顯露出他非同尋常的氣勢。就是這麼一位少年得志的神童後來在土木堡之變英宗皇帝被俘，瓦剌大軍兵臨城下之際領導了北京保衛戰。

戚繼光作為抗倭英雄，武力值不用多言。至於他的文學成就嘛，那首“封侯非我意，但願海波平”是他十八歲時的作品，另外除了軍事家和詩人這兩重身份之外戚繼光還是一位書法家。

王陽明提出“知行合一”，開創了儒家心學。但他並不是四體不勤五穀不分的書呆子，而是一位傑出的軍事家。王陽明不僅帶兵平定了農民起義，還在寧王反叛之時，偽造討伐檄文動員各地兵力，以烏合之眾擊敗強大的叛軍。

那就試說兩個，張飛和李白。

一、張飛。

武藝上是萬人敵，當陽橋頭一聲斷喝：“身是張翼德也，可來共決死！”嚇退曹軍數萬。

在民間的形象是“莽張飛”，豹頭環眼，滿面虯髯，嗡聲嗡氣，粗魯無匹，四大名著的電視劇扮相中，如果單將李逵和張飛挑出來，可以發現一模一樣。

這樣的一個人會“才華橫溢”，我在開玩笑吧？

但事實上答主真沒逗你們。

據說張飛書、畫皆擅，書是書家，善畫美人。

“張飛初拜新亭侯，自命匠煉赤山鐵，為一刀。銘曰:新亭侯，蜀大將也。後被範疆殺之，將此刀人於吳。”南北朝時陶宏影如是記載。

《蜀中名勝記》記載：順慶府渠縣之八蒙山下有石，上有:“漢將張飛率精卒萬人大破賊首張郃，立馬勒石。”兩行隸書大字，據說是張飛親筆所書。現存拓片藏於陝西岐山博物館。

《丹鉛總錄》：“涪陵有張飛刁斗銘。其文字甚工，飛所書也。”

《歷代畫徵錄》記載：“張飛，涿州人，善畫美人。”

元代畫家吳鎮曾寫詩：關侯諷左氏，車騎更工書。車騎即張飛，章武元年，張飛遷車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯，此是《三國志》所載。

謹強調，以上所引書目我一本都沒看過，都是轉引自他人，未知確否。

《三國志·張飛傳》中有張飛義釋嚴顏之事，“飛壯而釋之，引為賓客”，此事可知，張飛並非只知一味殺戮之輩。

至若戰陣交鋒，亦知用計使謀，如破張郃於巴西之事。當時張飛“率精卒萬餘人，從他道邀郃軍交戰，山道迮狹，前後不得相救，飛遂破郃”。

這其實已與人們心目中固有的粗豪形象相去甚遠。

《聊齋志異》中有兩篇關於張飛的篇章，一曰《於去惡》，一曰《桓侯》。

《於去惡》中有語：

桓侯翼德，三十年一巡陰曹，三十五年一巡陽世，兩間之不平，待此老而一消也。

《桓侯》中，張飛招待彭好士，彬彬有禮，言辭儒雅，不以威勢脅人，寫其相貌時用“氣象剛猛”形容之，令人心折。

二、李白。

世稱其詩仙，幼兒園小朋友都差不多會背那首千古流傳的詩：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

太白之詩，五、七言及古風皆是名動千古，有詞兩篇（《憶秦娥》、《菩薩蠻》），又被尊為百代詞曲之祖。

他在名篇《與韓荊州書》中自承：

白，隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人，許與氣義。

又在《上安州裴長史書》中說：

少長江漢，五歲誦六甲，十歲觀百家……以為士生則桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗劍去國，辭親遠遊。南窮蒼梧，東涉溟海。

他一生詩酒自適，才氣縱橫，疏狂無比，後世之人，無一人可比。

《翰林學士李公墓碑》記載：

大和初（827年左右），文宗皇帝（李昂）命翰林學士為三絕贊，公（李白）之詩歌與將軍劍舞（裴旻）洎張旭長史草書為三絕。

或許正因其酣暢淋漓的人生，繡口一吐的盛唐氣象，又見其自承“好劍術”而“仗劍去國”，所以後人堅信，李白不但是詩仙，更是劍仙。

古龍在《天涯·明月·刀》最後一章用類似金庸卻更高妙的筆法詠歎了一番九華劍派，最後寫道：

據說這位青蓮居士不但是詩仙，也是劍仙，九華的劍法，就是他一脈相傳，直到千百中後，江湖中又出現位奇俠李慕白，也是九華派的嫡系。

猶記得少年時讀之，放下書卷，心潮翻湧，久久不能抑止。

羅森在《風姿物語》中也描述了一種神奇的武功：青蓮劍歌！

這套絕學當然是創自於李白，為白鹿洞三大絕學之首。千年來除了李白本人，誰也沒能練成。

詩仙風姿，令人欽慕若此！

這種人不就是說我家丞相和我家皇上嗎？

我家丞相曹孟德，那是才華橫溢武功卓著，一杆大槊舞的是上下翻飛。時而東臨碣石，時而踏短歌而行，日月之行，難頌其功，山島竦峙，難書其志。

又擒呂布，破袁紹，收西涼，北擊烏丸，壓服匈奴，迎得文姬歸漢，又南收荊襄，打得織蓆販履之徒東躲西藏；東吳豚犬，止得丞相一語戲言評價：“生子當如孫仲謀”而喜不自禁耳。

幸甚至哉，能追隨曹丞相也！真乃周公吐脯，天下兮歸心！

又大魏文皇帝曹子桓，雄姿英發，文武雙全。善騎射，知兵事，天生聰慧，八歲即能成文也。有傳世《魏文帝集》、《典論》，詩書無一不全，開古今文學批評之始，提建安文學之風，乃當世大家也。魏晉風度，有我文帝一份也！

文皇帝自幼師從大劍師史阿，於擊劍一道精熟，尤以突法為善。其武功卓著，有大破羌胡之功，北拒鮮卑之德，復通河西，重建絲綢之路；區區諸葛村夫，屢戰屢敗屢敗屢戰，徒惹生靈塗炭，灰頭土面有如敗犬耳！試問如此大能，天下有幾人能比之？

幸甚至哉！煌煌大魏！文武二皇帝，曠古爍今也！

啊！日何易會日難，山川悠遠路漫漫。 鬱陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。

呵！對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多…

中華歷史源遠流長，幾千年風雲時勢，數百代大浪淘沙，文武兼備之人為數不少。抱庸今日略點一譜，只言詩詞界文韜武略之人。一家之言，博友一笑。

抱庸據其武力能級，將其概分五等：

扛鼎之才――帝王領袖。

代表人物： 毛偉人。

武力值：100％。

武力爆表名句：

洞庭湘水漲連天，艟艨鉅艦直東指〔七言詩送縱宇一郎東行約〕

敵軍圍困萬千重，我自巋然不動〔西江月·井岡山〕

頭上高山，風捲紅旗過大關〔減字木蘭花·廣昌路上〕

六月天兵徵腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛〔蝶戀花·從汀州向長沙〕

贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席〔漁家傲·反第二次大“圍剿”〕

安得依天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺甌，一截贈美，一截還東國〔念奴嬌·崑崙〕

不到長城非好漢，屈指行程二萬〔清平樂·六盤山〕 ……太多，不綴舉了。

橫槊之才――一代梟雄。代表人物：

①曹操。武力值：95％。

武力爆表名句：

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。〔龜雖壽〕

九合諸侯，一匡天下。〔短歌行〕

駕虹霓，乘赤雲，登彼九疑歷玉門。濟天漢，至崑崙，見西王母謁東君。〔陌上桑〕

執旌之才――國之重器。 代表人物：岳飛。抗金名將，元帥。

武力值：90％。

武力爆表名句：

壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匃奴血〔滿江紅〕

仗劍之才――民族棟樑。

代表人物：

①岑參。唐代宗時任嘉州刺史（司一方兵權），著名塞詩人。

武力值：50％。

武力爆表名句：

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。〔走馬川行奉送封大夫出師西征〕

四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動。〔輪臺歌奉送封大夫出師西征〕

功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。〔送李副使赴磧西官軍〕

②辛棄疾。南宋抗金將領，著有美芹十論、九議，條陳攻守之策。

武力值：80％。

武力爆表名句： 壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。〔鷓鴣天〕

渡江天馬南來，幾人真是經綸手。〔水龍吟〕

醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營〔破陣子〕

男兒到死心如鐵，看試手、補天裂。 〔賀新郎〕

武力值：70％。

武力爆表名句： 人生自古誰無死，留取丹心照汗青〔過零丁洋〕

此處曾埋雙寶劍，虹光夜指楚天低。〔己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦〕

一死知何地，此生休問天〔有感〕

終有劍心在，聞雞坐欲馳。〔夜坐〕

扶犁之才――崇武不武。 代表人物：

①杜甫。曾任河西尉（營長），右衛率府兵曹參軍。詩聖。

武力值：20％。

武力爆表名句：

三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。〔詠懷〕

射人先射馬，擒賊先擒王〔前出塞〕

②陸游。曾在川陝一帶參加軍旅生活，南宋著名愛國詩人。

武力值：30％。

武力爆表名句：

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。〔書憤〕

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。〔十一月四日風雨大作〕

剖心莫寫孤臣憤，抉眼終看此虜平。〔書憤〕

遠戍十年臨的博，壯圖萬里戰皋蘭。〔書憤〕

李白就是這種才華橫溢，又武藝非凡的牛人。

在《舊唐書·李白傳》中記載：李白，字太白，山東人。母夢長庚星而誕，因以命之。十歲通五經，自夢筆頭生花，後天才贍逸，名聞天下。喜縱橫，擊劍為任俠，輕財好施。

此處傳記中提到，李白為人灑脫，豪放不羈，從小就喜愛縱橫之術，經常擊劍，行俠仗義，熱善好施。

或許有人會說，李白喜歡玩劍，未必劍術就玩得好。其實在許多唐宋史料中，都提到過李白精通劍術。

在李白的《幹韓荊州》一文中，李白寫道：吾十五學劍術,遍幹諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖身不滿七尺，然心雄萬夫。

青年時期，李白曾有一段時間遍訪諸侯，渴望得到他人推薦。這韓荊州名為韓朝宗，乃是唐朝名臣，當時擔任荊州長史、襄州刺史、東南道採訪使，相當於如今的省部級高官。此人不但身份頗高，且有愛才之名。李白希望透過韓朝宗推薦，進入朝廷的視野。

寫給這樣一個重要人物的信函，其中列舉的必然是是事實，若禁不起核查，反而會適得其反。

從信函中可見，李白不但劍術高超，並且在十五歲時，劍術已經大成。他憑著劍術，曾經拜訪過許多豪俠，見過許多高官。

在一些筆記中還流傳李白在十一二歲時就曾經當街殺人，為此還避入山中。後來更得遇大隱士傳授武道，因此，其劍術，輕功都極為高明。

在李白的詩歌中，曾經描述李白登上黃山天都峰頂的奇觀。史料明確記載，李白是黃帝之後第一個登上黃山絕頂的人。

那時的黃山非常陡峭，根本沒有道路通達山頂。明朝時，徐霞客組織了一個百人攀登隊伍，結果只是爬到了半山腰，就無功而返。

李白的師父非常有名，叫做裴旻，人稱裴將軍，乃是盛唐赫赫有名的第一劍客。當時人們公認世間有三絕，即李白的詩歌，裴旻的劍術，張旭的草書。

在裴旻的後人留下的詩文中就曾經提到，李白曾經投貼拜裴旻為師，其劍術得到裴旻指點。李白在少年時期就已經劍術高超，來到長安後又得到名家指點，自然劍術不凡。

當然是我們大唐第一古惑仔李白啊。

李白的才華不用我吹了，重點劃一下李白的茬架史。

史記李白這個人：少任俠，不事產業，名聞京師。

就是一個打主架的主。

魏顥說他：少任俠，手刃數人。

這可是殺過人啊，不但殺人，還跟老虎叫過板。

年輕的時候，李白認識了一個朋友吳指南，兩人遊歷江湖。吳指南不幸去世，這時候，來了一隻老虎，圍著李白跟吳指南的屍體轉，大概想吃肉。李白就拿起劍來跟老虎比劃，把老虎給嚇跑了。

可見功夫不是一般，有人說，李白是大唐劍法第二高手。他自己也說過：十五好劍術，偏幹諸侯。三十成文章，力抵卿相。

十五歲就是劍術高手了。他還寫過一首詩《贈從兄襄陽少府皓》：託身白刃裡，殺人紅塵中。

他還寫自己當年混社會的事：笑盡一杯酒，殺人都市中；十步殺一人，千里不留行；笑開燕匕首，拂拭竟無言。

結交的都是江湖好漢，動不動就是喊打喊殺。

其實，不止李白啊，明朝以前，文武不分家，文人都會點功夫，腰上帶把劍，武人也會搞點文化工作。

跟李白同期的高適，也是一個詩人，但同時也是一位將軍。大將吳起，都知道他是戰神，但人家也是經濟學家，搞改革也是一把好手。還有王陽明，儒學大師，但論打架，也是明朝有數的軍事家。

最後，怎麼可以忘了王司徒。

三國演義記：

孫策出馬，謂王朗曰：“吾興仁義之兵，來安浙江，汝何故助賊？”朗罵曰：“汝童心不足！既得吳郡，而又強並吾界！今日特與嚴氏雪仇！”孫策大怒，正待交戰，太史慈早出。王朗拍馬舞刀，與慈戰不數合，朗將周昕，殺出助戰；孫策陣中黃蓋，飛馬接住周昕交鋒。兩下鼓聲大震，互相鏖戰。

被諸葛亮罵死的王司徒竟然可以跟太史慈鏖戰三天三夜呢。

青史留名的文武雙全人物數不勝數，首先古人能夠留名的大部分是官員，而官員大部分首先是讀書人，特別是有了科舉以後，不能“文”就很難做官了。當然科舉也有武舉人，但是看看歷史中的大人物，幾乎沒有武舉人出身。

文好說，武又分兩方面，是自己就是一介武夫還是指能領兵打仗？

諸葛亮都知道，三分天下，武能統帥千軍萬馬，文學方面兩篇《出師表》千古流傳。杜甫寫詩：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。如此英雄如何不算“能文能武”？

東晉的謝安，出山之前過的是遊山玩水，吟詩作文的生活，在家族裡負責教育下一代。出山之後對抗桓溫的叛亂，還指揮了著名的“淝水之戰”。

宋朝的虞允文，一介書生，受朝廷之命前線犒軍，危機之中挺身而出，陰差陽錯地成為前線總指揮，採石磯一戰大敗金主完顏亮。也算的能文能武。

看題主的問題中 ，有武力值這個詞，大概是遊戲裡的級別，應該是指自己能提刀上陣拼殺的人了。也有不少這樣的人物。

岳飛身為武將，寫的《滿江紅》激勵了無數以身許國的人；南宋辛棄疾單槍匹馬闖敵營，擒獲叛將，詞中：“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”膾炙人口。

明朝得抗倭名將戚繼光18歲時有就“封侯非我意，但願海波平”的警句。

“小築慚高枕，憂時舊有盟。呼樽來揖客，揮塵坐談兵。雲護牙籤滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但願海波平”

明朝末年的天才夏完淳，五歲知五經，七歲能詩文。少年從軍抗清，兵敗被俘時年僅16歲，留下詩詞文400餘篇。夏完淳《別雲間》：

三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。

在往前看，漢魏時的曹操，是建安風骨的代表人物：白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

西晉末年聞雞起舞的劉琨，在宗室衣冠南渡後，自己留在北方孤身奮戰，最後身陷囹圄壯志未酬，臨刑之際留下了《重贈盧諶》：

有啊，還不少呢。我就選一個大家熟悉的人物吧。

他就是詩仙—— 李白。

關於李白，很多人可能覺得他就是詩寫得好，為詩仙，愛喝酒、也會喝酒，是酒仙。

李白與賀知章、張旭等人並稱“酒中八仙人”，還揮筆寫下以酒為題材的名篇《將進酒》。多年前，我回西安，我的同學、西北大學的教授請我在校門口的飯店用餐，餐館名為“將進酒”，在西安的太白路。“將進酒”這幾個字由草書寫成，就取自這首詩。沒有考證，說不準，那個地方就當年在長安李白醉酒寫詩的地方呢。

酒仙與酒鬼的區別，或能在於，酒仙一喝酒就有靈感，詩才如泉湧，酒鬼呢，大家可想而知。

根據《舊唐書》，李白自幼天份極高，性情豪放不羈，尤好劍術，崇尚俠義精神。

這一點，李白在詩中也有表述，自稱“十五好劍術”、“劍術自通達”，可見其劍術之高明，非同一般。李白的詩，裴旻的劍術，張旭的草書合稱唐代三絕。

從青年時代，李白便離開故鄉踏上遠遊的道路，蹤跡遍及南北，筆下山河壯麗，氣勢壯闊。他曾經三次來到長安，當賀知章讀到他的詩文，驚訝的稱讚他為“謫仙人”，甚至連玄宗皇帝都對他的才華仰慕讚歎不已。

從某種程度上，作品就是一個人的自傳，李白的詩也不例外。從李白的詩，可以看出他對劍術的熱愛與造詣。有研究者統計過，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現了107次，除去作為地名的“劍閣”3次，“劍壁”1次，武器之“劍”猶有103次之多。

是不是重新整理了大家對詩仙李白的認識了呢？他可不只是一介書生。

古人文武全才的（我指的是不但學問好，而且能衝在戰鬥第一線的人。有的人固然在軍事上指揮能力很強，但是上不了前線，那不能算）可有不少，孔子自然不用說；這幾年頗受大家重視的王陽明，也是既能衝在前面打仗，也能搞學問。

這裡再舉兩個人：

曹操：

曹操在軍事上的成就就不用多說了。文的方面，他不但給《孫子兵法》作註解，創作了不少優秀的詩歌作品，就連平時說話，也是引經據典。

大家都知道寫檄文罵他的陳琳，後來落到曹操手裡，還被他奚落了一番：

《三國志·魏志·陳琳傳》記載了這件事情：“卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，‘惡惡止其身’，何乃上及父祖邪？”

翻譯過來就是，你啊你，當初幫袁紹寫文章罵我，要是就罵我自己倒也罷了，‘惡惡止其身’，為什麼要連著我的先人一起罵呢？這裡的“惡惡止其身”，意思是憎恨邪惡的人，就針對本人好了，出自《公羊傳·昭公二十年》：“君子之善善也長，惡惡也短，惡惡止其身，善善及子孫。”可見他的學養有多好。

杜預：

自己本來就有本事不說（朝野稱美，號曰“杜武庫”），還娶了司馬昭的妹妹，仕途一路青雲直上，還受到了羊祜的賞識。羊祜死後，杜預做了鎮南大將軍，都督荊州軍事。太康元年(280)，他領兵伐吳獲勝，進爵為當陽縣侯。

學術方面，他的造詣主要體現在研究《春秋》方面，自稱有“《左傳》癖”。曾作《春秋左氏經傳集解》30卷（就是今天《十三經注疏》裡面左傳的註文）、《春秋釋例》15卷（後來散逸了，後人從《永樂大典》裡面找了一些出來）、《春秋長曆》及《盟會圖》（以上兩種都沒有了），蔚然成一家之學。

中國古代文武是不分家的。孔夫子列舉的六藝就有騎馬、射箭。所以，文武雙全的古人比比皆是。當然，文學要到“才華橫溢”，而武力值又“相當強悍”的人，相對不會那麼普遍。畢竟，才華橫溢不能是自己吹的，而武力強悍，也得有實戰為證。

先舉一個大家都知道的。曹操。

曹操的文學就不必都說了，建安三曹七子的領袖人物，以至於曹操粉們在比較曹操和其他君主時候，總是很無恥地把“文學”單列一項出來。曹操的武力，大約很多人不太清楚。實際上那時候帶兵的將領武力都不能太差，那麼曹操有啥具體表現呢？

那是在曹操討伐董卓失敗後，退到揚州去募兵，刺史陳溫、丹楊太守周昕給了他四千多人。可是這些人並不願意跟隨曹操，到龍亢後，發生了叛亂。這時候曹操表現出來了：

魏書曰：兵謀叛，夜燒太祖帳，太祖手劍殺數十人，餘皆披靡，乃得出營；其不叛者五百餘人。

一個人提劍殺數十人，這可不像遊戲中或者武俠小說中那麼容易。而且還有餘皆披靡四個字，曹操基本上是憑個人武力從亂軍中突圍。這份表現雖然比不上關羽在白馬城下硬砍顏良，但也算得上“彪悍”了。

至於曹操的兒子曹丕、曹植等人，文學才華同樣橫溢，武力方面也有不少吹牛的表現，但他們的武力到底如何，不能光憑吹牛或者朝廷上的比劃來啊。這裡就不列了。

另一個名氣比曹操小一點，但也可以說是如雷貫耳。辛棄疾。

辛棄疾的文學水平也不必多說了，宋詞豪放派中與蘇東坡並列的兩座高山。當得起“才華橫溢”這四個字。

那麼辛棄疾武藝如何呢？

唐宋文人中，練武的不少，自誇武藝的也不少。比如李白的俠客行，自稱“十步殺一人”。問題是，這只是自稱。到底他和人比劃得如何，無人可知。蘇軾還要“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”呢。

而辛棄疾，那是有實打實戰績的。

辛棄疾本是山東人，國土淪落金人統治下。年輕時候，他就舉兵起義，帶領兩千人參加了耿京領導的一支起義軍，並擔任掌書記（畢竟有文化）。後來，金兵在採石磯被虞允文打敗，耿京就派辛棄疾南下，和南宋朝廷聯絡（畢竟有文化）。誰知道回來之後，卻聽說耿京已經被叛徒張安國刺殺，義軍一部分潰散，另一部分被張安世裹挾著成了偽軍。

辛棄疾當時身邊只有五十多人，張安世則有五萬人。然而辛棄疾選擇了斬首。他趁著夜色，帶著五十多人猛衝進五萬敵軍的帳中，砍殺了幾個叛徒和金國將領，生擒了叛徒張安世，順帶還帶走了一萬多不甘心為金人奴才計程車兵……

然後，他把張安世交給南宋朝廷，斬首示眾。

那一年，辛棄疾22週歲。

幾十年後，有一次酒宴上，一個年輕客人慷慨激昂地談論著功名。辛棄疾看著這位牛逼轟轟的小夥子，嘆了口氣，回頭寫下一首鷓鴣天：

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。 追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。

單論文學和武藝兩項，我認為辛棄疾都是明顯在曹操之上的。當然，曹操的軍事才能和智謀肯定比辛棄疾高。

中國三千多年的文字記錄歷史，被記載的文人墨客和王侯將相可謂是數不勝數，即使能被稱為文武雙人的人也是多如牛毛。不過即然題主說就要兩個，那麼我就說出兩個個人覺得最有代表性的文武雙全之人。

姜尚

也就是我們所熟知的那個《封神榜》中手持封神榜大封群仙的那個姜子牙，當然現實中的姜尚可不是神話中那個可以飛天遁地的，手下有一幫神仙幫忙的大神人物。真正歷史中的他是西周的太師，是他輔佐周武王建立取代商朝的周朝，周武王分封諸侯的時候，姜尚被封侯爵，並賜地營丘，建齊國。

可以說周武王能夠那麼順利的代商建周，姜尚的功勞絕對功不可沒，對內是他幫助周朝管理好治下的百姓，並大力發展農業，及訓練士兵，對外在姜尚的努力下，天下有三分之二的諸侯都開始聽從周朝的指揮。牧野之戰，也是姜尚親自率領少數的精兵拖住紂王的大軍數刻，周武王和諸侯軍才得以有更多的時間準備進攻的事宜，而隨著周武王大軍的突然加入，商紂王的大軍也因此徹底的陷入混亂，最終商紂王兵敗自殺而死，商也隨之滅亡，而周朝也開始取代商朝統治這個天下。而且在周朝建國之後，周朝很多次的叛亂都是姜尚領兵鎮壓的，比如管叔、蔡叔、霍叔的“三監之亂”和淮夷、徐夷的“殷東五侯之亂”等這些都是姜尚幫助周朝平定的。而姜尚的武也是被世人所認可的，這點從唐朝建立武廟的時候，就封姜尚為“武成王”，成為和孔子的“文宣王”並列的文武兩大聖王之一，我們就可以看出他的武是多麼的強。同時可以說中國近千年的兵論、兵法、兵書、戰策、戰術等一整套的軍事理論學說全部來自於姜尚，所以他還被世人稱之為中國武祖，且他所著的《六韜》更是歷朝歷代官方都規定必須閱讀的軍事著作，比如孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等軍事大家都曾經深受《六韜》的影響。

那麼姜尚的文如何呢？答案當然也是頂尖的，這點從姜尚被儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”，我們就可以看出來的，能被百家同時稱為祖師爺的人物，你說他有多強，而這裡面可是有儒家哦！如果連被儒家都奉為祖師爺的姜尚文都不行的話，那我想中國就沒有一個人的文是可以的咯！

王陽明

王陽明被譽為“中國最後一位聖人”，是一位可以跟孔子、孟子、朱熹並列的世間大儒，也是陸王心學之集大成者，他的創立的心學思想更是遠博日本、北韓半島以及東南亞等地，提出的“知行合一”一說更是被世代文人所推崇。可以說單憑這個成就，王陽明的文絕對是世間少有匹敵者，畢竟被稱為聖人，他的成就可以說是巨大的。

而王陽明同樣也是一個文武雙全的人，他的武同樣厲害。1518年，王陽明就任都察院左僉都御史，巡撫南安、贛州、汀州、漳州等地方，當時這些地方都是盜賊四起，民不聊生之地，謝志山、陳曰能、高快馬、龔福全等盜賊頭目更是為害敵人數十年，由於歷來此地都有一些官府中人與之勾結，所以官府雖然有心剿滅他們，但是最終都因官府有人告密而功虧一簣，再加上官府也都不怎麼上心，所以盜賊都沒有得到徹底的解決。但是王陽明上任之後，卻是雷厲風行的開啟了剿匪大業，先是拔掉了盜賊在官府中的耳目，後利用這些原本的盜賊耳目探查到了盜賊們的營寨地，隨即率領精銳先後連破120餘座營寨，殺敵萬餘人，自此為患江西數十年的盜賊禍亂被王陽明不到一年的時間就徹底平定。

1518年，寧王在江西發動叛亂，當時王陽明手中並無多少的兵，但寧王兵力卻是十分雄厚，而這個時候王陽明並沒有退卻和害怕。但是由於他兵力單薄，所以他並沒有選擇和寧王硬碰硬，而是選擇故布迷陣，先是釋出繳文，稱朝廷以前知道寧王叛亂了，已經派8萬大軍前來平叛，後又說各地的部隊已經會合加起來有16萬大軍，已經在趕來的路上，同時又採用了反間計，先故意寫信給寧王的僚屬讓他們提議寧王攻打南京，然後將這份信的內容洩露給寧王，以此讓寧王對自己的僚屬起疑心，隨即當寧王的僚屬提出要進攻南京的時候，寧王就開始起疑遲遲不決定進攻南京。就這樣在寧王舉棋不定的時候，王陽明開始秘密聚集了8萬的大軍開始朝寧王的大本營南昌進發，最終王陽明與寧王在潘陽湖決戰，激戰三天之後，寧王兵敗被俘，歷時36天的寧王叛亂可以說就這樣被王陽l明以一己之力鎮壓了。

當然由於篇幅有限這裡我就只列舉這二位歷史上特別突出的兩位文武雙全之人，一位武聖姜尚和另一位文聖王陽明。當然中國的歷史上還有著很多這樣文武雙全的人，比如岳飛，文可寫出《滿江紅》，武可殺的金片甲不留。再不如辛棄疾，文可被稱為“詞中之龍”，武可少年抗金。總之這樣文武雙全的在中國的歷史上還有著很多很多，而這些人就需要你們自己看史書去發掘了哦。

中國古代文明燦爛的時期，有很多在文學上才華橫溢，而個人武力值又相當強悍的人物。

今天給大家特別介紹的就是兩位宋朝時期的文武雙全的大將：岳飛和辛棄疾！

一、岳飛是著名的軍事家，抗金元帥。其實很少有人知道岳飛不但軍事上成就非凡，既是軍事家、戰略家，同時還是書法家以及詩人。

1、岳飛的武力值大家都非常清楚。他出生於1103年的河南湯陰縣。從小就勤練武藝，勵志報國，不到二十就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，武力值遠近聞名。

勵志報效國家，其母在背上刻下“精忠報國”四個字。並且一邊練武一邊讀書，少年時時期便寫得一手好字，文采斐然。

2、北宋末年投軍，1128年到1141年期間，率領岳家軍進行大小數百次的戰鬥，在靖康之難後，目標親人和百姓流離失所，為了逃命離鄉背井，岳飛始終念念不忘的就是收復中原。

3、1136年，岳飛率軍北伐，先後收復伊、洛、商、虢等州，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應。岳家軍的勇猛聲名鵲起。

4、1140年大敗金軍，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。趙構、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令岳飛班師。遭受秦檜、張俊等人的誣陷入獄。

1142年1月，岳飛以莫須有的罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。

5、岳飛的文學造詣非常深厚，一筆書法，豪邁磅礴。最出名的就是《滿江紅.寫懷》以及《小重山.昨夜寒蛩不住鳴》。

《滿江紅.寫懷》千古流傳

怒髮衝冠， 憑欄處、 瀟瀟雨歇。 抬望眼、 仰天長嘯， 壯懷激烈。 三十功名塵與土， 八千里路雲和月。 莫等閒、 白了少年頭， 空悲切。

靖康恥， 猶未雪。 臣子恨， 何時滅。 駕長車踏破， 賀蘭山缺。 壯志飢餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。 待從頭、 收拾舊山河， 朝天闕。

二、是南宋的辛棄疾。辛棄疾1140年生於山東濟南，靖康之難後十幾年，以淮水為界，辛棄疾那時候屬於宋朝在金國的“遺民”。

1、因為“遺民”在金國遭受的非人待遇，辛棄疾非常小的時間就努力練習武力。跟岳飛將軍一樣，誓死想要替南宋收復失地。練習武力同時勤奮讀書，小小年紀就有勇有謀，一身豪氣。

2、辛棄疾二十一歲的時候加入耿京領導的抗金起義大軍，執掌書記。他單槍匹馬一個人追殺盜取帥印叛變投敵的小頭目義端和尚。歷經千難萬險見到了宋高宗趙構，並且說服朝廷承認義軍並且給他們委任官職。

3、但是在南宋迴歸義軍的時候，才發現義軍首領已經被叛徒張國安所殺。他忠肝義膽，率領五十幾人襲擊幾萬人的濟州敵營，活捉叛徒張國安，押往南宋。

於萬軍中取上將首級如探囊取物一般，充分說明了辛棄疾的武力值之高。

4、因為在南宋朝廷不得志，南宋偏安一隅，根本不想好好練兵收復北地。武力值爆棚的辛棄疾只能用詩詞來疏解煩憂的心情。

先後有《美芹十論》、《九議》、《議練民兵淮疏》等軍事作品。

5、辛棄疾是豪放派詞人的代表，開拓了詞的思想境界。但同時他也寫婉約派詞，也有知名度非常高的《青玉案.元夕》，還有田園風的詞以及用景色來抒發心情的《西江月.夜行黃沙道中》。

6、他個人最出名是《永遇樂·京口北固亭懷古 》

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

一生不得志的軍事理想最後都傾注在詞上面了。

華夏五千年文明，文武雙全的人非常多。之所以重點突出岳飛和辛棄疾，是因為他們前後都是屬於宋朝。一樣的想將文武藝用來報效加過收復失地，卻一生遺憾。

辛棄疾一：辛棄疾我是有一點了解的，因為他曾擔任鎮江知府，而我則是地地道道的鎮江人，辛棄疾是南宋的抗金名將，號稼軒居士，能文能武，文有“眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”武有“五十人數闖五萬救同胞的壯舉”，辛棄疾的文武可見一斑！

岳飛二：岳飛是最著名的抗金名將，沒有之一，那首《滿江紅》膾炙人口，流傳至今，廣為流傳……“怒髮衝冠憑闌處......靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅.........點燃了多少忠烈之士的滿腔熱血，“盡忠報國”則是岳母刻在岳飛後背，表現了岳飛一家對抗金的決心！