以前看了他的自傳後，讓我感同身受，到最後的熱淚盈眶，很可惜這麼一位天才教師，單純詩人離我們而去，不管是文學還是他的經歷，對我的影響都很深遠。願您面朝大海，春暖花開。

非常有才華的一位詩人，很可惜，從這件事我們也要了解一下幾點：

1.珍愛生命，你的離去可能是個人的解脫，但卻讓身邊的親人朋友痛苦萬分；

2.堅強勇敢地面對生活，無論遇到什麼難題，都要勇敢堅強地面對，不要傻乎乎地做傻事，留下遺憾。

1989年3月26日，中國當代偉大的天才詩人海子（查海生）在山海關臥軌自殺，年僅25歲。關於海子的死因，一直眾說紛紜，我認為最主要的原因有三種：

一是為情所困。海子最後的戀人是崇拜他的一位學生，兩人曾經非常相愛，但最終卻分道揚鑣。海子自殺前專程赴深圳看望了已嫁作人婦的她，回來後旋即臥軌自殺。

二是不得志。海子在當時的詩壇並不被認可，甚至發表作品都是很困難的事情。海子的一些作品是他的戀人委託親戚發表在了貴州的文學刊物上，還有一些作品只好署上他人的名字發表。海子熱衷於寫長詩，也遭到了一些人的否定，飽嘗熱潮冷諷……

三是自殺情節。海子由於接觸了某些西方的文學作品，逐步認同了“天才都是短命”的觀點，從而形成了自殺情節。他在作品中反覆、具體地談到了死亡，以及死亡與農業、死亡與泥土、死亡與天堂，鮮血、頭蓋骨、屍體等等。

令人非常遺憾和痛心的是，在春暖花開的季節，我們的天才詩人用一種極端的方式離開了這個世界，用獻血譜寫了震驚世人的最後絕唱！

海子短暫的一生留下了將近兩百萬字的文學作品，這是他留給這個世界的寶貴財富。去世以後海子的作品得到了廣泛的認可，並於2001年獲得了中國文學最高獎――人民文學獎詩歌獎。有許多地方也相繼建立了海子紀念館，緬懷這位當代偉大的天才詩人。

最後讓我們重溫一下海子20歲時創作的代表作《亞洲銅》吧，向這位偉大的天才詩人致敬！

亞洲銅，亞洲銅

祖父死在這裡，父親死在這裡，我也將死在這裡

你是唯一的一塊埋人的地方

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亞洲銅，亞洲銅

愛懷疑和愛飛翔的是鳥，淹沒一切的是海水

你的主人卻是青草，住在自己細小的腰上，守住野花的手掌和秘密

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亞洲銅，亞洲銅

看見了嗎？那兩隻白鴿子，它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子

讓我們――我們和河流一起，穿上它吧

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亞洲銅，亞洲銅

擊鼓之後，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮

這月亮主要由你構成

三十年前，海子精心選擇山海關的一段鐵路，結束了自己年輕的生命。人們除了惋惜，還是惋惜。

海子出生於安徽省懷寧縣的一個普通的村莊、普通的農家，15歲考入北大法律系。在當時，他的自殺於親人於鄉鄰都無法接受，這一點好理解，因為海子是真正的詩人，他的靈魂哪是我等芸芸眾生能讀懂的。

海馬生活的80年代是令人神往的年代。那時的人們充滿激情，充滿理想主義。文學還沒有受到市場的擠壓，沒有受到大眾傳媒的衝擊。海子在一個單純的文學環境裡作詩，頭頂沒有光環，沒有功利主義，所以，海子為我們呈現了一個理想化的世界，它頑強地屹立於令海子並不滿意的現實世界之上，它的光芒照見了現實世界的荒謬和黑暗。

幾十年了，海子的死亡被賦予各種各樣的意義，但唯有一點是確實存在的:海子的死是詩歌的一個轉折點。海子死後，中國詩歌的先鋒性不復存在，詩歌神聖的年代結束，詩歌通俗化娛樂化的時代到來。

今天，我們無法走進海子的心靈，無權揣測詩人之死，但海子留下的詩卻總能給我們心靈最猛烈的撞擊。思想的力量往往是在思想者本人遠去很長一段時間後，才會被這個反應遲純的世界所感知。

感謝閱讀！

海子的詩，讀過一些，但不能全部讀進去。

大概真正的詩人，和我們對這個世界的看法真的不一樣吧，那種內心的敏感和細膩，還有奇特的聯想，總讓我處在一種似懂非懂的感覺裡。

我早就活過了海子的年紀，沒有任何成就，反而活得畏畏縮縮，卻一直就渾渾噩噩的過著。沒用勇氣，甚至都想像不到，面對隆隆的火車，心理是怎麼樣的。生命確實苦多樂少 ，可是求生畢竟是本能啊。

所以理解不了那種勇氣，卻從另一個角度明白，早晚都會如此，少受幾十年磨折，未必是壞事。這個世界真的不可愛。

尊重所有人的選擇。尊重不會再來的一生。

1989年，詩人海子，也就是査海生選擇了臥軌自殺，結束了自己年輕的 生命，他被永遠地定格在25歲。

《亞洲銅》、《麥地》、《以夢為馬》，他的作品是那麼的Sunny，尤其喜歡那首《面朝大海春暖花開》，真是百讀不厭的。

詩人把最美的語言凝練成文字，奉獻給讀者，卻把憂愁，困頓留給自己。

詩是對心與魂的寫照與外化，有憂鬱情節的人才能寫出震撼你我心靈的詩、才能讓你進入他的或唯美、或傷痛、或銷魂、或憤怒的靈魂世界，並讓你久久不能忘懷。

《面朝大海春暖花開》

海子

從明天起，做一個幸福的人

餵馬，劈柴，周遊世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通訊

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲的幸福

我只願面朝大海，春暖花開

海子的這首詩，是積極向上嗎？是對未來溫暖祝福嗎？當然不是！它的核心是消極避世思想。或者說是厭世情緒下的微薄光亮。也許你不能體會，但詩歌的第一法則是“詩向知己吟”，潛在的情緒，是需要能共鳴的人才能體悟的。

一個人，選擇自殺，基本只有一個原因：理想與現實之距！對於詩人來說，這種距離更加遙遠。其一，詩人（指的是優秀詩人，不是寫老幹部體或者世面上胡亂塗鴉裝瘋賣傻的那種詩人）本身的孤傲與世人格格不入，對於海子而言，還附加一個名詞“自卑”。其二，詩人，特別像海子這種具有浪漫氣質的詩人，其構設的烏托邦世界更理想化。也就是說海子的肉體與思想，與現實世界都有遙遠之距。肉體與思想同時不可承受現實之重，所謂愛情失敗只是點綴。愛情失敗加上理想幻滅，結局就是向塵世作別。

從藝術地位來說，徐志摩以下，建國以後，一般說三個現代派詩人是指：北島，舒婷，海子。嚴格起來，所謂郭沫若、艾青、流沙河、食指甚至余光中等等這些詩人，不應與他們劃分在一個區。我只從短詩角度來評判海子地位。（海子的長詩質地不高）。我認為在短詩成就上，海子堪堪與徐志摩並列。徐志摩此人，從風骨上來說，較軟，但其站在中國新詩的發端，且有很多首詩歌在民間流傳，已經構成了“勢”。海子的詩最大的長處，就是抒情氣質純明，像一個天真的孩子直面世界的吶喊。但海子與徐志摩都都有著深度與廣度不夠的問題。我最終結論是：20世紀以後中國現代詩歌版圖上，沒有誕生偉大的詩人，只產生了幾個相對優秀的詩人。去除郭沫若，徐志摩、海子、北島，算是較傑出的代表。

海子的短詩，氣質純明。這個純明是何物？大意是自身與詩合在一處，語言沒有雜質與功利性，只剩情懷的高蹈，對於讀者很有感染力。現在許多人寫詩，指向性太明，誇耀性太明。比如：啊，母親，我是多麼地愛你！或者：這深沉的黑土，像我厚實的情懷；要麼：看到他們，我流淚了……亦有：我和小草站在一起，我讚頌它的卑微……種種種種，俗不可耐，毫無個性。顯然，海子的詩，是高於他們的。

個性是什麼？這是超越技術層面上的東西。所謂360行，各有各的出處。你想成為詩人，首先是天賦，沒有天賦，你想苦吟，那是不成的。有天賦的是極少數。有人問，既然有天賦的極少數，為什麼世面之上還有這麼多詩人？——投機成功唄！或者叫偷雞成功。

上世紀80年代後，思想解放，最開始是北島舒婷或者再加個顧城為代表的朦朧詩派現身，往後又有實驗先鋒性較強的“非非”詩派，代表有周倫佑等，思想相對深刻點。又有于堅為代表的零度寫作——意即白話成詩，去除詩歌的陽春白雪性。再向下，就有投機性質的下半身派，代表有伊沙等人。下半身而後，又有垃圾派——無論下半身與垃圾派，其實為法都是展現語言最無下限最醜惡的介面，然後讓世人注意到，以此獲取名聲。書法界寫醜書，實際上是類同的。

需要說的是，隨著古典時代的消解，電子物質時代狂飆突進，生活節奏快如流星，資訊的高度整合，娛樂業的全面開花，所謂藝術所謂詩歌，不再是人類精神家園的必須品，或者說隨著教育的普及，資訊的互通，詩歌不再神秘，藝術不再高不可攀，人人都有閱讀的權利，人人都有創作的權利，且人人都有創作的平臺。而古典時代，讀書識字只能是少數人的專利，能寫詩並流傳的，更是極少數中少數。像趙忠祥、趙本山這種書藝不高的人，現在能站在書藝的舞臺中心，與現代詩歌境狀也是差相彷彿的。

在這樣大情境下，所謂徐志摩，所謂北島海子，在中國文學史上，雖完成了他們的點綴，但以後必將成為漸漸模糊的記憶。趁還有一點時間：

緬懷！