這個我們沒有拜過，從小玩到大的兄弟朋友，長大出門在外做了各行各業了，慢慢的時間長了聯絡也慢慢變少了，現在農村小時候的好夥伴基本都沒聯絡了，一個自己有自己的工作有自己的家庭，沒有共同話題了，就算過年回來在一起也沒有當年一起去抓泥鰍，採野果那種激情了 ，最多坐下來喝喝茶聊聊天而已了！

在農村以前非常流行拜仁兄弟，你拜了嗎？現在你們的關係如何？

1:農村以前非常流行拜仁兄弟，應該是在80 90年代比較流行一些，那時主要是受到電影或錄影裡的江湖人士的一些影響，主要是講義氣，為朋友兩肋插刀，還有脾氣性格相投就拜兄弟，什麼有福同享，有難同當也是那時興起的，在現實生活中人們已紛紛效仿，所以就出現了流行拜仁兄弟的事件。

2:那我舉例，剛初中畢業就出去打工，90年代的事情，當時有幾個小夥伴耍得很好，很合得來，有一天有一個稍大點的夥伴就提出結拜，當時不成熟也不怎麼懂，拜就拜吧，當時還喝了血酒，說了一大堆現在想起來是廢話。就這樣結拜了。

3：結拜那段時間還是不錯的，誰被欺負了大家都會站出來幫忙。可後來各自為了生活就各奔東西了，由於當時農村通訊基本沒有，從那以後就在也沒聯糸過。

在農村以前非常流行拜仁兄弟，你拜了嗎？現在你們的關係如何？

感謝你的提問，這個問題有讓我回想起以前瘋狂過的場景。記得是讀初中的時候，正處在叛逆期，真的可以用壞來形容，那時從來沒想過要讀書，滿腦子想的都是鬼點子:怎麼欺負人，怎麼整老師，因此也結實了一批臭味相投的朋友。

記得那是農村學校特別流行結拜兄弟，也許那就是當時的時尚，看到師兄師姐們結拜時那感人的場景，羨慕嫉妒恨油然而生。所以在初二，我們七個小男孩來到了一座專門約架的山上，準備好香，三個碗，一壺米酒，在“老大”一聲令下，我們整齊的磕頭，並立下“兄弟有福同享，有難同當；不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，然後更瘋狂的是我們每人點了一根菸，“老大”一聲令下把菸頭朝手臂戳去，那個痛啊！現在還記憶猶新……最後，七個人把一壺米酒乾了……從那以後七個人瘋狂過，瀟灑過，落魄過。但時間不長，到了初三，我開始意識要要讀書，還有四個去讀了技校，同時由於當時的通訊非常落後，大家聯絡的越來越少，久而久之感情變淡了。

現在回過頭來想，我覺得並不後悔，因為我們有著一起壞事，一起暢享未來，一起談論哪個女孩子漂亮的美好回憶。

最後，我想說，兄弟，感謝有你，現在雖然不常聯絡了，但我心裡有你，希望大家一切安好……

父母為孩子結乾親，多是出於風俗，有的是因為孩子不好養，所以要拜個乾爹乾孃，在我們膠東有個說法，“要想孩子旺，拜個劉乾孃”，所以劉姓的婦女比較受歡迎，誰家孩子體弱多病，怕孩子不好養，就會去拜個姓劉的乾孃。除了劉姓乾孃， 家裡兒女較多的人也是拜乾爹乾孃風俗中較受歡迎的，因為兒女多的人家，孩子多不嬌貴，就像成群的小動物一樣，更容易養活、長大。所以，誰家如果連續有幾個孩子夭折，再出生的嬰兒就會為其拜個乾爹乾孃，藉此消災免禍，保住孩子。

孩子一種說法，如果孩子命相不好，八字裡克父克母，便會拜個命硬的乾親，以此轉移命相，以求上下和睦，家道昌盛。這種情況二親比較難拜，因為有些人認為，給別人家孩子轉了運，有可能對自己家的孩子不好。孩子克父母，也會克幹父母。所以給孩子結乾親是，一般不會說孩子命相不好。

為孩子結乾親，主要是以上兩種情況，但是也有和以上情況無關的，就是兩家大人關係比較好，為了增進彼此之間的感情，自願結為乾親，從此當個親戚互相走動，孩子也多個玩伴。

晏子從小的玩伴，多數都有乾弟兄，晏子看著眼饞，也想讓父母給我拜個乾弟兄，但父母總是一笑了之，說自己家又不是沒有兄弟姊妹，拜那些乾的有啥用。後來晏子在讀書時，和兩個同學關係比較好，我們三個同歲，就想效仿“桃園三結義”結成幹兄弟。後來晏子帶兩個同學進家玩，和父母說明關係，父母堅決不同意我拜乾弟兄，說你們要好可以，但不能結拜。我問原因，父親說咱這姓不好，和淹同音，我們這個姓結了乾弟兄，乾弟兄一般都會有水淹之災。父親說他從小結了兩個乾弟兄，結果兩個都未成大成人就淹死了。所以父親就認了死理兒，不讓自己的孩子再結乾弟兄。就這樣，晏子沒能結成乾弟兄，那兩個同學互相結成乾弟兄，一個現在北京國家安全域性廳級幹部，一個在某地級市檢察院幹副院長，只撇下晏了在家鄉的小城裡天天敲字！

我們這裡，一旦結了乾親，那是要終生走動的，逢年過節必定要去拜見乾爹乾孃。不過晏子雖然沒有結成乾弟兄，但和那兩個同學至今走動，關係非常不錯，有時候也會去這兩個同學的家裡看看，替他們儘儘孝。那年北京同學回家給他父親過八十大壽，晏子包了600元紅包去祝壽，老爺子高低不要，在別人說合下才收了起來。所以，感情好不好，不在於是否結拜，交人以誠，多加交流，互相包容，這就夠了。

我的體育場拜把子的回憶

看到這個問題一下子把我拉回了小學時代，那個時候特別的天真可愛，我們幾個要好的小夥伴看到電視劇裡的拜把子，於是就想著我們關係這麼好，那麼拜過把子以後關係不就更好了嗎，當時都小都不太懂如何去拜把子，我們就模仿者電視劇裡的場景來拜。

記得當時家裡的條件都不好，於是也就沒有像銀屏上那樣大魚大肉的擺放著，這個時候我們幾個人就沒人出2角錢要，知道在那個時候的2角錢可是俺一個星期的零花錢啊。

剩餘的都買成了1毛錢兩袋的汽水，那個時候的汽水都是袋裝的，然後我們就把買來的東西一塊拿到體育場的地方，把這些吃的東西都擺放好，然後就接著就看一下誰的年齡大誰就當大哥，當時我是排老三。

就這樣我們就開始對拜磕頭，知道現在我們當時一共磕了幾個我都不記得了，接著我們5個人就開始吃喝買來的東西慶祝拜把子成功。

現在我們都長大了，各自都已經成了家有了自己的事業，彼此之間也沒有再聯絡過了，甚至有的時候碰面了，由於多年未見反而顯得有些許的陌生了。

也許現在大家的生活工作都挺忙的，畢竟現在對於那個時候來說都都已經成了我們美好而又難忘的的童年記憶了，有時候不忙了回頭想想覺得當時的那種感覺還挺幸福的，想著想著就不由自主的嘴角露出了笑容。

過去的年代，在農村有不少的志同道和的年輕人會拜把子，是非常流行的建立人際關係的一種途徑，有很多人會與自己相處結交不錯的人拜把子，相互之間稱兄道弟，有很多時候大家會有福同享、有難同當，確實是感情深厚，相互幫襯。

梅花的老公就有這樣把子兄弟五人， 當時在上初中期間五個人一起學習，當然也一起闖禍，但相處的非常不錯，有一口好吃的，大家一起分享，誰有了困難，大家會一起幫助解決。因為大家感情純真，友誼深厚，在一次外出野炊時，其中的老三提出了，大家拜成乾弟兄吧？這一號召得到了大家的一致同意，弟兄幾個象電影中拜把子的場面，用飲料當酒，舉行了相當“隆重”的拜把子的儀式，梅花老公是老大，他們都稱他為大哥。

在一次開運動會期間，大哥在跳遠時把腳崴了，當時腳不能著地，幾個人馬上攙扶著他到鎮上衛生院去治療。一路上，大家輪流揹著、攙扶著，那時也沒個車，經過近兩個小時的路程，才到了衛生院。大家身上都沒有錢，好在是老四的媽媽在衛生院上班，才給交上錢才把傷給及時治療。所花的錢，幾個弟兄從各自的生活費中一點一點的擠攢，慢慢地還給了老四家的阿姨。弟兄間經歷了許多事情，大家都能象親弟兄一樣，甚至比親弟兄還不分彼此，因為大家年齡相當，心理感受接近，思維方式相同。

現在，雖然大家都已經各奔東西，生活在不同的城市，但是，大家仍然是透過qq和微信，經常聯絡，相互問候，共同交流，一到各種節假有機會就聚在一起。這麼些年如果誰的家裡有了困難，如：買房、兒女結婚、家裡父母有病等大事，大家都會不遺餘力地去幫忙，都會盡早趕到兄弟的身邊，做自己覺得應該做、而且是必須做的事情，快四十年過去了，一起走過很多風風雨雨，我都常常會被他們弟兄們的情義所感動。

說實在的，拜把子結交的姐妹或兄弟，只要不出大的偏差，相互之間能真誠的相待，相信會扣一些親兄妹一樣親，遇到困難時，會讓你一點不害怕，因為兄底就是你的底氣。

這件事我是者 我上初中的時候就有幾個玩的一塊的參與小夥伴 因為不是一個村的 所以初中畢業以後 各奔東西 有好幾年沒有聯絡 因為那時候 電話剛普及 更沒有手機了在我們那 那是我們初中畢業五年後 的一次大聚會 也是同學之間的約定 在初中跟了我們三年的班主任任組織的大部分童鞋都到了 我們幾個幾年沒見面了 去的時候我還在想 還可以認出他們幾個嗎 必竟自己變化大 :初中我只有1.3米，現在1.72: 心裡挺忐忑 到了地方 同學們真的變化挺大 有好多都不敢認了 他們幾個我一個也沒認出來 他們也和我不太熟 開始人不多 後來慢慢的都來了 我就坐在一旁看 慢慢的熟悉的面孔初現 大家相識一笑 那天留下了聯絡方式 QQ 以後常聯絡 都沒想過拜把子 那是又過了幾年 有一個同學結婚 他結婚有點早 我們又聚齊了 就是這次 也忘了是誰提的 我們幾個就插香拜了把子，（我是山東人我們這結拜叫拜把子） 一直到現在喜優事都走動 有個弟兄的爸爸走了 我們和他一樣披麻戴孝 一聲兄弟 一生一世

有時候在農村生活，還是能感受到一股“江湖”的風氣，很多行為也頗有武俠的風範，其中有種行為叫做“拜仁兄弟”最讓我記憶深刻。下面咱們就來說說這個“拜仁兄弟”！

所謂“拜仁兄弟”指的就是朋友之間的感情好到一定程度的時候，就結為異性兄弟、兄弟之類的，相互之間互幫互助。其實就是咱們平常所說的“結拜”、“拜把子”。

“拜把子”這事是比較講究的，而且也有等級之分，如果感情好的，結拜之後，還會對兄弟的家人改口，跟隨兄弟一起該叫爹、媽，就像親兄弟一樣，逢年過節也要經常走動。而一般的拜把子就沒這麼多講究，只是結拜的人之間感情好就足夠了，對於家人就不是特別的在意。

不過“拜把子”畢竟是古時候才有的風俗，現在雖然偶然能見到，但是已經是非常少了，而且步驟也不如以前那麼繁瑣，既不用一拜蒼天，也不用二拜厚土，更不同歃血為盟，只需簡單的喝頓酒、吃頓飯就可以了。

不過“雖然拜”把子少，但是農村“拜乾親”的情況卻還是比較多的。農村人們為了圖個吉利，就習慣於找一個“命好”的人家結成乾親，藉此消災免禍，讓孩子健康成長。雖然這種說法比較迷信，但是在農村卻一直流傳了下來，也算是對生活的一種美好期盼！

駿景——殷

就我表哥來說，他和拜把子的兄弟關係還是非常好的，平日裡雖然因為工作的問題不會在一起相聚，但每年都會在一起聚聚，聯絡彼此的感情。而在我大舅離世的時候，他的3個仁兄弟也來到了這裡。我們這邊的風俗就是仁兄弟是乾兒子，需要為老人行孝，而他的3個仁兄弟也確實來到了靈堂裡，給我大舅行孝，在一旁燒紙錢什麼的，可以說關係還是非常好的。

像我爸和他的幾個朋友，基本上很少會在一起聯絡，平日裡很難聚在一起，相互之間也沒有聯絡方式，只是在大街上碰到了多數一些話罷了，並不會深入的交流感情。當然在紅白喜事的時候，大家還是會照常往來的，像他朋友家裡有什麼事情，我都會過去隨禮。但並不像仁兄弟那麼親近。

如今的農村人已經各奔東西，年輕時候結交的朋友，很難能夠繼續見面，而大家所處的行業不同，自然是沒有太多的聯絡，見面了只能聊聊最近的發展現狀，不能像過去那樣毫無忌憚的在一起聯絡感情。

對於年輕人來說，大家對朋友的定義已經出現了變化，就算是真的重感情，也沒有過去的江湖習氣！

我老家農村的在鎮上讀初三時，結拜了四個幹兄弟，後來我們四個三個考上了二高，另一個成績好上的一高，那時在高中總是被人欺負，我們四個從來都是晚上約好，每人一把砍刀，管他多少人，只要欺負我們了，我們就跟人砍，後來老大考上的西安交大，老二考上北京理工，老三我上的江蘇大學，老四高三當兵去了，現在都正營級別了，再後來我們生活在不同的城市，但是不管誰有什麼事，一句話都是盡力幫忙，去年老大的父親去世了，我們知道後提前兩天趕到家，幫著老大忙前忙後的，這期間誰買房子誰做生意，誰有什麼事，微信群裡一說，能幫就幫，根本不分你我，記得老四汶川地震他他去都江堰救災，出發前給我打個電話說，三哥，我去救災了，如果回不來了，咱爸媽就交給你你們三了，他沒有給他父母說去救災，那段時間我們三個每天在電視上看能不能見到老四，每天都睡不著，最後老四平安回來，還立功了，我們懸著的心也放下了！我說這些就想說，好兄弟一輩子！