這個問題真的很有意思，讓我這個心理學的門外漢也想試著來解讀一下。當父母生氣的時候，肯定是孩子有一些舉動是我們不能認同的，產生了分歧，所以才會有矛盾。那麼這個時候，中西方父母兩種完全不同的態度，反映的其實是對孩子是否是一個獨立的個體的不同的認識。如果是屬於自己的東西，那麼自己是有自主的處理權利的。喜歡可以放在自己什麼，精心呵護，仔細賞玩，如果不喜歡，就可以送人，或者直接拋棄，不管不顧。因為這是自己的財產，自己可以隨意處理，不用去考慮這個東西他的想法和感受。如果不是屬於自己的東西，是個獨立的個體，那麼和自己有分歧的時候，我們就需要衡量一下，具體該怎麼處理，歸還給他本身的主人，或者和這個個體協商，做出一個合適的雙方都可以接受的結果。那麼再回到這個問題本身，孩子違反了父母的意願，讓父母生氣，當父母把孩子當成自己的附屬品的時候，就可以隨意的不管不顧的提出自己的要求，滿足自己的發洩慾望，而完全不需要考慮孩子的感受。那麼感孩子出門，就是對自己主權的一種宣佈和警告，你是屬於我的，如果不聽我的話，我就可以拋棄你。妄想用這種方法讓孩子低頭認錯。雖然在某些時候可以有效，但實際上對互相之間的理性溝通毫無意義，孩子會勉強屈服，但是留下心理的不平衡和傷害，如果孩子真的出走，那麼對雙方來說，就是另外一種痛苦，是一個兩敗俱傷的方式。西方父母禁止孩子出門的方式，就是一種把孩子當做獨立個體的一種想法，我們有分歧，那麼久暫時停止，我不能請強制你做改變，但既然我們有撫養的關係，我可以要求你冷靜，處在我的管轄範圍內，我們都做出一些思考和等待，最終找到一個平衡點，達到暫時的協調。其實不管哪種父母，都是對孩子有滿滿的愛，但這種愛怎麼表達，確實是需要去認真的揣摩和學習。正面管教中的無條件接納和和善而堅定，其實就是一種和西方父母處理這個問題，相對接近的方式。我雖然不同意你的行為，但我接納你有表達自己不同的不同想法的做法，我依然會接納你，但我會堅持我的意見，透過和善平等的方式，和你找到一個共同接受的解決方法。

我想從中國傳統文化方面來回答這個問題。中國很重視親密關係，君臣關係，父子關係，還有師徒關係，親戚關係等等，都在強調這是一個人情社會。

在這樣的大環境中，父母會想當然地覺得孩子是與自己關係最親密的人，孩子也會認為父母是自己最值得信賴的人。當一個人生氣時，首先想到的是把這個人踢出自己的圈子，也就趕出家門。

其實不僅生氣的時候，很多家長帶孩子時總忍不住說：“你再不聽話，我就不要你了。”“你再不走，媽媽就走了”等等，採用脫離親密關係的方式來威脅恐嚇孩子，以便樹立自己的權威。

這個是幾千年的文化沉澱，現在很多家長也已經意識到這個問題，但潛意識裡還是被上一輩的教育所影響，在生氣、發怒等失去理智時不自覺地採用這樣處理方式。這或者就是傳統的力量。

至於西方文化在教育孩子方面，我瞭解不多，這裡就不說了。

可能吧，跟華人的家庭關係比較親密有關係。住一起是常態，所以趕出門是懲罰，而我們也知道，其實被趕出門的孩子不會走太遠。小一點的孩子可能就站門口哭，青春期的孩子可能跑親戚家或者同學家，反正最後肯定會順利回家的，不是家長主動開門，就是孩子被大家勸回家。

老外不一樣了，就電視劇電影裡看到的，他們那種教育環境，真的趕出門了，分分鐘自己搞定食宿，反正肯定會想辦法解決，一個搞不好就真的不回家了。當然，還有一個，就是法律介入，判遺棄罪，搞不好連撫養權都剝奪了。所以，發火把孩子關家裡就是懲罰，順帶冷靜冷靜。

這個問題以前還真沒注意過，仔細一想確實是這樣呢。我覺得這個問題應該從以下兩個方面來看：

一、中西方的教育理念不同

中國自古以來注重傳承，父傳子子傳孫，一代一代往下傳，繼承家業也是一大社會責任。沒有傳承就沒有根基，就像浮萍一樣，雖然能夠生活但是不符合社會主流價值觀，在這種教育理念的指導下，對其身份的不認可，把孩子趕出家門應該就是對犯錯的孩子最大的懲罰了。

二、中西方的生活習慣不同

華人大體來說比西方人更宅一些。這個“宅”是廣義的宅，比如對故鄉深深的眷戀，華人的外出也是為了榮歸故里。對家鄉的土地、空氣、藍天甚至一草一木都會有一種深情，一種刻骨銘心的愛。也可以更狹義一下，即使不出國，出省出市出縣出鄉出村也都會感覺是出門在外。從這個角度來講，一生氣就把孩子趕出家門也是對孩子情感的懲罰，即使一門之隔你已經不屬於我們的家人了。

西方家長生氣禁止孩子出門，是限制孩子的活動範圍、限制孩子的社交，讓孩子面壁思過。

中國的傳統文化是家文化，就是整體文化，要求每個人都要學會從大局整體的需求角度看問題，這才是成熟的標誌。其原理是：任何人都必然生活在一定的社會環境裡，所以，想要一輩子活得好，必須學會符合家庭、社會等整體環境的客觀需求。說白了，當你走向社會，想讓社會圍著你轉，沒門，也沒人慣著你，聰明人必須學會與客觀的環境需求匹配，匹配度越高，活的越好，一輩子越順暢。

在幾千年的農業社會階段，普遍靠家庭、家族在固定的土地上集體勞動為生，被趕出家門，就意味變成了流浪狗，沒了土地，就沒了生存的根基，很難生存下去。所以，過去，如果真的被趕出家門，是很嚴厲的懲罰。那種被趕出家門反而風生水起的，只是極低機率的個例，只是幼稚的童話故事。

西方的傳統文化是個體文化，發源於兩河流域美索不達米亞的優勝劣汰價值觀，演變到今天就是獨立、自由、競爭等等概念。其原理是，這世界是很殘酷的，誰厲害誰活得好，誰慫誰就必然被欺負，所以，自己活的好不好，與他人無關，關鍵看你自己的本事。在這種價值觀下，如果被限制了人身自由，就等於失去了與外界的競爭力，就必然成為劣汰和被欺負的物件，也就沒了生存的機會，所以，在西方，禁止出門成了對孩子最嚴厲的懲罰。

我們看，兩種懲罰策略，其實就是東西方核心價值觀的區別。那麼，兩種策略，誰對誰錯呢？誰更好些呢？中華文化的核心價值觀是沒有對錯，一切都要看大環境，與大環境匹配就是對、就是好，不匹配，就是錯、就是不好。所以，一切要看你所處的大環境。

如果你面對的大環境是必須你死我活、優勝劣汰，必然有人活得好、有人活的慘，那麼，你就沒有別的選擇，只有力爭勝出，走自己的路，讓別人無路可走，必須強調個體價值觀。反之，如果你面對的是和平發展的環境，沒必要你死我活，大家都有活路，大家都能活得好一點，那麼，每個人都做最適合自己的事情，這才是對自己、對家庭、對社會都好的策略。

歷史就是證明，幾千年穩定發展的農業社會，橫向比較，中華文化確實容易產生普遍過得好的情況；近兩百年，正是農業社會向非農業社會轉變期，正適合優勝劣汰的環境，所以，西方個體價值勝出；但是，當今世界這個轉化普遍即將完成，還會進入普遍的穩定發展期，所以，將來必定還是中華整體價值勝出。不僅如此，客觀上，當今世界已經不存在你死我活的情況了，大家普遍都能過得好一點，才是將來幾千年人類的普世價值觀。

回到正題，當前大環境下，怎麼教育孩子才好呢？做人，還是中華文化好，具體做事，尤其是必需優勝劣汰的環境下，才需要拿出你的個體競爭價值觀。總的來看，今後的世界，越是崇尚個體自我的人，越沒市場，這是大勢所趨，也是客觀規律。

看到這個問題的時候，覺得很有意思，70%的中國式家庭會這樣做~就像孩子如果不吃飯，家長就會說，“你再不吃飯警察叔叔就要把你抓走了”。是一個道理。因為在中國父母的心中認為對於孩子最大的懲罰是“割捨”，也就是斷了聯絡，華人的骨子裡是最重視親情和倫理的，把孩子“推”出去其實就是想讓孩子知道沒有家庭沒有家長的保護，作為孩子你是多麼的弱小，藉此來懲罰孩子。

然而這種教育心理怎麼對孩子有用嗎？回想一下我們自己，有多少人是被父母從小嚇大的！孩子還小的時候可能這招還管用，稍微大點家長批評教育一下，雙方情緒都不穩定，指不定還真離家出走了！不僅教育的意義沒起到，反而越加叛逆！

而西方父母認為對於一個孩子而言最大的懲罰莫過於“自由”，因為一方面害怕孩子因為情緒激動在外面做出不好的行為，另一方面讓孩子能夠在一個安全的環境下好好反思自己的行為，在冷靜並且想明白之後，父母會與孩子進行一次交談，檢查孩子的反思成果，這期間家長也會反思自己，有沒有站在孩子的角度想問題。

總體而言孩子中西方的思想上的差異才導致了一個“推”一個“關”的區別！

中西方父母雖然做法不同，但是本質上是一樣的，就是“懲罰”。

中國父母一生氣把孩子趕出門，因為中國家庭對孩子照顧很好。吃穿用住無所不包。在中國家長心理，獎勵孩子就給孩子買好東西，做好吃的。那麼很顯然，懲罰就是把孩子趕出家門。讓孩子衣食無落，就是最大的懲罰了。這也是中國式父母的一個弊端，主要關注點在物質方面，獎勵也用物質，懲罰也用物質，以為用物質可以完全控制住孩子。

有些父母到了老，還用物質控制孩子，你不和我討厭的物件分手，我就剝奪你繼承權。房子車子票子不要想了。

西方父母則相反。關在屋裡意味著什麼？剝奪孩子社交權利。犯了錯誤你就不要想出去玩。社交權利帶來的是精神上的愉悅，所以西方父母更看重孩子的精神世界。

獎勵也是如此，西方父母覺得孩子做得好，就給一個擁抱，一個讚美。當然物質獎勵也會有，但是並不作為控制孩子的手段。

你點醒我啦！是啊，華人一生氣非要把孩子趕出去做什麼？那不是更把孩子往外推了嗎？而外國的父母是讓孩子在家裡反醒，讓她失去自由得以懲罰孩子。從而讓孩子明白錯在哪裡。而中國父母做了什麼？太可怕了。

中國的父母大多對孩子過度保護，生氣的時候，覺得自己付出的辛苦很不值，心寒之下就衝動地想要放棄自己的孩子，往往說一句：

你走吧，就當我沒有生你這個兒子！

西方的父母大多鼓勵孩子獨立自由地成長，大多數孩子在很小的時候就遊歷四方，有很開闊的視野與自由獨立精神。他們大多在生氣的時候指著孩子的鼻子說：

小樣，我再也不放你出去了！

哈哈，以上回答全憑我的想象力，很有意思，有木有！

華人一直以來都把“家”看的很重，我們過年過節的時候都希望團圓，還有比如華人很少搬家，外華人經常搬家，而中國的父母生氣把孩子趕出門其實是一種懲罰（不能回家了，痛苦吧），這種懲罰潛在目的也是想讓孩子反省，想讓孩子反省好了再回來見我們。國外呢，比較喜歡帶孩子出去玩，禁止孩子出門，也是一種懲罰（不能出去玩了，只能在朋友圈裡看著爸爸媽媽旅遊的照片，你說痛不痛苦？），目的也是希望孩子反省。這兩種行為的背後體現出了中外文化、觀念和行為習慣的差異。