請問農村的紅白喜事，定居外地的兒子要不要出份子錢？按照以往的風俗，農村的紅白喜事，整個村子的人都要到場。

喜事要到場恭喜，喪事要到場哀悼，在有些地區有一種說法，人死眾人喪。

在外地定駐的兒子，究竟要不要在村子裡出份子錢？這就看你在這個村子裡還有沒有什麼牽掛。

如果你的父母還在這個村子裡住，還生活在這個村子裡，免不了要讓村子的人相互照應一下。

這份鄉情，這份親情還是不能丟的，如果父母都已經過世，你與這個村子有沒有什麼瓜藤了，估計你再也不回到這個村子了。

這些關係也不需要再維護了，你來到了新的生活環境中，又要維護建交新的人際關係。

如果你的父母還健在，只是現在生活在城中，如果他們以後過世後，還要落葉歸根，要回到故鄉。

如果是這種情況，家鄉的那些關係還是要維護，因為你的父母以後過世後，還要那些人幫忙張羅。

除非不送到家鄉，直接在城市裡買塊墓地，這樣也不會再麻煩家鄉的人了。

今年我參加了我一個親戚家的喪禮，正席的中午辦了50桌。還有許多在外地的，禮到人沒到的。

他們全家都遷到縣城，在縣城的生活，這些客人，就是以前的鄉鄰鄉親。

為什麼他們都會趕來奔喪呢，說明平時我的親戚如他們沒有斷絕禮尚往來，一直還維護著這些關係。

如果實在相隔太遠了，相隔幾千裡，實在夠不著，那也沒有辦法。

但是無論走到多遠。最近的親戚關係是丟不了的。有時間還要走動走動。切莫混了個舉目無親

這個問題得這麼說，啥事是禮上往來的，兒子不在家，老人在家，誰家有紅、白、喜事，把份子錢替交了就是了。人不到禮到照樣是妥當的，輪到該家有事了別人也照樣。話又說回來，總是房頂開門的人家，借兒子不在家的理由，別家有事不去上禮的有，不光彩。真的老人不在了，兒子已居住他鄉，哪家有事不上禮也有情可原。

眾所周知，農村一直保持互幫互助的優良傳統，並且一如既往的在傳承和弘揚，尤其紅白喜事，不管是誰家的，都會當成自己的事情辦，基本上都會不請自到，同樣對主人來講也並不會在意村子裡的人給什麼份子錢，重要的是人是否到位 哪怕你什麼都不做，來湊個熱鬧主人都非常開心和感激！所以我給題主的建議是，不但要給份子錢，最好還要人到場，理由有如下2點。

1.自己家也會有求人的時候，在筆者的隔壁村，有一家五兄弟，仗著自己兄弟多，而且混得也有出息，有好幾兄弟都在外面定居了，村子裡面不管是紅白喜事，還是公共事業的建設，從不幫忙，也從不出錢，到後來他們老爹死的時候，需要幫手抬上山的時候（土葬），他們挨家挨戶跪著去求村子裡的人，結果村子裡沒有一個人到場幫忙，最後只有五兄弟把他老爹埋在自己房子旁邊。別以為這是瞎編亂造，而是真實的事情，將心比心，平心而論，如果人家有需要你幫忙的時候你不幫，人家憑什麼要幫你呢？所以在農村在平時幫人家，就等於是幫自己，正所謂最大的無私就是自私，你幫助了別人，別人才會幫助你，你幫助的人多，到時候幫你的人也會多。

2.給自己留條退路，很多人都覺得我已離開了農村老家，心裡暗自放下狠話，這一輩子都不會回來了，其實人生路漫漫，誰又知道下一秒會怎樣呢？萬一有一天在外面混得你不如意 或者說老了那一天想落葉歸根，你唯一的退路也只有老家，只有他會寬容你，接納你，可是你平時都不願意幫助老家人，村裡的左鄰右舍，你回來的時候誰又願意待見你呢？更有甚的是你平時都不回來，可能連人家都不認識你，你再回來，只不過是一個外來人罷了！

基於以上兩點，於情於理，於公於私都應該回去幫忙，不一定每次都回，也不一定都要給份子錢，但不能以此就像跟自己的故鄉斬斷了任何關係。

正常情況下白事在外地的兒子要回來幫忙，紅事可以紅包到即可，如果白事不回家幫忙的話到時輪到自己家時看他怎麼辦？難道自已一個人背到山上去麼

中國是有56個民族的大家庭，各地的風俗習慣也不同，紅白喜事交份子錢，法律沒有明確的規定。按民間常規習慣，父母已交了份子錢，不是親戚或特別關係，子女沒去吃酒就不交了，如果人在家裡，白事要去幫忙做事抬棺材上山，那是必須的。

當然，各地有各地的風俗，長輩們一致認為大家都要交，就交唄！

農村紅白事出錢，說是份子錢，實際意義上來說是″隨禮"。不管親戚鄰居，或多或少，向當事人家表示一份心意。這種隨禮，不會限制數量，憑自已心情。因為紅白事家家都會有的。你今日給人家隨了禮，等到你自己家有事，別人一定會還禮的。一送一還，這就是農村的隨禮。

提主所講，這家兩個兒子，一個在外邊，要不要都掏份子錢。這就要看兩個兒子的心願了。你以後自家有事，還是否希望別人給你隨禮。如果以後還打算收別人禮金，那你就要給人家隨禮錢。

別說一個兒子在外邊，就是在家住的，也有不給人家隨禮的。因為隨禮自願，今天我不出，明日你別還。

這只是農村街仿禮。假如是本家族紅白事，在外的兒子也要出錢的。尤其是白事，那錢叫"供款"。

這主要看你是什麼關係了，是親戚，還是朋友，是關係好還是關係差或一般，這個沒有固定非要怎麼樣的，看你怎麼想的

關於這個問題，我來淺談一下吧。

在農村來說，村裡的紅白喜事所有人都應該到場幫忙。因為只要在農村生活過的都知道。但是，前提條件，一個兒子在家，另一個在外地定居，外地兒子紅白喜事要不要隨份子錢。

其實回答這個問題很簡單，在家兒子可以隨份子，但是，在外地定居的根據我們這裡風俗就不要隨了，因為，已經定居外地，他有他的圈子人脈關係，至於農村家裡不是沾親帶故，沒必要隨，說句實話，假如多年以後外地兒子的兒子結婚，全村的人都能去喝喜酒嗎？

鄰居的兒子在上海工作，娶妻生子，老兩口就被兒子接去享福了，家裡的紅白喜事隨禮都是別人代替出錢的，每次回家第一件事就是還錢，用他話說，我還有家，還有戶

這要看與紅白事主的關係而論。每個地區的風俗也不一樣。自家親戚的紅白喜事不管定居在哪兒只要接到事主告知一般都會寄點份子錢，較遠的本家及街坊鄰居由於見面和聯絡的機會少就不必了，但主要還是要看關係如何。