不要去比:因為人類社會的進步是快的，天地的變化，氣候的變化是大的。因人心裡的感覺不同，各有各的情感的品味，不同人有不同人的說法，不同人有不同的品味而以。

聖誕節怎麼能跟中國的春節比呢，簡直是沒法比。就人口來說佔了世界的四分之一，跺跺腳地球都晃三晃。春節在國民心中的喜愛根深蒂固幾千年，西方人根本無法超越，影響甚廣遍及全球。一說聖誕節就讓人可笑，一個撿破爛的小老頭揹著一個破布袋子，每到年底，挨家挨戶上門要東西吃，可憐可憐我吧，我好幾天沒吃東西了，快要餓死了。髒兮兮的讓人嫌棄，這麼冷的天沒凍死就不錯了，還有啥讓人喜歡的。

那還有家！安居樂業已成夢！還是聖誕節和情人節氛圍足一些，現在最隆重的是清明節，要是不給燒紙，等同於欺師滅祖

春節已是揮之不去的千年傳承，它承載著奔波勞碌一年的國民，對家的思念，對親情團聚的嚮往與情感聯絡的固執理念。我們走親訪友、聯絡感情、彼此噓寒問暖，將一個家庭、一個家族、一個個緊密相連的群體之間相互的愛與相幫，不斷的擴散傳承，使社會更加的溫暖與和諧。這是華人心中揮之不去的情節，這難道是西方聖誕節能夠承載替代的了的嗎？不可能！

在我看來，中國的春節遲早會成為全世界的重大節日。

首先，中國的春節沒有宗教性質，對任何信仰和民族都呈現開放態度。西方所有的節日都帶有宗教性質，因此，不管是哪個宗教，都限制了非該教的成員。任何一個宗教的節日，都容易引起另一個宗教成員的難堪。而中國的春節不存在這個問題。

第二，中國的春節所推崇的核心價值觀，其實很簡單，就是回家，父母，孩子，熱鬧，吉利等等，其中“回家”是基本要意。這種文化傳承，是中國對全人類的貢獻，因為這樣的文化，是全人類都應該追求的，而事實上，也是全人類喜歡的。

第三，中國的春節還有一個重大習俗，那就是“放下爭鬥，互相問候”，這個在當今世界上，真是彌足珍貴，很值得推廣。建議中國政府與聯合國一起，在全世界範圍內，推動中國春節文化的傳播。

第四，中國的春節，其實包含著的豐富而強烈的中國儒家文化特徵。帶著全世界人民一起過春節，比我們在世界各地建立孔子學院要更有效也更有意義。

中國春節是幾千年農耕文明的產物，是華夏民族對美好生活與家庭價值的共同心理渴望和精神堅守，具有團聚、慶賀、祈福、祭祀、社交等廣泛的社會和文化功能。華人過春節是一種充滿親情、溫暖和快樂的精神度假和心靈SPA，是我們擁抱親情再出發的內斂與豪邁！

西方的聖誕節源於一個宗教紀念日，在西方或許也有比較豐富的精神和文化內含。但大部分華人過聖誕節更多的是抱著一種娛樂的態度。當然，在全球化浪潮的席捲下，對於現代華人而言聖誕節也成了一種國際化的文化符號。而隨著一帶一路戰略的持續深入，隨著中國一天天強大，中國的春節也同樣吸引並溫暖越來越多的熱愛中國文化的地球村村民！

照這麼下去，中國的傳統文化春節以後更加淡漠了，問題是現在動不動這個禁止那個被禁止？恐怕自己的統節日以後被自己人打垮。

在文化知識與宗教信仰之間的相互作用與關係中，人們應當注意區分世俗化社會與宗教化社會的行為規律。中國是一個傳統的世俗化社會，宗教信仰一直居於次要的可有可無的形態。很多不信上帝與基督的華人，稀裡糊塗地熱衷於“慶祝”聖誕節，令世界宗教人士啼笑皆非。

宗教信仰自由權乃當今世界公認的基本人權，但是華人不應該用世俗化的眼界去認知宗教信仰。春節乃華人的傳統世俗文化，基於華人對於家國情懷的嚮往與擁抱，春節的影響意義遠大於任何一種宗教信仰。

現在春節味道淡了，其中一個主要原因是祭祀的功能沒有了，因為農業社會體系已經解體，在非宗教條件下城市不需要祭祀。

一節為家一個為己

先說聖誕節。有二千零十九年曆史雖久 但其是為慶耶穌復活的日子。耶穌是拯救世人罪惡而釘在十字架上的。三天後復活 據說把那年訂為紀元年 雖然那天 信上帝者慶聖誕活動。連續美國政府機關部放假 百分六十家庭舉行話動 聖誕樹張燈結綵。聖誕老人為你祝福。又互贈禮物 看似全家慶祝 我認真分析。人人都為自己 讓天主（即上帝和耶穌 保佑自己 免去自己的罪孽 讓生活更美好

而我們過年有五千年曆史了 從家文化開始 代代相傳。華人講親情友情 既是團圓日子。又是慶當年豐收 全家人共商來年大計 既隆重 有禮節 很溫馨熱鬧。又是迎接來年春天大展宏圖竹的籌備。 其意義不可估量 是中華文化的重要組成之一