眾所周知，南韓以前只是中國的一個附庸國，南韓的文化傳統基本都是從中國學過去的，而現在，南韓急需歷史來證明自己一直很厲害，所以只能搶自己文化的源頭即中國的文化了。

因為南韓歷史太蒼白，北韓戰爭中國參戰讓南韓吃了鉅虧所以南韓有敵華仇華心結，南韓歷史太悲催見不得人又仇華，在真相與慌言之間南韓教育機構選擇用搶中國偉大歷史來讓悲催國民尋找民族榮光，這樣做一為報復中國宣洩對北韓戰爭南韓失敗，第二點慌言也確實讓南韓人找到歷史驕傲感雖是假的卻也感到真實。歷史就是歷史慌言終有一天會讓南韓人知道真相，那時受損的是南韓政府的公信力與世界人民對南韓人品質的疑問，得不償失這一天正慢慢臨近。一個不敢正視歷史國家帶頭說慌的民族是得不到別人尊重的只會事得其反反受其害。

有時候自卑到極致或者壓抑到了極致，就會走向另一個極端，那就是膨脹到極致，自大到極致。個人是如此，國家實際上許多時候也是如此，比如宇宙第一強國甘比亞，如果沒有被長期殖民，如果沒有被長期封閉，它的總統怎麼會說出一千人橫掃歐洲大陸的話。南韓也許稍微好一點，畢竟與甘比亞相比，南韓還是見過世面的。

這十多年以來，我們經常會聽到說南韓和中國搶著申請世界遺產名錄，比如端午節等，南韓人還說中國歷史上的許多著名人物乃至中國當下的一些名人都是南韓的，孔子是南韓的，韓愈是南韓的，孫中山也是南韓的，當下的名人當中，連孫楊那樣的著名體育運動員也是南韓人。那麼，南韓為什麼要急著與中國爭搶這些歷史遺產呢，不管是有形的還是無形的。

首先，悲催的歷史使得南韓人擁有了不一樣的國民性格。歷史上南韓長期是中國的屬國，近代以來，南韓又被日本殖民過，現如今，南韓又受到美華人的很大的影響。因此，南韓人非常渴望獨立，渴望自強，所以，重新塑造南韓的歷史與文化，對於增強南韓人的民族和文化自信是有很大幫助的。基於此，一些南韓的媒體和學者就開始不顧事實的在歷史人物和歷史事件上花功夫，牽強附會，過度解讀。企圖建立一個輝煌的北韓半島歷史，實際上這是非常不負責任的做法。

其次，南韓為什麼選擇的主要爭搶物件是中國，原因就在於南韓受到中國的歷史文化影響是最大的。為了擺脫中國的影響，南韓人在幾百年之前就已經創立了一套自己的文字系統，雖然這套文字系統有很大的弊端，但是南韓人為了拋棄漢字的影響，還是選擇繼續使用自己的文字系統。直到20世紀後半葉，南韓人徹底廢除了漢字。

實際上，南韓人這麼急於擺脫中國的影響，與中國爭搶歷史資產也是一種極其不自信的表現，如果那些東西真是你的，或者說得到世界廣泛認可的，你又何必那樣去做。南韓人這樣做，最後只能是搬起石頭砸自己的腳。

南韓處處搶中國歷史文化反而沒有什麼威脅，歷史文化是搶不走的，因為經不起檢驗。要是南韓處處不搶中國歷史文化而是承認現實去創造自己的文化，那才是威脅，光著眼過去文化只能智慧平平，謀劃現在和未來文化才是上謀，創造自己的新文化面向未來，才是上智慧。所以南韓只是原地踏步。不要說什麼韓流，那不是南韓的，根源是西方的。中國的當務之急是謀劃現在和未來的文化（創造文化），才能掌握文化戰略主動權。

自卑唄 還有一個目的就是棒子的大戰略：假話說了一萬遍就是真的了 千年以後 後代史學家根據古董和現在的聯合國教科文組織的文獻 就會變成真的了 當然那時候的中國也會有一大批的漢奸史學家蹦出來討論爭議 甚至是也會有無數的腦殘粉去棒子那裡認祖歸宗去 所以說中國現在一定要站出來了 不能把棒子申遺當成笑話 應當警惕了

對於這個問題似乎不需要怎麼回答 由於南韓歷史的屈辱 國力的衰微 文明的落後 資源的匱乏 一個做了中國兩千多年附屬 日本五十年亡國奴 至今在美國的羽翼下沒有完整的國家主權亦無完整的國民人權 靠意淫體現國家的強大感靠竊取體現歷史的自豪感 這樣的國家和他計較就是給他太多的面子

離家的惡狗會傷人 叛主的惡僕不是人 因為不在是中國的屬國 因為不在被日本殖民因為美國賜予了所謂的民主和繁榮 因為找到了所謂的靠山 南韓人骨子裡的劣根性是以幾何爆炸式的方式 一覽無餘的展現給世介面前的 總而言之就是窮人詐富依舊改變不了骨子裡的卑微 以及極度的不自信 不敢正視自己悲屈的歷史 竊取中國文化 面對強鄰環伺還有一個羊癲瘋般的親兄弟 惹不起俄羅斯又幹不過日本拿北韓沒辦法對美國只有跪安 思來想去只有在溫文爾雅的中國面前找點存在感 找點卑微的在外人眼中愚不可及的存在感

首先，無論南韓經濟多發達，生活水平多高，他們始終是一個小國，人口稀少，彈丸之地，歷史也是附庸複製文化，沒有軍事指揮權，也就是說，南韓是沒有主權的國家，而且政治沒有集權性，政治環境又極其不穩定，面對的自身課題和國際問題還有很多得不到解決，自身人文文化得不到國際和其他國家認可！

所以南韓就開始搶中國文化，為什麼只搶中國文化？為什麼不搶日本，越南，印度等周邊亞洲國家的文化？

1.越南等東南亞國家都是小國，沒有歷史文化可搶

2.日本雖然經濟發達，但是歷史上日本也是中國附庸國家，且很小，沒什麼好偷的

3.印度人種不一樣，偷不了，也沒什麼文化好偷的

地球人都知道中國歷史悠久，歷史文明豐富，又是經濟大國，地大物博，人口眾多，國際地位也在隨著復興越來越重要，在國際上就像耀眼的明星！！南韓偷我們的文化，就是想蹭國際熱度，想讓更多的國家瞭解南韓，純粹得藉助中國的地位炒作自己！實屬無恥、不要臉！！南韓人自大可笑、無知，井底之蛙！！南韓還特麼不要臉，南韓的文化就是一個賊文化，小偷文化！！不與南韓小人深交！！

為什麼南韓搶中國歷史呢？據說中國古代炎黃時期大的勢力有三個，炎黃，東夷，三苗。後來炎黃和東夷聯合了組成了聯合政府，堯是炎黃的，舜是東夷的，禹又是炎黃的，本來是輪流坐莊，可是到了禹，把位置給了自己兒子，結束了輪流坐莊，是為夏，夏亡商代之，商又是東夷系統的，據說一部分夏朝後裔流亡到了草原，成了草原部落的祖先。後來商亡周代之，周又是炎黃系統的。周滅商的時候，商朝一支到了東北，成了東胡的祖先，一支流亡到了北韓半島，建立了箕子北韓。就在國內的東夷人，被分為幾個小的諸侯國，經過八百年周朝統治，融入了炎黃系統。由於留在國內的是紂王的兒子武庚，而流亡的是紂王的叔叔箕子，按中國禮法，國內的是正統，北韓半島的是旁支，但是東夷確實是南韓人的祖先，所以南韓人把商，東夷以及更早的歷史，也歸結為自己的歷史，比較激進的認為孔子什麼的也是東夷後裔，是韓僑，也是南韓歷史。。。這就是為什麼南韓會爭歷史的原因。

不論過了多少朝代，聲名顯赫功成名就的祖先我們總會記得，沒有也要附庸風雅，放牛的小和尚當了皇帝之後也要宣稱正統，否則臉子掛不住，想光宗耀祖都找不到可炫耀的祖先，實在找不出也要認一個或編一個。南韓原先是華人，後來在唐朝經皇帝批准獨立分出去，但儒家文化的影響力太大了，即使過了一千年也忘不了根，社會動盪兵荒馬亂又遺失了太多記載，連祖宗是誰也迷糊，更沒有拿得出手的聲名顯赫的祖先，說到底就是遺憾，再者對欺世盜名的日本充滿怨恨，但又無可奈何，輸什麼也不能輸歷史輸文化，日本就是蠻夷，沒有資格與有中華文化血統的南韓相提並論，想要把血統說得純正，就必須追根溯源，沒有也要編出來。日本也毫不示弱，經常把一些古物埋在地裡，過了幾年把它挖出來，考古界一致承認這是從大唐東土傳來的古董，日本人相信中華文化與日本文化一脈相承，甚至繼承了中華文化的正統。南韓費盡心機，能搶的就不用說的，說破嘴也沒人信，搶最事半功倍，憑本事搶到的幹嘛要還啊！所以搶歷史搶文化搶古籍搶名人的行動還在積極地認真地進行下去。近段日本興起大陸尋根熱，南韓可以自毫地說，我們不用去中原，大韓大地鍾靈毓秀，地靈人傑，處處是英豪，名正則言順也，信心倍增則家國興焉。

因為這個事情是源於最近十幾年，分析來講南韓經濟實力和綜合實力確實與以前相比，增強了不少。當一個人從貧窮變得富有之後，就很容易膨脹，覺得我現在是個有錢人了，油然升起一種優越感。回過來說，南韓部分官員和民眾也會有一種民族的優越感。而南韓作為中國古代朝廷的附屬地，是歷史不願意承認的，所以他們必須改變這種局勢。所以在歷史文化方面，一些南韓學者被背後相關人員的推動和操作下，把南韓以外的一些偉大人物和發明，與韓民族自身聯絡在一起，所以不僅僅是中國文化，還有其它國家的文化，只是中國的影響力較大，所以他們重心也就放在中國上了。

比如中國的端午節以及很多文化，甚至朱元璋、成吉思汗、孫中山、李白、孔子、李時珍等等都是南韓的，可能以後還會有更多方面。

南韓為什麼大力宣傳這些都是他們的呢？從歷史角度看，南南韓家軍事力量薄弱，在以前就是誰都敢欺負的主，這對於民眾來說必然會造成心裡和人生世界觀的影響。這種影響導致了南韓民眾對於歷史和文化的格外重視，尤其很多他們不想承認的和麵對的。在這種過程中，一些人就逐漸的衍生出搶奪他國文化、歷史、名人的行徑，到最後影響到國民覺得這些就是屬於本國文化，反而是其它國家竊取他們的。