郭靖有個愛好,那就是愛和人“拜把子”。在蒙古大草原,郭靖和拖雷結拜安答;剛到中原,就要和小乞丐黃蓉結拜兄弟;被困桃花島,半推半就地和周伯通結為兄弟。“拜把子”的別稱又是“結義金蘭”。就是朋友間好的不能再好了,就用這種方式結拜成兄弟姐妹。可以說,除了親兄弟之外,這種方式就是最鐵的關係了。郭靖和拖雷、周伯通之間就是這種鐵關係。顧名思義,之所以是“鐵”哥們兒,就和一般的朋友關係有很大區別。“鐵哥們”是伴隨一個人的大半生的,最經典的就是“劉關張桃園三結義”的典故了。從一定意義上說,有了鐵哥們的人生才是完整的人生,“鐵哥們”是對親情關係的有益補充。以往人們對於“鐵哥們”的關係一直有很大誤解,認為“哥們兒”就是“負能量”的代名詞。因此,無論從老師和家長層面都嚴禁這種關係的形成。可以理解,關係牢固的“小圈子”總是會增加家長的管理難度 。但是,人是感情動物,對情感方面總是具有最大的欲求,是無法禁止的。即使在古代,親兄弟姐妹成群的情況下,尚還有“結拜”的習俗和需求。更何況對於現在的孩子們來說,很多都是獨生子,對兄弟姐妹的理解也僅僅限於表親的層面,就更需要有“鐵哥們”關係的補充。沒有幾個“鐵哥們”,也不利於孩子情感的豐富和成長。做家長的最怕的就是自己孩子被“哥們兒”帶壞。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,其實很多事情都在於環境氛圍和引導,“鐵哥們兒”也有好有壞。“千金易得,知己難求”,這個“知己”其實也是文人的“鐵哥們兒”。比如伯牙和子期這樣的關係也是“鐵”哥們的一種,這是多麼的“正能量”關係啊。只要家長給孩子營造一個好的環境,那麼,孩子身邊的鐵哥們也會充滿“正能量”;如果孩子本身就處在一個感情支離破碎、教育無法的家庭或環境,那麼,孩子就會接觸到“負能量”的哥們兒。“孟母三遷”也是講的這個道理。所以,作為父母的教育重點是為孩子營造一個健康成長的氛圍,而無需擔心孩子結拜“鐵哥們”。或許有的家長說,自己孩子的“朋友”很多啊。但是,“哥們兒”和“朋友”之間是有區別的。有個形容“朋友”的故事這麼說的:朋友就像列車上的乘客,每到一站總會有人下、有人上。如果狗尾續貂地形容“哥們兒”就可以這麼說:哥們兒就想列車上的司機或乘務人員,只要你不想下車,就會陪伴你一直到終點!我是希望自己的孩子能有一、兩個這樣的“鐵哥們兒”。
郭靖有個愛好,那就是愛和人“拜把子”。在蒙古大草原,郭靖和拖雷結拜安答;剛到中原,就要和小乞丐黃蓉結拜兄弟;被困桃花島,半推半就地和周伯通結為兄弟。“拜把子”的別稱又是“結義金蘭”。就是朋友間好的不能再好了,就用這種方式結拜成兄弟姐妹。可以說,除了親兄弟之外,這種方式就是最鐵的關係了。郭靖和拖雷、周伯通之間就是這種鐵關係。顧名思義,之所以是“鐵”哥們兒,就和一般的朋友關係有很大區別。“鐵哥們”是伴隨一個人的大半生的,最經典的就是“劉關張桃園三結義”的典故了。從一定意義上說,有了鐵哥們的人生才是完整的人生,“鐵哥們”是對親情關係的有益補充。以往人們對於“鐵哥們”的關係一直有很大誤解,認為“哥們兒”就是“負能量”的代名詞。因此,無論從老師和家長層面都嚴禁這種關係的形成。可以理解,關係牢固的“小圈子”總是會增加家長的管理難度 。但是,人是感情動物,對情感方面總是具有最大的欲求,是無法禁止的。即使在古代,親兄弟姐妹成群的情況下,尚還有“結拜”的習俗和需求。更何況對於現在的孩子們來說,很多都是獨生子,對兄弟姐妹的理解也僅僅限於表親的層面,就更需要有“鐵哥們”關係的補充。沒有幾個“鐵哥們”,也不利於孩子情感的豐富和成長。做家長的最怕的就是自己孩子被“哥們兒”帶壞。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,其實很多事情都在於環境氛圍和引導,“鐵哥們兒”也有好有壞。“千金易得,知己難求”,這個“知己”其實也是文人的“鐵哥們兒”。比如伯牙和子期這樣的關係也是“鐵”哥們的一種,這是多麼的“正能量”關係啊。只要家長給孩子營造一個好的環境,那麼,孩子身邊的鐵哥們也會充滿“正能量”;如果孩子本身就處在一個感情支離破碎、教育無法的家庭或環境,那麼,孩子就會接觸到“負能量”的哥們兒。“孟母三遷”也是講的這個道理。所以,作為父母的教育重點是為孩子營造一個健康成長的氛圍,而無需擔心孩子結拜“鐵哥們”。或許有的家長說,自己孩子的“朋友”很多啊。但是,“哥們兒”和“朋友”之間是有區別的。有個形容“朋友”的故事這麼說的:朋友就像列車上的乘客,每到一站總會有人下、有人上。如果狗尾續貂地形容“哥們兒”就可以這麼說:哥們兒就想列車上的司機或乘務人員,只要你不想下車,就會陪伴你一直到終點!我是希望自己的孩子能有一、兩個這樣的“鐵哥們兒”。