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1 # 香漫寶居
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2 # 老龍潭酒坊陳健強
談起中國酒桌文化多豐富多彩各有不同慶典,小的兩三個親朋好友在一超聊天八掛,有的5一6個朋友在一起喝得高興的時候猜拳肋興,有的吟詩作對,古時有的舞劍弄槍載喝載舞地歡唱為喝酒肋興,綠林好漢大碗喝酒大囗吃肉,有的甩酒碗為英雄豪傑送行,大至皇家貴族的各種灑宴乃至平民百姓家,都縕藏著中華傳統文化的禮節,有結婚,祝壽,滿月宴,士途升學宴,喬迂新居,貴賓宴,葬禮祭祀宴等,各有風俗習慣禮儀不同五花八門,席位桌椅板凳的擺放都是有規主的,主席位有正位左右三位加上倍客位,這三位是要按照今天所辦的是什麼宴,最尊貴人才可以座,其它是次席位也有講究,在開席前有主持人致祝酒詞唱祝酒歌,互相行禮問候祝福,老祖中留下來的規主太嚴厲了,有一種男尊女婢的欺視,有些酒宴女人不能上桌吃飯喝,忙前後的服務貴賓,一桌擺多少碗筷都有規律,座上的人文質彬彬,座凳椅只能座三分之二,吃菜,吃飯,喝酒都是小口小口的,筷子要握穩夾萊要對鼻樑往前伸,只能吃靠近自己面前的菜,不能站起來滿桌夾菜,如果筷子不小心掉地上,你就要說吉利活快樂,酒杯,湯瓢打破了要活落地生財打發,吃整條的魚頭尾不吃,只吃中間的魚肉並且不準打魚翻過來,翻面了長輩就要說你說不吉利,吃公雞時雞頭雞腳都不能吃,說是鳳頭鳳爪要留下,酒喝完馬上有人幫你盛滿,到最後喝一個團圓酒才算完美,老規主還有很多也許你們知道得更多,隨多時代的發展,老一代不良的規主就改變新的模式,女人得到了解放男女平等,男女老少同桌共飲享受天倫之樂,大圓桌小轉盤想吃什麼就吃舍,也沒有那麼多規主鏃縛,但是孝敬父母尊老愛幼的規主永遠不能改。
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3 # 齊魯護航
民間有云:無酒不成席,無酒不成理。古今中外,酒發揮著橋粱和媒介作用,形成了各具特色的酒桌文化。酒能助興調節氣氛,應繼續發揚光大。
當然,我們反對酗酒,拼酒,灌酒等陋習,讓我們的生活因酒而精彩!
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4 # 彭壽星
酒文化和酒桌文化是不同的,酒文化以酒為核心,酒桌文化以人處世的關係為核心,兩構都是中國文化的組成部分,不可或缺!
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5 # 粗獷
中國的酒,在商周時代,也就是三千多年以前,就已經大量出現。初始出現的酒麴複式發酵法,可使人們獲得黃酒。一千多年前的宋代,有人發明了蒸餾法,於是白酒開始大量出現。黃酒和白酒,以及後來出現的啤酒和葡萄酒,是華人飲用的主要酒類。“酒文化”這個詞,出現的時間並不長。所謂酒文化,其實就是酒桌文化,酒民文化。說到底,這也是一種社會文化。人類對酒的態度有極大差異,各國政府所實行的政策,有禁止的,也有推崇的。中國社會將酒滲透到各種慶典,繼而又衍生出所謂的酒俗及酒禮。作為一種社會文化,華人宴請賓客無酒不成席,無酒不成禮。酒作為一種介質,被廣泛引用到各種社交場合。它因此不再僅僅作為一種飲料或一種食物存在。它被賦予了一種精神價值,並且在日常生活、社會政治、審美情趣、文學藝術和人生態度等等方面,都有了實質性的體現。酒作為一種特殊的飲用品,在給人們帶來快樂的同時,也給個人、家庭和社會造成傷害。至於對於酒的各種褒貶和評論,社會和眾多媒體已經發表極多,政府也有鮮明立場和態度,在此我就不再贅述。總之我的看法是,作為一種已傳存千年的社會文化,願在去除糟粕的前提下,能夠繼續保留下來。我所說的糟粕,指的是酗酒和勸酒等等惡俗。杜絕或減少因醉酒而引發的社會問題,利國且又利民,難道不是一件皆大喜歡的事情麼?
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我這個不會喝酒的女性,實在不知道所謂的酒桌文化,有什麼意義。除了一大幫酒肉朋友外。一但需要幫助的時候,卻消失失無影無蹤。