棺木不論大小內徑寬窄都是一樣的。所謂二四、三五、四六都是按棺材版的厚度而言的。後邊的板少於前頭的厚度。一般做棺木必須達到長度兩米四，（匠尺七尺三寸）俗說：七尺三走遍天下！

棺材，亦稱壽棺，老房是盛載死屍的匣子，通常在葬禮中使用。棺材可以由不同的物料製造，最常見的以木製造。亦有以銅、石等製造的棺材。 中國傳統喜愛以優質的梓木、楠木等製造棺材。很多人以死後能得一副好棺木為最大幸事。

廣西柳州因為出產良好木材，棺材工藝水準亦很高，故有“住在杭州，穿在蘇州，食在廣州，死在柳州”之稱。 大自然創造了一切，同時給予這一切以不同形式、形態而延續發展的--生命。世界萬物的生命都來之不易，然而，我們人類卻以一種特殊的形式來說明生命的可貴…… 上古千年至今以來，人類對自己的死亡遺留下了不可"磨滅"的"定理"--雖人死不得復生，但可一律歸天，當然，這是一種迷信的說法，如果以科學的客觀說法來解釋歸天"定理，"它則是人們的一種心靈願望--雖人死不復生，但他的精神形象，卻永存在他人的心靈當中。

人們為了將這種心靈感受以有形的對死者的懷念之情予以表達，就對死者的屍體進行安置，即安葬。人們為了讓死者到另一個世界過得更好，就為死者準備了華麗的棺材。 你瞧，它整個是一件集中了藝術的寶貝。 棺材又名老房，它是專為死者設的，做工非常精細。

首先，看它的用料，通常，一般的因受經濟條件的限制，大眾化的棺材用松木、柏木加工而成;上好的，特別講究的棺材就用很名貴的楠木或天然水晶石等精創而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，後端小，呈梯形狀。

在它的身上，所用的每一塊板材的斜面對靠，呈形後的每一部分也要體現出前大後小的斜面。正所謂棺材的材料又叫斜貨材料，兩個側旁和蓋卻又斜中帶弧，從材頭正面看，整個棺材好像是一根半邊圓木。 特別引人注目的要屬它的外部裝飾了。

棺材的正面材頭上畫的是碑廳鶴鹿，琉璃瓦大廳上空展翅騰飛著兩隻雪白的仙鶴，大廳兩旁是蒼簇盛旺的青松，柏樹，大廳前面是芬芳百豔的青青草地，草地的中間是通往大廳的石階路徑，顯得十分清潔幽雅，整幅圖畫將整個棺材頭裝飾的猶如仙境居室，整個一莊清靜別墅，材頭正頂上寫著"安樂宮"三個大字將材頭圖與棺材本身緊緊相扣。

棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰雲駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周圍畫著呂洞賓等八仙用的兵器，又名"暗八仙"，還有古琴、古畫、梅蘭菊竹、桃榴壽果，在材面上有"壽山福海"。棺材上所有圖畫都用立粉、貼金等技法、以及顏料的調配充分將古代唐三彩的繪畫風格搬入其內，使得整個棺材莊重大方，色彩層次分明，絢麗有序;線條飄逸流暢。

一個人在死後能夠與身相伴這麼多物質的、精神的、以及知識的博古通今自然也就能夠安心地走上黃泉路了

農村棺材的使用歷史源遠流長。舊時都實現土葬，人去世後都要裝進棺材，入土為安。所以人們對棺材的用料，材質等都非常講究。

棺材又叫十頁瓦，十大塊，有的地方也叫十二元。其中頂蓋為三頁，底部為三頁，兩邊各兩頁，前後為5-11塊其他貴重木料。

文中小三五與大大五是指棺材的厚度，即底板三寸厚，兩側板四寸厚，上蓋板五寸厚，俗稱三五板。尺寸稍微少點點的叫小三五，尺寸足夠的稱之為大三五

現在人去世後要實行火葬，在中國的喪葬文化中，人要入土為安，就需要一尊棺材，棺材非常講究，有很多檔次，當然是身份越尊貴的人的棺材越上檔次。不過中國所有的棺材都有一個特點，那就是一高一低，這樣的講究有很多。我們常聽有棺材，也有棺槨，這兩者到底有什麼區別呢？

一頭大一頭小，預示著一陰一陽，死者在其中，就是在陰陽中，也就是天地間。

小頭代表陰，大頭代表陽。

棺材就是死人的房子，也稱為“陰宅”，棺材板做成一個坡度，代表房簷。這樣雨水就能順利的留下來了。

下葬的時候，棺材在地下的方式應該是，大頭朝北。小頭朝著東南方向。清明燒紙，祭祀，上貢品的時候，跪拜應該是在小頭這個方向。表示對死者的尊重。

棺材和棺槨有什麼區別

棺材是一種統稱，綰槨則顯示死者的地位。

棺槨 讀音： guānguǒ 即棺材和套棺（古代套於棺外的大棺），泛指棺材。紅色棺槨亦作“ 棺郭 ”。 指的是裝殮屍體的器具，槨，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。

棺材，亦稱壽棺，是盛載死屍的匣子，通常在葬禮中使用。棺材可以由不同的物料製造，最常見的以木製造。亦有以銅、石等製造的棺材。

棺槨制

古代表示死者身份和等級的棺葬制。棺即盛放死者的木製葬具；槨，套在棺外的外棺。木棺出現於中國新石器時代的仰韶文化時期，至龍山文化已出現木槨，用於氏族中之頭領。殷墟商王陵墓室中，多用大木條疊壓成方形或亞字形的槨室，其正中安放商王棺木。至周代，棺槨制度化，規定：天子棺槨四重，親身的棺稱椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重稱地也，以椴木製成；第三重稱屬，第四重稱大棺。帝后之外槨兩重，多用梓木，因而其棺槨又稱“梓宮”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分別為三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，無槨。後世帝王、貴族、士大夫，基本沿用此制，然時也有逾制者。《禮記.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”詳孔穎達疏。《通典.禮四五》：“周制......君裡棺用朱綠，用雜金錯；大夫裡棺用玄綠，用牛骨鐟；大夫裡棺用玄綠，用牛骨鐟；士不綠。”又“大唐制：諸彝不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得鏤彩畫，施戶牖欄檻，棺內又不得有金寶珠玉。”