出嫁的女兒依然是家人 但是總還是有區別的 孃家的事情不要干涉太多了 家裡有姑姐 後來我也成了姑姐 我的姑姐就是家裡什麼事情都要管 我們結婚時我買什麼衣服婚房的窗簾該選什麼顏色她都要說 所以讓一大家子人都為難 後來我弟弟結婚我也有了弟媳 家裡很多事情弟媳也會問我 但是我一般都是先聽取弟媳的或者大家商量商量 畢竟我是另外一家人了 父母再疼我 也不能仗著父母疼去為難父母

嫁出的女兒潑出的水，這是老觀念了。在上世紀，我們這農村女孩出嫁後確實對父母贍養不負責，但也沒家產分成。可父母的生老病死還是要盡義務的。這還是在以前多子多女的情況之下。

現在都是獨生女，一切的一切都是女兒的。

那還有出嫁如潑水的說法。任何時代，血親關係都不可能斷。

完全不認同，也表示對這種說法不理解。想想都是爸媽的孩子，都是爸媽含辛茹苦帶大的，如果在女兒長大後就不是家人，那又何苦從小一泡屎一泡尿把她帶大呢？這不是給這種想法的一種否定嗎？

很多年前，可能女兒嫁得遠，再加上女子“無才便是德”，女人在婆家沒有太多話語權，照顧不到自己的父母是可以理解的。這也僅是觀念問題。

新社會新時代，男女平等，守著同樣的教育，女人半邊天，兒子女兒都一樣。由於女性的天性，心細、貼心，如果自身條件可以的話，很多父母老了都是女兒在陪伴、照顧，還能說出嫁的女兒不是一家人嗎？

嫁出去的閨女也是家人。我家小姑子是我最親近的人，我們之間無話不說。同樣，對待公婆她和我們一樣出錢出力。有時候我會說：你是閨女，養老的事有我們，不用非得和我們看齊，可她只是聽聽，有時候比我們想的還周到。現在公公身邊有大小姑子陪著，我們在外也挺放心的。

出嫁是不是家人，由女人在男家地位權力來決定的。大部分男方都說媳婦顧孃家。有幾個女婿管岳父丈母死活，現在青年男女有真情實意難說。戀愛一個樣，結婚後翻臉不認人。誰會體會父母感受。

但對於獨生子女應該是家人，是親人，她也要負擔起對父母的養老重擔，畢竟父母有父母的生活方式和環境，不要干涉太多，一切以父母開心順心為條件，只要父母高興就行。

一切沒有定論，一切隨緣，符合自然規律就行。

所以一切皆以盡孝為原則，讓老人高興就是最大的孝。

有兄弟，出嫁的姑娘就是客人，千萬別多管閒事，否則家庭失和，矛盾重重，多規勸母親和哥嫂，讓家庭和睦，而不是挑事，挑事是大逆不道，誰都嫌棄，姑娘性如棉，誰穿誰溫暖，做好自己的本位一切皆安然

出嫁之前是家人，出嫁後就成了男方的家人，那麼角色發生了轉變，成了女方家的親人客人了。

這是從古時候就一直延續下來的。女兒嫁到了夫家，就是人家的人了。以前還隨夫姓。比如丈夫姓王，女的姓李，到了夫家，就會被改成為王夫人。死後還會在墓碑上寫上王李氏。

嫁入夫家後，夫家的大事小事，瑣事，都要參與其中了。而女方家裡的事情，卻不能過多的干預了。包括女方父母過世，家產也不會分給女兒，絕大部分是分給了兒子。因為兒子是家人，女兒是親戚。

雖說是嫁出去的姑娘潑出去的水，但是，姑娘又是父母貼身的小棉襖！那就看姑娘在婆家的地位了。如果，和婆婆小姑子或者妯娌們相處得特別好，在老公面前能處理好夫妻關係，老公又很愛她！孃家有點什麼事情，能鼓勵婆家人與孃家和睦相處，說服女婿幫助孃家人去處理，能給家人解決實際困難，孃家人也不會那她當外人。

非也。兒子女兒都是孃的心頭肉，絕對家人，除非父母心存偏見。雖說女兒己經出嫁，有了自已的家庭，不可能整天偎依在父母身旁，別離更加激起思念，越發體貼、感恩父母，偶而團聚也是語重心長，體貼倍至。這種骨肉情是無法替代的，難以割捨的。

雖說嫁出去女潑出去的水，但最少在父母健在這一輩親情仍在。當然，再好的親戚三輩子絕對疏遠，這一輩兄弟姐妹，下一輩便是姑姑侄子，再下一輩便是姑奶奶了，顯然大腿上扎刀――――離心遠了。

現代社會人人稀兒欠女，就我們這老人去逝立墓碑，也常刻兒：XXX，孫兒女：XXX……，女：XXX，可見真沒把女兒當外人。

人生短短几十年，貶眼就老了。只要兒女們不嫌棄老人就足夠了，那有老人不把女兒當家人之道理！兒子媳婦是家人，女兒女婿也是家人，只有這樣，家庭和睦，社會和諧，處處歡聲笑語，豈不樂哉快哉。

那是以前嫁出去的閨女潑出去的水，以前舊社會女人嫁出去就是夫家的人，跟夫姓，女人以夫婿為主。嫁雞隨雞嫁狗隨狗。大多跟孃家就沒有什麼直接關係了，回孃家就是客人了。就算回趟孃家都要夫婿公婆應允才可以。

現在嫁出去的閨女就不是潑出去的水了，回孃家，只要有經濟能力，或者離家近想回就回了。現在太多的地方都是家產兒女平分或者少分，但是養老也都平養或者少養，要不出錢要不出力。直接不管的人有嗎？也有，但是那是極少數的人，這樣的人不光女兒，兒子也有。

所以，現在不是嫁出去的女兒潑出去的水了。女兒還能回來的