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  • 1 # 雲淡風輕3393092982

    中國文化當然是博大精深。究其人的一生,只能學習窺視很小部分。比如中醫文化,既有防病內容,還有養生奧秘之理。飲食文化各地更是豐富多彩。精神文化吹拉彈唱,詩詞曲斌,小說散文,翰墨書畫,汗牛充棟,令人目不暇接。民間文化喜喪禮儀,繁文縟節更是枚不勝舉!

  • 2 # 陳億諾

    中國文化博大精深,是以華夏文明為基礎,充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。

    受中華文明影響較深的東方文明體系被稱為“漢文化圈”,特指社會意識形態,是社會政治、經濟與科學技術發展水平的反映。從舊石器時代的發明創造,到康有為梁啟超的維新變法到孫中山的民主革命無一不是推動社會向前發展的動力。

    中國文化精髓:

    中國自古就是一個禮儀之邦,“禮”乃中國文化的精髓。古代的“禮射”不僅貫穿與融合了華夏數千年璀璨的歷史文明,而且深度影響了世界,是人類文明的重要組成部分,是人類為維繫和發展優良的社會秩序與生態和諧而共同遵守的道德規範;是人類文明與智慧的結晶。

    “禮”和“射”分別為中國古代六藝之一,包括“禮、樂、射、御、書、數”。

  • 3 # 民勤老趙

    中國文化博大精深,源源流長。四大國粹,諸子百家,縱橫兵法,工商農牧各個領域都有傳世經典。

    《孫子兵法》人類智慧集大成者,兵法巔峰之作,被許多國家精英廣泛應用到各個領域,視為臻寶。

    中醫理論和臨床應用在非典和新冠病毒防控治療中郊果顯著。

  • 4 # 華胥古國

    中國文化博大精深

    華胥文化就是

    以華胥氏、伏義氏、女媧氐

    為代表的先祖們

    創造了博大精深的華胥文化

    為人類遠古文明做出了巨大貢獻

    意義深遠,歷久彌新

    華表與中華古老的文化緊密相連

    華表來自華胥

    是中華民族龍圖騰之外的另一種標誌

    華胥文化是祭祖文化

    華胥文化是追根溯源弘揚孝道

    華胥文化是和諧統一

    華胥文化是中華民族文化的源頭

    宣傳華胥文化

    傳承民族精神

    從華胥到華夏

    從華夏到中華

    再到天安門華表

    是一脈相承

    中華民族的始祖母

    華胥氏

    伏羲 女媧

    少典

    炎黃二帝

    炎黃子孫

    【天道國際】公司在

    馬嚮明先生

    的引領下

    1.將中華5000年文明向前

    再推進2000年

    達到7000年高度

    重新成為世界第一

    找回作為一個華人的驕傲和自豪

    2.把中華民族的古文明古文化傳播到世界各地

    3.為華夏兒女建立一個落葉歸根的精神家園

    4.為全球華人打造一個尋根祭祖的聖地

    5.為中國青少年打造一個傳統文化的教育基地

    華人聖地 尋根藍田

    認祖歸宗 圓夢華胥

    追根溯源華胥國

    魂牽夢繞中國夢

    7000年的守望

    只為等你回家!

    當歷史的塵埃落定

    一切歸於沉寂之時

    唯有文化以物質的和非物質的形態留存下來

    它不僅是一個民族自己認證的歷史憑證

    也是這個民族得以延續並滿懷自信走向未來的根基與力量之源……

    人們對物質的慾望降低

    低到讓華人無法理解和想象

    從而很大一部分外人相信這樣一種平和是華胥帶來的

    於是在俗世中勞累

    受傷以後總想去華胥尋找一種解脫

    殊不知這種平和源於信仰

    和華胥無關

    因為信仰

    這樣我們人在哪裡都能幸福

    就象我們遺失了靈魂的時候

    我們需要的是信仰

    不是華胥……

    世言黃帝華胥境

    今古蓁荒孰再遊

    聞道今日何處去

  • 5 # 古城金地140787426

    中國文化歷史久遠,有九千年歷史,記錄的故事非常豐富。可以說博大精深。撲朔離迷只是有些東西研究不透徹。

    什麼叫文化?

    文化——就是把事物使用文字轉化成文字後的資訊傳遞。

    用文字來表達,用文字來述說,用文字來記錄,使用文字傳遞資訊,把事和物變成文字展現出來,就是文字化的形式,這就是文化。

    文字化象機械化,數字化,資訊化等等。

    通常說粗話的人大家認為沒文化,其實不完全是這樣。

    文化是什麼?就是文字化。把一切事物變成文字的表達,你善於哪方面的表達,就是你在這方面注重學習專業文化。

    小學生上學就是文字化的開始。有的人沒有上過學,沒有被文字化過,用文字表達事物和自己內心思想的時候,表達不出來就容易發火,說粗話,特別是在和人有爭議的時候。

    修養不代表文化,修養是不斷的學習,不斷的改進扶植修改。

    每個人受到的教育不同,文化水平也不同。主攻的方向也不同,也許有人主攻的是別人不知道的專案。隔行如隔山,所以別人不能理解他的專業。

    不同的文化注重於不同的特長,在某些領域精通,就是某種文化水平就高。

    有文化不是全面的掌握各方面的知識,不一定對每一行都精通。

    在這一行有文化,到了別的專業就不一定有文化了。

    就像一個醫生給人看病他有文化,但是給機器看病就無能為力了,變的沒文化了。同樣道理機械師給機器看病手到病除,給人看病就不行了,因為他們被文字化的專業事物不一樣,學習的方向掌握的文化不一樣。

    他們相互之間的論文交流也會有這個現象,誰都看不懂誰。如果他們相互之間,一個聊病理,一個聊機械,他們誰也聽不懂誰在說什麼,因為在他們的腦海裡就沒有被對方的專長文字化過,他們都有文化,誰能說他們沒有文化。

    文化就是文字表達事物的應用變化的組合。

    文字象相片,文化就是把一個一個相片組合起來的影片。組合起來的文章就是一部電影故事。這就是文化。

    好的文化能夠明確表達自己所要描述的事物,傳遞明確的資訊。讓人一看就明白。有的人對文化本身就迷迷糊糊,不懂裝懂還要東拉西扯一些不相干的東西來拼湊,讓看的人一頭霧水。這是不好的文化。

    中國文化使用規律邏輯性很強,中國文字使用是有一定的規律的,字的前後順序不一樣意思就變了,結果就不一樣。

    文化是用來傳遞資訊的。邏輯性不強傳遞的的資訊就會出現不同的結果。

    中國 傳統文化,應該是自古以來,大家都在使用 ,又離不開的文字化運用方法。

    文字化就要學習文字變化運用,小學生上學就是文字化的開始。文字化的運用方法,就是自古傳下來的傳統組合變化的方法。

    不能把精神.物質.工藝.藝術.技能.風俗.習慣.服飾.城市風格.酒.茶......都叫文化。

    它們只是事和物。它們用文字取的名字叫文化。如果非要把某種東西和文化硬拉在一起,那就要在後面加上文化兩個字。儒家,墨家,道家,法家等等,他們也要加上文化兩個字,不加文化兩個字他們該是什麼家還是什麼家。這些都是被文字化中的一個派系。中國文化不是哪一家的。少了哪一家中國文化的根還在。

    考古時曾經挖出一種酒是綠色的,能說它是酒文化嗎?不能,它只是一種液體,這個液體被起的名字叫文化,用文字表達它背後的故事才是酒文化。它是哪裡生產的,用的什麼材料,它賣給了誰,當時誰喝了,喝酒時猜不猜枚,有什麼規矩。這些才是文字加工過的酒文化。

    文物沒有文字不代表文化 ,它只有文化的資訊。把古代文物骨笛資訊用文字組織起來,證明當時的音樂藝術的程度。韻律達到了幾個音節的運用。玉石文物證明當時的雕刻和審美觀,沒有文字也只能是石器。青銅器,也只能證明當時的冶金技術水平和鑄造工藝技術,就像原始人的石斧石碗石器一樣不是文化。發明是技術改革創新。城市遺址也要文字化,證明誰在那生活,他們的生活習慣是什麼?,生活來源是什麼?證明那裡有人生活的痕跡,證明他們不在樹上生活了。

    中國賈糊是九千年前最早用文字表達出來的文化,一二八等文字現在還在使用。

    風俗習慣不等於文化,各國有不同的文化,也有不同的風俗習慣和相同的風俗習慣,相同的風俗習慣不能說是文化相同。很多動物也有習慣但不能叫文化。

    口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發出來聲音和文字,聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節,傳來傳去就不知道是誰的風俗習慣了。

    最好的方法是文字化,寫成文章記錄下來,這就是文化。像有些經書就記錄了很多故事。

    好的文化要深入淺出,淺顯易懂。不能神神秘秘,故弄玄虛,東拉西扯,顯示知道的很多。要能夠表達清楚你的思想,這就是好的文化。

    中國的傳統文化的優點是:文字簡練表達清楚的象形文字。這樣的文字像圖景,組合起來的文化表達能力強,文字像照片,把文字的照片組合起來就是電影影片,怎麼組合變化,這是祖傳方法這就是傳統。每個字表達一種事物。但是別的國家的文字就什麼也不代表,它只是等待組合的一個小零件,組合起來以後才能代表某種事物。所以中國字九千年到現在還能認識,別的國家的文字就無法認識了。

    世界上聯合國開會,同樣內容的演講稿,放在桌子上最薄的那份就是中國的。外華人都覺得很不可思議,中國文化太神奇了,我們這麼多的文字才能表達清楚,中國那麼少就表達清楚了?

    中國文化的組合排列前後順序,和別的國家文化也不一樣。主謂賓的用法也不一樣。姓名的順序也不一樣。表達方式也不一樣。這就是中國的文字化使用方法。

  • 6 # 公益趙盟

    當然是博大精深!這是根,這是魂。撲朔迷離,正是博大精深的迷你表現,需要你由表及裡,由淺入深,透過撲朔,越過現象,去探究中華文化的本質,靈魂,引領我們中華民族生生不息,愈挫愈勇,愈難愈堅,實現偉大復興!

  • 7 # 袁聰

    中國文化肯定是博大精深,而不是撲朔迷離,但是,不可否認有“撲朔迷離”的影子。正是因為中華文化博大精深,浩瀚無垠、奧妙無窮,才導致有可能是“撲朔迷離”。

    中國有句俗語名言:外行看熱鬧,內行看門道()對於哪些“不瞭解、不懂、不清楚、不明白”中華文化的人,對於哪些是懂非懂中華文化的人,都認為中華文化“撲朔迷離”。其實根本上不是哪回事,凡是比較“精通”中華文化的人,都比較懂得中華文化“線條清楚、輪郭分明、紋理清析”;表面上看、外象上觀好象紛繁複雜,如果只要細心、用心刻苦鑽研,勤奮學習、“全面”掌握,根本上就不會、不可能導致“撲朔迷離”的現象。“簡單明快、易學易懂”,根本上沒有許多人想象的那樣“高不可攀、高深莫測”,只要功夫深,鐵棒磨成針…………

    其實,我們的身邊,在今天的現實社會生活中,到處都是古往今來的中華傳統文化和現代中華文化,天天、月月、年年,每時每刻都在發生、生活在中華文化當中,只是自己不覺得,沒有留心觀察,沒有細心感受,沒有用心學習,沒有精心“研究”而已,哪有那麼”神秘”和”撲朔迷離”之說…………

    總之,學者易之,不學者難之…………何其“撲朔迷離”之有乎…………???!!!

  • 8 # 上官恨水

    題主用了兩個成語,而且用了中華祖先留傳的標準的文字和詞排。更神奇的是一句話表達了雙重含義,在現代語文中叫句子分層。

    最關健的是我們能看懂,能清楚的知道您在問是傳統文化到底是博大精深呢還是天馬行空,撲朔迷離呢?

    我也用文句把您的問題連帶加細,這樣的文字和語法在世界任何語系文字中找不到笫二種!

    這是不是很奇妙?奇妙的是這麼合理!

    這是不是很智慧?令人難以想象!

    文化知識高的能看懂。文化程度低的也能看懂。給不識字的說一遍也能聽懂。

    迷嗎?離嗎?

    我想,博大精深已經代表了這一切!

    我講了一堆,您也一定看得懂!

    OK

  • 9 # 大道闊宇

    肯定是博大精深,從上古時代到黃帝人祖開端再到目前現代社會,留下了多少瑰寶,醫學,易學,哲學,建築,文學,等經典都是指引我們人類誰會不斷髮展前進的明燈!

  • 10 # 明麗毛筆書法

    當然是搏大精深,以書法文化為例,越學越發現自己的不足,祖宗留下來的知識太豐富了,我感到驕傲,附上我最近練習的書法希望多批評指正。我文采不好但盡力回答了,希能此條能獲得優質回答,祝你和家人身體健康財源廣進!!!

  • 11 # 鳳凰嶺老叟

    中國文化博大精深!

    但跟不上世界文化的“時代高鐵″的速度!

    需要更新!很難!

    因為要氣死,一部分“儒學專家教授″,和深山老林中的“清朝遺留型知識農民"。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 三十晚上,你會放下手機陪父母看春晚嗎?